Lamentatio sanctae matris ecclesiae Constantinopolitanae
matris ecclesiae Constantinopolitanae („Lament Najświętszej Matki Kościoła w Konstantynopolu”) to motet renesansowego kompozytora Guillaume'a Dufaya . Jej tematem jest lament nad upadkiem Konstantynopola przez Turków osmańskich w 1453 r. Ze względu na bizantyjską tematykę jest czasami grupowany razem z Vasilissa ergo gaude , Apostolus gloriosus i Balsamus et munda cera jako jeden z „bizantyjskich motetów” Dufaya.
Kontekst historyczny
Motet należy prawdopodobnie do cyklu czterech Lamentacji z powodu upadku Konstantynopola skomponowanych przez Dufaya i wspomnianych po raz pierwszy w jednym z jego listów adresowanych do Piera i Giovanniego de' Medici. List musiał zostać napisany 22 lutego 1454 r., choć w tekście nie podano dokładnego roku. Zapis nutowy oraz teksty francuskiej Chanson i łacińskiej Cantus Firmus znajdują się w dwóch współczesnych źródłach rękopisów: Codex 2794 (fol. 34v-36r) Biblioteca Riccardiana we Florencji oraz MS 871N (fol. 150v-151r ) w Montecassino .
Uważa się, że została skomponowana w kontekście „Uczty bażanta ”, bankietu i ekstrawaganckiego widowiska politycznego zorganizowanego w Lille przez Filipa Dobrego z Burgundii 17 lutego 1454 r. Jej celem było propagowanie idei krucjaty o odzyskanie miasta. Nie jest jednak jasne, czy utwór został kiedykolwiek wykonany z tej okazji. Istnieją współczesne relacje z bankietu (zwłaszcza Pamiętniki Oliviera de la Marche i Kroniki Mathieu d'Escouchy ), które wymieniają i szczegółowo opisują różne wykonywane na nim utwory muzyczne, ale nie wspominają o tym utworze. W pewnym momencie spektaklu, według kronik, aktor przebrany za kobietę w białej atłasowej szacie, uosabiający Kościół Konstantynopola (według jednej z hipotez grany przez samego Oliviera de la Marche) wjechał do sali bankietowej jadąc na słoń, aby wyrecytować „ skargę i lament żałosnym i kobiecym głosem ” ( „commença sa skarżący et lamentacion à voix piteuse et femmenine” ). Przypuszczano, że był to moment wykonania motetu Dufaya; inni autorzy przypuszczali, że był to tylko moment natchnienia i że motet został faktycznie napisany później.
Treść i struktura
Utwór jest czterogłosowym chanson-motetem. Jest zgodny ze strukturą motetu, o ile ma cantus firmus opartą na chorale gregoriańskim w głosie tenorowym , ale strukturę chansonu, o ile jest tylko jeden inny tekst śpiewany po francusku w głosach górnych. Tekst jest wierszem w języku średniofrancuskim , przedstawiającym głos matki opłakującej cierpienia syna i zwracającej się do Boga jako ojca jej syna – przywołując zarówno obraz Matki Boskiej z Opłakiwania Chrystusa oraz personifikację Kościoła jako mistycznej matki wiernych.
|
|
|
|
Tekst tenorowy jest zmodyfikowanym cytatem zaczerpniętym z Księgi Lamentacji (1.2), biblijnego lamentu nad upadkiem Jerozolimy : Omnes amici ejus spreverunt eam, non est qui consoletur eam ex omnibus caris ejus. („Wszyscy jej przyjaciele pogardzali nią; ze wszystkich jej ukochanych nie ma ani jednego, który by ją pocieszył”),
Linki zewnętrzne
- Występ online Collegium Cantorum z Waszyngtonu.
- Nuty online autorstwa MAB Soloists