Nanticoke Lenni-Lenape

Nanticoke Lenni-Lenape (znany również jako Nanticoke Lenape ) to plemienna konfederacja Nanticoke z Półwyspu Delmarva i Lenape z południowego New Jersey i północnego Delaware . Są uznawane przez stan New Jersey, po reorganizacji i utrzymaniu wybranych rządów od lat 70. Nie osiągnęli jeszcze uznania federalnego.

Plemię składa się z potomków mówiących po algonkińsku ludów Nanticoke i Lenape, którzy pozostali w swojej starożytnej ojczyźnie w Zatoce Delaware lub do niej wrócili. Wielu ich krewnych zostało wysiedlonych i zmuszonych do migracji do środkowych Stanów Zjednoczonych i Kanady. Ludy Nanticoke i Lenni-Lenape były jednymi z pierwszych na terenie dzisiejszych Stanów Zjednoczonych, które oparły się europejskiej inwazji na ich ziemie, jednymi z pierwszych, które podpisały traktaty w celu stworzenia pokojowego współistnienia i były jednymi z pierwszych, które zmuszony do rezerwacji na półwyspie Delmarva iw New Jersey. Obecna siedziba plemienia znajduje się w Bridgeton w stanie New Jersey . Historia przodków plemienia w regionie sięga tysięcy lat wstecz do kolejnych kultur tubylczych .

Rada plemienia Nanticoke Lenni-Lenape uchwaliła prawo zabraniające udziału w grach kasynowych oraz sprzedaży papierosów lub alkoholu, na którym wiele innych plemion polegało, aby generować dochody na swoje programy i dobrobyt.

Plemię Nanticoke Lenni-Lenape nie jest powiązane z „Unalachtigo Band of the Nanticoke Lenni-Lenape Nation” z południowego New Jersey i nie uznaje ich za oficjalne plemię.

Historia Lenape w południowym New Jersey i północnym Delaware

Przodkowie Lenape współczesnego plemienia to ci, którzy zamieszkiwali dzisiejsze New Jersey, Delaware, południowo-wschodni Nowy Jork i wschodnią Pensylwanię w czasie spotkania z Europą. Nazywali siebie Lenni-Lenape, co oznacza „Pierwotni Ludzie” lub „Zwykli Ludzie”. Od początku XVII wieku angielscy osadnicy nazywali lud Lenape „ Indianami Delaware ”, po ich położeniu wzdłuż rzeki Delaware , którą Anglicy nazwali na cześć jednej z ich czołowych postaci, Thomasa Westa, 3. barona De La Warr . Archeolodzy znaleźli dowody na to, że kolejne kultury ludów tubylczych żyły na tym obszarze aż przez 12 000 lat; byli prawdopodobnie przodkami ludów Lenape.

Lenape byli podzieleni między osoby posługujące się trzema głównymi dialektami, z grupami językowymi zajmującymi określone terytoria. Każda większa grupa składała się z mniejszych niezależnych, ale powiązanych ze sobą społeczności lub zespołów; razem zajmowali terytorium od północnej części starożytnej ojczyzny plemienia u górnego biegu rzeki Delaware , aż do zatoki Delaware i na północ do New Jersey , obszaru wokół Nowego Jorku i zachodniej części Long Island . Munsee z Kamiennego Kraju) mieszkali na północy. Unami (People Down River) i Unalachtigo (Ludzie, którzy mieszkają w pobliżu oceanu) zamieszkiwali środkową i południową część ojczyzny.

Lenni-Lenape są historycznie częścią rodziny języków algonkińskich , podobnie jak większość rdzennych mieszkańców wybrzeża Atlantyku. Wiele plemion Algonquian nazywało Lenape „dziadkami” lub „starożytnymi”. Uważa się, że rozwinęli się jako jeden z najwcześniejszych narodów północno-wschodnich. Europejscy koloniści często polegali na Lenape przy rozstrzyganiu sporów między sąsiednimi grupami plemiennymi i podziwiali ich za gościnność i umiejętności dyplomatyczne.

W XVIII wieku brytyjscy koloniści odłożyli rezerwację Brotherton (1758–1802) w hrabstwie Burlington w stanie New Jersey dla Lenape, ale koloniści nadal wkraczali na ich terytorium. W 1802 roku niektórzy Lenape wyemigrowali z tego obszaru do Utica w stanie Nowy Jork , gdzie na pewien czas dołączyli do pozostałości Stockbridge-Munsee . Ludy wspólnie zaakceptowały przeniesienie do Wisconsin na początku XIX wieku, gdzie potomkowie nadal zajmują rezerwat.

Historia Nanticoke od Delmarva do południowego New Jersey

Przodkowie Nanticoke żyli na tym obszarze przez tysiące lat. Przodkowie Nanticoke współczesnego plemienia Nanticoke Lenni-Lenape żyli wzdłuż rzeki Indian w południowo-wschodnim Delaware i na wschodnim wybrzeżu Maryland . Nanticoke, zwani „Ludem Tidewater”, podobnie jak wiele sąsiednich plemion, mają starożytne pochodzenie wspólne z Lenape, wywodzącymi się spośród ludów mówiących językiem algonkińskim.

Już w latach pięćdziesiątych XVII wieku Nanticoke stawiali opór europejskiej inwazji kolonialnej na ich ojczyznę. Po latach walki ludzie z Nanticoke przeżywają dziś w Delaware, New Jersey i innych częściach Stanów Zjednoczonych i Kanady.

Migracja Nanticoke rozpoczęła się na początku XVII wieku ze wschodniego wybrzeża Maryland przez południowo-wschodnie Delaware, aby uniknąć europejskiej ingerencji. W XIX wieku wielu osiedliło się wzdłuż brzegów rzeki Delaware iw niektórych częściach południowego New Jersey. W wyniku tej migracji ludzie z Nanticoke zawarli małżeństwa mieszane i zjednoczyli się z Lenni-Lenape, którzy pozostali w New Jersey.

Już w 1704 roku angielskie rządy kolonialne ograniczyły Nanticoke mieszkające na półwyspie Delmarva do rezerwatów Chicone (Chiconi), Broad Creek i Indian River. Ponieważ rezerwacje nie były wystarczające, aby zakończyć ingerencję kolonialną, zostały one rozwiązane. Społeczności indiańskie pozostały na terenach dawnych rezerwatów, stając się grupami „izolowanymi”. Z biegiem czasu zawierali małżeństwa z innymi grupami etnicznymi wśród swoich sąsiadów i wchłaniali ich do swojej kultury.

Izolowana grupa pozostaje po wielu migracji

Z powodu ciągłego konfliktu z europejskimi osadnikami wkraczającymi na ziemie plemienne, wielu członków plemienia zostało zabitych lub usuniętych ze swoich ojczyzn. Zagrożeni i zaatakowani, niektórzy przenieśli się do Kanady po wojnie o niepodległość Stanów Zjednoczonych ; z powodu sojuszy narodów Irokezów z Brytyjczykami osadnicy amerykańscy zwrócili się przeciwko wszystkim rdzennym Amerykanom. Niektórzy Lenape wyemigrowali na zachód do Ohio, skąd zostali później przeniesieni na terytorium Indian w Kansas i Oklahomie .

Niektórym udało się dalej żyć w ojczyźnie. Ci, którzy pozostali, przeżyli, próbując przystosować się do dominującej kultury, stając się rolnikami i handlarzami. Wielu Indian Nanticoke-Lenape przyjęło chrześcijaństwo, nie zapominając ani nie dewaluując wielu starożytnych zwyczajów plemiennych.

Plemienne kongregacje kościelne były dla Nanticoke Lenni-Lenape środkiem do zachowania ich kultury, utrzymywania więzi z pobliskimi pokrewnymi społecznościami plemiennymi i kontynuowania formy rządów plemiennych. Jedna z historycznych kongregacji plemiennych, Saint John United Methodist Church of Fordville, New Jersey, jest jedynym kościołem rdzennych Amerykanów w New Jersey, wyznaczonym przez United Methodist Church. W XX wieku większość populacji plemienia Nanticoke Lenni-Lenape mieszkała w okolicach Cumberland i Salem hrabstwa w New Jersey. Byli związani z izolowanymi społecznościami plemiennymi Nanticoke i Lenape w hrabstwach Sussex i Kent w Delaware.

Zarządzanie

W 1978 r. Plemię Nanticoke Lenni-Lenape założyło zarządzaną przez plemiona agencję non-profit 501 (c) 3 „The Nanticoke Lenni-Lenape Indians of New Jersey”. Jest wyczarterowany w celach edukacyjnych, społecznych i kulturalnych, aby promować dobro rdzennych Amerykanów mieszkających w Dolinie Delaware; udzielanie pomocy charytatywnej we wszystkich formach potrzebującym rdzennym Amerykanom, dając pierwszeństwo Indianom Nanticoke Lenni-Lenape mieszkającym w Dolinie Delaware; tworzenie obiektów kulturalnych i oświatowych; poprawa zdrowia i dobrobytu, mieszkalnictwa, praw człowieka i bezpieczeństwa ekonomicznego; nabywać i chronić obszary lądowe i wodne w naturalnym stanie krajobrazowym lub otwartym, zgodnym z dziedzictwem rdzennych Amerykanów mieszkających w Dolinie Delaware.

W 1982 r. Plemię uważało, że otrzymało oficjalne uznanie od stanu New Jersey w równoczesnej rezolucji Senatu nr 73. Zostało to potwierdzone przez ustawowe włączenie plemienia do Komisji Stanu New Jersey ds. Indian amerykańskich (Prawo publiczne New Jersey 1995 ok. 295 ; New Jersey Statutes 52:16A-53 i nast.).

Największe plemię Indian amerykańskich w New Jersey, Nanticoke Lenni-Lenape, utrzymuje przyjazne stosunki z narodem szwedzkim, który uznaje swoją tożsamość plemienną i suwerenność. Szwecja niedawno świętowała swój ponad 350-letni traktat o przyjaźni z plemieniem, datowany na wczesne osadnictwo Szwedów i Finów w Kraju Lenape, zanim holenderskie i brytyjskie mocarstwa kolonialne osiedliły się na tym obszarze.

Plemię Nanticoke Lenni-Lenape jest zarządzane przez wybraną przez dziewięciu członków Radę Plemienia. Wszyscy członkowie rady muszą być zarejestrowanymi obywatelami plemienia. Plemię ustaliło, że członkostwo zależy od ilości krwi plemiennej Indian i udokumentowanego pochodzenia z głównych rodzin. Plemię Nanticoke Lenni-Lenape ma ponad 3000 zarejestrowanych obywateli w ponad 1500 gospodarstwach domowych.

Inni potomkowie Nanticoke-Lenape i dalsza rodzina, którzy nie są członkami, również mieszkają w południowym New Jersey i okolicach. Mogą uczestniczyć w wielu zajęciach plemiennych. Według spisu ludności Stanów Zjednoczonych z 2000 r. Dodatkowe 9000 osób innych niż zarejestrowani członkowie zidentyfikowano jako rdzenni Amerykanie, którzy mieszkają w hrabstwie Cumberland w stanie New Jersey. Jest to wyznaczony przez stan obszar statystyczny Indian amerykańskich (SDAISA), będący częścią stanowego i federalnego uznania niektórych obszarów za znaczące populacje Indian amerykańskich.

Źródła

• Babcock, William H. Indianie Nanticoke z Indian River, Delaware. „Amerykańscy antropolodzy, nowa seria”, tom. 1, nr 2, kwiecień 1899
• Fitzgerald, Neil. „Zapomniana mniejszość Delaware - Maurowie”, Delaware Today, wydanie ze stycznia 1972 r., 10
• Gilberta Jr., Williama Harlena. Siły społeczne, tom. 2, nr 4. University of North Carolina Press, maj 1946
• Gilbert, William H. Surviving Indian Groups of the Eastern United States, Annual Report of the Smithsonian Institution , przekazane Bibliotece Kongresu, 1948
• Heckwelder, Jan. Historia Obyczaje i zwyczaje narodów indyjskich, które kiedyś zamieszkiwały Pensylwanię i sąsiednie stany. Filadelfia, PA: Towarzystwo Historyczne Pensylwanii, wyd. 1876.
• Heite, Edward F. i Cara Lee Blume. „Społeczność na McKee Road”, Delaware Department of Transportation Archeology Series No. 109. , Camden, Delaware: Heite Consulting, 1994
• Heite, Edward F. i Cara Lee Blume. „Mitsawokett do Bloomsbury: archeologia i historia nierozpoznanej społeczności tubylczej w środkowym Delaware” , Delaware Department of Transportation Archaeology Series nr 154. , Heite Consulting. Camden, Delaware 1998.
• Niewidzialni Indianie Delaware , część 1 i Heite, Edward F. i Louise Heite. Niewidzialni Indianie Delaware, część 2 , baza danych online
• Kraft, Herbert C. Dziedzictwo Indian Lenape-Delaware: 10 000 pne - 2000 r. Shamong, NJ: Lenape Books, 2001.
• Norwood, John R. Wciąż tu jesteśmy: plemienna saga Indian Nanticoke i Lenape z New Jersey. Moorestown, NJ: Native New Jersey, 2007
• Porter, Frank W. III. Nanticoke. Nowy Jork, New Haven, Londyn: Chelsea House Publishers, 1987
• Scharf, Tomasz. Historia Maryland od najdawniejszego okresu do współczesności, tom 1. Baltimore, MD: John B. Piet, 1879
• Speck, Frank G. Społeczność Nanticoke w Delaware. Nowy Jork: Muzeum Indian Amerykańskich, Heye Foundation, 1915
• Speck, Frank G. Indianie Nanticoke i Conoy. Wilmington, Delaware: Towarzystwo Historyczne Delaware , 1927
• Tayac, Gabrielle Ph.D. i Edwina Schupmana. Mamy historię do opowiedzenia: rdzenni mieszkańcy regionu Chesapeake . Pod redakcją Marka Hirscha. Waszyngton, DC: Narodowe Muzeum Indian Amerykańskich, Smithsonian Institution, 2006
• Weslager, CA Delaware's Forgotten Folk: The Story of the Moors and Nanticokes, Filadelfia, PA: University of Pennsylvania Press, 1943
• Weslager, Kalifornia Indianie Nanticoke przeszłość i teraźniejszość, Newark, DE: The University of Delaware Press, 1983
• Zeisberger, Dawid. Historia Indian Ameryki Północnej Davida Zeisbergera, pod redakcją Archera Butlera Huberta i Williama Nathaniela Schwarze. Lewisburg, Pensylwania: Wennawoods Publishing, 1999

Linki zewnętrzne

• Nanticoke Plemię Lenni-Lenape
• Witryna informacyjna Nanticoke Lenni-Lenape