Nawrócona brytyjska rodzina chroniąca chrześcijańskiego misjonarza przed prześladowaniami druidów
| Nawrócona brytyjska rodzina Schronienie chrześcijańskiego misjonarza | |
|---|---|
 | |
| Artysta | Williama Holmana Hunta |
| Rok | 1849-1850 |
| Średni | Olej na płótnie |
| Wymiary | 111 cm × 141 cm (44 cale × 56 cali) |
| Lokalizacja | Muzeum Ashmolean w Oksfordzie |
Nawrócona brytyjska rodzina chroniąca chrześcijańskiego misjonarza przed prześladowaniami druidów to obraz Williama Holmana Hunta , który był wystawiany w Akademii Królewskiej w 1850 roku i obecnie znajduje się w Ashmolean Museum w Oksfordzie . Był to dodatek do Chrystusa w domu jego rodziców Johna Everetta Millaisa . Obaj artyści starali się przedstawić podobne epizody z bardzo wczesnej historii chrześcijaństwa, przedstawiając rodziny pomagające rannej osobie. Obaj podkreślali też prymitywizm sceny.
Temat
Obraz Hunta przedstawia rodzinę starożytnych Brytyjczyków zajmującą prymitywnie zbudowaną chatę nad brzegiem rzeki. Opiekują się misjonarzem, który ukrywa się przed tłumem pogańskich brytyjskich Celtów . Druid jest widoczny w tle po lewej stronie, wskazując na innego misjonarza, którego zabiera jeden z tłumu .
kamienny krąg , ale widoczny tylko przez szpary w tylnej części chaty używanej przez chrześcijańską rodzinę. Kontrast między symbolami chrześcijańskimi i druidzkimi można rozpoznać po malowaniu czerwonego krzyża na kamieniu w chacie rodziny chrześcijańskiej.
Obecność druida prawdopodobnie lokalizuje zamierzony okres sceny przed podbojem Wielkiej Brytanii przez Rzymian w połowie I wieku, co czyni misjonarzy rzeczywiście bardzo wczesnymi, chociaż szaty przypominające szaty, które noszą, nawet dla dobrze- poinformował wiktoriański, sugerują znacznie późniejszy okres.
Przyjęcie
Obraz Hunta był mniej kontrowersyjny niż towarzyszący mu obraz Millaisa, ale Hunt nadal był ostro krytykowany za dziwną kompozycję i wykrzywione pozy postaci. W 1860 roku obraz Florence Claxton The Choice of Paris: An Idyll parodiował kompozycję obrazu Hunta wraz z innymi dziełami prerafaelickich artystów z poprzednich lat.
Sam Hunt nadal wierzył, że jest to jedno z jego najlepszych dzieł. W 1872 roku, odnosząc się do obrazu jako „wczesnych Xtian”, napisał w liście do Edwarda Leara , stwierdzając, że „czasami, kiedy patrzę na wczesnych Xtian, czuję się raczej zawstydzony, że nie zaszedłem dalej, niż przyniosły mi późniejsze lata , ale prawda jest taka, że w wieku dwudziestu lat zdrowie, entuzjazm, a jednak bezkarna wiara w siebie prowadzi człowieka bardzo blisko granicy wytrzymałości”.