Marca Jean-Bernarda

Marc Jean-Bernard (urodzony 14 maja 1952) to francuski filozof, myśliciel w stosunkach międzynarodowych , muzyk klasyczny i muzykolog. Jego opublikowane prace są w szczególności poświęcone hermeneutyce kultury. , teoria polityki międzynarodowej , teoria estetyki i filozofia muzyki . Jego wkład teoretyczny (napisany w języku francuskim, angielskim i hiszpańskim) do filozofii muzyki przedstawia szczególność syntezy metodologii hermeneutycznych, analitycznych i kognitywnych. Marc Jean-Bernard wewnętrznie łączy teoretyczne badania nad praktyką artystyczną/edukacyjną i konkretnymi działaniami instytucjonalnymi w Puerto Rico (USA).

Życie

Marc Jean-Bernard urodził się w Paryżu w rodzinie intelektualistów i prawników (został nazwany Jean-Bernard na cześć francuskiego historyka Jean-Bernarda Passerieu). Ukończył studia filozoficzne na Sorbonie w Paryżu 1, gdzie pozostawał pod silnym wpływem francuskiego filozofa Jacquesa Bouveresse oraz francuskiego filozofa i muzykologa Vladimira Jankélévitcha . Po pracy nad Hegla , jego studia doktoranckie i rozprawa o Wittgensteinie koncentrowały się w szczególności na estetycznym i kulturowym rezonansie Ludwiga Wittgensteina Korpus filozoficzny, w związku z austriacko-niemiecką kulturą i muzyką. Marc Jean-Bernard uzyskał doktorat z filozofii na Sorbonie (Paryż 1) za pracę o Wittgensteinie pod kierunkiem profesora Jacquesa Bouveresse. W tym samym czasie rozpoczął aktywną karierę jako gitarzysta klasyczny , dyrygent i muzykolog. Zaczął formalnie studiować muzykę w bardzo młodym wieku, a od 1978 roku rozwijał karierę jako muzyk klasyczny i występował na całym świecie jako solista i dyrygent do 2000 roku. Poświęcił się również działalności filozoficznej, akademickiej i dyplomatycznej. Od swojego nowego publicznego wystąpienia w czerwcu 2015 roku w Londynie[5], Marc Jean-Bernard z powodzeniem powrócił na sale koncertowe Europy i Ameryki Południowej, jako dyrygent, solista i wykładowca w ramach Concert-Lectures.

Kształcił się również u amerykańskich kompozytorów i wirtuozów, a jego duże zainteresowanie i kompetencje w zakresie muzyki, literatury i kultury Ameryki Południowej skłoniły go do zbadania na sposób Wittgensteina – i dobrze zinterpretowania – narracyjnych i mitycznych wymiarów muzyki latynoamerykańskiej . Jego życie nabrało latynoamerykańskiego smaku wraz z przeprowadzką do Kolumbii, gdzie połączył nauczanie filozofii języka na Uniwersytecie Publicznym na stanowisku Dziekana Wydziału Muzycznego w czołowym Konserwatorium. Do 2004 roku życie zawodowe Marca Jean-Bernarda toczyło się między światem filozofii i muzyki. W tym roku dołączył do nich trzeci świat dzięki nominacji ad honorem Konsula Francji w Puerto Rico . Obecnie profesor nauk humanistycznych na Uniwersytecie w Puerto Rico , kontynuuje swoje zainteresowania teorią kultury i filozofią sztuki , tematy wielu esejów i artykułów w języku francuskim, angielskim i hiszpańskim. Prowadzi również działalność muzyczną, której część została nagrana we francuskich wytwórniach. Jest również aktywny w swojej misji konsularnej, która jest szczególnie zaangażowana w rozwój studiów europejskich , poprzez umowy dwustronne z uniwersytetami zagranicznymi. Od 2009 roku dr Marc Jean-Bernard jest dyrektorem studiów międzynarodowych na Uniwersytecie w Puerto Rico . Jego obecne badania i publikacje na ten temat poświęcone są dialogowi między Europą a Ameryką , z aktualnym naciskiem na Amerykę Łacińską z perspektywy wyrażania stosunków międzynarodowych i kultury . Dr Marc Jean-Bernard opublikował w 2012 r. obszerny esej: „Tractatus Musico Philosophicus, I. Filosofía y Estética Musical”, wyd. Dane pocztowe, 522 s. Przygotowuje pełną publikację swoich esejów w języku francuskim, hiszpańskim i angielskim . Jego rozległe badania nad teorią dialogu dyplomatycznego doprowadziły go do uprzywilejowania dyplomacji Charlesa de Gaulle'a    w kilku artykułach i nowym eseju o polityce zagranicznej i dyplomacji de Gaulle'a, który ma zostać wydany po francusku, angielsku i hiszpańsku. Oryginalna francuska wersja tego nowego eseju filozoficznego, pierwszego tomu fenomenologii dialogu , została opublikowana we wrześniu 2018 r.: Phénoménologie du dialog, I.-Charles de Gaulle,une pensée dyplomatique en acte. Amérique Latine. ISBN 9782414243235 / ISBN 9782414243242 .Drugi tom Fenomenologii Dialogu ukazał się w grudniu 2020 r.   PHÉNOMÉNOOLOGIE DU DIALOGUE, II.-L'expérience mystique et le commandement du dialog spirituel , Edilivre, Paryż, 2020, 415 s. ISBN9782414505982 _

W 2010 roku dr Jean-Bernard został wybrany dziekanem Korpusu Konsularnego Puerto Rico .

W lipcu 2014 dr Jean-Bernard założył pierwszy Institute of International Relations of Puerto Rico (Non-Profit Corporation), think tank zajmujący się oferowaniem, z dala od ideologii, niezależnych naukowych i specjalistycznych wkładów w konkretne zarządzanie, demokrację, i pokój. https://web.archive.org/web/20140811191608/http://iripr.weebly.com/

Został wybrany członkiem Akademii Sztuki i Nauki Puerto Rico , między innymi akademickimi i oficjalnymi wyróżnieniami.

Filozofia

Filozofię Marca Jean-Bernarda można dokładnie opisać jako muzyczno-filozoficzne badanie rozumienia i interpretacji , podążając za tradycją myślicieli takich jak Merleau-Ponty , Wittgenstein , Ernst Bloch , Adorno i Jankélévitch . Taką perspektywę filozoficzną zakłada - za Schopenhauerem , Nietzschem i Wittgensteinem - że rozmycie pierwotnej jedności między filozofią a muzyką musi zostać ponownie przemyślane i przezwyciężone. Założenie to, równie istotne dla kosmologii indoirańskiej, japońskiej i chińskiej, opiera się w kulturze zachodniej na konstruktywnym uznaniu wewnętrznej relacji między ogólną teorią Lógosa a teorią αρμονια , dla której pojęcie musiké jest jednym z głównych wymiarów. Ta teoretyczna i dialogiczna perspektywa, z naciskiem na znaczenie hermeneutyki kulturowej, estetyki i myślenia muzycznego dla problemu jedności i różnorodności w kulturach, pociąga za sobą kilka wymagań metodologicznych. Zadania te można w równym stopniu sformułować z fenomenologicznego, hermeneutycznego lub gramatycznego punktu widzenia. Marc Jean-Bernard skupia się na tej otwartej hermeneutyce zarówno w wymiarze praktycznym, jak i teoretycznym:

Perspektywa epistemiczna

Grecka lokucja Dialegein syntetyzuje teoretyczny zestaw dociekań aksjologicznych, odpowiadający ujednoliconej metodologii epistemicznej, która obejmuje kulturową hermeneutykę, a konkretnie estetykę i etykę. Jego konstrukcja odpowiedzialności etycznej i estetycznej jest filozoficznym cantus firmus dla zrozumienia kulturowej polifonii.

Intencjonalność i poznanie

Po pierwsze, Marc Jean-Bernard stara się przedstawić filozoficzne ujęcie kognitywistyki w dziedzinie kultury. Rozszerzenie badań w filozofii umysłu i filozofii kontynentalnej przypisuje teoretyczny imperatyw badaniom etycznym i kulturowym w celu gramatycznego ustalenia amfibologii wyjaśniania. W przeciwieństwie do antyfunkcjonalizmu i antyfizykalizmu fenomenologii i hermeneutyki, jego badania nad intencjonalnością i podmiotowością skłaniają do głębokiej rewizji dychotomii między transcendentalnym i analitycznym ujęciem fenomenologii. Rozpoczyna od jasnej gramatyki pojęcia intencjonalności , ujednolicając jego znaczenie fenomenologiczne i poznawcze. Następnie nieredukujący Perspektywa umysłu i psychiki bada intencjonalność poznawczą (świadomość reprezentatywną poznania) i intencjonalność afektywną (świadomość niereprezentatywną i nieafektywną współnaturalność), śledząc zarówno fenomenologiczny opis świadomości, jak i spuściznę badań Wittgensteina nad percepcją, wiedzą i psychologią.

Doświadczenie estetyczne jako aksjologia

W swoich muzycznych czy filozoficznych esejach i referatach podkreślał znaczenie wartości w doświadczeniu estetycznym jako kontrapunkt gestów hermeneutycznych. Ten wgląd w symboliczną świadomość i prawdziwość treści sztuki znajduje odzwierciedlenie w dwóch połączonych ontologicznie głównych dziedzinach: muzyce i architekturze. Biorąc pod uwagę niereprezentacyjną i reprezentatywną semantykę Muzyki i Architektury, gesty temporalizacji i uprzestrzennienia implikowane w projektowaniu i kompozycji obejmują całą sferę zamieszkiwania w danym świecie, co nazywamy estetyczną oikonomią . . Ten związek między czasowością a przestrzennością jest eksponowany w ostatnich przykładach, w których aksjologiczne i „immunologiczne” twierdzenia o harmonijnym świecie są twórczo wyrażane. Te paradygmatyczne tematy, skupione na projektowaniu architektonicznym i kompozycjach muzycznych, są wybierane spośród współczesnych dzieł z kultur europejskich, japońskich, północno- i południowoamerykańskich.

Wiedza, sztuka i odpowiedzialność

W związku z tym krystalizuje żądanie dialogu między kognitywnością a hermeneutyką w sztuce, etyce i edukacji. Jego dialogiczna perspektywa pociąga za sobą nowe wymagania metodologiczne w odniesieniu do różnorodności kulturowej . Podejścia fenomenologiczne, gramatyczne i kognitywne współczesnego Aesthetic Endeavour skłaniają do odpowiedniego wglądu w rolę efektywnej intencjonalności w etyce. Zakłada on, że jesteśmy prowadzeni do synoptycznego poglądu na odpowiedzialność w ramach nieredukujących. Odpowiedzialność, łącząca Wittgensteina z Levinasem, a fenomenologiczna z deskrypcjami poznawczymi, podkreśla ścisły rdzeń filozoficznego telosu. Ten obowiązek potwierdza medytację Malraux w Zmierzch Absolutu poprzez nieskończoną epifanię Autrui.

Wybrane lektury i zajęcia muzyczne

  •     PHÉNOMÉNOOLOGIE DU DIALOGUE, I.-Charles de Gaulle, une pensée dyplomatique en acte. Amérique Latine , Edilivre, Paryż, 2018, 334 s. ISBN 9782414243235 / ISBN 9782414243242
  •   PHÉNOMÉNOOLOGIE DU DIALOGUE, II.-L'expérience mystique et le commandement du dialog spirituel , Edilivre, Paryż, 2020, 415 s. ISBN9782414505982 _
  • REVISTA DEL COLEGIO DE ABOGADOS Y ABOGADAS DE PUERTO RICO , Educación jurídica continua VOL. 75 NUM. 1-2 2014, s. 280–320. CONMEMORATIVA DEL CENTENARIO
  •   „La aporía del nómos jurídico”, ESPOIR, REVUE DE LA FONDATION CHARLES DE GAULLE - 1944: Rétablir la Légalité Républicaine , Numer 177 września 2014 ISSN 0223-5994 .
  • Une triple articulation philosophique, culturelle et politique
  • „Gramatyka doświadczenia mistycznego w chrześcijańskim dialogu teologicznym”, Studium filozoficzne, tom. 8, nr 4, 2018 (druk ISSN 2159-5313; ISSN online 2159-5321)
  •   TRACTATUS MUSICO-PHILOSOPHICUS, I. FILOSOFÍA Y ESTÉTICA MUSICAL, Prefacio de Jean-Yves Bosseur (Director de Investigaciones en el CNRS), Editorial Postdata, 2012, 522 s., ISBN 9781480191884 .
  •   PAROLES ET MUSIQUE DANS LE MONDE HISPANIQUE , koordynacja: Philippe Reynés et de Bruce Kohler ISBN 2-35260-001-4
  • Herméneutique des Structures narracje dans l'écriture musicale Latino-américaine du XX° siècle (Musique symphonique, Musique de Chambre, Opéra , Théâtre Musical, Ballet) .
  •   EL ARCO PRODIGIOSO, Perspectivas de Pablo Casals y su legado en Puerto Rico , Pedro Angel Reina Perez, redaktor, Diciembre de 2009, EMS Editors ISBN 978-0-9817992-7-8
  •   „Estéticas de Pau Casals : El Arco entre Música y Ética”, REVISTA UMBRAL N.2, kwiecień 2010, s. 81–108 ojs.uprrp.edu/index.php/umbral ISSN 2151-8386 Universidad de Puerto Rico, Rec into de Río Piedras
  • " André Malraux , Europa y los destinos de la culture mundial", ENCUENTRO CON EL CARIBE FRANCÉS, Un encuentro entre literatos, historydores, arqueólogos y antropologos de Haití, Guadalupe, Martinica y Puerto Rico. Fundación Cultural Educativa Inc- copyright Instituto de Cultura Puertorriqueña , 2010
  • „ André Malraux et les métamorphoses de l'Imaginaire Antillais”, Magistral Opening Conference podyktowana i opublikowana w języku hiszpańskim dla ENCUENTRO CON EL CARIBE FRANCÉS , PIERWSZE MIĘDZYNARODOWE SYMPOZJUM DOTYCZĄCE FRANCUSKICH KARAIBÓW, MARZEC, 10-14, 2009 Instituto de Estudios Avanzados de PR y del Caribe, IEA/ Instituto de Cultura de PR
  •   L'EXIL ESPAGNOL DANS LES AMÉRIQUES , Koordynacja Ernesto Mächler-Tobar ISBN 2-35260-073-1
  • Cantus Firmus d'un exil musico-philosophique: la geste de Pau Casals à Puerto Rico (1955-1973)

Kariera muzyczna Marca Jean-Bernarda odzwierciedla jego sposób myślenia, który jest ujawniany i publikowany w trzech językach poprzez liczne eseje i konferencje, które wkrótce zostaną ponownie opublikowane w syntetyczny sposób. Echo Bernarda Hollanda w The New York Times w 1982 roku Jean Gallois podsumował entuzjastyczny odbiór jego koncertów przez publiczność: „C'est Splendide; oyez, oyez bonnes gens! Un merveilleux guitariste nous est né”. Programy recitalowe Marca Jean-Bernarda odzwierciedlają jego filozoficzną koncepcję muzyki i odzwierciedlają jego koncepcję społecznej misji wykonawcy muzyki klasycznej. Recitale koncertowe i nagrania zawsze były poświęcone wglądowi w myślenie muzyczne konkretnych kompozytorów. Zgodnie z tym założeniem dyskografia Marca Jean-Bernarda koncentruje się na utworach kompletnych lub cyklach, w pełni udokumentowanych komentarzami. Joaquin RODRIGO L'Oeuvre Complète pour Guitare (2 CD Dante/Lys D 005/6) Fantasia para un Gentilhombre (Dante/Lys 022) Leo BROUWER Works for Solo Guitar (Pierre Vérany/Agone V 0006) Mario CASTELNUOVO-TEDESCO Complete Works for Solo Guitar ,Tom. 1 ( Dante/Lys ) Heitor VILLA-LOBOS Mélodies pour soprano et Guitare (Mélothèque-MEL 0001) Bachianas Brasileiras N° 5.

Od czerwca 2015 w Londynie Marc Jean-Bernard z powodzeniem powrócił na estradowe sale koncertowe w Europie i Ameryce Południowej, jako dyrygent, solista i wykładowca w ramach częstych Koncertów-Wykładów.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marc_Jean-Bernard&oldid=1135158254 ”