Russella D. Moore'a

Russell D. Moore
8. Przewodniczący Komisji ds. Etyki i Wolności Religijnej
Pełniący urząd 1 czerwca 2013 r. ( 01.06.2013 ) – 1 czerwca 2021 r . ( 01.06.2021 )
Wiceprezydent	Phillipa Bethancourta
Poprzedzony	Ryszard Land
zastąpiony przez	DO USTALENIA
Dane osobowe
Urodzić się	( 09.10.1971 ) 9 października 1971 Biloxi , Mississippi , USA
Współmałżonek	Marii Hanny Moore
Dzieci	Benjamin, Tymoteusz, Samuel, Jonasz i Taylor Moore
miejsce zamieszkania	Brentwood , Tennessee , USA
Edukacja	dr, Southern Baptist Theological Seminary ; M.Div., Baptystyczne Seminarium Teologiczne w Nowym Orleanie ; BS, University of Southern Mississippi
Zawód	Przewodniczący Komisji Etyki i Wolności Religijnej Konwencji Południowych Baptystów
Strona internetowa	www.russellmoore.com

Russell D. Moore (ur. 9 października 1971) to amerykański teolog , etyk i kaznodzieja . W czerwcu 2021 roku został dyrektorem Projektu Teologii Publicznej w Christians Today , a 4 sierpnia 2022 roku został ogłoszony nowym redaktorem naczelnym magazynu.

Moore był wcześniej przewodniczącym Komisji ds. Etyki i Wolności Religijnej , ramienia zajmującego się polityką publiczną Konwencji Południowych Baptystów (SBC) oraz w Seminarium Teologicznym Południowych Baptystów , jako dziekan Szkoły Teologicznej, starszy wiceprezes ds. administracji akademickiej, i jako profesor teologii i etyki.

Wczesne życie i edukacja

Moore urodził się i wychował w nadmorskim miasteczku Biloxi w stanie Mississippi jako najstarszy syn Gary'ego i Renee Moore. Jego dziadek był kaznodzieją baptystów, a babka katoliczką. Uzyskał tytuł licencjata z nauk politycznych i historii na University of Southern Mississippi , tytuł M.Div. w studiach biblijnych z New Orleans Baptist Theological Seminary i Ph.D. z teologii systematycznej w Południowym Baptystycznym Seminarium Teologicznym .

Ministerstwo

Moore służył jako zastępca pastora Kościoła Baptystów Bay Vista w Biloxi, gdzie został wyświęcony na posługę ewangelii.

W 2001 roku Moore został powołany na wydział Seminarium Teologicznego Południowych Baptystów . Jako profesor teologii i etyki chrześcijańskiej Moore był odpowiedzialny za nauczanie szerokiego spektrum tematów, w tym teologii systematycznej , etyki chrześcijańskiej , życie kościoła, posługa duszpasterska i zaangażowanie kulturalne. Oprócz pełnienia funkcji na wydziale pełnił również funkcję dyrektora wykonawczego Carl FH Henry Institute for Evangelical Engagement w latach 2001-2009. W 2004 roku Moore został mianowany dziekanem Wydziału Teologicznego i starszym wiceprezesem ds. administracji akademickiej. W tej roli, oprócz regularnego nauczania i wykładów, Moore pełnił funkcję głównego oficera akademickiego seminarium, odpowiedzialnego za cały program nauczania i administrację seminarium. Poza tymi rolami, Moore był redaktorem naczelnym The Southern Baptist Journal of Theology oraz starszym redaktorem Touchstone Magazine i jako przewodniczący Rady Rady ds. Biblijnej Męskości i Kobiecości .

W 2008 roku został pastorem w Highview Baptist Church w Louisville w stanie Kentucky do 2012 roku. Mówiąc szerzej, Moore intensywnie służył w Konwencji Południowych Baptystów, jako przewodniczący i czterokrotny członek komisji ds. Uchwał, jako członek Komisji ds. Etyki i Spraw Publicznych Komisji Spraw Konwentu Baptystów z Kentucky oraz jako stały korespondent i felietonista Baptist Press .

Prezydencja ERLC

W dniu 1 czerwca 2013 r. Moore został przewodniczącym Komisji ds. Etyki i Wolności Religijnej, oficjalnej jednostki Konwencji Południowych Baptystów wyznaczonej do rozwiązywania problemów społecznych, moralnych i etycznych. W tej roli Moore kierował organizacją, która ma biura zarówno w Nashville, jak i Waszyngtonie, w ich wysiłkach rzeczniczych - zajmując się zwłaszcza kwestiami wolności religijnej, godności ludzkiej, stabilności rodziny i społeczeństwa obywatelskiego.

Moore uważa, że ​​małżeństwo to związek kobiety i mężczyzny. Przyjął zaproszenie papieża Franciszka do udziału w kolokwium na temat małżeństwa w Watykanie , gdzie przemawiał 18 listopada 2014 r.

W 2014 roku Moore skomentował terapię konwersji gejów , mówiąc: „Utopijny pomysł, jeśli przyjdziesz do Chrystusa i przejdziesz przez nasz program, natychmiast uwolni cię od pociągu lub czegokolwiek, z czym się zmagasz, nie Nie myśl, że to idea chrześcijańska. Wierność Chrystusowi oznacza posłuszeństwo Chrystusowi. Niekoniecznie oznacza to, że czyjś urok zmieni się”. Dodał: „Biblia nie obiecuje nam wolności od pokus. Biblia obiecuje nam moc ducha, aby przejść przez pokusę”. Moore powiedział również w tamtym czasie, że Komisja Etyki i Wolności Religijnej Południowych Baptystów pracowała z rodzicami gejów i lesbijek, dodając: „Reakcją nie jest unikanie ich, wyrzucanie ich na ulicę. Odpowiedzią jest kochanie swojego dziecka ”.

Głośna krytyka ówczesnego kandydata Donalda Trumpa przez Moore'a podczas sezonu wyborczego 2016 wywołała reakcję ze strony innych baptystów z Południa, wywołując kryzys, w którym ponad 100 kościołów zagroziło wycofaniem darowizn na rzecz programu spółdzielczego denominacji w proteście przeciwko stanowisku Moore'a i prowadząc do wezwań do jego rezygnacja. Po tym, jak Moore wydał przeprosiny w grudniu 2016 i marcu 2017 za „użycie słów… które były czasami zbyt szerokie lub niepotrzebnie ostre”, przywódcy południowych baptystów potwierdzili swoje poparcie dla jego przywództwa i pozostał na swoim stanowisku.

Moore zrezygnował z członkostwa w Komisji Etyki i Wolności Religijnej pod koniec swojej kadencji przewodniczącego. Wkrótce potem opuścił Konwencję Południowych Baptystów; 1 czerwca 2021 r.; Immanuel Nashville, kościół bezwyznaniowy, w ten sposób niepowiązany z SBC, ogłosił, że Moore dołączył do jego personelu jako pastor rezydent.

Chrześcijaństwo dzisiaj

Po odejściu z Komisji Etyki i Wolności Religijnej Moore został zatrudniony jako teolog publiczny w czasopiśmie „ Christianity Today” . W 2022 roku został mianowany redaktorem naczelnym „Christiantisch Today”.

Poglądy osobiste

Moore wypowiedział się przeciwko wywieszaniu flagi Konfederacji ; w 2015 roku, dwa dni po strzelaninie w kościele w Charleston (w której w wyniku przestępstwa z nienawiści zamordowano dziewięciu czarnoskórych wiernych ), Moore napisał: „Krzyż i flaga Konfederacji nie mogą współistnieć bez podpalenia jednego. słuchaj naszych afroamerykańskich braci i sióstr. Dbajmy nie tylko o naszą własną historię, ale także o naszą wspólną z nimi historię ”.

Nacjonalizm i syryjski kryzys uchodźczy

W 2015 roku, podczas syryjskiego kryzysu uchodźczego , Moore napisał artykuł w Washington Post, wzywając ewangelicznych chrześcijan do wspierania przesiedleń uchodźców. Moore skrytykował tych, którzy „ demagogują sprawę” i napisał: „ewangeliczni chrześcijanie nie mogą być ludźmi, którzy odwracają się od naszego pola misyjnego. To my powinniśmy wzywać resztę świata do przypomnienia sobie obrazu Boga i niezbywalnej godności człowieka, prześladowanych, czy to chrześcijan , Żydów, muzułmanów czy jazydów , zwłaszcza tych uciekających przed ludobójczymi terrorystami islamskimi”. Moore napisał, że bezpieczeństwo i współczucie są ze sobą zgodne. W kolejnym wywiadzie Moore ostro skrytykował czołowych republikańskich kandydatów na prezydenta Donalda Trumpa i Teda Cruza , stwierdzając, że propozycja Trumpa dotycząca zamknięcia meczetów w USA była zagrożenie dla wolności religijnej i że propozycja Cruza, by narzucić uchodźcom test religijny, „ukarałaby niewinne kobiety i dzieci, które uciekają przed morderczymi barbarzyńcami tylko dlatego, że nie są chrześcijanami”.

Krytyka białej supremacji

Moore potępił wiec białej supremacji w 2017 roku w Charlottesville w Wirginii .

Krytyka Tuckera Carlsona

2 marca 2023 r. Tucker Carlson zapytał „gdzie jest Russell Moore i wszyscy inni bijący piersi chrześcijanie”, odpowiadając na prześladowania chrześcijan sprzeciwiających się seksualizacji dzieci. Komentarz został błędnie opisany jako „chrześcijanie karmiący piersią” w oficjalnej transkrypcji Fox News.

Poglądy teologiczne

Moore pisze z perspektywy baptysty, który potwierdza nieomylność Pisma Świętego i komplementarne stanowisko w sprawie ról płciowych, wierzy w dosłowne piekło i jest kalwinistą .

Zajmuje się eschatologią chrześcijańską , podkreślając królestwo Boże jako centrum teologii i etyki. Moore wierzy w „ zainaugurowaną eschatologię ”, w której Królestwo Boże jest „już”, a „jeszcze nie”. Zgodnie z tym stanowiskiem, widzi Jezusa Chrystusa jako pełnego spadkobiercę Bożych obietnic dla Izraela i że Kościół otrzymuje z tego korzyści tak, jak jest „w” Chrystusie. Moore kładzie nacisk na królestwo jako duchową wojnę wykorzeniającą moce demoniczne, co widać nie tylko w jego pracach na temat królestwa i kuszenia, ale także w jego pismach dotyczących na przykład opieki nad sierotami.

Moore twierdzi, że interesuje się kwestiami etyki i wolności religijnej. W swoich wczesnych pracach opowiadał się za zaangażowaniem wczesnych baptystów na rzecz wolności religijnej, reprezentowanym przez takie postacie, jak Isaac Backus , John Leland i Jeremiah Moore, zamiast tych, którzy wyrażaliby bardziej sekularystyczne rozumienie rozdziału kościoła od państwa.

W etyce Moore stoi w nurcie komunitaryzmu Chrześcijańskiej Demokracji , wzywając do chrześcijańskiej demonstracji etycznej przemiany w Kościele jako początkowej manifestacji królestwa. Pod silnym wpływem holenderskiego teologa neokalwińskiego Abrahama Kuypera i wczesnego amerykańskiego teologa neoewangelickiego Carla FH Henry'ego Moore wyraża konserwatywne ewangeliczne wezwanie do sprawiedliwości dla bezbronnych, w tym opieki nad wdowami, sierotami, nienarodzonymi, niepełnosprawnymi, starszymi i nieudokumentowanych.

Wezwał ewangelików, zwłaszcza baptystów z Południa, do przyjęcia pojednania rasowego jako świadka.

Tło polityczne i zaangażowanie

Na początku lat 90., przed wejściem do ministerstwa, Moore był doradcą przedstawiciela Stanów Zjednoczonych Gene'a Taylora z Mississippi , demokraty , który później zmienił partie polityczne i wstąpił do Partii Republikańskiej w 2014 roku.

W 2016 roku Moore stał się czołowym krytykiem ówczesnego kandydata na prezydenta Donalda Trumpa . Moore zapewnił, że w przypadku wyborów prezydenckich między Trumpem a Hillary Clinton chrześcijanie powinni głosować na „konserwatywnego kandydata niezależnego lub kandydata z trzeciej partii”. Moore stwierdził, że nie może poprzeć tego pierwszego, ponieważ „wzbudza wrogość rasową” i nie może poprzeć drugiego za jej poparcie dla aborcji . Pisząc w National Review w styczniu 2016 r., Moore napisał, że prezydentura Trumpa zagroziłaby celom Deklaracji Manhattan ; skrytykował zaangażowanie Trumpa w kasynową i wcześniejsze poparcie dla praw do aborcji; i argumentował, że „jadowity - a często rasistowski i seksistowski - język Trumpa o imigrantach, kobietach, osobach niepełnosprawnych i innych powinien dotyczyć każdego, kto wierzy, że wszyscy ludzie, a nie tylko„ zwycięzcy ”w danym momencie, są stworzeni na obraz Boga. "

Życie osobiste

27 maja 1994 roku Moore poślubił Marię Hannę Moore. Po adopcji dwóch pierwszych synów z rosyjskiego sierocińca, Moore napisał i przemówił obszernie na temat adopcji z perspektywy chrześcijańskiej, w tym w swojej książce Adopted for Life: The Priority of Adoption for Christian Families and Churches . Mają też trzech biologicznych synów.

Uznanie

W 2015 roku jego książka, Onward: Engaging the Culture Without Losing the Gospel, otrzymała nagrodę „Pięknej Ortodoksji Książki Roku” przyznawanej przez Christians Today .

W 2016 roku został mianowany absolwentem roku przez Southern Baptist Theological Seminary .

Wybierz bibliografię

Autorskie książki

• Moore, Russell D. (2004). Królestwo Chrystusa: nowa perspektywa ewangeliczna . Skrzyżowanie.
• ——— (2009). Adoptowani na całe życie: priorytet adopcji dla chrześcijańskich rodzin i kościołów . Skrzyżowanie.
• ——— (2011). Kuszony i wypróbowany: kuszenie i triumf Chrystusa . Skrzyżowanie.
•   ——— (2015). Naprzód: angażowanie kultury bez utraty ewangelii . Broadmana i Holmana. ISBN 978-1-43368617-7 .
•   ——— (2016). Małżeństwo na wzór Chrystusa: miłość, wierność i ewangelia . Broadmana i Holmana. ISBN 978-1-43367912-4 .
•   ——— (2018). Rodzina miotana burzą: jak krzyż zmienia kształt domu . Książki B&H. ISBN 978-1462794805 .
•   ——— (2020). Odwaga, by stać: stawianie czoła strachowi bez utraty duszy . Książki B&H . ISBN 978-1535998536 .

Książki redagowane

•    ———; Nettles, Tom J., wyd. (2001). Dlaczego jestem baptystą . Nashville, TN: wydawnictwo B&H. ISBN 978-0-80542426-3 . OCLC 45861873 .
• ———, wyd. (2012). Przewodnik po adopcji i opiece nad sierotami . SBTS Press.

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa
• Redakcja Zarchiwizowane 24.09.2015 w Wayback Machine w Touchstone Magazine
• Występy w C-SPAN