Kobieta w świecie Jezusa
| Autor | Evelyn Stagg i dr Frank Stagg |
|---|---|
| Temat | Kobiety w Biblii |
| Wydawca | Prasa Westminsterska |
Data publikacji |
1978 |
| Typ mediów | Wydrukować |
| 261.83412 | |
| Klasa LC | BS2545.W65 |
Kobieta w świecie Jezusa to książka napisana przez klasycystkę Evelyn Stagg i znanego teologa baptystów , dr Franka Stagga . Został opublikowany w 1978 roku przez Westminster Press w Filadelfii w Pensylwanii .
Ta książka bada rolę kobiet we współczesnym Kościele, badając, jak to było dla kobiety w świecie, w którym narodził się Jezus . Autorki pokazują, jak kobieta była postrzegana, jak była traktowana i jak widziała siebie.
Książka opisuje:
- status kobiety w świecie, w który wkroczył Jezus;
- pozycja Jezusa w stosunku do kobiet; I
- status kobiet w Kościele odzwierciedlony w Nowym Testamencie .
Trzy działy książki:
- Część I opisuje świat żydowsko-grecko-rzymski, który w najbardziej bezpośredni sposób odnosi się do świata, w którym żył Jezus.
- Część II dotyczy sposobu, w jaki Jezus nauczał i pojawiał się kobietom po zmartwychwstaniu.
- Część III bada perspektywę kobiety w pismach Pawła, wczesnym Kodeksie Domowym osadzonym w Nowym Testamencie, Ewangeliach synoptycznych , Dziejach Apostolskich i pismach Apostoła Jana .
Przegląd
Książkę otwiera dogłębna analiza starożytnego świata, aby zobaczyć, jak kobiety radziły sobie w epokach poprzedzających narodziny Jezusa.
Książka jest napisana z chrześcijańskiej perspektywy. Podstawową troską tej książki jest zrozumienie intencji Jezusa wobec kobiety, w świetle której można sprawdzić działanie kościoła w przeszłości i poszukiwać wskazówek dla kościoła dzisiaj. Autorzy wyrazili zamiar uczynienia Jezusa sercem księgi. Ich podstawowym założeniem w księdze jest to, że Nowy Testament, a zwłaszcza tradycja skoncentrowana na samym Jezusie, objawiona w Ewangeliach synoptycznych, pozostaje dla chrześcijan ich podstawowym i autorytatywnym świadectwem poszukiwania kierunku.
Staggowie piszą, że chociaż Jezus założył kościół, od samego początku miał on trudności ze zrozumieniem go i pójściem za nim. Jako przykłady przytaczają nauczanie Jezusa, że „kto pełni wolę Bożą, jest moją matką, bratem i siostrą” oraz oświadczenie, że „w Chrystusie nie ma mężczyzny ani kobiety”.
Dla kontrastu, we wczesnym kościele chrześcijańskim kobietom kazano nosić zasłony podczas modlitwy lub prorokowania oraz zachowywać ciszę w kościele. W niekanonicznej gnostyckiej Ewangelii Tomasza Piotr mówi do Jezusa: „Powiedz Maryi, aby nas opuściła, „bo kobiety nie są godne życia". Księga ta była szeroko rozpowszechniana we wczesnym Kościele. Wielu ojców kościoła zaczęło głosić, że Jezus umarł, aby uwolnić świat od grzechu Adama. Źródłem tego grzechu, jak twierdzili duchowni, była Ewa. W III wieku płodny obrońca Kościoła prawosławnego, Tertulian, napisał: „Ze względu na [kobiety]… nawet Syn Boży musiał umrzeć”.
Staggowie wierzą, że sześć antytez („Słyszeliście, że powiedziano… a ja wam powiadam…”) z Ew. Mateusza 5:21-48 jest dowodem na to, że Jezus zamierzał naprawić swoje dziedzictwo.
Radykalna poprawność Jezusa wobec jego religijnego dziedzictwa jest widoczna w całej Ewangelii i nie powinno dziwić, że dotyczy to tego, co uczynił dla kobiet. Chrześcijańska hermeneutyka, która widzi, że Jezus zarówno szanuje swoje dziedzictwo, jak i sprawuje nad nim panowanie, jest zarówno narzucona przez Nowy Testament, jak i widoczna dla dzisiejszej pobożności, która szanuje i miłuje całe Pismo Święte, ale przede wszystkim czci Chrystusa Pana. Z tego samego powodu Jezus musi być Panem nad swoim Kościołem, tym, który ma go dzisiaj mierzyć i korygować” (s. 10-11).
Autorzy
Evelyn i Frank Stagg to małżeństwo, które jest współautorem tej książki. Dr Frank Stagg był starszym profesorem interpretacji Nowego Testamentu w Southern Baptist Theological Seminary w Louisville, Kentucky . Wykładał także w baptystycznym seminarium teologicznym w Nowym Orleanie .
Przypisy końcowe
- Bibliografia _ Stagg, Frank (1978). Kobieta w świecie Jezusa (wyd. 1). Filadelfia: Westminster Press. ISBN 0-664-24195-6 .