Majd al-Krum
Majd al-Krum
| |
---|---|
Rada lokalna (od 1963 r.) | |
Transkrypcja(e) hebrajska | |
• Również pisane | Majd al-Kurum (urzędnik) |
Współrzędne: Współrzędne : | |
Pozycja siatki | 173/258 PAL |
Kraj | Izrael |
Dzielnica | Północny |
Obszar | |
• Całkowity | 5400 dunamów (5,4 km 2 lub 2,1 2) |
Populacja
(2021)
| |
• Całkowity | 15630 |
• Gęstość | 2900/km 2 (7500/2) |
Znaczenie imienia | „Strażnica winnicy” |
Majd al-Krum ( arabski : مَجْدُ الْكُرُوم , hebrajski : מַגְ'ד אל-כֻּרוּם Majd al-Kurum ) to arabskie miasto położone w Galilei w północnym dystrykcie Izraela , około 16 kilometrów (10 mil) na wschód od Akki . Nazwa wsi tłumaczy się jako „strażnica winnicy”, odzwierciedlając sławę miasta z jakości winorośli. Jego mieszkańcy to muzułmanie . W 2021 roku liczyło 15630 mieszkańców.
Geografia
Majd al-Krum to starożytne miejsce w sercu Galilei, położone na północno-zachodnim krańcu doliny Beit HaKerem , zwanej po arabsku al-Shaghur, u podnóża Jabal Mahüz.
Historia
Antyk
W Majd al-Krum znaleziono starożytne pozostałości, w tym cysterny wykute w skale. W centrum Majd al-Krum znajduje się starożytna studnia, źródło, grobowiec z czasów rzymskich i ruiny z czasów krzyżowców.
arabsku „strażnicę winnicy” . Miasto otrzymuje swoją nazwę od historii uprawy winogron. Starożytne ruiny (znajdujące się na obrzeżach miasta), składające się z dołów wbudowanych w skały, w których mieszkańcy tłoczyli stopami winogrona do produkcji wina. Według Jewish Encyclopedia miasto jest identyfikowane z „Beit HaKerem”, żydowskim miastem z epoki talmudycznej . Jego hebrajska nazwa oznacza to samo, co jego nazwa arabska.
W czasach krzyżowców Majd al-Krum był znany jako Mergelcolon . To była część spadku po Stephanie of Milly . Stephanie była babką ze strony matki Jana Alemana , który w 1249 roku przekazał ziemie, w tym Beit Jann , Sajur , Nahf i Majd al-Krum Krzyżakom .
Imperium Osmańskie
Włączony do Imperium Osmańskiego w 1517 roku wraz z całą Palestyną , Majd al-Krum pojawił się w osmańskich rejestrach podatkowych z 1596 roku jako znajdujący się w nahiya (podokręgu) Akki , części Safed Sandżak . Liczyło 85 gospodarstw domowych i pięciu kawalerów, wszyscy muzułmanie. Wieśniacy płacili stałą stawkę podatku w wysokości 25% na różne produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, oliwki lub drzewa owocowe, bawełnę, kozy i / lub ule; łącznie 16 560 akçe . Współczesny historyk Oren Yiftachel, pisząc w latach 90., zauważył, że Majd al-Krum został „założony wieki temu przez muzułmańskich Arabów”.
W okresie, gdy rodzina Zaydani kontrolowała Galileę pod przywództwem swojego wodza Zahira al-Umara (1730-1770), Majd al-Krum był ufortyfikowaną wioską, z nieokreśloną liczbą wież zbudowanych wzdłuż jej murów w tym samym okresie. Obsadzono go miejscowymi mieszkańcami, którzy byli sprzymierzeni z rodziną Zaydani. Relacje ustne z Majd al-Krum utrzymują, że stary meczet we wsi i skupisko domów wokół niego pochodzą z tego okresu. Zahir został zabity w swojej kwaterze głównej w Akce przez Osmanów w 1775 roku. Kiedy jego zastępca wyznaczony przez Osmanów, Jazzar Pasha ścigali synów Zahira, którzy w swoich galilejskich twierdzach przeciwstawiali się gubernatorowi, mieszkańcy Majd al-Krum poparli syna Zahira, Alego. Ten ostatni wykorzystał Majd al-Krum i pobliski Abu Sinan jako swoje główne twierdze i rozpoczął naloty na Akkę, co skłoniło Jazzara do zmobilizowania swoich wojsk w wiosce Amqa u wybrzeży Morza Śródziemnego, na północ od Akki. Ali zebrał walczących z Majd al-Krum wraz z Abu Sinanem i Deir Hanną i oblegał obóz Jazzara. Posiłki z Akki rozproszyły Alego i jego ludzi i pokonały ich pod Abu Sinan. Sam Jazzar następnie objął dowództwo armii i poprowadził atak na Majd al-Krum. Według historyka Adela Manny , walki toczyły się na równinie poza wsią, a Jazzar zwyciężył. Po upadku Majd al-Krum Jazzar dokonał egzekucji na swoich obrońcach i wysłał ich ścięte głowy do stolicy cesarstwa w Konstantynopolu jako dowód swojego sukcesu. Następnie wystąpił przeciwko Alemu, który przeniósł swoją bazę do pobliskiego Rameh .
Mapa z inwazji napoleońskiej z 1799 r., sporządzona przez Pierre'a Jacotina , przedstawiała to miejsce, nazwane El Megd El Kouroum . W 1838 r. Majd al-Krum odnotowano jako wioskę muzułmańską w dystrykcie Shaghur, który znajdował się między Safed , Akką i Tyberiadą . W 1875 roku francuski odkrywca Victor Guérin odwiedził i opisał Majd al-Krum jako podzielony na trzy czwarte, z których każda miała innego szejka . Całkowita populacja wynosiła 800 muzułmanów. W 1881 roku Fundusz Eksploracji Palestyny Survey of Western Palestine opisał ją jako wioskę zbudowaną z kamienia i otoczoną drzewami oliwnymi i gruntami ornymi, zamieszkałą przez 600–800 muzułmanów. Lista ludności z około 1887 roku wykazała, że Majd al-Krum liczył 1075 mieszkańców, wszystkich muzułmanów.
mandat brytyjski
W spisie ludności Palestyny z 1922 r . przeprowadzonym przez władze mandatu brytyjskiego , Majd al-Krum liczył 889 mieszkańców, z czego 885 było sunnitami , trzech szyitów i jeden chrześcijanin . W spisie powszechnym z 1931 r . Majd al-Krum miał 226 zamieszkałych domów i 1006 muzułmanów. W statystykach z 1945 r . Majd al-Kurum liczył 1400 mieszkańców, wszystkich muzułmanów. Posiadali łącznie 17 828 dunamów ziemi, podczas gdy 2214 dunamów było własnością publiczną.
Podczas buntu arabskiego w latach 1936–1939 przeciwko rządom brytyjskiego Mandatu i zwiększonemu osadnictwu żydowskiemu w Palestynie, Majd al-Krum był jedną z pierwszych wiosek w Galilei, które brały udział w buncie wraz z mieszkańcem Abu Farisem, który twierdził, że był pierwszą osobą, która chwycić za broń w Galilei podczas buntu i pierwszym, któremu Brytyjczycy zburzyli jego dom jako karę za udział. Abu Faris został zastępcą dowódcy buntu w Galilei do 1938 r., kiedy to odmówił wykonania rozkazu zabójstwa palestyńskiego arabskiego zwolennika Komisji Peela plan podziału Palestyny na państwa żydowskie i arabskie. Abu Faris wyjechał później z Palestyny do Libanu po tym, jak główny przywódca polityczny buntu, Amin al-Husayni , nakazał jego zabójstwo.
Izrael
1948 Wojna arabsko-izraelska
Majd al-Krum został schwytany przez siły izraelskie w październiku 1948 roku podczas operacji Hiram . Stacjonująca tam jednostka Arabskiej Armii Wyzwoleńczej (ALA) wycofała się z wioski po zbliżeniu się Izraelczyków. Odchodząc, iracki dowódca ALA dobrze zebrał mieszkańców wokół wioski i zasugerował, aby nie uciekali z wioski, ale raczej zostali i poddali się izraelskim oficerom, których znają. W związku z tym grupa mieszkańców Majd al-Krum skontaktowała się z Haimem Auerbachem, izraelskim oficerem wywiadu z siedzibą w Nahariya (którego grupa wieśniaków broniła wcześniej przed atakiem w pobliżu Akki). Auerbach zaaranżował kapitulację Majda al-Kruma i obiecał, że wiosce nie stanie się żadna krzywda.
Jednak 6 listopada jednostka armii izraelskiej, nieświadoma kapitulacji wioski, wkroczyła do wioski i stanęła do konfrontacji z inną jednostką izraelską już obecną w wiosce. Obie strony zdały sobie sprawę ze swojego błędu po krótkiej wymianie ognia i ta ostatnia jednostka została zastąpiona przez nadchodzącą jednostkę. Nowa jednostka nakazała mieszkańcom oddać broń w ciągu 30 minut, mimo że złożyli ją już tydzień wcześniej. Przed upływem terminu dowódca izraelski nakazał zburzenie domu i zebrał pięciu mieszkańców, zawiązał im oczy i rozstrzelał ich ogniem, aby zademonstrować ich powagę. Zebrali kolejnych pięciu mieszkańców do wykonania egzekucji, ale zostali zatrzymani przez znanego palestyńskiego informatora arabskiego Damun , Shafiq Buqa'i. Buqa'i poprosił izraelskich oficerów o uwolnienie mieszkańców, wyjaśniając im wcześniejsze porozumienie zawarte między mieszkańcami wioski a Auerbach.
Podczas wojny 1948 r. Wieś Sha'ab została w dużej mierze wyludniona, a większość jej mieszkańców osiedliła się w Majd al-Krum, niektórzy na stałe, a inni czasowo. Wiele osób, które uciekły z Majd al-Krum, osiedliło się w obozie dla uchodźców Shatila w Libanie. Były bojownik z wioski, Abed Bishr, wydzierżawił niewielką działkę pod Bejrutem i założył obóz dla uchodźców Shatila oraz zgromadził innych uchodźców z Majd al-Krum, aby się tam osiedlić. Według historyka Julie Peteet rola Majd al-Krum i jego uchodźców „była fundamentalna w jego [obozie] ustanowieniu”. Według Yiftachela Majd al-Krum „przeżył ogromne wstrząsy” podczas wojny 1948 r., Kiedy około połowa jego mieszkańców została uchodźcami w Libanie, stając się domem dla około 300 osób z pobliskich wiosek, głównie Sha'ab, Damun i Birwa .
Wywłaszczenie gruntów
Przed wojną 1948 r. Powierzchnia Majd al-Krum obejmowała 20 065 dunamów (20,07 hektarów ), z czego 69% zostało wywłaszczone przez państwo izraelskie w okresie od 1948 r. Do połowy lat 70. XX wieku. Większość ziemi została wywłaszczona na podstawie ustawy o własności nieobecnych z 1949 r. uchodźcom, którzy uciekli w czasie wojny, pozostała część została wywłaszczona na „cele publiczne” lub na podstawie braku formalnego tytułu (grunty komunalne określone przez prawa gruntowe z czasów osmańskich ).
Jurysdykcja nad wywłaszczonymi ziemiami przeszła następnie pod władzę Israel Land Authority (ILA), która z powodu prawa z 1960 r. Zabraniającego sprzedaży ziem państwowych rozpoczęła proces wymiany ziemi z pozostałymi mieszkańcami Majd al-Krum. W związku z tym wielu mieszkańców Majd al-Krum zamieniło posiadane przez siebie grunty rolne na grunty wywłaszczone w samej wsi, tj. tereny przeznaczone pod zabudowę mieszkaniową, zamiast kupować grunty wywłaszczone ze wsi. Typowy kurs wymiany polegał na przekazaniu przez mieszkańców pięciu dunamów ich gruntów rolnych za jeden dunam gruntów w obrębie obszarów mieszkalnych wsi, a ILA normalnie utrzymywałaby 10–25% udziałów własnościowych w działce mieszkalnej. Mniejszościowy udział własnościowy ILA nie był wyraźnie zaznaczany w ankietach, co gwarantowało ILA kontrolę nad prawem mieszkańców do zabudowy na nowo nabytych działkach. Proces wymiany ziemi był szczególnie aktywny w latach 1965-1980, podczas których ILA przekazano 15 860 dunamów w zamian za 3010 dunamów przekazanych mieszkańcom Majd al-Krum.
W 1964 r. państwo wywłaszczyło około 5100 dunamów ziemi pod budowę żydowskiego miasta Karmiel , którego założenie zostało ogłoszone jako próba judaizacji Galilei przez premiera Izraela Leviego Eszkola . W 1966 r. Rozpoczęto prace nad planem zagospodarowania przestrzennego, które zakończono w 1978 r. Plan zagospodarowania przestrzennego nie został jednak zatwierdzony przez władze i chociaż w latach 1966–1990 liczba ludności wzrosła z 4 000 do 6 700, Majd al-Krum nie otrzymał nowej ziemi. poradzić sobie ze wzrostem liczby ludności. Od lat 70. Agencja Żydowska podjęli starania o zbudowanie około sześćdziesięciu małych społeczności żydowskich, znanych wówczas jako micpim (punkty obserwacyjne), pomiędzy arabskimi wioskami w Galilei, aby monitorować i kontrolować arabską działalność budowlaną. Wśród tych społeczności żydowskich były Lavon , Tuval , Gilon i Tzurit , które graniczą z Majd al-Krum.
Kilkuset mieszkańców Majd al-Krum wzięło udział w demonstracjach Dnia Ziemi w 1976 r., Które protestowały przeciwko kolejnej rundzie wywłaszczania przez państwo ziemi należącej do Arabów, podczas której przekazano 2100 dunamów z Majd al-Krum na rozbudowę Karmiel. Sześciu arabskich demonstrantów zostało zabitych w pobliskich arabskich miastach i od tego czasu masowe wywłaszczanie arabskiej ziemi przez państwo praktycznie się zakończyło.
Od końca lat 70
W 1977 r. W Majd al-Krum i pobliskich wioskach odbyły się duże demonstracje antyrządowe w proteście przeciwko wyburzeniu domu w Majd al-Krum zbudowanego w pobliżu drogi między Safed a Akką. Jedna osoba zginęła, a kilka innych zostało rannych, gdy policja próbowała rozproszyć demonstrantów. Incydent skłonił burmistrza Muhammada Mannę do opuszczenia Partii Pracy i przyłączenia się do Hadash . Manna został następnie ponownie wybrany w 1986 r. Tawfiq Ziad , członek Knesetu , oświadczył: „Dopóki w Galilei są kamienie, będziemy ich używać do kamienowania tych, którzy próbują zniszczyć nasze domy”. Protest i reakcja państwa doprowadziły do bardziej stanowczego sprzeciwu izraelskiej społeczności arabskiej wobec polityki państwa.
Podczas wojny libańskiej w 2006 roku ponad 40 rakiet Katiusza wylądowało w pobliżu Szaghur, a celem było pobliskie miasto Karmiel. Dwóch mężczyzn z Majd al-Krum, Baha' Karim i Muhammad Subhi Mana', zginęło, gdy rakieta uderzyła w ich pobliżu.
Samorząd
Majd al-Krum został ogłoszony radą lokalną w 1963 r. Członkowie rady są wybierani, a rada jest odpowiedzialna za podstawowe usługi komunalne, chociaż planowanie lokalne pozostało w jurysdykcji Komitetu Planowania Lokalnego Centralnej Galilei, powołanego przez rząd centralny Izraela . W 2003 roku Majd al-Krum i pobliskie rady lokalne Deir al-Asad i Bi'ina połączyły się, tworząc miasto Shaghur . Shaghur rozpuszcza się w 2009 roku.
Gospodarka
Siedziba Moona, organizacji pozarządowej, która działa na rzecz integracji izraelskich Arabów z przemysłem zaawansowanych technologii, znajduje się w Majd al-Krum.
Transport
Koleje Izraelskie zaproponowały budowę dodatkowej stacji kolejowej w Majd al-Krum na linii kolejowej do Karmiel , chociaż terminy budowy nie są ustalone.
Znani ludzie
- Adel Manna , historyk i pisarz
- Ahmad Saba'a , były piłkarz
- Dia Saba , piłkarz reprezentacji Izraela w piłce nożnej
- Haytham Dheeb , piłkarz, reprezentacja Palestyny w piłce nożnej
- Mohammed Kna'an , piłkarz, reprezentacja Izraela w piłce nożnej
Bibliografia
- Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: raport i ogólne streszczenia spisu powszechnego z 1922 r . . Rząd Palestyny.
- Beugnot, Comte de , wyd. (1843). RHC Lois II (w języku francuskim i łacińskim). Paryż: RHC
- Cohen, Amnon (1973). Palestyna w XVIII wieku: wzorce rządów i administracji . Jerozolima: The Magnes Press.
- Cohen, Hillel (2010). Dobrzy Arabowie: izraelskie agencje bezpieczeństwa i izraelscy Arabowie, 1948-1967 . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. ISBN 9780520944886 .
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: wspomnienia z topografii, orografii, hydrografii i archeologii . Tom. 1. Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Delfin, C. (1998). La Palestine byzantine, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (w języku francuskim). Tom. III: Katalog. Oksford: Archeopress. ISBN 0-860549-05-4 .
- Frankel, Rafael (1988). „Notatki topograficzne na terytorium Akki w okresie krzyżowców”. Dziennik eksploracji Izraela . 38 (4): 249–272.
- Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 r . .
- Guerin V. (1880). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). Tom. 3: Galilea, cz. 1. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). Statystyki wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
- Karmon, Y. (1960). „Analiza mapy Palestyny Jacotina” (PDF) . Dziennik eksploracji Izraela . 10 (3, 4): 155-173, 244-253.
- Manna, A. (wiosna 2007). „Od Seferberlika do Nakby: osobista relacja z życia Zahry al-Ja'uniyya” . Kwartalnik Jerozolimski . 30 : 59–76.
- Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny 1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: Rząd Palestyny.
- Palmera, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE Transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Peteet, Julie (2011). Krajobraz nadziei i rozpaczy: obozy uchodźców palestyńskich . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii. ISBN 9780812200317 .
- Rhode, H. (1979). Administracja i ludność Sancak of Safed w XVI wieku (doktorat). Uniwersytet Kolumbii .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Badania biblijne w Palestynie, na górze Synaj iw Arabii Petraea: A Journal of Travels in the year 1838 . Tom. 3. Boston: Crocker & Brewster .
- Reiter, Y. (2009). Mniejszość narodowa, większość regionalna: Arabowie palestyńscy kontra Żydzi w Izraelu . Nowy Jork: Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-3230-6 .
- Röhricht R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (po łacinie). Berlin: Libraria Academica Wageriana.
- Schumacher, G. (1888). „Lista ludności Liwa z Akki” . Sprawozdanie kwartalne - Palestine Exploration Fund . 20 : 169 –191.
- Strehlke, Ernst, wyd. (1869). Tabulae Ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . Berlin: Weidmanns.
- Szwecjaburg, Ted (2003). Wspomnienia buntu: bunt 1936–1939 i narodowa przeszłość Palestyny . Wydawnictwo Uniwersytetu Arkansas. ISBN 1610752635 .
- Yiftachel, O. (1995). „Planowanie Majd el Krum: praktyka kontroli” . Postęp w planowaniu . 44 (2): 139–158. doi : 10.1016/0305-9006(95)90165-5 . ISSN 0305-9006 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 09.04.2016 . Źródło 2016-03-29 .
- Yiftachel, O. (1998). „Granica wewnętrzna: kontrola terytorialna i stosunki etniczne w Izraelu”. W Yiftachel, O .; Meir, Avinoam (red.). Etniczne granice i peryferia: krajobrazy rozwoju i nierówności w Izraelu . Westview Press. ISBN 0-8133-8929-1 .
Linki zewnętrzne
- Miejska strona internetowa Majd al-Krum
- Badanie zachodniej Palestyny, mapa 3: IAA , Wikimedia commons