Męska prostytucja w Bangladeszu

Flaga Bangladeszu

Męska prostytucja w Bangladeszu nie jest uznawana w żadnym oficjalnym charakterze w ramach prawa i kodeksu karnego tego kraju. Mimo to wielu mężczyzn z Bangladeszu zajmuje się sprzedażą seksu. W większości przypadków pracownicy płci męskiej mają kontakty seksualne z klientami płci męskiej. Ponieważ Bangladesz jest krajem w większości muzułmańskim i społecznie konserwatywnym, homoseksualizm jest zwykle odradzany i uważany za tabu. Te negatywne postawy wobec homoseksualizmu często zmuszają pracowników seksualnych do bycia niezwykle skrytymi. Piętno otaczające męską prostytucję i homoseksualizm oznacza również, że chłopcy, którzy są osoby będące ofiarami handlu ludźmi w Bangladeszu są trudne do zidentyfikowania i ochrony na mocy prawa Bangladeszu, prostytucja mężczyzn jest ograniczona do mniej nadzorowanych miejsc (takich jak Internet), a dotarcie do populacji pracowników seksualnych płci męskiej jest niezwykle trudne.

Prawa i kodeks karny

Sprzedaż seksu w miejscu prywatnym jest legalna w Bangladeszu. Kupowanie seksu jest również legalne. Jednak kupowanie seksu i nagabywanie go w miejscach publicznych jest nielegalne.

kodeksu karnego dotyczące prostytucji:

  • Sekcja 366A — Nakłanianie małoletniej dziewczynki (poniżej osiemnastego roku życia) do wyjazdu z dowolnego miejsca lub do dokonania jakiegokolwiek czynu, w którym ta dziewczyna może zostać zmuszona lub uwiedziona do nielegalnego stosunku płciowego z inną osobą, podlega karze pozbawienia wolności (maks. do grzywny.
  • Artykuł 373 — Posiadanie jakiejkolwiek osoby poniżej osiemnastego roku życia z zamiarem wykorzystania takiej osoby do prostytucji lub nielegalnego stosunku płciowego podlega karze pozbawienia wolności (do dziesięciu lat) i podlega karze grzywny.
    • Wyjaśnienie I: Domniemywa się, że każda prostytutka lub każda osoba prowadząca lub zarządzająca burdelem , która wchodzi w posiadanie kobiety w wieku poniżej osiemnastu lat, weszła w posiadanie takiej kobiety z zamiarem wykorzystania jej do prostytucji.
Sąd Najwyższy Bangladeszu

Wiele przepisów ochronnych dotyczących handlu ludźmi w celach seksualnych i prostytucji używa języka związanego z płcią, w szczególności wspominając o kobietach / dziewczynach, a nie o mężczyznach lub osobach niebinarnych. Chociaż w przepisach, takich jak Ustawa o zapobieganiu i zwalczaniu handlu ludźmi (2012), istnieje bardziej inkluzywny język, implikacje prawne dla osób świadczących usługi seksualne i / lub ofiar handlu ludźmi w celach seksualnych w ramach tych przepisów ochronnych są nadal niejasne.

  • Art. 377 — Kto dobrowolnie obcuje cieleśnie wbrew porządkowi natury z jakimkolwiek mężczyzną, kobietą lub zwierzęciem, podlega karze dożywotniego pozbawienia wolności albo pozbawienia wolności do lat dziesięciu, a także podlega karze grzywny.

Zakres sekcji 377 obejmuje każdy rodzaj penetracji. Oznacza to, że wszelkie akty homoseksualne zagrożone są karą nawet dożywotniego pozbawienia wolności. To samo dotyczy aktów heteroseksualnych niezwiązanych z naturalnym rozmnażaniem, takich jak penetracja analna i fellatio .

Chociaż akty homoseksualne są w Bangladeszu przestępstwem, istnieje pewien poziom tolerancji dla związków nieheteroseksualnych, o ile pozostają one prywatne. Oczekuje się, że mężczyźni i kobiety z Bangladeszu będą utrzymywać heteronormatywne relacje w miejscach publicznych.

Terminologia

Spora część prostytutek płci męskiej z Bangladeszu uważa się za kothis . Termin kothi odnosi się do sfeminizowanego mężczyzny, który lubi seks tak, jakby był kobietą. Kothis dominują w męskim biznesie seksualnym w Bangladeszu, podczas gdy większość komercyjnych klientów seksualnych jest uważana za majtki . Panti to termin używany w odniesieniu do mężczyzn zgodnych z płcią, którzy preferują penetrację innych mężczyzn podczas seksu (zazwyczaj kothis ) . Termin Giraja jest również używany w odniesieniu do pracowników płci męskiej, ale skupia się na mężczyznach, którzy zachowują się i wyglądają tradycyjnie po męsku, w przeciwieństwie do bardziej kobiecych kothis .

Wiec praw LGBT w Dhace w Bangladeszu

Używanie angielskiej terminologii, takiej jak „gej” i „homoseksualista”, jest w Bangladeszu rzadkością.

Popularne postawy wobec męskiej prostytucji

Tradycyjnie męskie role są silnie podkreślane w kulturze Bangladeszu . Obejmuje to związki heteroseksualne, co oznacza, że ​​większość mężczyzn żeni się z kobietami, niezależnie od ich orientacji seksualnej. Ponieważ homoseksualizm jest uważany za niemoralny i nielegalny, wielu pracowników płci męskiej uprawiających seks z mężczyznami (powszechnie określanymi w badaniach jako „MSM”) ma tendencję do utrzymywania żon i partnerek seksualnych w celu utrzymania status quo.

Ten nacisk na związki małżeńskie między mężczyznami i kobietami wywodzi się z islamskiej kultury Bangladeszu. W islamie małżeństwo jest uważane za jedyny legalny sposób na osiągnięcie satysfakcji seksualnej, zwłaszcza w celu założenia rodziny. Stosunki seksualne poza małżeństwem i/lub z płcią przeciwną są uważane za grzechy ciężkie. Kothis mają zwykle największe trudności z dostosowaniem się do bangladeskiej kultury małżeństw heteroseksualnych, ponieważ są najbardziej odmienni społecznie i seksualnie od heteroseksualnych mężczyzn.

Intensywne piętno homoseksualizmu w Bangladeszu często prowadzi do przemocy i nadużyć wobec pracowników płci męskiej. Wielu pracowników płci męskiej zgłasza przypadki przemocy ze względu na płeć (nękanie, szantaż, maltretowanie przez policję), przemocy fizycznej (bicie, tortury), przemocy seksualnej (gwałt, odmowa założenia prezerwatywy) i słownej przemocy (wyzwiska , werbalne Obelgi).

Wielu prostytutek z Bangladeszu podaje marginalizację społeczną jako powód, dla którego nie mogą zapewnić sobie pracy poza prostytucją. Ponieważ wielu z tych pracowników identyfikuje się jako homoseksualiści i/lub ma bardziej kobiece osobowości, nie pasują do typowego męskiego archetypu i często są odrzucani przez pracodawców. To wzmacnia ich wyobcowany status w społeczeństwie Bangladeszu.

Nie ma zbyt wielu badań na temat pracowników płci męskiej, którzy zabawiają klientki.

Linki do handlu dziećmi w celach seksualnych

Nierzadko zdarza się, że nieletni chłopcy są ofiarami handlu ludźmi w Bangladeszu. Dzieci płci męskiej są zazwyczaj przedmiotem handlu w kraju lub sprzedaży poza krajem. W Bangladeszu wielu młodych chłopców zaczyna sprzedawać usługi seksualne po tym, jak padli ofiarą napaści seksualnej. Ze względu na obowiązujące w tym kraju normy dotyczące płci, chłopcy mogą mieć problemy ze zrozumieniem i przekazaniem doświadczeń napaści na tle seksualnym (z powodu braku wiedzy lub zakłopotania). Po seksie w młodym wieku chłopcy o zwykle niskim statusie społeczno-ekonomicznym zaczynają wymieniać seks na pieniądze. Chłopcy sprzedawani poza Bangladeszem są zazwyczaj wysyłani do Zjednoczonych Emiratów Arabskich lub Kataru do pracy jako dżokejów na wielbłądach , gdzie nierzadko są wykorzystywane seksualnie przez starszych mężczyzn. Chłopcy z Bangladeszu są również przemycani do pobliskich krajów, takich jak Indie i Pakistan .

Heteronormatywne przepisy dotyczące handlu ludźmi w celach seksualnych mają tendencję do wykluczania chłopców. Może to wynikać z faktu, że w Bangladeszu mężczyźni są postrzegani jako sprawcy przymusu seksualnego i handlu ludźmi, a nie ofiary.

Używanie Internetu

Boys of Bangladesh to popularne forum internetowe dla gejów

Ponieważ mężczyźni zazwyczaj nie są mile widziani w burdelach lub bardziej widocznych miejscach prostytucji, Internet stał się popularnym miejscem męskiej prostytucji. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku młodych homoseksualnych mężczyzn szukających korzyści finansowych od starszych mężczyzn. Wraz ze wzrostem wykorzystania cyberprzestrzeni w Bangladeszu stało się jasne, jak bardzo gospodarka tego kraju jest powiązana z seksualnością. Ponieważ bezrobocie jest wysokie wśród młodych, homoseksualnych mężczyzn, wielu z nich korzysta z forów internetowych, aby wymieniać seks na pieniądze i inne zasoby.

Te fora internetowe pozwalają na bezpieczniejsze praktyki seksualne. Kupujący i sprzedający płci męskiej są w stanie kontrolować, gdzie i kiedy się spotykają, co pozwala na zbudowanie zaufania przed dalszym stosunkiem.

Obawy zdrowotne

Osoby świadczące usługi seksualne często napotykają bariery społeczne, prawne i ekonomiczne, które uniemożliwiają im otrzymanie opieki medycznej i naukę bezpiecznych praktyk seksualnych. Wielu mężczyzn świadczących usługi seksualne w Bangladeszu nie jest w stanie uzyskać informacji na temat chorób przenoszonych drogą płciową , takich jak HIV czy kiła . Ponieważ homoseksualizm jest w Bangladeszu przestępstwem, programy pomocy zdrowotnej napotykają podobne przeszkody, próbując edukować pracowników płci męskiej na temat znaczenia bezpiecznego seksu. Używanie prezerwatyw wśród pracowników płci męskiej w Bangladeszu jest bardzo niskie. W rezultacie osoby świadczące usługi seksualne pozostają w grupie wysokiego ryzyka zarażenia się chorobami przenoszonymi drogą płciową, zwłaszcza kiłą. HIV ma niską częstość występowania wśród pracowników płci męskiej, ale niska częstotliwość używania prezerwatyw pozostawia duży potencjał przyszłej epidemii HIV.

Innym poważnym problemem zdrowotnym jest używanie narkotyków. Powszechnie przyjmowana jest metamfetamina (określana jako Yaba przez pracowników seksualnych z Bangladeszu). Większość pracowników płci męskiej bierze Yabę , aby zwiększyć przychody: Yaba pozwala im zobaczyć więcej klientów, zmniejszając ból podczas seksu analnego, pomagając im nie zasnąć przez dłuższy czas i ostatecznie ograniczając większość psychologicznej i emocjonalnej presji, która się z tym wiąże. być prostytutką. Pracownicy płci męskiej przyjmują Yabę , aby złagodzić ból fizyczny i psychiczny, który znoszą, dzięki czemu ich życie zawodowe jest płynniejsze i bardziej opłacalne.

  1. ^ a b c d      Khan, Sharful Islam; Hudson-Rodd, Nancy; Saggers, Sherry; Bhuiya, Abbas (2005). „Mężczyźni, którzy uprawiają seks z męskimi stosunkami seksualnymi z kobietami w Bangladeszu” . Kultura, zdrowie i seksualność . 7 (2): 159–169. doi : 10.1080/13691050412331321258 . ISSN 1369-1058 . JSTOR 4005447 . PMID 16864195 . S2CID 12953014 .
  2. ^ ab Mozumder    , Muhammad Kamruzzaman; Haque, Md Ashikul; Jasmine, Umme Habiba; Królewski, Rofiqul Islam; Sharmin, Raihana (2016). „Zachowanie i doświadczenie homoseksualistów płci męskiej w Bangladeszu” . Bangladesz Journal of Psychiatry . 30 (2): 41–44. doi : 10.3329/bjpsy.v30i2.45364 . ISSN 1728-4406 . S2CID 212422403 .
  3. ^ „Baza danych praw seksualnych” . baza danych praw seksualnych.org . Źródło 2021-12-03 .
  4. ^ „Kodeks karny, 1860 | 366A. Ściganie nieletniej dziewczynki” . bdlaws.minlaw.gov.bd . Źródło 2021-12-03 .
  5. ^ a b „Kodeks karny, 1860 | 373. Kupowanie nieletnich w celu prostytucji itp” . bdlaws.minlaw.gov.bd . Źródło 2021-12-03 .
  6. Bibliografia _ _ Departament Stanu Stanów Zjednoczonych . Źródło 2021-12-03 .
  7. ^ „Kodeks karny, 1860 | 377. Przestępstwa nienaturalne” . bdlaws.minlaw.gov.bd . Źródło 2021-12-03 .
  8. ^ a b c d    Karim, Shuchi (2014-01-01). „Erotyczne pragnienia i praktyki w cyberprzestrzeni:„ wirtualna rzeczywistość ”nieheteroseksualnej klasy średniej w Bangladeszu” . Płeć, technologia i rozwój . 18 (1): 53–76. doi : 10.1177/0971852413515326 . ISSN 0971-8524 . S2CID 147401612 .
  9. ^ a b c d „Centrum danych o HIV / AIDS dla regionu Azji i Pacyfiku” . Centrum danych HIV/AIDS dla regionu Azji i Pacyfiku . Źródło 2021-12-04 .
  10. ^ ab Fattah     , Kazi Nazrul; Kabir, Zarina Nahar (2013). „Żadne miejsce nie jest bezpieczne: wykorzystywanie seksualne dzieci na obszarach wiejskich w Bangladeszu” . Dziennik wykorzystywania seksualnego dzieci . 22 (8): 901–914. doi : 10.1080/10538712.2013.841310 . ISSN 1547-0679 . PMID 24283542 . S2CID 40522579 .
  11. ^   Aggleton, Peter (1999). Mężczyźni, którzy sprzedają seks: międzynarodowe perspektywy męskiej prostytucji i HIV / AIDS . Temple University Press. ISBN 978-1-56639-669-1 .
  12. ^ a b     Huda, S. (2006). „Handel seksualny w Azji Południowej” . Międzynarodowy Dziennik Ginekologii i Położnictwa . 94 (3): 374–381. doi : 10.1016/j.ijgo.2006.04.027 . ISSN 1879-3479 . PMID 16846602 . S2CID 557597 .
  13. ^     Khosla, Nidhi (sierpień 2009). „Interwencje HIV / AIDS w Bangladeszu: co może nam powiedzieć zastosowanie ram wykluczenia społecznego?” . Journal of Health, Population, and Nutrition . 27 (4): 587–597. doi : 10.3329/jhpn.v27i4.3404 . ISSN 1606-0997 . PMC 2928101 . PMID 19761091 .
  14. ^     Khan, Sharful Islam; Khan, Mohammad Niaz Morshed; Hasan, AM Rumayan; Irfan, Samira Dishti; Horng, Lily Ming-Sha; Chowdhury, Ezazul Islam; Azim, Tasnim (2019-11-01). „Zrozumienie powodów używania metamfetaminy przez osoby z mniejszości seksualnych w Dhace w Bangladeszu” . Międzynarodowy Dziennik Polityki Narkotykowej . 73 : 64–71. doi : 10.1016/j.drugpo.2019.07.009 . ISSN 0955-3959 . PMID 31344562 . S2CID 198913699 .