Kościół anglikański św. Jana (Christiansted, Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych)

Kościół episkopalny św. Jana
Krajowy rejestr miejsc o znaczeniu historycznym
w USA Dzielnica historyczna w USA Własność wnosząca wkład
Lokalizacja	Działka nr 27 King Street, Christiansted, Wyspy Dziewicze
Współrzędne
Wybudowany	1868
Styl architektoniczny	Odrodzenie gotyku
Część	Historyczna dzielnica Christiansted ( ID76002266 )
Nr referencyjny NRHP	16000698
Znaczące daty
Dodano do NRHP	4 października 2016 r
Wyznaczony PK	30 lipca 1976

Kościół anglikański św. Jana , historycznie znany jako kościół anglikański św. Jana , jest kościołem w Christiansted na Wyspach Dziewiczych . Chociaż większość obecnego budynku pochodzi z 1868 roku, kościół znajduje się na tym miejscu od XVIII wieku. To i przylegający do niego cmentarz zostały wpisane do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym w 2016 r. Znajduje się w historycznej dzielnicy Christiansted , do której jest również własnością wnoszącą wkład .

W 2017 roku kontynuowano prace konserwatorskie.

Historia

Założenie i wczesna historia

Ziemia, która miała stać się kościołem anglikańskim św. Jana, została zakupiona w 1752 roku przez Kościół anglikański , który chciał założyć swoją obecność na Saint Croix . Chociaż wyspa była wówczas częścią Duńskich Indii Zachodnich , istniała duża, rosnąca populacja mieszkańców Anglii, Irlandii i Szkotów. Była to pierwsza stała parafia pomyślnie założona przez Kościół anglikański na Saint Croix; z tego powodu został nazwany „Matką Kościołem Diecezji”. Towarzystwo Krzewienia Ewangelii w krajach obcych ufundował kościół w pierwszych latach; grupa uważała, że ​​chrześcijaństwo na obszarach kolonialnych było zaniedbane, a moralność tamtejszych obywateli była zbyt zrelaksowana. Parafia została założona w Christiansted w 1760 roku, kiedy wielebny Cecil Wray Goodchild przybył z Teddington w Anglii, aby zostać rektorem parafii. Wraz z przybyciem Goodchilda kościół przeszedł pod jurysdykcję biskupa Londynu . Pierwotny kościół był prostą drewnianą budowlą na planie krzyża posadowioną na ceglanym fundamencie. Goodchild pozostał w tej roli aż do przejścia na emeryturę w 1785 roku; on i jego żona są pochowani na cmentarzu.

W latach 1765-1773 ojciec założyciel Stanów Zjednoczonych Alexander Hamilton i jego rodzina sporadycznie uczestniczyli w nabożeństwach, ponieważ ich miejsce zamieszkania znajdowało się w pobliżu. Hamilton uczęszczał także do szkoły kościelnej. Śmierć matki Hamiltona, Rachel Faucette, w 1768 r., Została odnotowana w rejestrze pochówku św. Jana; została jednak pochowana wraz z krewnymi na plantacji Tuite's Grange, położonej poza Christiansted. St. John's był kilkakrotnie uszkadzany lub niszczony od czasu jego początkowej budowy. Pierwszy z nich miał miejsce 31 sierpnia 1772 r., kiedy huragan doszczętnie zniszczył drewnianą konstrukcję kościoła. Hamilton później opublikuje relację ze zniszczeń huraganu w Królewski duński amerykański dziennik ; to właśnie to konto przyniosło mu wystarczające uznanie, aby umożliwić mu wejście do wyższych sfer i sfinansowanie edukacji w Stanach Zjednoczonych. Nowy kościół został wykonany z mocniejszego piaskowca bermudzkiego i został ukończony w 1779 roku; ten większy budynek mógł teraz pomieścić 500 wiernych. Istnieją zapisy o utworzeniu „szkoły dla ubogich” przed 1796 r. I przytułku dla ubogich w 1810 r.

Afrykańska diaspora stanowiła dużą część kongregacji św. Jana, a czarnoskórzy mieszkańcy - zarówno wolni, jak i niewolnicy - oddawali cześć wraz z białymi mieszkańcami. Jednak nabożeństwa były oddzielone; Czarni czciciele mieli przydzielone miejsce poza swoimi białymi odpowiednikami i nie mogli siedzieć w ławkach. W 1794 r. wolni czarnoskórzy parafianie zwrócili się do kościoła o możliwość wynajęcia ławek; zostało to zatwierdzone przez zakrystię w 1797 r. Przydzielona im sekcja znajdowała się w „północnej części galerii i podwójnej ławce pod nią”. Jednak ich obecność wywołała spory i sprzeciw ze strony białych parafian, aw 1810 roku decyzja została cofnięta, zabraniając czarnym wyznawcom zajmowania jakiejkolwiek ławki. Nie pozwolono im również zapewnić własnych krzeseł; udostępniono tylko część ruchomych krzeseł w środkowej nawie. Galeria została przeniesiona do użytku przez garnizony wojskowe obecne na wyspie. Mimo to Czarni Crucianie nadal modlili się i gromadzili tutaj. Aż do zniesienia niewolnictwa w 1848 r. prowadzono osobne księgi pochówków, ślubów i chrztów dla wyznawców niewolników i wolnych. W relacji z lat trzydziestych XIX wieku odnotowano, że czarnoskórzy uczestnicy mieli teraz przydzielone miejsce do oddawania czci, ale nadal musieli wchodzić do kościoła osobnym wejściem niż ich biali odpowiednicy. Jednak w latach 1910-tych taka segregacja w kościele nie istniała.

W 1824 r. kościół został przeniesiony z rąk biskupa Londynu do biskupa Barbadosu ; aw 1842 r. został ponownie przekazany nowemu biskupowi Antigui . Zniesienie niewolnictwa w 1848 roku wprowadziło falę nowych parafian i wkrótce rozpoczęto prace remontowe mające na celu rozbudowę kościoła. Rozbudowa trwała około 10 lat i mocno zmieniła zewnętrzną część kościoła w stylu architektonicznym angielskiego neogotyku , pod wpływem ruchu oksfordzkiego który zyskiwał na popularności w całej strefie wpływów Anglii. Budynek szkółki niedzielnej znajdujący się na pobliskim terenie był jednym z pierwszych nowych obiektów dobudowanych w tym okresie; ten budynek przetrwał do dziś. Witraże sprowadzono z Nowego Jorku i zamontowano w Niedzielę Palmową 1854 r. W 1858 r. Do zachodniej fasady kościoła dobudowano również dzwonnicę; mieścił się w nim dzwon o wadze 2566 funtów (1164 kg), na którym widniał napis „Meneelys West Troy, NY / przedstawiony kościołowi św. Jana w Santa Cruz, WI / Charles Lucas Esq. Planter, AD 1857. / Rev. Fletcher J. Hawleya/rektora.”. Zarówno dzwon, jak i witraże są największymi tego typu obiektami na Wyspach Dziewiczych. 29 października 1854 roku kościół został konsekrowany przez ks. Daniel Gateward Davis , ówczesny biskup Antigui. W tym okresie odbudowy kościół rozkwitał, a liczba członków wzrosła z 300 do 1500 wiernych; i do tego czasu większość uczestników stanowili Czarni Crucians.

1866 pożar i przebudowa

Odbudowa trwała jednak krótko. 5 lutego 1866 r. Pożar - obecnie nazywany niedzielnym pożarem targowym - spowodowany pęknięciem lampy w sklepie z rumem na Market Street przetoczył się przez Saint Croix. Kościół i szkoła zostały całkowicie zniszczone; przetrwały tylko mury. Remonty trwały szybko i zostały zakończone w 1868 roku. W międzyczasie parafianie spotykali się w innych lokalnych kościołach, które zostały oszczędzone podczas pożaru. Nowy kościół został zbudowany z wapienia i cegły i był zgodny ze stylem architektonicznym jego najnowszego wcielenia. Dzwon kościelny, również uszkodzony, musiał zostać przebudowany w 1867 roku. Uważa się, że witraże są dokładnymi duplikatami tej samej firmy w Nowym Jorku. Nowe ławki zostały wykonane z polerowanego mahoniu, a dach miał podpory z sosny południowej. Od okresu po renowacji i pożarze kościół św. Jana borykał się z problemami finansowymi, a lokalni przywódcy krytycznie odnosili się do zaniedbania Karaibów przez kościół. Kryzys finansowy pod koniec XIX wieku i w latach trzydziestych nie oszczędził Saint Croix, nie mówiąc już o kościele; nie napięte lokalne stosunki rasowe i 1878 Zamieszki pracownicze w St. Croix . Chociaż kościół był fizycznie nietknięty, nadal gromadził długi. Ubóstwo wzrosło, a St. John's otrzymał niewielką ulgę. Ponadto masowa emigracja do Stanów Zjednoczonych spowodowała spadek populacji Saint Croix z 32 000 w 1803 r. Do zaledwie 14 700 w 1917 r .; tak też ucierpieli członkowie kongregacji. W 1917 r. liczba członków wynosiła około 2000 wiernych.

Wnętrze kościoła św. Jana, z widokiem na nawę i zwrócone w stronę ściany południowej, połowa XX wieku

Sprzedaż Duńskich Indii Zachodnich Stanom Zjednoczonym w 1917 roku przyniosła ze sobą szereg zmian kulturowych i prawnych w parafii. W 1919 roku jurysdykcja kościoła św. Jana została przeniesiona z kościoła anglikańskiego do Towarzystwa Misji Krajowych i Zagranicznych protestanckiego kościoła episkopalnego - w tym czasie kościół został przemianowany na kościół episkopalny św. Jana. W tym czasie znajdował się pod opieką biskupa diecezji misyjnej Puerto Rico ; stała się diecezją misyjną Wysp Dziewiczych w 1963 r. Mimo to St. John's nadal cierpiał z powodu niskiego wsparcia finansowego i malejącej liczby członków; do 1940 r. pozostało 700 członków, mniej niż połowa tego, co było 20 lat wcześniej. Te trudności nie ustały aż do lat 60. XX wieku, kiedy nowe mandaty rządowe zrestrukturyzowały gospodarkę Wysp Dziewiczych. Nastąpiło znaczące przejście od produkcji trzciny cukrowej do przemysłu i turystyki.

W dniu 4 października 2016 r. Kościół anglikański św. Jana został wpisany do Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym ze względu na bogate dziedzictwo wielokulturowe, znaczenie architektoniczne i związek z Alexandrem Hamiltonem.

Cmentarz i pochówki

Kościół anglikański św. Jana z cmentarzem na pierwszym planie

Najwcześniejszy znany pochówek na przylegającym do kościoła cmentarzu miał miejsce w 1760 r. Jednak podczas rozbudowy kościoła na początku XIX wieku stare nagrobki przeniesiono do nawy kościoła; pochówki nie zostały przeniesione i nadal leżą pod obecnymi transeptami. Przesunięto również nagrobki parafian, którzy nie mieli żyjących krewnych, którzy mogliby się po nie zgłosić. Wiele z przeniesionych nagrobków, zwłaszcza znaczących parafian, wmurowano w posadzkę kościoła. Szczątki poprzedniego wielebnego, wielebnego Williama Josephusa Bulkleya, zostały pochowane pod ołtarzem po jego śmierci w 1830 roku; jest jedyną znaną osobą, która została celowo pochowana w kościele.

Linki zewnętrzne

• Media związane z Kościołem Episkopalnym św. Jana (Christiansted) w Wikimedia Commons