Kultygen
Cultigen (z łac. „ cultus ” „uprawiany” i „ gens ” „rodzaj”) lub roślina uprawna to roślina, która została celowo zmieniona lub wybrana przez ludzi; jest wynikiem sztucznej selekcji . W większości rośliny te mają wartość handlową w ogrodnictwie , rolnictwie lub leśnictwie . Ponieważ kultygeny są definiowane na podstawie sposobu ich pochodzenia, a nie miejsca, w którym rosną, rośliny spełniające tę definicję pozostają kultygenami, niezależnie od tego, czy są naturalizowane , celowo sadzone na wolności, czy uprawiane w uprawie.
Kultygeni powstają w następujący sposób:
- poprzez selekcję odmian dzikich lub uprawnych, w tym sporty wegetatywne (nieprawidłowy wzrost, który można niezawodnie odtworzyć w uprawie)
- z roślin, które są wynikiem programów hodowli i selekcji roślin
- z roślin zmodyfikowanych genetycznie (rośliny zmodyfikowane przez celowe wszczepienie materiału genetycznego)
- z przeszczepionych chimer (roślin szczepionych w celu wytworzenia mieszanej tkanki, materiał do przeszczepu prawdopodobnie z dzikich roślin, specjalnych selekcji lub mieszańców).
Nazewnictwo
Cultigens można nazwać na wiele sposobów. [ sporne ] Tradycyjna metoda nazewnictwa naukowego jest zgodna z Międzynarodowym Kodeksem Nomenklatury dla alg, grzybów i roślin , a wiele najważniejszych kultywacji, takich jak kukurydza ( Zea mays ) i banan ( Musa acuminata ), jest tak nazwanych . Chociaż doskonale pasuje nadanie kultygenowi nazwy botanicznej, w dowolnej randze, teraz lub w jakimkolwiek innym czasie, obecnie bardziej powszechne jest nadawanie kultygenom nazw zgodnie z zasadami, regułami i zaleceniami ustanowionymi w Międzynarodowy Kodeks Nomenklatury Roślin Uprawnych (ICNCP), który przewiduje nazwy odmian w trzech kategoriach klasyfikacyjnych: odmiana , grupa (dawniej grupa odmian) i grex . Dzięki temu można by powiedzieć [ oryginalne badania? ] , że istnieje odrębna dyscyplina taksonomii roślin uprawnych, która stanowi jeden ze sposobów patrzenia na kultywacje. ICNCP nie uznaje używania oznaczeń handlowych i innych narzędzi marketingowych za nazwy akceptowalne z naukowego punktu widzenia, ale udziela porad, w jaki sposób należy je prezentować.
Nie wszystkim kultygenom nadano nazwy zgodnie z Kodeksem Roślin Uprawnych . Oprócz starożytnych kultygenów, takich jak te wymienione powyżej, mogą istnieć sporadyczne rośliny antropogeniczne, takie jak te, które są wynikiem hodowli, selekcji i przeszczepu tkanek, które nie mają wartości handlowej i dlatego nie nadano im nazw zgodnie z ICNCP.
Definicja formalna
Kultygen to roślina, której pochodzenie lub selekcja wynika przede wszystkim z celowej działalności człowieka .
Rozróżnienie dzikie/uprawiane
Zainteresowanie rozróżnieniem roślin dzikich i uprawnych sięga starożytności. Historyk botaniczny Alan Morton zauważa, że dzikie i uprawne rośliny (cultigens) cieszyły się dużym zainteresowaniem starożytnych greckich botaników (częściowo z powodów religijnych) i że rozróżnienie to zostało szczegółowo omówione przez Teofrasta (370–285 pne), „ Ojca botaniki ”. Teofrast był uczniem zarówno Platona , jak i Arystotelesa i zastąpił tego ostatniego na stanowisku kierownika Peripatetic School of Philosophy w Liceum w Atenach. Teofrast zaakceptował pogląd, że to ludzkie działanie, a nie boska interwencja, stworzyło rośliny uprawne (cultigens) z dzikich roślin, a także „miał pojęcie o granicach kulturowo wywołanych ( fenotypowych ) zmian i o znaczeniu konstytucji genetycznej ” ( Historia Plantarum III, 2,2 i Causa Plantarum I, 9,3). Zauważył również, że uprawiane odmiany drzew owocowych zdegenerowałyby się, gdyby były uprawiane z nasion.
Pochodzenie terminu
Słowo „cultigen” zostało ukute w 1918 roku przez Liberty Hyde Bailey (1858–1954), amerykańskiego ogrodnika, botanika i współzałożyciela Amerykańskiego Towarzystwa Nauk Ogrodniczych . Był świadomy potrzeby specjalnych kategorii dla tych roślin uprawnych, które powstały w wyniku celowej działalności człowieka i które nie pasowałyby idealnie do hierarchicznej klasyfikacji rang Linneusza stosowanej przez Międzynarodowe Reguły Nomenklatury Botanicznej (które później stały się Międzynarodowym Kodeksem Nomenklatury dla alg, grzybów i roślin ).
W swoim artykule z 1918 roku Bailey zauważył, że dla każdego, kto sporządza opisowy opis roślin uprawnych w danym kraju (w tym czasie przygotowywał taki opis dla Ameryki Północnej), jasne jest, że istnieją dwa rodzaje lub rodzaje (łac. liczba pojedyncza , gens ; liczba mnoga, gentes ) roślin. Po pierwsze, te, które są znanego pochodzenia lub pochodzenia „ze znanego siedliska”. Nazywał ich rdzennymi mieszkańcami . Drugim rodzajem był:
... udomowiona grupa, której pochodzenie może być nieznane lub nieokreślone, która ma takie cechy, które oddzielają ją od znanych rdzennych mieszkańców i która prawdopodobnie nie jest reprezentowana przez żaden okaz typu ani dokładny opis, a zatem nie ma wyraźnego początku taksonomicznego.
Nazwał ten drugi rodzaj rośliny „cultigen”, słowo to powstało z połączenia łacińskiego „ cultus” (uprawiany) i „ gens” (rodzaj).
W 1923 roku Bailey rozszerzył swoją pierwotną dyskusję, podkreślając, że ma do czynienia z roślinami w randze gatunku i odniósł się do rdzennych mieszkańców jako tych, które zostały odkryte w stanie dzikim, a kultywacje jako rośliny, które powstały w jakiś sposób pod ręką człowieka. Następnie zdefiniował kultygen jako gatunek lub jego odpowiednik, który pojawił się w okresie udomowienia.
definicje Baileya
Bailey wkrótce zmienił swoją definicję kultywowania z 1923 r., Kiedy w 1924 r. Podał nową definicję w Glosariuszu swojego Podręcznika roślin uprawnych jako:
Roślina lub grupa znana tylko w uprawie; przypuszczalnie pochodzące z udomowienia; kontrast z tubylcami
Taka jest w istocie definicja podana na początku tego artykułu. Ta definicja kultygenu pozwala na rozpoznanie odmian uprawnych, w przeciwieństwie do definicji z 1923 r., Która ogranicza ideę kultygenu do roślin w randze gatunku.
W późniejszych publikacjach Liberty Hyde Bailey Hortorium , Cornell, idea kultygenu mającego rangę gatunku powróciła (np. Hortus Second w 1941 i Hortus Third w 1976): obie te publikacje wskazują, że terminy „cultigen” i „cultivar” nie są synonimami i że kultywacje istnieją tylko w randze gatunku.
Kultygen to roślina lub grupa o najwyraźniej określonej randze, znana tylko w uprawie, bez określonego pochodzenia, przypuszczalnie pochodząca, w znanej nam formie, z udomowienia. Porównaj rdzennych mieszkańców. Przykładami są Cucurbita maxima , Phaseolus vulgaris , Zea mays .
Jednak niedawne użycie w ogrodnictwie utrzymało rozróżnienie między odmianą a odmianą, jednocześnie zezwalając na włączenie odmian do definicji (patrz „Wykorzystanie w ogrodnictwie” poniżej).
Odmiany uprawne
Odmiana i odmiana mogą być ze sobą mylone. Cultigen to termin ogólnego przeznaczenia obejmujący nie tylko rośliny z nazwami odmian, ale także inne (patrz tekst wprowadzający powyżej), podczas gdy odmiana jest formalną kategorią klasyfikacji (w ICNCP).
Chociaż w swoim artykule z 1923 roku Bailey użył tylko rangi gatunku dla kultygenu, było dla niego jasne, że wiele udomowionych roślin przypomina bardziej odmiany botaniczne niż gatunki, dlatego ustanowił dla nich nową kategorię klasyfikacyjną, odmianę . Bailey nigdy nie wypowiedział się jednoznacznie na temat etymologii słowa odmiana i sugerowano, że jest to skrót od słów „cultigen” lub „uprawiany” i „odmiana”. Zdefiniował odmianę w swoim artykule z 1923 roku jako:
... „ rasa podporządkowana gatunkowi, która powstała i przetrwała w uprawie; niekoniecznie można ją jednak odnieść do uznanego gatunku botanicznego. Zasadniczo jest to odpowiednik odmiany botanicznej, z wyjątkiem jej pochodzenia” .
Ta definicja i rozumienie odmiany zmieniało się z biegiem czasu (patrz aktualna definicja w odmianie ).
Stosowanie
Zastosowanie w botanice
W literaturze botanicznej słowo „cultigen” jest ogólnie używane do określenia rośliny, która podobnie jak pszenica chlebowa ( Triticum aestivum ) ma nieznane pochodzenie, ale przypuszcza się, że jest to starożytna selekcja ludzka. Roślinom, takim jak pszenica chlebowa, nadano dwumiany zgodnie z Kodeksem Botanicznym i dlatego mają one taką samą formę, jak gatunki roślin występujące naturalnie w stanie dzikim, ale nie jest konieczne, aby kultygen miał nazwę gatunkową lub miał cechy biologiczne, które wyróżniają gatunek . Cultigens mogą mieć nazwy na dowolnym innym poziomie, w tym nazwy odmian, nazwy w kategoriach klasyfikacyjnych grex i group , nazwy odmian , nazwy form lub mogą to być rośliny, które zostały zmienione przez człowieka (w tym rośliny zmodyfikowane genetycznie ), ale które nie nadano formalnych nazw.
Zastosowanie w ogrodnictwie
Rok 1953 był rokiem ważnym dla taksonomii roślin uprawnych, ponieważ był to dzień publikacji pierwszego Międzynarodowego Kodeksu Nomenklatury Roślin Uprawnych, w którym wprowadzono termin odmiana Baileya. W tym też roku ukazał się tytułowy dziennik upamiętniający twórczość Baileya (zmarłego w 1954 r.), Baileya . W pierwszym tomie Baileya taksonomista i współpracownik Baileya, George Lawrence, napisał krótki artykuł wyjaśniający różnicę między nowym terminem odmiana a odmianą . W tym samym artykule próbował również wyjaśnić krytyczny termin takson , który został wprowadzony przez niemieckiego biologa Meyera w latach dwudziestych XX wieku, ale dopiero co został wprowadzony i zaakceptowany w kręgach botanicznych. Ten krótki artykuł Lawrence'a jest przydatny dla wglądu w rozumienie znaczenia słowa „cultigen” w tym czasie. Otwiera artykuł:
W 1918 roku LH Bailey odróżnił te rośliny pochodzące z upraw od roślin rodzimych, określając te pierwsze jako kultywacje, a te drugie jako autochtoniczne (rdzenne lub rodzime dla regionu). Jednocześnie zaproponował termin kultywar dla odróżnienia odmian pochodzących z upraw od odmian botanicznych znanych jako pierwsze w stanie dzikim .
W ogrodnictwie definicja i użycie terminów „cultigen” i „cultivar” były zróżnicowane. Jednym z przykładów jest definicja podana w Botanical Glossary of The New Royal Horticultural Society Dictionary of Gardening , która definiuje kultygen jako:
„ Roślina występująca tylko w uprawie lub na wolności, która uciekła z uprawy; obejmuje tu wiele mieszańców i odmian uprawnych ”, „...
Użycie kultygenu w tym sensie jest zasadniczo takie samo, jak definicja kultygenu opublikowana przez Baileya w 1924 roku.
Kodeks roślin uprawnych stanowi jednak, że kultygeny są „utrzymywane jako rozpoznawalne jednostki wyłącznie poprzez ciągłe rozmnażanie”, a zatem nie obejmuje roślin, które ewoluowały po ucieczce z uprawy.
Zalecane użycie
Szersze użycie terminu „cultigen” zgodnie z definicją tutaj zostało zaproponowane z następujących powodów:
- wspiera obecne zastosowanie w ogrodnictwie
- pomaga zachować przejrzystość w nietechnicznych dyskusjach na temat roślin „dzikich” i „uprawnych” (na przykład rośliny uprawne w powszechnym rozumieniu (rośliny w uprawie) to nie to samo, co „rośliny uprawne” w Kodeksie roślin uprawnych, a rozróżnienie między „dzikie” i „uprawiane” siedliska stopniowo się zacierają)
- ma potencjał, aby uprościć język i definicje stosowane w Artykułach i Zaleceniach Kodeksu Roślin Uprawnych
- zapewnia większą precyzję i jasność definicji odpowiedniego zakresu, terminologii i pojęć Kodeksu botanicznego i Kodeksu roślin uprawnych
- unika potencjalnego zamieszania w Kodeksie Roślin Uprawnych co do jego zakresu, to znaczy, czy dotyczy:
- gdzie rosną rośliny (dziko lub w uprawie)
- jak powstały (czy są wynikiem celowej działalności człowieka, czy nie)
- czy po prostu zapewnia mechanizm regulujący nazwy tych kultygenów wymagających specjalnych kategorii klasyfikacyjnych, które nie są częścią Linneuszowskiej hierarchii Kodeksu Botanicznego, tj. nazw odmian i grup
Krytyka definicji
Potencjalne nieporozumienia i pytania wynikające z podanej tutaj definicji kultygenu zostały omówione w literaturze i podsumowane poniżej.
- naturalna i sztuczna Proces selekcji
- nazywany jest „sztucznym”, gdy preferencje lub wpływy człowieka mają znaczący wpływ na ewolucję określonej populacji lub gatunku (patrz: selekcja sztuczna ). Uwaga: sztuczna selekcja jest częścią ogólnego procesu selekcji – nie oznacza to, że ludzie nie są częścią natury, czasami po prostu warto rozróżnić, kiedy nastąpił wpływ człowieka na selekcję (jak w przypadku kultywantów).
- Co dokładnie oznacza zmienione ?
- Istnieją przypadki, które wydają się nie być zgodne z definicją. Na przykład możemy założyć, że cała globalna flora zmienia się w wyniku zmian klimatycznych wywołanych przez człowieka. Czy to oznacza, że wszystkie rośliny są uprawne?
- W takich przypadkach definicja odnosi się do „celowej” selekcji i dotyczyłaby ona szczególnych cech roślin, których nie wykazują ich dzikie odpowiedniki (ale patrz Selekcja ze środowiska naturalnego ).
- Co dokładnie oznacza celowo wybrane ?
- Roślina od momentu pozyskania ze środowiska naturalnego podlega presji selekcyjnej człowieka – od wyboru oryginalnego materiału rozmnożeniowego po zakup rośliny w szkółce. Czy na pewno taka forma selekcji nie jest zamierzona? Ponownie uważa się, że wczesna selekcja upraw przez człowieka 7 000-10 000 lat temu miała miejsce całkiem niezamierzenie. Warianty przydatne w ogrodnictwie często powstają spontanicznie, nie są celowymi produktami. Czy są to przypadki niezamierzonej, przypadkowej lub nieświadomej selekcji?
- Z pewnością istnieją przypadki, w których pochodzenie lub wybór rośliny nie jest „zamierzony”. Jednak długofalowe rozmnażanie roślin, które mają pewne cechy użytkowe, zwykle gospodarcze lub ozdobne, trudno uznać za niezamierzone, a rośliny te prawie bez wyjątku będą miały cechy odróżniające je od ich dzikich odpowiedników.
- A co z roślinami wyselekcjonowanymi w naturze?
- Rośliny takie jak Quercus robur , dąb szypułkowy lub dąb szypułkowy, Liquidambar styraciflua , Sweetgum i Eucalyptus globulus , Blue Gum uprawiane w parkach i ogrodach są zasadniczo takie same jak ich dzikie odpowiedniki i dlatego nie są uprawiane. Jednak czasami w obrębie naturalnej zmienności roślin występują cechy, które są cenne dla ogrodnictwa, ale mało interesujące dla botaniki. Na przykład roślina może mieć kwiaty w kilku różnych kolorach, ale mogą one nie mieć formalnych nazw botanicznych. W ogrodnictwie zwyczajem jest wprowadzanie takich odmian do obrotu i nadawanie im nazw odmianowych. Technicznie rzecz biorąc, rośliny te nie zostały celowo zmienione w żaden sposób z roślin rosnących (lub kiedyś rosnących) dziko, ale ponieważ zostały celowo wybrane i nazwane , wydaje się dopuszczalne nazywanie ich kultygenami. Tych zjawisk jest bardzo mało. Definicję można (niezgrabnie) rozszerzyć, wspominając, że selekcja może dotyczyć „pożądanej zmienności, która nie jest uznawana w nomenklaturze botanicznej ”.
- A co z przepływem genów między populacjami?
- Czasami kultygeni uciekają z upraw na wolność, gdzie rozmnażają się z rodzimymi roślinami. Z potomstwa żyjącego w stanie dzikim można dokonać selekcji i przywrócić je do uprawy, gdzie wykorzystuje się je do hodowli, a wyniki hodowli ponownie wydostają się na wolność, aby rozmnażać się z rodzimymi roślinami. Lantana zachowywała się podobnie. Materiał genetyczny kultygena może stać się częścią puli genów populacji, gdzie z czasem może zostać w dużej mierze lub całkowicie zalany. Jakie rośliny w takich przypadkach należy nazywać kultygenami?
- To, czy roślina jest kultygenem, czy nie, nie zależy od tego, gdzie rośnie. Jeśli jest zgodny z definicją, to jest kultygenem. Przypadki takie jak ten zawsze były trudne dla nomenklatury botanicznej. Nienazwane potomstwo na wolności może otrzymać imię takie jak Lantana aff. camara (aff. = mający pokrewieństwo z) lub może pozostać nienazwany. Jego pochodzenie kultygeniczne może, ale nie musi, zostać rozpoznane przez przypisanie nazwy odmiany.
- Rośliny nieznanego pochodzenia
- Sporadycznie pojawiają się rośliny nieznanego pochodzenia. Rośliny rosnące w uprawie, które są nieznane w naturze, mogą zostać uznane za kultowe w wyniku badań naukowych, ale mogą pozostać tajemnicą.
- Trudne przypadki
- Może się zdarzyć, że krzyżówka hybrydowa, która wystąpiła w naturze, jest również celowo wykonywana w uprawie i potomstwo wygląda identycznie. Skąd wiemy, które rośliny są kultygenami?
- Jeśli po krzyżowaniu w uprawie nastąpi celowa selekcja i nazewnictwo, będzie to wskazywać na kultygena. Jednak w takim przypadku może nie być możliwe stwierdzenie.
Zobacz też
przypisy
Dalsza lektura
- Spencer, Roger D.; Krzyż, Robert G. (2007). „Międzynarodowy kodeks nomenklatury botanicznej (ICBN), Międzynarodowy kodeks nomenklatury roślin uprawnych (ICNCP) i kultygen”. takson . 56 (3): 938–940. doi : 10.2307/25065875 . JSTOR 25065875 .
- Spencer, Roger; Krzyż, Robert; Lumley, Piotr (2007). Nazwy roślin: przewodnik po nomenklaturze botanicznej. (wyd. 3) . Collingwood, Australia: CSIRO Publishing (również Earthscan, Wielka Brytania). ISBN 978-0-643-09440-6 .
Linki zewnętrzne
- [1] Propozycja terminu „cultigen” na V Międzynarodowym Sympozjum Taksonomii Roślin Uprawnych 2008
- [2] Międzynarodowe Towarzystwo Nauk Ogrodniczych (zawiera linki do Kodeksu Botanicznego , Kodeksu Roślin Uprawnych i stron internetowych Międzynarodowych Urzędów Rejestracji Upraw ). Źródło 2009-09-16 .