Niemiecki Menonicki Komitet Pokojowy
Niemiecki Menonicki Komitet Pokojowy , niemiecki : Deutsches Mennonitisches Friedenskomitee ( DMFK ), jest biurem pokojowym Arbeitsgemeinschaft Mennonitischer Gemeinden in Deutschland (AMG). Biuro pokoju jest wspierane finansowo przez mennonickie i zainteresowane osoby świeckie. Jego pracę organizują dyrektor, zarząd DMFK i różni działacze pokojowi. DMFK charakteryzuje swoją wizję świata słowami „boski pokój i sprawiedliwość przybierające formę cielesną” ( Gottes Frieden und Gerechtigkeit sollen in dieser Welt Gestalt annehmen ). DMFK współpracuje z menonitami i innymi kongregacjami, starając się pielęgnować praktyki pokojowe, a także refleksje teologiczne na ich temat. Obecnym dyrektorem jest James (Jakob) Fehr. Biura znajdują się w Bammental , niedaleko Heidelbergu .
Historia
DMFK powstała w 1956 roku jako odpowiedź na wznowienie poboru w następstwie ponownego uzbrojenia RFN w okresie zimnej wojny . Niemieccy menonici widzieli potrzebę udzielania porad i wsparcia swoim młodym mężczyznom w podyktowanej sumieniem odmowie służby wojskowej w czasie, gdy niemieccy poborowi utrudniali młodym mężczyznom uzyskanie statusu dowódcy. DKFK powstał w okresie odnowionego świadectwa pokoju wśród niemieckich mennonitów. W następstwie upadku Niemiec pod koniec II wojny światowej wpływ północnoamerykańskich mennonitów doprowadził do odrodzenia tradycji anabaptystyczno - menonickiej i przekształcenia myślenia teologicznego w kierunku teologii kościoła pokoju .
W latach 80. DMFK aktywnie protestował przeciwko gromadzeniu amerykańskiej broni wojskowej w Niemczech. DMFK planował i uczestniczył w protestach i demonstracjach. W 1986 r., kiedy mennonici obchodzili trzysetną rocznicę emigracji pierwszych Niemców do Ameryki, rządy Niemiec i USA rozwijały bliskie więzi, które doprowadziły do obecnego wojskowego sojuszu NATO. DMFK przyłączył się do protestów, wskazując, że dobre stosunki niemiecko-amerykańskie nie muszą być „braterstwem broni”. DMFK poinformował opinię publiczną, że wśród pierwszych emigrantów do USA byli mennonici i kwakrzy z Krefeld w Niemczech, którzy przekroczyli Atlantyk w poszukiwaniu wolności religijnej, w tym prawa do powstrzymania się od udziału w wojnie.
W październiku 1984 DMFK utworzyło swoje stałe biuro pod kierownictwem Wolfganga Kraußa i włączyło się w jednoczenie amerykańskich i niemieckich ruchów pokojowych. Ruch antynuklearny w Niemczech był szczególnie silny w Niemczech w latach 80. XX wieku, w niektórych demonstracjach uczestniczyło ponad 300 000 osób. Ludzki łańcuch rozciągał się na 100 km (62 mil) od Stuttgartu do Neu-Ulm, aby zaprotestować przeciwko nowym pociskom średniego zasięgu , które NATO i Układ Warszawski chciały rozmieścić po obu stronach „żelaznej kurtyny”. Obawa, że nuklearny holokaust może być nieuchronny, była powszechna. Ruch protestacyjny został potępiony przez niemiecki rząd jako „antyamerykański”. Ale protestujący zawarli własny sojusz z amerykańskimi przyjaciółmi, grupami pokojowymi i kościołami, w przekonaniu, że współpraca transatlantycka nie musi kierować się prerogatywą militarną. W 2003 roku, na krótko przed rozpoczęciem wojny w Iraku , DMFK ponownie powołał do życia Sieć Doradztwa Wojskowego w celu udzielania wsparcia i informacji amerykańskim żołnierzom stacjonującym w Europie, którzy kwestionowali ich gotowość do udziału w działaniach wojennych. DMFK zakończył formalne połączenie z Wojskową Siecią Doradztwa w 2013 roku.
Aktualne zajęcia
DMFK zreorganizował się w listopadzie 2007 roku, tworząc nowy zarząd i nowe inicjatywy. Oferuje seminaria z teologii pokoju i transformacji konfliktów dla kongregacji kościelnych i grup młodzieżowych oraz pomaga organizować i planować konferencje i seminaria dotyczące kwestii wiary i pokoju. Wspiera Mennonitisches Friedenszentrum Berlin i Friedenshaus Ludwigshafen w ich pracy na rzecz zachęcania do dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego i integracji migrantów ze społeczeństwem niemieckim.
Ważnym polem działalności DKZK jest promocja pracy Chrześcijańskich Zespołów Rozjemców w Niemczech iw innych częściach Europy. DMFK zorganizował delegacje CPT do Palestyny i Izraela, irackiego Kurdystanu, Grassy Narrows (Kanada) i Lesbos. Zapewnia pomoc finansową dla osób pragnących ukończyć szkolenia pokojowe CPT i jest głównym sponsorem Aegean Migrant Solidarity, projektu CPT Europe na Lesbos, który towarzyszy migrantom i uchodźcom na granicy europejskiej.
Pokojowa Nagroda Michaela Sattlera
Pokojowa Nagroda im. Michaela Sattlera została po raz pierwszy przyznana w 2006 r. z okazji pięćdziesiątej rocznicy Niemieckiego Menonickiego Komitetu Pokojowego. Nagroda nosi imię Michaela Sattlera , jednego z wczesnych, wpływowych przywódców ruchu anabaptystów , który został spalony na stosie w Rottenburgu 20 lub 21 maja 1527 r. Nagroda Sattlera została ustanowiona, aby zachęcać, uhonorować i zwrócić uwagę osób lub grupy, które działały w pokojowym duchu Sattlera. Kryteriami formalnymi nagrody są: „świadectwo Chrystusa bez przemocy, pojednanie między wrogimi jednostkami, społecznościami lub grupami etnicznymi, ułatwianie dialogu między religiami i światopoglądami, budowanie wspólnoty wyznawców Jezusa i/lub krytykowanie i przeciwstawianie się niesprawiedliwej władzy”. Samoidentyfikowanie się jako chrześcijanin nie jest warunkiem wstępnym.
Nagroda jest przyznawana mniej więcej co trzy lata przez komitet ekumeniczny. Dotychczasowymi odbiorcami nagrody Sattlera są:
- 2006 - Chrześcijańskie Zespoły Rozjemców
- 2007 - Namiot Narodów , Betlejem, Palestyna
- 2010 - Howard Zehr , profesor socjologii i sprawiedliwości naprawczej na Eastern Menonicite University
- 2013 - Judy da Silva, świecka przywódczyni i działaczka pokojowa kanadyjskiego Pierwszego Narodu Grassy Narrows
- 2016 - Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria ( Kościół Braci w Nigerii )
Nagroda w 2016 roku koncentruje się na pracy CAMPI, chrześcijańskiej i muzułmańskiej inicjatywy pokojowej Ekklesiyara Yan'uwy. EYN ma swoją siedzibę głównie w północno-wschodniej Nigerii. Jako największy kościół chrześcijański w regionie przez lata cierpiał z powodu ataków islamskiej organizacji terrorystycznej Boko Haram . Spośród 276 uczennic z Chibok uprowadzonych w kwietniu 2014 r. większość (178) to członkinie Ekklesiyar Yan'uwa. Pomimo tej agresji EYN mocno trzymała się ewangelicznego świadectwa pokoju i wyrzekła się wezwań do odwetu. Kościół uczy swoich członków, a zwłaszcza młodzież, biblijnej drogi pokoju i pojednania oraz nawiązał kontakt z muzułmanami i meczetami otwartymi na dialog.
W 2020 roku kapituła nagrody ogłosiła, że kolejnym zdobywcą nagrody będzie Lutte Pour Le Changement (LUCHA), organizacja młodzieżowa z Demokratycznej Republiki Konga, która bez przemocy działa na rzecz sprawiedliwości społecznej. Ze względu na ograniczenia narzucone przez pandemię COVID-19 nagroda została przełożona na 2021 rok.
