Moisés Ville
Moisés Ville | |
---|---|
Comuna | |
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Argentyna |
Województwo | Santa Fe |
Dział | San Cristobal |
Rząd | |
• Prezydent Gminy | Gustavo Ángel Barcelo ( FPCyS ) |
Obszar | |
• Całkowity | 291 km2 ( 112 2) |
Podniesienie | 83 m (272 stopy) |
Populacja
(2010)
| |
• Całkowity | 2425 |
• Gęstość | 8,3 / km 2 (22 / milę kwadratową) |
Demonim | moisesvillense |
Strefa czasowa | UTC-3:00 (czas argentyński) |
Kod pocztowy | S2313 |
Numer kierunkowy | 03409 |
Moisés Ville ( jidysz : מאָזעסוויל ) to małe miasto ( comuna ) w prowincji Santa Fe w Argentynie, założone 23 października 1889 r. przez Żydów z Europy Wschodniej i Rosji , uciekających przed pogromami i prześladowaniami. Oryginalna nazwa miasta brzmiała Kiryat Moshe (po hebrajsku „Miasto Mojżesza” ) na cześć barona Maurice'a Moshe Hirscha , ale agent ziemski, który zarejestrował osadę, przetłumaczył ją na Francuski -podobny Moïsesville , który później został przekształcony w latynoski do obecnego Moisés Ville . Miasto położone jest około 177 km (110 mil) od stolicy prowincji, w departamencie San Cristóbal i 616 km (383 mil) od Buenos Aires . Według spisu z 2010 roku [ INDEC ] liczyło 2425 mieszkańców .
Historia
Moises Ville zostało założone przez grupę rosyjskich żydowskich imigrantów, którzy przybyli w sierpniu 1889 roku na pokładzie SS Weser z Kamieńca Podolskiego na Ukrainie . Moises Ville uchodzi za pierwszą rolniczą kolonię żydowską w Ameryce Południowej , wyprzedzając o kilka miesięcy mniejszą grupę pochodzącą z Besarabii , która założyła sąsiednią osadę Monigotes .
Wszystko zaczęło się pewnego dnia w 1887 roku, kiedy przywódcy gmin żydowskich na Podolu i Besarabii spotkali się w Katowicach ( Śląsk , Polska ), aby szukać rozwiązania ich problemów. Zdecydowali, że rozwiązaniem jest emigracja do Palestyny i wybrali delegata, Eliezera Kauffmana, aby pojechał do Paryża i spotkał się tam ze słynnym żydowskim filantropem, baronem Edmondem Jamesem de Rothschildem, prosząc go o wsparcie.
Istnieją dwie teorie na temat tego, co stało się później: niektórzy twierdzą, że negocjacje z baronem zakończyły się niepowodzeniem, podczas gdy inni uważają, że Kauffman nie był w stanie się z nim spotkać. Bojąc się powrotu z pustymi rękami i dowiedziawszy się, że istnieje oficjalne biuro informacyjne Republiki Argentyńskiej, Kauffman postanowił spotkać się z odpowiedzialnym oficerem JB Frankiem i dowiedział się, że dżentelmen o imieniu Rafael Hernández jest zainteresowany sprzedażą ziemi europejskim imigrantom . Ziemia znajdowała się na obszarze znanym jako Nueva Plata w prowincji Buenos Aires , w pobliżu miasta La Plata . Tam i wtedy została podpisana umowa i tak 820 osób reprezentowanych przez Kauffmana, składających się ze 130 rodzin (liczba odpowiadająca połowie ówczesnej ludności żydowskiej Argentyny) rozpoczęło podróż do Argentyny na pokładzie SS Weser .
Przybyli do Buenos Aires 14 sierpnia 1889 roku i od razu dowiedzieli się, że ziemie, które nabyli, nie są dostępne. Od czasu ich porozumienia cena ziemi wzrosła ponad dwukrotnie, co sprawiło, że wykonanie umowy przez pozbawionego skrupułów Hernándeza było „niewygodne”. Rabin Henry Joseph, przywódca żydostwa argentyńskiego, próbował uratować sytuację i zorganizował spotkanie nowoprzybyłych z Pedro Palaciosem, prawnikiem społeczności żydowskiej, który był właścicielem rozległych ziem w prowincji Santa Fe, dokładnie tam, gdzie nowy linia kolejowa do Tucumán był budowany. Palacios zgodził się sprzedać pasażerom Wezery część posiadanej przez siebie ziemi. Pod koniec sierpnia podpisano umowy i imigranci byli w drodze. Ku ich konsternacji podróż była zła, a miejsce, do którego dotarli, było jeszcze gorsze. Rodziny umieszczono w wagonach towarowych zaparkowanych w szopie wzdłuż linii kolejowej. Spodziewali się, że zostaną przeniesieni na swoje pola, dostaną zwierzęta gospodarskie oraz sprzęt i materiały rolnicze (zgodnie z umową), ale nic z tego się nie wydarzyło. Kolejarze rozprowadzali żywność wśród głodnych dzieci, ale wkrótce epidemia tyfusu plamistego, spotęgowana złymi warunkami higienicznymi, pochłonęła życie 64 z nich. W bardzo krótkim czasie powstały dwa cmentarze, jeden w Palacios, a drugi w Monigotes. Cmentarze te w okolicach Moises Ville stanowiły podstawę społeczności żydowskiej i związały żydowskich imigrantów z ziemią: sprawiały, że rodziny pozostawały i nie opuszczały miejsca spoczynku zmarłego bez opieki.
W międzyczasie władze krajowe, dowiedziawszy się o opłakanym położeniu imigrantów, zleciły dochodzenie Generalnemu Komisarzowi ds. Imigracji. Na szczęście dla przybyszów Wilhelm Loewenthal , rumuński lekarz z Uniwersytetu Berlińskiego , specjalizujący się w bakteriologii , który został zatrudniony w Paryżu przez rząd argentyński na misję naukową, a także poproszony przez AIU o pilnowanie imigrantów z Wezery, udał się na dworzec kolejowy Palacios, gdzie był zdumiony nędznymi warunkami życia imigrantów. Mimo trudów i trudności osadnicy nadal mieli nadzieję, że zostaną rolnikami. Zgłosił się do ministra spraw zagranicznych Estanislao Zeballosa i jednocześnie spotkał się z Palaciosem, prosząc go o wypełnienie swoich obowiązków. Po powrocie do Paryża Loewenthal przedłożył rabinowi Zadocowi Kahnowi pisemny projekt kolonizacji rolniczej rodzin żydowskich w Argentynie poprzez utworzenie Stowarzyszenia Kolonizacyjnego i przydzielenie każdej rodzinie gospodarstwa o powierzchni od 50 do 100 hektarów, kosztem 2000 USD na rodzinę . Gdyby nie podróżnicy porzuceni na stacji Palacios, jest mało prawdopodobne, aby baron Hirsch pomyślał o wysłaniu większej liczby Żydów do Argentyny lub stworzył JCA. Ale w wyniku gehenny narodził się plan barona Hirscha z 1891 roku.
W ramach programu JCA w latach 1894-1895 do Moises Ville przybyła kolejna grupa 42 rodzin z guberni grodzieńskiej. Koloniści osiedlili się we wsiach w pobliżu Moises Ville, nazwanych tak od liczby tworzących je domów: „Cztery domy ”, „Sześć domów”, „Dwanaście domów” i „Dwadzieścia cztery domy”. W 1900 r. koloniści zwrócili się do JCA o powiększenie kolonii i sprowadzenie nowych grup z grodzieńskiego obszar. Prośbę przekazał kolonista Noe Cociovich, który w latach 1900, 1901 i 1902 odbył kilka podróży do Rosji i zgromadził trzy grupy liczące łącznie 104 rodziny, które spełniły wymagania JCA: miały już krewnych w kolonii i opłaciły bilety sobie. Grupy osiedliły się w rejonie Wavelberg, na północ od Moises Ville, który został nazwany na cześć filantropa, który pomógł sfinansować podróż; w rejonie Wirginii na wschodzie iw La Juanita na zachodzie. Białymstoku zorganizowała się kolejna grupa 31 rodzin (obecna Polska) przybyła na czele z pisarką i przywódczynią żydowską Gdalią Bublik. Obszar, na którym osiedliła się ta grupa, znany jest jako Línea Białystok (Linia Białostocka). Wielu kolonistów, którzy osiedlili się w La Juanita i Białymstoku, przeniosło się później do miejscowości Las Palmeras. W tym samym czasie przybyła wybrana przez JCA grupa rumuńskich rodzin. Grupa ta osiedliła się w rejonie Sadok Kahn, na zachód od Moises Ville. Został nazwany na cześć wspomnianego wyżej naczelnego rabina Paryża. Większość kolonistów z tej grupy, która pozostała, również ostatecznie przeniosła się do Las Palmeras. Dr Guillermo Lowenthal dowiedział się, że planowano przenieść osadę do dwóch nowych lokalizacji w prowincji Entre Rios. Moises Villensowie odmówili: nie chcieli opuszczać miejsca, w którym budowali już trzeci cmentarz, by pochować pierwszą ofiarę napadu gauczów. Na spotkaniu w synagodze postanowili zostać i przywieźć do Moises Ville dzieci, które pochowali w Monigotes i Palacios.
W 1903 r., wkrótce po pogromie w Kiszyniowie, zorganizowano dodatkową grupę z Besarabii. Ta grupa osiedliła się w rejonie Mutchnik, na północny zachód od Moises Ville, w Línea Ortiz (linia Ortiz). A w 1905 roku grupa z guberni chersońskiej na Ukrainie skolonizowała obszar Monigotes. Kilka lat później strefa Capivara, na północny wschód od Moises Ville, została skolonizowana. W dekadzie lat 30. XX w. na fali, która trwała aż do wybuchu II wojny światowej, zaczęli napływać prześladowani przez nazistów niemieccy Żydzi. Po zakończeniu wojny przybyło kilka rodzin uchodźców holenderskich i niemieckich, w większości wysłanych przez JCA.
Koloniści z pierwszej grupy i niektórzy z drugiej osiedlili się w okolicach rozwijającego się ośrodka miejskiego. Jak relacjonował Noe Cociovich, ośrodek ten posiadał w 1894 r. trzy chybotliwe budynki: synagogę, administrację JCA i łaźnię publiczną. Domy kolonistów rozmieszczono wokół nich wzdłuż trzech ulic. Działki miały 100 metrów szerokości i 1000 metrów głębokości. Moisés Ville stało się kanonicznym miastem Gauchos Judíos („żydowskich Gauchos ”), którzy uprawiali ziemię w Argentynie pod koniec XIX i na początku XX wieku.
Moisés Ville wraz z siostrzanymi koloniami Mauricio i Clara były głównymi przykładami pracy Żydowskiego Stowarzyszenia Kolonizacji Barona Maurice'a de Hirscha .
Ostatnie czasy
W ostatnim czasie Moisés Ville rozpoczął szereg projektów rozwojowych, takich jak wymiana nawierzchni autostrady wojewódzkiej 69S , która łączy miasto z drogą krajową 34 (Rosario-Salvador Mazza) przez Palacios, małą wioskę położoną około 16 km od z miasta.
Miasto jest często odwiedzane przez turystów z innych części Argentyny i krajów zamorskich. Moisés Ville to jedno z tradycyjnych miast objętych programem Pueblos Auténticos, uruchomionym przez rząd Argentyny w 2017 roku w celu promocji turystyki na obszarach wiejskich.
Moisés Ville, w którym znajduje się muzeum poświęcone ochronie dziedzictwa kulturowego powstałego w wyniku kolonizacji żydowskiej w regionie, jest w trakcie ubiegania się o uznanie przez UNESCO za obiekt światowego dziedzictwa.
Godne uwagi budynki
- Szkoła Lahaduth
- Teatr Kadima
- Biblioteka barona Hirscha
- Synagogi Arbetera, Barona Hirscha i Brenera
- Muzeum Aarona H. Goldmana
- cmentarz żydowski
- Dom studencki
- Szpital
Znani ludzie
Zobacz też
- Historia Żydów w Argentynie
- Żydowskie Stowarzyszenie Kolonizacyjne
- żydowskich gauczów
- Imigracja w Argentynie
- Propozycje państwa żydowskiego
Bibliografia
- Braunstein, Gabriel. Żydowska imigracja do Entre Rios w Argentynie . JGSR News, Żydowskie Towarzystwo Genealogiczne w Rochester.
- Cociovitch, Noe (1987). Génesis de Moisés Ville . Buenos Aires: Redakcja Mila.
- Zablotsky, Edgardo (maj 2005). Projekt Barona de Hirscha: sukces czy porażka? .
- Armony, Paul (lipiec 1997). Moisesville: żydowska kolonia pionierów . magazyn AGJA.
- Sofer, Eugene (październik 1984). Od bladego do pampy: historia społeczna Żydów z Buenos Aires . Współczesny judaizm.
- Weisbrot, Robert (1979). Żydzi w Argentynie od Inkwizycji do Perona .
- Avni, Haim. Argentina & the Jews: A History of Jewish Immigration (angielskie tłumaczenie: Gila Brand) .
Linki zewnętrzne
- (w języku hiszpańskim) „Moisés Ville” . Rząd prowincji Santa Fe .
- (w języku hiszpańskim) Oficjalna strona internetowa Moisés Ville
- (w języku hiszpańskim) Moisés Ville - Półoficjalna strona internetowa.
- (w języku hiszpańskim) Museo Moisés Ville - Oficjalna strona muzeum.
- (w języku hiszpańskim) „Argentyna anunció el Programa Pueblos Auténticos para el desarrollo sostenible de 16 ciudades”
- Śpiewak, Izydor ; i in., wyd. (1901–1906). „Kolonie rolnicze w Republice Argentyńskiej” . Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.
- JBuff.com - społeczność żydowska w Argentynie.
- O'Mara, Richard, „Palestyna na Pampasie” , Virginia Quarterly Review , zima 2001
- Witryna poświęcona genealogii i przodkom Moisesa Ville'a autorstwa Mario Heifetza
- Strona internetowa o Moises Ville w witrynie internetowej rodziny Barg
- Romero, Simon (9 czerwca 2013). „Placówka na Pampie, gdzie Żydzi kiedyś znaleźli schronienie, więdnie, gdy wyjeżdżają” . New York Timesa . Źródło 18 maja 2016 r .
- 1889 zakładów w Argentynie
- Żydowska historia Argentyny
- Żydowskie osady argentyńskie
- Diaspora mołdawsko-żydowska
- Zaludnione miejsca założone w 1889 roku
- Zaludnione miejsca w prowincji Santa Fe
- diaspora rosyjsko-żydowska
- Diaspora rosyjska w Ameryce Południowej
- diaspora ukraińsko-żydowska
- Diaspora ukraińska w Argentynie