Napis Festiwalu Kartaginy
_(cropped).jpg)
Inskrypcja Carthage Festival lub Carthage Festival Offer inskrypcja ( KAI 76; znana również jako CIS I 166; NE 430: 3 ; KI 67 lub NSI 44) to inskrypcja z Kartaginy w języku punickim , która prawdopodobnie opisuje liturgię święta co najmniej pięć dni. Jest datowany na IV lub III wiek pne.
Napis został znaleziony w 1872 roku w Kartaginie lub w jej pobliżu. Wkrótce zaginął, choć jego tekst został zapisany na papierkach wyciskanych . W 2004 roku stela została ponownie znaleziona w magazynie Museo di Antichità di Torino ( Muzeum Archeologiczne w Turynie ) we Włoszech. Tekst jest starannie wyryty zwykłymi literami punickimi w dwóch kolumnach na steli z białego marmuru i ma wymiary 16 na 15 cm.
Interpretacja
Jak wskazują etykiety „Czwartego dnia” i „Piątego dnia” (wiersze B.1,7), tekst opisuje rytuał lub procedurę, która zajęłaby kilka dni. Części inskrypcji opisujące procedurę w pierwszych dwóch lub trzech dniach już nie istnieją. Ze względu na wielokrotne użycie słów takich jak „święty”, „BLL” i „QDMT” (oba są szczególnymi rodzajami ofiar), „kadzidło” itp., tekst jest zwykle interpretowany jako opisujący praktykę religijną, święto co najmniej co najmniej pięć dni, być może święto wiosny („QDMT”, zwierzęce „pierwsze owoce”, wspomniane jest dwukrotnie). Sensowne byłoby umieszczenie takiej steli w świątyni.
Alternatywnie Charles R. Krahmalkov zinterpretował tekst jako „zabieg medyczny trwający pięć dni”. Jednak jego tłumaczenia w tym sensie są zarówno niekompletne (Krahmalkov nie tłumaczy źle dopasowanej linii B.9, najwyraźniej mówiącej o „200 chłopcach” - procesji?), I wydają się uprzedzone: na przykład neutralne słowo LḤM, „stolarz”, w wierszach B.3,4 interpretuje jako „szew, zamknięcie rany”, a enigmatyczne słowo ḤDRT (wiersz B.8), zwykle oznaczające zaświaty i tutaj prawdopodobnie odnoszące się do świętej komnaty świątyni , jest interpretowane jako „opuchnięty obszar, obrzęk skóry”. Ponadto, choć można by się spodziewać, że traktat medyczny zostanie napisany w księdze , wydaje się nieprawdopodobne wpisanie go in extenso na steli (chyba, że stela została umieszczona w szpitalu, gdzie pacjenci byli regularnie leczeni w ten sposób, ale wydaje się mało prawdopodobne).
Tekst napisu
Inskrypcja brzmi:
(linia A.1) [... ...]L(?) [ Trzeci dzień: (?)] (...) (A.2) [... ... BL]L(?) ... płaski chleb (?) (ofiara żywnościowa) (A.3) [... ...] QDMT ... „pierwociny” (zwierzę złożone w ofierze) (A.4) [...] TD LSWYT 'LT ... na opatrunek (odzież). (A.5) [... Z] T 'Š KN Y' WMḤ ... oliwki (?), które są jasne i tłuste/soczyste (A.6-7) [....] BBWṢ WMKS' TḤ/[T] ... z cienkiego lnu („tkaniny z bisioru”) i przykrycia poniżej [ow?] (A.7) [...] BLL WQDMT ... płaski chleb i (zwierzęce) „pierwsze owoce”. (B.1) YM H'RB'Y Czwartego dnia: (B.2) ŠH PR Y' HQDŠ [...] Rośliny pięknych owoców, święte ... (B.3) HQDŠ BḤDRT WLḤM QṬ[RT ...] sacrum w (świętej) komnacie i „chleb” kadzidła… (B.4) HQDŠT YKN HLḤM H' WRB[...] święty(e); „chlebem” on (On?) będzie; i wiele ... (B.5) WTYN Y' LBN LQḤT TŠQD [...] i figi, jasne, białe; zwrócisz uwagę (?), aby wziąć (ich) ... (B.6) WQṬRT LBNT DQT ŠB' KM[RM?...] i [stałe] kadzidła („chleby”), (i) kadzidełka w proszku; siedmiu kapłanów?? ...] (B.7) YM HḤMŠY Piąty dzień: (B.8) LŠT 'LT HḤDRT NPT '[...] Aby umieścić na (świętej) komorze miód ... (B.9) BNM M'TM WKS [...] dwustu chłopców(?) i... (B.10) Ṭ HMŠT Š[...] ... pięć ...
Posiłek sakramentalny?
Mówiąc w wersie B.4 o „świętych” przedmiotach (HQDŠT), zdanie „ yakūn halèḥem hû” », On będzie „chlebem”, przypomina jednemu z chrześcijańskich obrzędów Komunii Świętej , podczas których komunikujący spożywają kawałki chleba i wino, które, jak się uważa, przeistoczyło się w ciało i krew Jezusa Chrystusa . W chrześcijaństwie praktyka sięga 1 Listu do Koryntian 11:24, gdzie Chrystus podczas Ostatniej Wieczerzy łamie chleb, mówiąc: „To jest Ciało moje za was wydane. To czyńcie na moją pamiątkę”.
Takie sakramentalne posiłki były powszechnym elementem starożytnych religii misteryjnych . Święto kartagińskie wydaje się być kolejnym przykładem takiej praktyki.