Marist Brothers College Rosalie

Marist Brothers College Rosalie crest.png
Marist College Rosalie
Lokalizacja
,
Informacja
Typ Niezależne , rzymskokatolickie , jednopłciowe , drugorzędne
Motto
Łac .: Age quod agis (Cokolwiek robisz, rób z całego serca i dobrze)
Przyjęty 1929
Zamknięte 2008
Klas 8–12
Zabarwienie) Cerise i niebieski    

Sacred Heart College , znany również jako Marist Brothers Rosalie , był katolickim college'em dla chłopców zlokalizowanym w Paddington , na zachodnich przedmieściach Brisbane , Queensland , Australia . Kolegium było liceum dla uczniów klas od 8 do 12, ale zostało zamknięte pod koniec 2008 roku. Niektóre budynki szkolne zostały wpisane do rejestru dziedzictwa Queensland w 2008 roku.

Teren i kampus

Przy Fernberg Road 56 znajduje się klasztor (obecnie „Dom Braci”), zbudowany w 1929 r. (arch. George Frederick Addison). Budynek na planie prostokąta z ciągłą werandą wkomponowaną w niekonwencjonalne porządki podtrzymujące dwukondygnacyjny dach werandy. Wykorzystując pochyły teren terenu, ta duża murowana konstrukcja została podniesiona z poziomu ulicy, aby podkreślić wielkość. Niski mur oporowy odgradza posesję od ulicy.

Dom Braci

Główna uczelnia znajduje się przy 58 Fernberg Road i została zbudowana w 1949 roku (architekt: Frank L. Cullen). Budynek kolegium to trzykondygnacyjna konstrukcja z cegły, zawierająca 9 sal lekcyjnych i dołączony teren rekreacyjny. Do sal lekcyjnych prowadzą wewnętrzne drewniane schody i długie korytarze.

Szkoła Wyższa

Dodatkowe budynki uczelni otaczające główną strukturę obejmują laboratoria naukowe, bibliotekę, warsztaty i basen. Tereny uczelni są tarasowe od poziomu Fernberg Road do Beck Street; obszar ten obejmuje place zabaw, siatki do krykieta i korty tenisowe.

Kolejne skrzydło uczelni znajduje się po drugiej stronie ulicy przy 61 Fernberg Road i zostało zbudowane w 1971 roku. Jest to długi, dwupoziomowy budynek z ośmioma salami lekcyjnymi i zapleczem, w tym salą artystyczną, placem zabaw i zadaszonym terenem.

Szkoła Wyższa

Szkolne boiska sportowe, zwane „Lavalla”, znajdują się w Fig Tree Pocket, około 10 mil (16 km) na zachód od szkoły. Boiska zajmują powierzchnię 22 akrów (89 000 m 2 ) i mają 4 boiska oraz inne udogodnienia.

Obecna szkoła (i Klasztor Braci) są w zasadzie własnością Korporacji Powierników Archidiecezji Rzymskokatolickiej Brisbane (z korzyścią dla lokalnej parafii) i są wydzielone przez Radę Miasta Brisbane na cele społeczne i edukacyjne. Szkoła jest obecnie administrowana przez Brisbane Catholic Education i wspierana przez Marist Brothers (którzy obecnie zapewniają dyrektora i dwóch członków personelu). Boiska w Fig Tree Pocket są własnością Marist Brothers dla college'u Rosalie.

Kościół katolicki często tworzył własność gruntów i budynków na zasadzie powiernictwa dla miejscowej parafii, po części w uznaniu faktu, że parafia i społeczność zapewniły pieniądze, czas i siłę roboczą w celu stworzenia obiektów. W Marist Rosalie College bracia Marist administrowali i nauczali w szkole do 1970 r., Kiedy to Catholic Education Brisbane przejęło administrację. Pomimo faktu, że Catholic Education Brisbane i Marist Brothers nie są właścicielami szkoły ani ziemi, mają wpływ na kierunek, w jakim zmierza szkoła, podobnie jak tradycyjnie proboszcz, który działa jako głos lokalnej społeczności katolickiej.

Do szkoły przylega szereg katolickich budynków nadal należących do parafii. Przy 369 Given Terrace stoi duży kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa z czerwonej cegły, zbudowany w 1917 r. Bezpośrednio po drugiej stronie ulicy, przy 333 Given Terrace, znajduje się „Sacred Heart Primary School” (składająca się z 5 małych budynków) dla klas 1–7, obecnie zamknięta, ale używana przez inne grupy katolickie. Za nim znajduje się murowana sala gminna zbudowana w 1978 r. Na Given Terrace znajduje się również rezydencja proboszcza oraz mniejszy budynek na rogu Fernberg Road i Given Terrace, który stoi w miejscu pierwotnego drewnianego kościoła parafialnego. Pierwotny drewniany kościół został zbudowany i formalnie poświęcony przez arcybiskupa Roberta Dunne'a w dniu 10 marca 1907 r. i był używany do wybudowania dużego murowanego kościoła w 1917 r., a następnie służył jako szkoła podstawowa, aż do spalenia w latach 70. XX wieku. Wreszcie przy 327 Given Terrace znajduje się klasztor Najświętszego Serca Pana Jezusa zbudowany w 1918 r., który był własnością i był używany przez zakonnice Sióstr Miłosierdzia (które rozpoczęły nauczanie w parafii w 1905 r.) aż do sprzedaży przez nie w 2005 r. Wszystkie te lokale mają były wykorzystywane przez Marist Brothers High School, gdy zajdzie taka potrzeba.

Kościół Najświętszego Serca Pana Jezusa z Marist Brothers Rosalie w tle
„Stary” budynek klasztoru Najświętszego Serca Pana Jezusa, w tle dawna rezydencja Sióstr Miłosierdzia

Lokalizacja i dane demograficzne

Marist Brothers Rosalie znajduje się w obszarze znanym jako Rosalie, który jest małą miejscowością w Paddington, na wewnętrznych zachodnich przedmieściach miasta Brisbane. Teren w tej okolicy jest pełen zboczy i wzgórz, a najwyższe punkty są w posiadaniu Kościoła katolickiego lub rządu Queensland.

Marist College Rosalie jest geograficznie położony w centrum przedmieść Paddington , Milton , Bardon , Red Hill i Petrie Terrace . Te przedmieścia były tradycyjnie zamieszkane przez klasę robotniczą, składającą się głównie ze starych anglo-irlandzkich katolików Australijczyków, rdzennej ludności tubylczej i nowych fal katolickich migrantów. Pierwszymi migrantami katolickimi byli Irlandczycy, następnie Włosi, Chorwaci i Polacy przybyli w latach 50., 60. i 70., a później mniejsze grupy rodzin wyspiarskich, południowoamerykańskich i południowo-wschodnich.

O wysokim odsetku katolików na tym terenie w tamtych latach świadczy fakt, że w promieniu 2 km (1,3 m ) promień Marist Brothers Rosalie.

Te „nowe” społeczności były zarówno wzmacniane, jak i pielęgnowane przez lokalne kościoły i ich szkoły, a wiele rodzin składało ofiary finansowe, aby wspierać te instytucje.

Dziś synowie rodzin imigrantów są stale obecni w Marist College Rosalie, odzwierciedlając wielokulturową populację Brisbane, a mieszanka australijsko-irlandzkiego, anglo-irlandzkiego, europejskiego, azjatyckiego i łacińskiego w szkole odzwierciedla Kościół katolicki w mikrokosmosie.

Tradycyjnie szkoła czerpała dla swoich uczniów z tej lokalnej populacji, jednak od lat 60. XX wieku, a zwłaszcza od gentryfikacji obszaru Paddington w latach 80. w mniejszym stopniu z północnych przedmieść Kelvin Grove , Ashgrove , The Gap , Herston, Normanby i Windsor.

Przedmieścia, przez które przechodzi zachodnia linia, biegną od zgentryfikowanego, niegdyś robotniczego, wewnętrznego zachodu, przez zachodnie przedmieścia klasy średniej do zewnętrznych, obecnie w dużej mierze robotniczych, zachodnich przedmieść.

Ta zachodnia linia kolejowa biegnie z centrum Brisbane do miasta Ipswich oddalonego o około 35 kilometrów (22 mil), przez sąsiednie przedmieścia Milton, które łączą i wiążą zachodnie przedmieścia Brisbane. Linia kolejowa przebiega przez przedmieścia Milton, Auchenflower, Toowong , Taringa, Indooroopilly , Chelmer , Graceville, Sherwood, Corinda, Oxley, Darra, Wacol i na Ipswich .

Linia kolejowa w Indooroopilly łączy się również z autobusami z niedostępnych dla pociągów zachodnich przedmieść Kenmore, Chapel Hill, Pinjarra Hills, Pullevale, Brookfield, Mt Ommaney, Jindalee i Riverhills, które również mają dostęp do głównej zachodniej autostrady dla samochodów, która zjeżdża na Milton Droga w Toowong przed przejazdem przez Milton do serca miasta.

W związku z tym Marist Brothers Rosalie ma dobrą pozycję, aby przyciągnąć uczniów z zachodnich przedmieść i jest w rzeczywistości jedyną katolicką szkołą średnią dla chłopców na zachodnich przedmieściach Brisbane, między miastem Brisbane a miastem Ipswich. Jedynymi innymi niepaństwowymi szkołami średnimi na zachodnich przedmieściach, które przyjmują chłopców, są Brisbane Boys College (protestancki) i St Peter's (koedukacyjny luterański).

Dziś uczniowie z zachodniej „linii kolejowej” stanowią około 70% populacji szkoły. Najnowsze dane demograficzne rządu Queensland (2007) sugerują jednak, że chociaż miejscowe dzieci uczęszczające do Rosalie spadły, gdy obszar ten przeszedł proces gentryfikacji i stał się obszarem dla młodych ludzi i singli, obecnie obszar ten ponownie staje się obszarem rodzinnym, ponieważ „młodzi ludzie i single” zawierają związki małżeńskie i mają dzieci. W związku z tym te dane demograficzne wskazują, że lokalnie istnieje mini „ wyżu demograficznego ”, z którego szkoła może czerpać.

Historia

Marist Brothers Rosalie stanowi trwały przykład historii edukacji katolickiej w Queensland i stanowi świadectwo wpływu i dalekowzroczności wielkiego katolickiego „architekta” i „budowniczego” Brisbane, arcybiskupa Jamesa Duhiga . W 1912 r. Arcybiskup Duhig został sędzią Brisbane, a następnie arcybiskupem Brisbane w 1917 r. Zapoczątkował okres wielkiej ekspansji Kościoła katolickiego, skutkujący budową i odbudową kościołów, szkół i klasztorów, która trwała aż do lat czterdziestych XX wieku. Tym, co sprawia, że ​​wizja arcybiskupa jest jeszcze bardziej imponująca, jest to, że ekspansja nastąpiła w trudnych finansowo czasach Wielkiego Kryzysu oraz w niepewnych czasach pierwszej i drugiej wojny światowej, kiedy młodzi mężczyźni byli w stanie wojny, a materiały budowlane i siła robocza były trudno dostępne. Wzgórza w całym Brisbane są usiane budynkami katolickiej edukacji zbudowanymi na ziemi zakupionej przez arcybiskupa w tym okresie jako część jego wizji przyszłości. Jako arcybiskup Brisbane przez pięćdziesiąt lat nadzorował budowę ponad czterystu głównych budynków kościelnych.

W tym samym czasie, gdy „budowa” Duhiga została zaproszona do zakonu marystów (chociaż marysci nauczali już w 1919 r. w tych nowych budynkach i stały się integralną częścią historii kultury religijnej Queensland.

Zgodnie z wizją arcybiskupa Duhiga klasztor Rosalie był pierwszym domem zakonu marianów w Queensland, a kamień węgielny pod klasztor braci marystów został oficjalnie położony 29 lipca 1928 r. przez Jego Ekscelencję B. Catteneo. Budowę ukończono i przygotowano na nowy rok szkolny, a oficjalnego otwarcia dokonał 20 lutego 1929 r. arcybiskup Duhig. Zapisanych było stu trzydziestu pięciu uczniów, w tym wielu ze szkoły klasztornej w Rosalie. Klasztor do 1940 roku pełnił również funkcję internatu.

Za projekt klasztoru odpowiedzialny był George Frederick Addison, syn wybitnego architekta George'a Henry'ego Male Addisona i GF Macdonald. Po śmierci ojca w 1922 roku większość pracy Addisona miała charakter mieszkalny. Przed przejściem na emeryturę w 1938 roku zaprojektował ponad trzydzieści domów. Projektując klasztor Braci Marystów, GF Addison kontynuował rodzinną więź z Kościołem katolickim, ponieważ ostatnim zleceniem jego ojca był sąsiedni kościół Najświętszego Serca w Rosalie w 1918 roku. GHM Addison zaprojektował kilka innych budynków kościelnych dla Kościoła katolickiego, w tym: prezbiterium Coorparoo (1914); Kościół św. Kolumby, Wilston (1915); Kościół św. Benedykta we wschodnim Brisbane (1917) i kościół Małego Kwiatka w Kedron (1924). To miejsce jest specjalnie zbudowaną, przełomową strukturą religijną w katolickiej archidiecezji Brisbane. Jego estetyczne znaczenie i związek z architektem z Brisbane, George'em Frederickiem Addisonem, który kontynuował związek swojego ojca, GHM Addisona, z Kościołem katolickim, jest dziedzictwem, które zostało uznane za wymagające ochrony i zachowania przez rząd Queensland „Lista dziedzictwa” " proces.

Ostatecznie zbudowano nowoczesne budynki szkolne, a klasztor stał się przede wszystkim rezydencją braci nauczycieli Marist College, Rosalie. Pełni tę funkcję do dziś, będąc jednocześnie miejscem spotkań rodziców i uczniów Kolegium. Jest to przełomowa struktura w mieszkalnej i katolickiej dzielnicy Rosalie.

Marist Brothers Rosalie przyjęli niektórych lokatorów w latach trzydziestych XX wieku, ale ustało to wraz z otwarciem Marist College Ashgrove w 1940 r. W 1939 r. Lista Marist College Rosalie liczyła czterystu pięćdziesięciu jeden studentów. Było jasne, że potrzebne jest nowe kolegium. Ponownie pod przewodnictwem i wizją arcybiskupa Duhiga zrealizowano plany nowego budynku szkolnego.

Obecna wyższa uczelnia została oficjalnie pobłogosławiona i otwarta przez arcybiskupa Duhiga 2 października 1949 r. Kosztem 35 000 funtów. W otwarciu uczestniczył prawie dwutysięczny tłum, w tym laburzystowski premier (zagorzały katolik i lokalny mieszkaniec), Ned Hanlon i minister ds. robót, pan William Power. Niemałe poruszenie wywołał wówczas inny z oficjalnych gości. Przy wmurowaniu kamienia węgielnego obecny był irlandzki bohater, rewolucjonista, prezydent Sien Fein, Taoiseach (premier) Irlandii (w latach 1932–1948, 1951–1954 i 1957–1959) i przyszły prezydent Irlandii (przez dwa siedem lat roczniki 1959-1973), Éamon de Valera . Pan de Valera podróżował po Australii na zaproszenie biskupa, aby przemawiać i spotykać się z wieloma irlandzkimi imigrantami, którzy uczynili Australię swoim domem. Podczas ceremonii w Rosalie pan de Valera powiedział, zgodnie z ówczesnymi doniesieniami prasowymi, że „...nowa szkoła była częścią dowodu wspaniałych dzieł miłosierdzia i wysiłków społecznych, które widział we wszystkich stolicach Wspólnota."

W tym czasie ostatecznie spełniła się wizja arcybiskupa Duhiga, czyli kształcenie katolickich chłopców od klasy 1 do 12. Wraz z dalszym rozwojem szkoły projekty budowlane, które były finansowane przez Stowarzyszenie Rodziców i Przyjaciół, w tym budowa basenu ( 1965), blok naukowy (1969) i blok biblioteczny (1975).

W 1955 roku szkoła nabyła 22 akry (89 000 m 2 ) buszu na przedmieściach Fig Tree Pocket w zachodnim Brisbane i przemianowała ziemię na „Lavalla”. Luton White, właściciel sieci garaży, sprzedał tanio swoją ziemię braciom Marist i ówczesnej parafii, pod warunkiem, że będzie ona wykorzystywana przez studentów Rosalie College do uprawiania sportu. Wizjoner dyrektor, brat Cyprian Dowd (1935–41, 1953–59), skorzystał z tej okazji. Brat Cyprian, według wszystkich relacji, był niestrudzonym pracownikiem i „kierował oddziałami”, a przez okres sześciu miesięcy zarośla były oczyszczane przez rodziców, starszych chłopców, uczniów, członków parafii i konia (nazwanego Dolly), aby stworzyć cztery nowe owale sportowe.Oficjalne otwarcie terenu nastąpiło 16 października 1955 r. przez prałata Steele.

Szkoła nadal się rozwijała, a Junior College (61 Fernberg Rd) dla klas 4-7 został zbudowany w 1971 roku kosztem 142 000 dolarów australijskich . Arcybiskup Patrick Mary O'Donnell formalnie pobłogosławił budynek 6 czerwca 1971 roku.

Wszystkie te budynki zostały odnowione w ostatnich latach, a Stowarzyszenie Rodziców i Przyjaciół nadzorowało budowę kortów tenisowych, bramek do gry w krykieta, boisk do koszykówki i zadaszonego miejsca zbiórki.

Chociaż szkoła została zbudowana (i w dużej mierze przez nich sfinansowana) przez mieszkańców Rosalie i okolicznych parafii, w 1970 roku szkoła stała się Kolegium Archidiecezjalnym i znajdowała się pod kontrolą Biura ds. Edukacji Katolickiej w Brisbane. Zgodnie z katolickim prawem kanonicznym może to nastąpić tylko wtedy, gdy na danym terenie nie przebywa proboszcz, jak to miało miejsce wówczas przez krótki czas. Oznacza to, że jego administracja nie była już wykonywana we wspólnocie, ale na zewnątrz w centralnych biurach Edukacji Katolickiej w Brisbane. Następnie ks. Dennis Power został przydzielony do parafii, jednak administracja nie została zwrócona parafii. Power, pracował niestrudzenie w promowaniu szkoły, a także szkoły podstawowej, klasztoru Najświętszego Serca Pana Jezusa, sąsiadującego ze szkołą, aż do przejścia na emeryturę w latach 90-tych.

W szczytowym okresie, w połowie lat 70., do szkoły (która miała również młodsze klasy 4–7) uczęszczało około 550 dzieci.

Kontrowersyjnie, w tamtym czasie Brisbane Catholic Education zdecydowało o zamknięciu Junior College (61 Fernberg Rd) w 1979 r. I stało się częścią Senior College w 1980 r. Decyzja była kontrowersyjna, ponieważ nie podano powodu zamknięcia, z wyjątkiem tego, że sąsiedni klasztor Sacred Heart Convent, który zajmował się dziećmi z klas 1-7, tracił chłopców do gimnazjum w klasie 4, co oznaczało, że klasy 4-7 w klasztorze były prawie wyłącznie żeńskie, mimo że szkoła była koedukacyjna. Uznano, że nie leży to w najlepszym interesie klasztoru. Kontrowersje podsyciła decyzja Brisbane Catholic Education o nagłym zamknięciu klasztoru Najświętszego Serca w 1995 roku. Niestety ta decyzja o zamknięciu Junior College (i klasztoru) wpłynęła na szkołę średnią, ponieważ utraciła ona swoją „dożywiającą” szkołę, decyzją co miało go później prześladować.

9 marca 1989 r. papież Jan Paweł II udzielił po ojcowsku Specjalnego Błogosławieństwa Apostolskiego jako zastaw dalszej opieki Bożej nad szkołą z okazji jej Diamentowego Jubileuszu.

W 2000 r. parafia Rosalie stała się częścią skupiska trzech parafii z otaczającymi je przedmieściami Red Hill i Bardon, a ostatecznie w 2005 r. nowa, większa parafia została ochrzczona Jubileuszową Wspólnotą Katolicką.

Od początku istnienia szkoły, zgodnie z filozofią maristowską oraz w celu propagowania edukacji katolickiej wśród klasy robotniczej, czesne utrzymywane było na „przystępnym” poziomie. W związku z tym Marist College Rosalie stworzył barwną gamę starych chłopców.

Niedawna historia

Szkoła poniosła kolejny cios, gdy 13 lipca 2006 r. Arcybiskup Bathersby z Brisbane, działając za radą Brisbane Catholic Education, podjął decyzję o zamknięciu Marist College Rosalie, a ostatnia klasa odbyła się w 2008 r.

Było oburzenie ze strony rodziców, starszych chłopców i społeczności w ogóle. Lokalne media szeroko relacjonowały reakcje rodziców na dostępność miejsc dla ich chłopców w katolickich szkołach średnich. Szersza społeczność katolicka wyraziła również zaniepokojenie zamknięciem wielu szkół pod przewodnictwem arcybiskupa Bathersby'ego.

Obawy obejmowały zastrzeżenia co do coraz bardziej zbiurokratyzowanego kościoła prowadzonego przez byłych braci i zakonnice, którzy nie mają kontaktu ze społecznością, oraz liczby katolickich chłopców, którzy zostaliby wrzuceni do państwowego systemu szkolnictwa w czasie, gdy sekularyzm coraz bardziej panuje w niegdyś duża społeczność katolicka. Podnoszono także filozoficzne obawy dotyczące miejsca „ racjonalizmu ekonomicznego”. ” w katolicyzmie i szkolnictwie katolickim. Brisbane Catholic Education broniło swojej rady arcybiskupa Bathersby, mówiąc, że szkoła nie jest rentowna w swojej obecnej sytuacji i że liczba uczniów wyznania katolickiego w wieku szkolnym w jej rejonach spada.

Przeciwnicy zamknięcia szkoły twierdzą, że Brisbane Catholic Education oparła swoją decyzję o zamknięciu uczelni z powodu spadku liczby uczniów na nieaktualnych danych demograficznych z 2001 roku i zignorowała wyniki własnego raportu z badań marketingowych, który wskazywał, że odpowiednie strategie marketingowe zagwarantują realną przyszłość. Byli głośni w swojej krytyce edukacji katolickiej w Brisbane, cytując oficjalne dane rządowe i odnosząc się do złych praktyk pracy i niekompetencji kierowniczej w edukacji katolickiej w Brisbane jako prawdziwej przyczyny nieszczęścia szkoły.

Jeszcze inni przeciwnicy zamknięcia szkoły odwoływali się do ukrytych planów związanych z terenem, na którym znajduje się szkoła i boiska sportowe.

Po ogłoszeniu grupa starych chłopców, liderów biznesu, rodziców i zaniepokojonych katolików nazywających siebie „Save Rosa” utworzyła „Tymczasową Radę Rosalie College” i lobbowała za utrzymaniem szkoły otwartej lub otwarciem innej szkoły katolickiej na miejscu. Grupie udało się uzyskać oficjalne wsparcie ze strony polityków lokalnych i stanu Queensland, lokalnych firm i społeczności, a także zakulisowe wsparcie ze strony zakonów katolickich, księży katolickich i wyższych urzędników państwowych. Grupa, na czele której stoi znany biznesmen Barry Maranta zwrócił się do Archidiecezji Brisbane z biznesplanem i zatwierdzonym programem nauczania, ale ich oferta została odrzucona bez wyjaśnienia. Grupa obiecała kontynuować prace nad rozwiązaniem, które zaowocuje powstaniem szkoły na miejscu.

Dopiero się okaże, co przyniesie szkoła, ale w lokalnych mediach pojawiły się obawy dotyczące faktu, że wszystkie katolickie szkoły średnie w pobliżu są przepełnione i zaczęły odmawiać przyjęcia katolickich chłopców. Najwyraźniej doprowadziło to do kryzysu, który podważa wiarę w administrację Kościoła katolickiego, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że członkowie archidiecezji narzekają, że arcybiskup albo nie odpowiada, albo nie widzi kierowanych do niego listów w tej sprawie.

Szkoła została zamknięta 30 listopada 2008 r. W styczniu 2009 r. Kampus stał się Centrum Lavalla i jest używany przez braci Marist do doskonalenia zawodowego nauczycieli i rekolekcji. Miejscowa parafia katolicka organizuje zajęcia dla młodzieży na miejscu.

Sportowa tradycja

Uczelnia oferuje szeroką gamę sportów, w tym piłkę nożną, rugby, krykiet, pływanie, lekkoatletykę, koszykówkę, siatkówkę, biegi przełajowe, piłkę wodną, ​​szachy, siatkówkę i tenis.

W przeszłości uczelnia brała czynny udział i zdobywała nagrody w lidze bokserskiej i rugby (szkoła przez wiele lat wystawiała drużynę w pucharach AMCO i Commonwealth Bank Cups).

Boks został wprowadzony jako główna aktywność sportowa już w 1931 roku i był kontynuowany do połowy lat pięćdziesiątych, a szkoła miała w tym czasie wielu mistrzów stanowych i krajowych.

Szkoła zdobyła następujące tytuły mistrzowskie:

  • Liga Rugby (Premiership) - 1939 (pierwsza Premiership Rugby League w rozgrywkach)
  • Rugby - TAS 1sts Blue Division Premiers 2001 (wspólnie z St Columban's College), TAS 1sts Red Division Premiers 2006, 1987
  • Tenis (I IV Premiership) - 1952, 1966, 1967
  • Krykiet (XI Premiership) - 1936, 1937, 1938, 1940, 1943, 1944, 1947, 1956, 1960, 1961, 1968, 1969, 1970.

Herb, motto i mundur

Kolory College to Cerise i Blue . Łacińskie motto „Age Quod Agis” w tłumaczeniu brzmi: „Cokolwiek robisz, rób to z całego serca i dobrze”. Na tarczy znajdują się dwa symbole. Po lewej stronie marysta „M”, międzynarodowy herb zakonu braci marystów. Po prawej stronie znajduje się otwarta księga i pochodnia, symbole nauki.

Herb Marist Brothers Rosalie

Mundur

Standardowy mundurek szkolny dla juniorów to niebieska koszula, niebieski sweter z logo szkoły, krawat w niebiesko-wiśniowe paski. Dla seniorów jest to biała koszula, niebieski krawat z umieszczonym centralnie herbem szkoły i niebieska marynarka z wiśniową lamówką.

Mundury piłkarskie dla wszystkich dywizji oprócz pierwszej to niebieska koszulka z dużym poziomym paskiem w kolorze wiśniowym z dwoma mniejszymi paskami. Dla pierwszych osób biała koszulka z niebieskim i wiśniowym poziomym paskiem przez środek (po raz pierwszy użyta w latach 60. XX wieku i początkowo używana w rozgrywkach TAS Rugby Union. Biała koszulka była później używana przez pierwsze miejsca w rozgrywkach Rugby League. Pierwsza klasa była pieszczotliwie nazywani „Białymi Rycerzami”).

Do lekkiej atletyki na podkoszulkach zastosowano wiśniowe i niebieskie pionowe paski.

Znani absolwenci

Religia

Uczeni z Rodos

Rozrywka i sztuka

  • Br Frank McGrath - Marist Brat i autor. Br McGrath napisał „John Henry Newman: Universal Revelation” (1998), „Listy i pamiętniki Johna Henry'ego Newmana: Tom IX: Littlemore i rozstanie przyjaciół, maj 1842-październik 1843 (Newman Letters & Diaries)” (z Gerardem Tracey 2006), „Listy i pamiętniki Johna Henry'ego Newmana, t. 32: Suplement” (z Gerardem Tracey 2009), „Kazania Johna Henry'ego Newmana 1824-1843: Tom III: Kazania i wykłady na dni świętych i święta oraz ogólne Teologia (seria kazań Johna Henry'ego Newmana) ”(2010),„ Kazania Johna Henry'ego Newmana 1824-1843: Tom IV: Kościół i różne kazania w St Mary's and Littlemore ”(2011)
  • Peter Coman (autor) — autor książki „The Paddo Boys – A baby boomers's travel through the Seventies” (Zeus Publications, 2017). Peter Coman wychował się w Paddington. Jego książka jest po części wspomnieniem o dorastaniu w środowisku robotniczym Paddington w latach 60. i 70. XX wieku.
  • Dr Joel Hodge – teolog, autor – „Resisting Violence and Victimisation: Christian Faith and Solidarity in East Timor” (2012) oraz Hodge, Joel, Cowdell, Scott and Fleming, Chris (red.), Violence, Desire and the Sacred: Girard's Mimetic Teoria w różnych dyscyplinach (2012)
  • The Headstones (australijski zespół) - czterech członków było studentami Marist Rosalie.
  • Michael O'Rourke (australijski wielokrotnie nagradzany piosenkarz country, autor tekstów)
  • Peter de Hesse - gitarzysta legendarnego punkowego zespołu Brisbane, La Fetts.
  • Jim Hooper alias Jim Diamond z Jim Diamond and the Lancers - zespół Brisbane Rock 'n' Roll and Beat z lat 60. i 70. XX wieku

Głoska bezdźwięczna

  • Antony Funnell ( zdobywca Walkley Awards , dziennikarz, nadawca (obecnie w ABC Radio National ) i autor „The Future and related nonsense” (2012))
  • Frank Bellet (1931–2012) - spiker radiowy, autor listów i odbiorca MBE (1980)
  • Alan Thomas - dzwoniący do radia i telewizji w Queensland, komentator boksu, rozmówca ligi rugby i krykieta
  • Tom Mitchell – redaktor sportowy w Nine Network Brisbane, dodatkowy komentator w Suncorp Super Netball [ źródło wygenerowane przez użytkowników? ]
  • Peter Fegan – reporter wiadomości w 7 News Sydney, reporter Sunrise w 7 West Media
  • Patrick Tennison - dziennikarz, były prezes Melbourne Press Club
  • Noel Tennison (1931–2017) - dziennikarz, public relations, gawędziarz, pisarz, były prezes Melbourne Press Club . Autorka „Mojego kręcenia w PR” (2008), „Życia każdej imprezy” (2015). Uczęszczał do Marist Brothers Rosalie przed ukończeniem nauki w Marist College Ashgrove.

Polityka

  • Santo Santoro (Parlamentarz stanowy Partii Liberalnej Queensland, członek Merthyr, senator Partii Liberalnej z Queensland)
  • Kev Hooper (parlamentarz stanu Queensland Partii Pracy, członek Archerfield )
  • Dr John Flynn (Parlamentarz stanowy Partii Pracy w Queensland, członek Toowoomba North )
  • Peter Connolly (australijski sędzia) Hon. Pan Justice Peter Connolly - QC, sędzia Sądu Najwyższego Queensland 1977-1990. Wybrany członek (Partia Liberalna) Zgromadzenia Ustawodawczego Kurilpa 1957-1960. (Sędzia Connolly udał się do Marist Rosalie do 1934 r., Zanim zdobył stypendium w St Joseph's College, Gregory Terrace, gdzie był zarówno Duxem, jak i Prefektem Naczelnym w swoim ostatnim roku w 1936)

Prawo

  • Peter Connolly (australijski sędzia) Hon. Pan Justice Peter Connolly - QC, sędzia Sądu Najwyższego Queensland 1977-1990. Wybrany członek (Partia Liberalna) Zgromadzenia Ustawodawczego Kurilpa 1957-1960. (Sędzia Connolly udał się do Marist Rosalie do 1934 r., Zanim zdobył stypendium w St Joseph's College, Gregory Terrace, gdzie był zarówno Duxem, jak i Prefektem Naczelnym w swoim ostatnim roku w 1936)
  • Jego honorowy sędzia Bernard Michael McLoughlin (sędzia Sądu Rejonowego Queensland 1968-1987)
  • Jego Honor Cornelius Francis McLoughlin (sędzia, Sąd Rejonowy Queensland 1972-1988)
  • Scott Rush (skazany za przemyt narkotyków i członek Bali 9 - przez ostatnie dwa lata nauki po ukończeniu i wydaleniu z St Laurence's College w South Brisbane) 2003

Biznes i praca

  • Barry Maranta (pedagog, biznesmen, zarządzanie sportem, współzałożyciel australijskiej drużyny ligi rugby Brisbane Broncos)
  • Michael Hawkins (konsultant ds. zarządzania / prawo) - obecny (2016) przewodniczący APSA (Asia Pacific Screen Awards) i Brisbane Asia Pacific Film Festival, dyrektor Screen Australia i Creative Content Australia Ltd, dyrektor wykonawczy National Association of Cinema Operators, członek (w niepełnym wymiarze godzin) w Administracyjnym Trybunale Apelacyjnym (Brisbane), zasiada w Fundacji Biblioteki Stanowej Queensland. Wcześniej był dyrektorem generalnym Australian Multiplex Cinemas Ltd i zastępcą przewodniczącego Screen Queensland. Z wykształcenia jest prawnikiem i członkiem Australian Institute of Company Directors.
  • John Kearney (1943–2013) („Mr Telecommunications” - australijski pionier komputerów i komunikacji)
  • Harry F. Judge (1922–2008) (geodeta i autor) Napisał „Some Tales about Measuring the Snowy Mountains” (2014) (wspomnienie, rozproszone między innymi obrazami, mapami i odniesieniami historycznymi dotyczącymi geodezji i podróży pierwszego badania zespół w Australian Snowy Mountains Hydro Electric Scheme na początku lat pięćdziesiątych).
  • Merv Cooper (bukmacher)

Nauka

  • Keith Cokley (1921-2003) - naukowiec (drewno).

Wojskowy

  • Terence John Corkran (1916–2006) - oficer pilota 120 Dywizjonu (RAF), pierwszy pilot RAAF, który otrzymał Krzyż Wojskowy podczas II wojny światowej.
  • Vincent McCosker (1923–1987) - sanitariusz australijskich sił piechoty podczas II wojny światowej. Jeden z 64 ocalałych na australijskim statku szpitalnym AHS Centaur , statku szpitalnym, który został storpedowany i zatopiony przez japońską łódź podwodną u wybrzeży Queensland , Australia, 14 maja 1943 r. Z 332 personelu medycznego i załogi cywilnej na pokładzie zginęło 268, w tym 63 z 65 personelu wojskowego.

Sport

  • Hector Hogan (lekkoatletyka) Sprinter, medalista olimpijski z igrzysk w Melbourne w 1956 roku
  • Stan Pilecki (Rugby Union) (kapitan australijskiej drużyny Rugby Union 1970-1980)
  • Kent Warbrooke (Rugby Union) lata 60., przedstawiciel Queensland
  • Peter Dawson (Rugby Union) 1960, przedstawiciel Queensland
  • Barry Brown (Rugby Union) 1960, przedstawiciel Queensland
  • Greg Galligan ( Rugby Union ) 1960, przedstawiciel Queensland
  • Ed O'Donoghue ( Rugby Union ) przedstawiciel Queensland (2000s), Leinster Rugby (2010–)
  • Poutasi Luafutu (Rugby Union) przedstawiciel Queensland (2008–)
  • Bernard Pease (Rugby League) reprezentant Australii (1951)
  • Reg Cannon (Liga Rugby) 1960 / 1970, przedstawiciel Queensland
  • Barry Dowling (Rugby League) lata 60. i 70., przedstawiciel Queensland
  • John Bourke (Rugby League) 1960/1970, przedstawiciel Queensland
  • Paul Harman (Karate) 1953, mistrz Australii w karate
  • Warren Moon (australijski piłkarz klasy A / piłkarz)
  • Michael Victor (kolarstwo) Dwanaście tytułów kolarskich Queensland (1958–1966), medale mistrzostw krajowych (lata 60.). Jako administrator, menedżer (1975) australijski zespół, sędziował na Igrzyskach Wspólnoty Narodów w Edmonton w 1978 r., dyrektor ds. kolarstwa na Igrzyskach Wspólnoty Narodów w Brisbane w 1982 r., komisarz, dwie igrzyska olimpijskie, siedem igrzysk Wspólnoty Narodów (1 jako główny komisarz), Igrzyska Wspólnoty Narodów w Brisbane 1982 jako Kierownik zawodów (wolontariusz), Melbourne 2006 Commonwealth Games jako kierownik zawodów, 7 mistrzostw świata, główny komisarz na Igrzyskach Azji Południowo-Wschodniej 1991, kierownik zawodów kolarskich na Igrzyskach Dobrej Woli 2001, główny komisarz na wielu międzynarodowych imprezach UCI w Australii, Nowej Zelandii i Japonii . Mike był dyrektorem generalnym Cycling Queensland, prezesem Cycling Queensland, sekretarzem generalnym Konfederacji Kolarskiej Oceanii, kierownikiem australijskiej drużyny na Mistrzostwa Świata w Szosach i Torach 1975, członkiem zarządu i zarządu Cycling Australia przez 21 lat, przewodniczącym Komisji Technicznej CA ds. dwie dekady, Prezes Cycling Australia 2000-2009, Członek Komitetów Organizacyjnych Mistrzostw Świata Juniorów na Torach 1994 i 2002 oraz Mistrzostw Świata na Torach 1997 i 2004, Członek Komitetu Doradczego organizującego Mistrzostwa Świata w Szosach 2010 oraz członek Komitetu ds. Podkomitet Operacyjny dla tego wydarzenia.
  • Alan Gibbard (boks) Mistrz QLD w boksie 1940-1960
  • Brett „The Butcher” Zanchetta (kickboxing) Były (2006) numer dwa na świecie bokser muay thai w kategorii 95 kg wagi ciężkiej
  • Bernard Delaney (pływanie) mistrz Queensland Breastroke, lata 60.
  • Marist Brothers Rosalie Silver Jubilee Yearbook, Marist Brothers, Brisbane, 1979.
  • Westside News, Quest Community Newspaper.
  • Ferrier, P, „Złoty okres katolickiego postępu: archidiecezja Brisbane 1912-1927”, B Arch, University of Queensland, 1986.
  • Hunt, br. Anthony, „Krótka historia Marist College Rosalie”
  • Buckberry, Dawn (red.) 1999, Padd, Paddo, Paddington - ustna historia wczesnego Paddington - żywe wspomnienia z serca Brisbane, Paddington History Group, Brisbane.

Linki zewnętrzne

Ogólny

Ostatnie wydarzenia

Znani absolwenci

Współrzędne :