Marguerite Bourgeoy


Marguerite Bourgeoys CND
Bourgeoys.jpg
Portret błogosławionej Marguerite Bourgeoys CND autorstwa Antoine Plamondon
Założycielka Kongregacji Notre Dame
Urodzić się

( 1620-04-17 ) 17 kwietnia 1620 Troyes , Szampania , Królestwo Francji
Zmarł

12 stycznia 1700 (12.01.1700) (w wieku 79) Fort Ville-Marie , Nowa Francja , Francuskie Imperium Kolonialne
Czczony w
Kościół katolicki (Kanada i Stany Zjednoczone) Kościół anglikański Kanady
Beatyfikowany 12 listopada 1950 przez papieża Piusa XII
kanonizowany 31 października 1982, Watykan przez papieża Jana Pawła II
Główne sanktuarium Kaplica Notre-Dame-de-Bon-Secours w Montrealu , Quebec , Kanada
Święto 12 stycznia
Patronat przeciwko ubóstwu ; utrata rodziców ; ludzie odrzuceni przez zakony

Marguerite Bourgeoys , CND (17 kwietnia 1620 - 12 stycznia 1700), była francuską zakonnicą i założycielką Kongregacji Notre Dame w Montrealu w kolonii Nowej Francji , obecnie część Quebecu w Kanadzie .

Urodzona w Troyes , została członkiem sodalicji, służąc ubogim spoza klasztoru. Została zwerbowana przez gubernatora Montrealu do założenia klasztoru w Nowej Francji i do 1653 roku popłynęła do Fort Ville-Marie (obecnie Montreal). Tam rozwinęła klasztor. Ona i jej kongregacja kształcili młode dziewczęta, biednych i dzieci Pierwszych Narodów na krótko przed jej śmiercią na początku 1700 roku.

Ma duże znaczenie dla rozwoju jednej z pierwszych wspólnot zakonnych nieklauzurowych w Kościele katolickim. Ogłoszona przez papieża „czcigodną” w 1878 r., została kanonizowana w 1982 r. jako pierwsza święta kobieta w Kanadzie.

Wczesne życie

Marguerite Bourgeoys urodziła się 17 kwietnia 1620 r. w Troyes , wówczas w starożytnej prowincji Szampanii w Królestwie Francji . Córka Abrahama Bourgeoysa i Guillemette Garnier, była siódmym z ich trzynaściorga dzieci.

Jako dziewczyna Bourgeoys nigdy nie była zbytnio zainteresowana wstąpieniem do bractwa kongregacji Notre-Dame przy klasztorze w mieście. Został założony w 1597 roku przez Alix Le Clerc , poświęcony edukacji ubogich. Kanoniczki klasztoru pomagały biednym, ale pozostały klauzurowe. Nie wolno im było nauczać poza klasztorem. Aby dotrzeć do biednych młodych dziewcząt, których nie było stać na mieszkanie w klasztorze jako uczennice, polegali na sodalicji, której członkinie kształciliby zarówno w zakresie religii, jak i pedagogiki . Małgorzata w wieku około 15 lat zdecydowała się wstąpić do sodalicji afiliowanej przy Zgromadzeniu.

w 1652 r. Paul de Chomedey, Sieur de Maisonneuve , gubernator osady francuskiej w Montrealu w Nowej Francji, odwiedził swoją siostrę, kanoniczkę augustianów w Troyes. Kierowała sodalicją, do której należeli Bourgeoys. Gubernator zaprosił Marguerite Bourgeoys do przyjazdu do Kanady i założenia szkoły w Ville-Marie (ostatecznie w Montrealu).

Przed lutym 1653 Bourgeoys przyjął zadanie założenia zboru i misji w Nowej Francji. Wypłynął na Saint-Nicholas z Francji wraz z około 100 innymi kolonistami, głównie mężczyznami. Zostali zatrudnieni i podpisali umowy o pracę.

Życie w kolonii

Po przybyciu do portu w Quebec City 22 września następnego roku Bourgeoys zaoferowano gościnę u tamtejszych sióstr urszulanek , podczas gdy zorganizowano transport do Ville-Marie. Odrzuciła ofertę i spędziła swój pobyt w Quebecu wśród biednych osadników. Kolonia była tak mała, że ​​Bourgeoys wkrótce poznaliby praktycznie wszystkich.

W tych wczesnych latach Bourgeoys zainicjował tworzenie instytucji. W 1657 roku zorganizowała formację grupy roboczej do budowy pierwszego stałego kościoła Ville-Marie - kaplicy Notre-Dame-de-Bonsecurs ( francuski : Bonsecours ), znanej w języku angielskim jako kaplica Matki Bożej Dobrej Rady. W kwietniu 1658 roku de Maisonneuve , założyciel Ville Marie, podarował jej pustą kamienną stajnię , która miała służyć jako szkoła dla jej uczniów. To był początek szkolnictwa publicznego w Montrealu, które Bourgeoys założył pięć lat po przybyciu.

Wkrótce po otrzymaniu stajni Bourgeoys wyjechał do Francji, aby zwerbować więcej kobiet, które miały służyć jako nauczycielki w kolonii. Łączyła ten cel z mieszkaniem i opieką nad Córkami Króla lub filles du roi , jak są znani w Quebecu, po przybyciu z Francji. Były to młode kobiety zubożałe, osierocone lub chcące rozpocząć nowe życie, których przejście do Nouvelle France zostało opłacone przez Koronę w celu zawarcia małżeństwa i założenia rodziny w kolonii. Młode kobiety musiały być rekomendowane przez Kościół jako posiadające dobry charakter. Bourgeoys i jej czterej towarzysze przeprowadzili również wywiady z osadnikami płci męskiej, którzy przybyli do osady w poszukiwaniu żony.

Poźniejsze życie

Nieliczna grupa kobiet zaczęła prowadzić religijny tryb życia, ustanawiając okresy wspólnej modlitwy i posiłków. Kobiety pracowały również niezależnie w różnych wioskach i miasteczkach całej kolonii, ucząc miejscowe dzieci. W ciągu tego trzyletniego okresu Bourgeoys i jej mała społeczność zabiegali o oficjalne uznanie i legitymację zarówno od Korony, jak i religijnego establishmentu Nowej Francji. W 1669 Bourgeoys miał audiencję u François de Laval , wikariusza apostolskiego Nowej Francji i jej najwyższy autorytet religijny. Ostatecznie wydał zarządzenie, które zezwoliło Kongregacji Notre-Dame na nauczanie na całej wyspie Montreal, a także w każdym innym miejscu w kolonii, które uznało ich usługi za konieczne.

W 1670 Bourgeoys ponownie wrócił do Francji, szukając audiencji u króla, aby uchronić swoją społeczność przed klauzurą. Wyjechała bez pieniędzy i ubrań, jedynie z listem polecającym od Jeana Talona , ​​królewskiego inspektora kolonii; pochwalił jej wielki wkład w jej przyszłość. Do maja 1671 roku spotkała się z Ludwikiem XIV i uzyskała patent na listy od niego, który zapewnił żywotność jej wspólnoty w Nowej Francji jako „siostry świeckie”. Francuski monarcha napisał: „Nie tylko (Marguerite Bourgeoys) pełniła funkcję nauczycielki, udzielając bezpłatnych instrukcji młodym dziewczętom we wszystkich zawodach (...), nie będąc ciężarem dla kraju, budowała trwałe budynki ( ...).”

"Złoty wiek"

Helene Bernier odnosi się do pracy Bourgeoysa po 1672 roku jako „złotego wieku” Zgromadzenia.

Założyła szkołę z internatem w Ville-Marie, aby dziewczęta z bardziej zamożnych rodzin z okolicy nie musiały podróżować do Quebecu na naukę. Założyła również szkołę poświęconą robótkom ręcznym i innym praktycznym, rzemieślniczym zawodom dla kobiet w Pointe-Saint-Charles . Inni członkowie Zgromadzenia zakładali mniejsze szkoły w takich miejscach jak Lachine , Pointe-aux-Trembles , Batiscan i Champlain . W 1678 roku Bourgeoys dotarli do katolickich społeczności rdzennych, zakładając małą szkołę w Kahnawake , wioska misyjna na południe od Montrealu. Jego populacja składała się głównie z nawróconych Mohawków i innych ludów Irokezów.

W latach osiemdziesiątych XVII wieku zgromadzenie sióstr znacznie się rozrosło i ostatecznie zdobyło silną pozycję w mieście Québec. Nowy biskup w kolonii, Jean-Baptiste De La Croix de Saint-Vallier , był pod wrażeniem szkoły zawodowej, którą Bourgeoys założył w Ville-Marie i współpracował z nią, aby założyć podobną instytucję w Quebecu. Liczne siostry zostały sprowadzone do Île d'Orléans , aby pomóc rosnącej społeczności na tym obszarze. W 1692 r. kongregacja otworzyła w Quebecu szkołę, w której uczyły się dziewczęta z biednych rodzin.

Ostatnie lata

Po ogłoszeniu, że ustąpi w 1683 r., Bourgeoys pozostała figurantem Zgromadzenia do 1693 r. Zrezygnowała z codziennego przywództwa, ale pracowała, aby pomóc swoim siostrom zachować ich charakterystycznego ducha. Bourgeoys i jej koledzy zachowali swój świecki charakter pomimo wysiłków biskupa Saint-Vallier, by narzucić życie klauzurowe poprzez połączenie z urszulankami . 1 lipca 1698 r. zgromadzenie zostało „kanonicznie ukonstytuowane wspólnotą”.

Portret burżuazji autorstwa Pierre'a Le Bera (1700)

W ciągu ostatnich dwóch lat Bourgeoys poświęciła swój czas przede wszystkim modlitwie i pisaniu autobiografii, z której zachowały się pewne pozostałości. Zmarła w Montrealu 12 stycznia 1700 roku.

Kult i kanonizacja w 1982 r

Dzień po jej śmierci ksiądz napisał: „Gdyby święci byli kanonizowani tak jak w przeszłości głosem ludu i duchowieństwa, jutro odprawialibyśmy Mszę św. Małgorzaty Kanadyjskiej”. Helene Bernier pisze: „[P]opularny podziw kanonizował ją już 250 lat przed jej beatyfikacją”.

Liczne historie związane z czasem poprzedzającym jej śmierć. Mówi się, że starsza siostra Bourgeoys oddała swoje życie Bogu, aby ocalić młodszego członka Zgromadzenia, który zachorował. Po intensywnych modlitwach młoda zakonnica została podobno uzdrowiona, a Małgorzata strasznie zachorowała i wkrótce potem umarła. Po jej śmierci nadal była podziwiana i wysoko ceniona. Klasztor zorganizował popołudniowe odwiedziny otwarte dla publiczności; ludzie cenili przedmioty, których dotykali w tym czasie jej dłoni, które stały się duchowymi relikwiami . Jej ciało było przechowywane przez parafię Ville-Marie, ale jej serce zostało usunięte i zachowane jako relikwia przez Zgromadzenie.

Marguerite Bourgeoys została kanonizowana przez Kościół katolicki w 1982 roku i jest pierwszą świętą kobietą w Kanadzie. Proces ten rozpoczął się prawie 100 lat wcześniej, w 1878 roku, kiedy papież Leon XIII ogłosił ją „czcigodną”. Beatyfikował ją papież Pius XII w listopadzie 1950 roku . Dwa cuda, które doprowadziły do ​​jej beatyfikacji, dotyczyły cudownego uzdrowienia z gangreny stopy, dokonanego przez Josepha Descoteaux ze św. Celestyna w Quebecu; i John Ludger Lacroix z St. Johnsbury, Vermont. 2 kwietnia 1982 roku papież Jan Paweł II wydał dekret o cudownym uzdrowieniu przypisywanym jej wstawiennictwu. 31 października tego samego roku została kanonizowana jako św. Marguerite Bourgeoys.

Korona

30 maja 1975 r. Poczta Kanadyjska wydała znaczek „Marguerite Bourgeoys, 1620-1700”, zaprojektowany przez Jacquesa Roya na podstawie obrazu Elminy Lachance. Znaczki 8¢ mają perforację 12,5 x 12 i zostały wydrukowane przez Ashton-Potter Limited.

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marguerite_Bourgeoys&oldid=1132427888 ”