Manuel Komnenos (kouropalaty)
Manuel Komnenos | |
|---|---|
 Ołowiana pieczęć Manuela Komnenosa z jego tytułem kouropalatów , przedstawiająca świętych wojskowych Demetriusza z Tesaloniki i św. Jerzego
| |
| Imię ojczyste | Μανουήλ Κομνηνός |
| Urodzić się | C. 1045 |
| Zmarł | 17 kwietnia 1071 |
| Bitwy/wojny | Kampanie przeciwko najazdom Seldżuków na Azję Mniejszą |
| Relacje | John Komnenos (ojciec), Alexios I Komnenos i Isaac Komnenos (bracia) |
Manuel Komnenos ( grecki : Μανουήλ Κομνηνός , romanizacja : Manouēl Komnēnos ; ok. 1045 - 17 kwietnia 1071) był bizantyjskim arystokratą i przywódcą wojskowym, najstarszym synem Jana Komnena i bratem przyszłego cesarza Aleksego I Komnena . Spokrewniony z cesarzem Romanem IV Diogenesem , od 1070 r. do swojej nagłej śmierci z powodu choroby w kwietniu 1071 r. kierował wyprawami przeciwko najazdom tureckim .
Pochodzenie i małżeństwo
Manuel był pierworodnym dzieckiem Jana Komnena i jego żony Anny Dalassene . Data jego urodzenia jest nieznana, ale został opisany jako młodzieniec w 1068 r., więc musiał urodzić się około 1045 r. Jako dziecko, jak to było w zwyczaju dla dzieci bizantyjskiej arystokracji, Manuel był szkolony w wojnie przez swojego ojca, który w tym czasie był domestikos ton scholon (głównodowodzącym) wschodniej armii polowej.
W 1057 r. cesarzem został jego wujek Izaak I Komnen , ale w 1059 r. abdykował, a jego następcą został Konstantyn X Dukas ( . 1059–1067 ), po tym jak ojciec Manuela odmówił objęcia tronu Matka Manuela, Anna Dalassene, odmówiła jednak zgody na decyzję męża i rozwinęła głęboką wrogość do rodziny Doukas . Po śmierci Jana w 1067 roku zaczęła spiskować przeciwko Dukai, którego ostatecznym celem było wyniesienie na tron jednego z jej synów. W ten sposób poparła przejęcie władzy przez Romana IV Diogenesa ( r. 1068-1071 ), a wkrótce potem poślubił Manuela i jego siostrę Teodorę z krewnymi nowego cesarza na znak ich sojuszu politycznego. Do 1068 r. Manuel zajmował nadworną rangę protoproedros , a z okazji jego małżeństwa Diogenes awansował go dalej do kouropalates . Para miała co najmniej jedną córkę, najprawdopodobniej imieniem Anna po matce Manuela.
Kariera wojskowa i śmierć
Cesarz nadał również Manuelowi wojskowy stopień protostratora — godność, która do tego czasu zyskała na znaczeniu na tyle, że mogła być nadawana tylko osobom o wyjątkowo wysokiej pozycji społecznej. Manuel został również dowódcą naczelnym ( strategos autokrator ) wschodniej armii polowej, chociaż w przeciwieństwie do swojego ojca wydaje się, że nie posiadał odpowiedniej rangi domestikos ton scholon . Na tym stanowisku Manuel stawił czoła najazdom Turków seldżuckich na wschodnią Azję Mniejszą . W jednej z potyczek w 1070 r. lekkomyślnie przedarł się do obozu tureckiego i po zaciekłej walce został schwytany. Jego strata doprowadziła do klęski jego armii i schwytania jego dwóch poruczników i szwagrów, Michaela Taronitesa i Nikeforosa Melissenosa . Postawiony przed tureckim przywódcą, niejakim Chrysoskoulosem, Manuel zdołał rozpalić swoją ambicję i wzbudzić w nim bunt przeciwko jego nominalnemu władcy, sułtanowi Alp Arslanowi ( r. 1063–1072 ). Rzeczywiście, Chrysoskoulos towarzyszył jeńcom do stolicy Bizancjum, Konstantynopola , gdzie Roman IV przyjął ich z wielkimi honorami.
Wiosną 1071 roku Manuel i Chrysoskoulos wyruszyli razem na kampanię przeciwko Seldżukom, ale w Bitynii Manuel ciężko zachorował na infekcję ucha . Jego matka pospieszyła do niego w klasztorze Theotokos z Alypos na górze Azalas, ale przybyła ledwie na czas, by mógł się z nią pożegnać przed śmiercią. Według typikon (karty założycielskiej) z początku XII wieku klasztoru Chrystusa Filantropa, założonego przez cesarzową Irenę Dukainę , żonę młodszego brata Manuela Aleksego I Komnena ( r. 1081–1118 ), zmarł 17 kwietnia (dzień jego pamięci). W typikonie jest on wymieniony jako sebastos , jeden z najbardziej wzniosłych stopni dworskich w czasie pisania typikonu , ale jest to anachronizm odzwierciedlający późniejszą praktykę.
Źródła
- Garland, Lynda (1999). Cesarzowe bizantyjskie: kobiety i władza w Bizancjum, 527–1204 ne . Londyn i Nowy Jork: Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3 .
- Guilland, Rudolphe (1967). „Le Domestique des Scholes”. Recherches sur les bizantyjskich instytucji, Tom I (w języku francuskim). Berlin: Akademie-Verlag. s. 426–468.
- Guilland, Rudolphe (1967). „Protostrator”. Recherches sur les bizantyjskich instytucji, Tom I (w języku francuskim). Berlin: Akademie-Verlag. s. 478–497.
- Kouroupou, Matoula; Vannier, Jean-François (2005). „Commémoraisons des Comnènes dans le typikon liturgique du monastère du Christ Philanthrope (ms. Panaghia Kamariotissa 29)” [Wspomnienia Komnenów w liturgicznym typikonie klasztoru Chrystusa Philanthropos (ms. Panaghia Kamariotissa 29)]. Revue des études byzantines (w języku francuskim). 63 : 41–69. doi : 10.3406/rebyz.2005.2305 .
- Varzos, Konstantinos (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [ Genealogia Komnenów ] (PDF) (po grecku). Tom. A. Saloniki: Centrum Studiów Bizantyńskich Uniwersytetu w Salonikach . OCLC 834784634 .