Seminarium Teologiczne Południowych Baptystów
Motto | Za prawdę. Dla kościoła. Dla świata. Na chwałę Bożą |
---|---|
Typ | Prywatny |
Przyjęty | 1859 |
Przynależność religijna |
Konwencja Południowych Baptystów |
Przynależność akademicka |
ATS SACSCOC |
Obdarowanie | 95,5 miliona dolarów |
Prezydent | R. Albert Mohler Jr. |
Rektor | Paweł M. Akin |
Kadra akademicka |
72 |
Studenci | 5489 (2017) |
Lokalizacja | , |
Kampus |
Podmiejskie 100 akrów |
Afiliacje | Kentuckiana Metroversity i Boyce College |
Strona internetowa |
Southern Baptist Theological Seminary ( SBTS ) to baptystyczny instytut teologiczny w Louisville w stanie Kentucky . Jest powiązany z Konwencją Południowych Baptystów . Seminarium zostało założone w 1859 roku w Greenville w Południowej Karolinie , gdzie początkowo mieściło się na terenie kampusu Uniwersytetu Furmana . Seminarium było innowatorem w edukacji teologicznej, ustanawiając jedną z pierwszych doktorantów. programy z religii w roku 1892. Po zamknięciu w czasie wojny secesyjnej , przeniósł się w 1877 roku do nowo wybudowanego kampusu w centrum Louisville i przeniósł się do swojej obecnej lokalizacji w 1926 roku w dzielnicy Crescent Hill . W 1953 roku Southern stało się jednym z nielicznych seminariów oferujących pełny, akredytowany kurs muzyki kościelnej. największych seminariów teologicznych na świecie , w którym w 2015 r. zapisało się ponad 3300 studentów w pełnym wymiarze czasu pracy.
Historia
XIX wiek do początku XX wieku (1856–1950)
W 1856 roku baptyści z Południowej Karoliny zebrali się i spotkali w Greenville w Południowej Karolinie z Jamesem P. Boyce'em, aby omówić potrzebę sfinansowania seminarium. Na tym spotkaniu południowi baptyści zgodzili się przekazać 100 000 dolarów na założenie szkoły teologicznej. W 1857 roku Boyce przekonał członków konwentu w Louisville, KY, do zatwierdzenia wniosku o utworzenie Południowego Baptystycznego Seminarium Teologicznego. Jesienią 1859 roku Southern rozpoczął swój pierwszy rok akademicki z 26 studentami. Seminarium rozwijało się, aż zostało tymczasowo zamknięte w latach 1861-1865 z powodu wojny secesyjnej . Po wojnie seminarium musiało odrodzić się w innym miejscu. Rada Powiernicza wraz z Boycem zdecydowali, że nową lokalizacją seminarium będzie obecna siedziba seminarium w Louisville w stanie Kentucky .
W 1889 r. drugim prezesem seminarium został John A. Broadus. Frekwencja i zapisy nadal rosły, a tytuł magistra teologii (MDiv.) i doktora filozofii (doktorat) zaczęto oferować jako stopnie naukowe począwszy od wczesnych lat 90. XIX wieku. Po Broadusie William Whitsitt został trzecim prezydentem Południa w 1895 roku. Po trudnej kadencji i kontrowersjach dotyczących Landmarkizmu wśród baptystów w tamtym okresie Whitsitt został zastąpiony przez EY Mullinsa (główny akademik Boyce's College nosi jego imię) na stanowisku prezydenta. Pod rządami Mullinsa seminarium osiągnęło dotację szacowaną na 1,8 miliona dolarów. To było na początku XX wieku, kiedy kobiety zaczęły być przyjmowane na zajęcia.
Historia nowożytna (1950-obecnie)
W 1951 roku Duke McCall został prezydentem Southern. Pod przywództwem McCalla. powołano Szkołę Wychowania Religijnego, przygotowującą uczniów do chrześcijańskiej edukacji. Zorganizowano trzy szkoły akademickie: Wyższą Szkołę Religijną, Szkołę Teologiczną i Szkołę Muzyczną. Katedra ewangelizacji została poświęcona amerykańskiemu ewangeliście Billy'emu Grahamowi w 1966 roku. Southern zaczął oferować program Doctor of Ministry (D.Min.) w 1970 roku. Zapisy pod kierunkiem McCalla objęły szacunkowo 1500 studentów. Kolegium Boyce'a (znany wówczas jako Boyce Bible College) został założony jako program edukacji dorosłych w 1974 roku. McCall przeszedł na emeryturę w 1981 roku, a jego spuścizna wzbudziła uznanie i kontrowersje.
Roy Honeycutt zastąpił McCalla na stanowisku 8. Prezydenta Southern w 1981 roku. Pod jego kierownictwem seminarium otworzyło Carver School of Church Social Work i osiągnęło rekordowy poziom zapisów studentów w 1986 roku. Honeycutt nadzorował również kierownictwo seminarium podczas burzliwy czas w Konwencji Południowych Baptystów, obecnie znany jako konserwatywne odrodzenie Konwencji Południowych Baptystów . Po wyborze Adriana Rogersa na przewodniczącego Konwencji Południowych Baptystów , szkoła zaczęła powoli powracać do swoich tradycyjnych stanowisk teologicznych, takich jak nieomylność Pisma Świętego. Honeycutt przeszedł na emeryturę w 1992 roku.
Następnie w 1993 r. Rada Powiernicza seminarium wybrała R. Alberta Mohlera na dziewiątego prezydenta Southern. Pod kierownictwem Mohlera każdy członek wydziału był zobowiązany do podpisania wyznania seminarium znanego jako „Streszczenie zasad” i „Baptist Wiara i przesłanie”. Musieli też wierzyć, że Biblia nie zawiera żadnych błędów. Boyce Bible College, wówczas program edukacji dorosłych, został zreorganizowany i ustanowiony jako szkoła licencjacka. W 2017 roku seminarium odnotowało największą rekrutację studentów w historii szkoły - zapisało się ponad 5000 uczniów.
Kampus
W wyniku wojny secesyjnej seminarium zawiesiło zajęcia na kilka lat. Z pomocą finansową kilku bogatych baptystów , w tym Johna D. Rockefellera i grupy liderów biznesu z Kentucky , którzy obiecali sfinansować budowę nowego kampusu, seminarium przeniosło się na Fifth Street i Broadway w centrum Louisville w stanie Kentucky w 1877 roku.
W 1926 r., za rządów prezydenta Południa, Edgara Y. Mullinsa , seminarium zajmowało „The Beeches”, podmiejski kampus o powierzchni 100 akrów (0,40 km 2 ) na wschód od centrum miasta, zaprojektowany przez firmę Frederick Law Olmsted . Kampus zawiera obecnie 10 budynków akademickich i mieszkalnych w architekturze gruzińskiej oraz trzy wioski mieszkalne dla żonatych studentów.
Historia praw obywatelskich
W 1951 roku prezydent Duke Kimbrough McCall zintegrował kampus, wbrew prawu stanu Kentucky , które ustanowiło segregację w obiektach publicznych. U szczytu Ruchu Praw Obywatelskich Southern stało się jedyną agencją SBC, która gościła wizytę baptystycznego ministra i przywódcy praw obywatelskich Martina Luthera Kinga Jr. (1961). Podczas przemówienia Kinga w SBTS wspomniał, że był w przeszłości kilka razy w kaplicy seminarium, towarzysząc swojej matce, ponieważ matka Kinga była organistką Pomocniczej Pomocy Kobiet Narodowa Konwencja Baptystów .
W rezultacie wielu darczyńców wstrzymało swoje darowizny na rzecz Southern, a niektórzy zażądali rezygnacji McCalla za pozwolenie Kingowi przemawiać w kaplicy seminaryjnej.
W 2018 roku ukazał się raport o jego powiązaniach z niewolnictwem. Krążyły kontrowersje na ten temat, a koalicja ministrów międzyrasowych zwróciła się w rezultacie do Southern Baptist Theological Seminary o wsparcie finansowe pobliskich czarnych uczelni. Pomimo prośby The Southern Baptist Theological Seminary odrzucił prośbę. W odpowiedzi na prośbę Prezydent R. Albert Mohler Jr. i Przewodniczący Rady F. Matthew Schmucker wydali następujące oświadczenie:
„Zgadzamy się z polityką Konwencji Południowych Baptystów w tym zakresie i nie uważamy, że reparacje finansowe są odpowiednią reakcją”
Istnieją twierdzenia, że założyciele posiadali ponad 50 niewolników.
Administracja i struktura organizacyjna
W 1938 Southern był jednym z pierwszych seminariów i szkół teologicznych akredytowanych przez Stowarzyszenie Szkół Teologicznych w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie . Trzydzieści lat później, w 1968 roku, Southern było jednym z pierwszych seminariów akredytowanych przez regionalną jednostkę akredytującą, Southern Association of Colleges and Schools .
W całej swojej historii Southern był innowatorem w edukacji teologicznej, ustanawiając jeden z pierwszych doktoratów. programy z religii (1892), pierwszy wydział misji chrześcijańskich (1902), pierwszy program nauczania religii (1925) i pierwszy akredytowany program pracy socjalnej w seminarium (1984).
W 1953 roku Prezydent McCall i powiernicy zreorganizowali instytucję na wzór małego uniwersytetu. Program nauczania został rozdzielony między trzy wyższe szkoły zawodowe - teologię, na czele której stał Dean Penrose St. Amant; Edukacja Religijna, prowadzona przez Deana Gainesa S. Dobbinsa; i muzyki kościelnej pod kierownictwem Deana Forresta Heerena.
W 1984 roku Anne Davis została dziekanem-założycielem Carver School of Church Social Work, która uruchomiła pierwszy oparty na seminarium program Master of Social Work, który uzyskał akredytację Rady ds. Edukacji w zakresie Pracy Socjalnej (1987). Szkoła została rozwiązana w 1997 roku przez kolejną administrację seminarium. Zdecydował, że świecka praca socjalna jest nieodpowiednia dla seminarium i zastąpił program szkołą kształcącą ewangelistów, misjonarzy i specjalistów od wzrostu kościoła.
W 1968 roku Southern pomógł założyć Kentuckiana Metroversity , lokalne konsorcjum dwóch seminariów, dwóch uniwersytetów stanowych, college'u społecznego i dwóch prywatnych college'ów. Oferują wspólny katalog biblioteczny, rejestrację krzyżową dowolnego studenta w dowolnej instytucji członkowskiej oraz wymianę wydziałową i kulturalną. W 1970 roku Southern pomógł stworzyć Theological Education Association of Mid-America (TEAM-A), jeden z pierwszych „klastrów” seminaryjnych w Stanach Zjednoczonych, konsorcjum pięciu szkół związanych z Prezbiteriańskim, Wesleyańskim Metodystą , Uczniami Chrystusa , Rzymskim katolicki i tradycje baptystyczne. Zapewniają międzyinstytucjonalne nauczanie zespołowe, rejestrację krzyżową wśród studentów i wspólny katalog biblioteczny.
Seminarium jest zarządzane przez radę powierniczą nominowaną i wybieraną przez SBC. Otrzymuje prawie jedną trzecią swojego rocznego budżetu w wysokości 31 milionów dolarów z Programu Współpracy SBC, ujednoliconego systemu wsparcia finansowego, który rozdziela dary od kongregacji na rzecz agencji i instytucji denominacji. W roku podatkowym 2007–2008 firma Southern otrzymała 9,5 miliona dolarów w ramach programu spółdzielczego. Jego darowizny i zainwestowane rezerwy wyniosły 78 milionów dolarów.
Southern jest obecnie podzielony na trzy szkoły:
- Szkoła Teologiczna
- Szkoła Misji, Ewangelizacji i Służby im. Billy'ego Grahama
- Kolegium Boyce'a
Naukowcy, filozofia i wydział
Misja seminarium brzmi: „Pod panowaniem Jezusa Chrystusa misją The Southern Baptist Theological Seminary jest całkowite oddanie się Biblii jako Słowu Bożemu, Wielkiemu Nakazowi Misyjnemu jako naszemu mandatowi i bycie sługą kościoły Konwencji Południowych Baptystów, szkoląc, kształcąc i przygotowując kaznodziejów ewangelii do wierniejszej służby”.
Southern było jednym z pierwszych seminariów w kraju, które oferowało stopień doktora, począwszy od 1892 r. [ Potrzebne źródło ] W latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku miało największy akredytowany program doktorancki z religii w Stanach Zjednoczonych. Było to pierwsze seminarium w kraju, które oferowało kursy religii, począwszy od 1903 roku. Program ten ostatecznie rozszerzył się w Szkole Edukacji Religijnej w 1953 roku.
W 1907 roku William Owen Carver założył Szkołę Szkoleniową Kobiecego Związku Misyjnego, która ostatecznie przekształciła się w Szkołę Misji i Pracy Socjalnej Carver.
W 1910 roku Southern założył Norton Lectures, serię wykładów na temat „Nauka i filozofia w ich stosunkach do religii”. Wśród prelegentów znaleźli się konserwatywni uczeni William A. Dembski , Marvin Olasky , Gregory Alan Thornbury i Alvin Plantinga .
W 1953 roku Southern stało się jednym z nielicznych seminariów oferujących pełny, akredytowany kurs muzyki kościelnej.
Po ufundowaniu katedry ewangelizacji Billy'ego Grahama w 1965 r. (Pierwsza taka profesura w jakimkolwiek seminarium baptystów), Southern rozszerzył ją w 1994 r. W Szkołę Misji, Ewangelizacji i Wzrostu Kościoła im. Billy'ego Grahama. Jest to pierwszy program w SBC poświęcony wyłącznie szkoleniu misjonarzy i ewangelistów.
W latach 80. Southern jako pierwsze seminarium lub szkoła teologii utworzyło szkołę kościelnej pracy socjalnej oferującą akredytowany stopień MSW oparty na seminarium.
W 1993 r. Prezydent seminarium Albert Mohler objął urząd, ponownie potwierdzając historyczne „Streszczenie zasad” seminarium, będące częścią pierwotnego statutu Southern utworzonego w 1858 r. W statucie stwierdzono, że każdy profesor musi wyrazić zgodę na „nauczanie zgodnie z i nie jest sprzeczne ze streszczeniem zasad ustanowionym poniżej” oraz że „odejście” od zasad zawartych w streszczeniu zasad stanowiłoby podstawę do rezygnacji lub usunięcia przez powierników.
Mohler, postępując zgodnie z tymi instrukcjami, wymagał, aby obecni profesorowie potwierdzali, bez żadnych mówionych lub niewypowiedzianych zastrzeżeń, Abstrakt Zasad. Profesorowie zostali również poproszeni o potwierdzenie wiary i przesłania baptystów (BF&M, oświadczenie doktrynalne SBC), ponieważ Southern jest agencją SBC, a SBC nakazała potwierdzenie BF&M jako wymogu dalszego zatrudnienia. Przytłaczająca większość wykładowców potwierdziła Streszczenie zasad, ale odmówiła potwierdzenia niektórych doktryn zawartych w BF&M, który został niedawno zmieniony, aby dostosować go do bardziej konserwatywnych stanowisk zajmowanych przez SBC. W następstwie późniejszego zwolnienia lub rezygnacji dużej części wydziału, Southern zastąpił ich nowymi profesorami, którzy zgadzają się przestrzegać BF&M oprócz streszczenia zasad seminarium.
W 2005 roku Southern zrewidował swoją specjalizację z duszpasterstwa i poradnictwa. Zakończył program poradnictwa, który oferował od lat pięćdziesiątych XX wieku pod kierownictwem Wayne'a Oatesa i jego współpracowników. Zastąpił go „ Nouthetic Counseling ”, czyli programem poradnictwa opartym na Biblii, którego orędownikiem był Jay E. Adams od lat 70. XX wieku. Dziekan szkoły teologicznej Southern Seminary stwierdził, że zmiana była konieczna, ponieważ udana integracja współczesnej psychologii i teologii nie była możliwa.
W 2009 roku Southern Seminary rozszerzyło swój program doktorancki o doktorat z duchowości . Studenci realizujący ten stopień starają się włączyć swoją chrześcijańską duchowość do badań do rozprawy.
Znani współpracownicy
Absolwenci
- Jason K. Allen, przewodniczący Seminarium Teologicznego Baptystów na Środkowym Zachodzie od 2012 do chwili obecnej
- Charles C. Baldwin , szef kapelanów Sił Powietrznych Stanów Zjednoczonych w latach 2004–2008
- Reginald Bibby , socjolog
- LaVerne Butler, pastor 9th & O Baptist Church w Louisville, 1969–1988; rektor Mid-Continent University w Mayfield w latach 1988–1997, przywódca konserwatywnego odrodzenia w Konwencji Południowych Baptystów w latach 70. i 80. XX wieku
- Douglas Carver , szef kapelanów armii Stanów Zjednoczonych w latach 2007–2011
- Chris Clarke, misjonarz społeczności jeździeckiej w Kentucky i sąsiednich stanach
- WA Criswell , pastor Pierwszego Kościoła Baptystów w Dallas w Teksasie ; autor; i przewodniczący Konwencji Południowych Baptystów (1969–1970).
- Miguel A. De La Torre , autor o życiu religijnym Latynosów; profesor etyki społecznej w Iliff School of Theology w Denver, Kolorado , 1999 – obecnie.
- Mark Dever , pastor Kościoła Baptystów na Kapitolu ; znany mówca, autor i teolog.
- Amzi Dixon , pastor Moody Church , Chicago, IL (1906-1911); i Metropolitan Tabernacle , Londyn, Anglia (1911–1919).
- Wilmer Clemont Fields (1922–2018), wiceprezes ds. Public relations Konwencji Południowych Baptystów ; redaktor Baptist Record i Baptist Program ; dyrektor Wydawnictwa Baptystycznego .
- Steven Furtick , pastor kościoła Elevation ; znany pastor, mówca i autor.
- Jimmy Scroggins, pastor Family Church w West Palm Beach (wielokampusowy kościół strategii sąsiedztwa), twórca 3 Circles Evangelism Tool, były dziekan Boyce College.
- David P. Gushee , chrześcijański etyk , historyk, intelektualista publiczny i badacz Holokaustu.
- Paul R. House , uczony, autor i profesor seminarium.
- Ben Campbell Johnson , emerytowany profesor Columbia Theological Seminary , autor
- Clarence Jordan , założyciel Koinonia Farm (prekursor Habitat for Humanity) i grecki uczony, który przetłumaczył Nowy Testament na wersję Cotton Patch , używając języka ery praw obywatelskich na południu.
- RT Kendall , pastor Westminster Chapel , Londyn, Anglia, 1977-2002.
- Przyjemny Daniel Gold , pastor baptystów i wydawca gazet
- Matt Lockett , członek Izby Reprezentantów Kentucky w 39. dystrykcie, 2021 – obecnie
- David Gordon Lyon , Hollis Chair w Harvard Divinity School i kurator-założyciel Semitic Museum
- James Merritt , pastor, przewodniczący Konwencji Południowych Baptystów od 2000 do 2002
- Russell D. Moore , drugi przewodniczący Komisji ds. Etyki i Wolności Religijnej .
- J. Frank Norris , fundamentalistyczny pastor baptystów, powiernik w Southwestern Baptist Theological Seminary , założył Arlington Baptist College .
- Grady Nutt , humorysta religijny i osobowość telewizyjna; zginął w katastrofie lotniczej, 1982.
- Wayne Oates , amerykański psycholog i pedagog religijny, twórca terminu „pracoholizm”.
- Luis G. Pedraja , latynoski teolog, filozof, autor, uczony i pedagog
- Cicero Washington Pruitt , misjonarz w północnych Chinach .
- Bronson Ray , sekretarz wykonawczy Rady ds. Misji Zagranicznych Konwencji Baptystów Południa (1928–1932).
- William Bell Riley , nieżyjący już założyciel Światowego Stowarzyszenia Fundamentów Chrześcijańskich
- Lee Roberson , założyciel Tennessee Temple University , wpływowy przywódca Southwide Baptist Fellowship i były pastor kościoła baptystów Highland Park w Chattanooga, Tennessee
- Gregory Alan Thornbury , prezes The King's College w Nowym Jorku (2013–2018).
- Jeff Struecker , pastor, autor i były kapelan strażników armii amerykańskiej .
- Ed Stetzer , autor, mówca, badacz, pastor, założyciel kościołów i chrześcijański misjolog .
- John DW Watts , uczony i teolog Starego Testamentu, redaktor Starego Testamentu w Word Biblical Commentary, profesor.
- Edwin O. Ware Sr., pochodzący z Kentucky , który był pierwszym rektorem Louisiana College w Pineville w Luizjanie
- James Emery White , pastor, autor i profesor teologii i kultury
- Steve Willis , pastor i działacz na rzecz zdrowia
- Bryant Wright , pastor, przewodniczący Konwencji Południowych Baptystów od 2010 do 2011 roku.
Wydział
- Peter Gentry, badacz Starego Testamentu i językoznawca semicki.
- Michael Haykin , profesor historii Kościoła.
- Timothy Paul Jones , apologeta i przewodniczący Chrześcijańskiej Duszpasterstwa Rodzin C. Edwina Gheensa (2007 – obecnie), znany ze swojej odpowiedzi na Misquoting Jesus autorstwa Barta D. Ehrmana oraz z krytyki zintegrowanego kościoła rodzinnego .
- Thomas R. Schreiner , badacz Nowego Testamentu.
- Crawford Howell Toy (1869 - 1879), hebrajski i znawca Starego Testamentu. Zwolniony za swoje poglądy na biblijną inspirację i ewolucję.
- Bruce Ware , teolog, były przewodniczący Wydziału Teologii Biblijnej i Systematycznej w Trinity Evangelical Divinity School i były prezes Ewangelickiego Towarzystwa Teologicznego .
Prezydenci
- 1888 James Petigru Boyce (tytułowy Przewodniczący Wydziału, 1859–87)
- 1888-1895 Johna Alberta Broadusa
- 1895-1899 William Heth Whitsitt
- 1899–1928 Edgar Young Mullins
- 1929-1942 John Richard Sampey
- 1942–1950 Ellis Adams Fuller
- 1951-1982 książę Kimbrough McCall
- 1982-1993 Roya Lee Honeycutta
- 1993 – obecnie R. Albert Mohler Jr.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Marka R. Wilsona. Kontrowersje Williama Owena Carvera na Baptist South (Mercer University Press; 2010) 235 stron. Biografia wybitnego profesora (1868–1954) z The Southern Baptist Theological Seminary, który był zaangażowany w kilka głównych kontrowersji w denominacji.
Linki zewnętrzne
- Media związane z Southern Baptist Theological Seminary w Wikimedia Commons
- Oficjalna strona internetowa
- Kolekcja Southern Baptist Theological Seminary - zbiory specjalne Uniwersytetu Furmana zarchiwizowane 18 stycznia 2016 r. W Wayback Machine
- 1859 zakładów w Południowej Karolinie
- 1877 zakładów w Kentucky
- Chrześcijaństwo baptystów w Kentucky
- Organizacje baptystyczne założone w XIX wieku
- Seminaria baptystów i kolegia teologiczne zrzeszone w Konwencji Południowych Baptystów
- Chrześcijaństwo w Louisville, Kentucky
- Instytucje edukacyjne założone w 1859 roku
- Seminaria i kolegia teologiczne w Kentucky
- Seminarium Teologiczne Południowych Baptystów
- Uniwersytety i kolegia akredytowane przez Southern Association of Colleges and Schools
- Uniwersytety i kolegia w Louisville, Kentucky