Niezwyciężona ignorancja (teologia katolicka)

Niepokonana ignorancja jest używana w katolickiej teologii moralnej w odniesieniu do stanu osób, które nie z własnej winy są nieświadome faktu, że przesłanie chrześcijańskie jest prawdziwe. Jest przeciwieństwem terminu zwycięska ignorancja .

Wydaje się, że pierwszym papieżem, który oficjalnie użył tego terminu, był papież Pius IX w przemówieniu Singulari Quadam (9 grudnia 1854) oraz w encyklikach Singulari Quidem (17 marca 1856) i Quanto Conficiamur Moerore (10 sierpnia 1863). ^{[ potrzebne źródło ]}

Termin ten jest jednak znacznie starszy. Na przykład Akwinata używa go w swojej Summa Theologica (napisanej w latach 1265–1274), a dyskusję na temat tej koncepcji można znaleźć już w Orygenesie (III wiek). ^{[ potrzebne źródło ]}

Doktryna niezwyciężonej ignorancji

„Niepokonana niewiedza usprawiedliwia wszelką winę. Czynność popełniona z nieznajomością prawa zabraniającego jej lub stanu faktycznego sprawy nie jest aktem dobrowolnym”. Z drugiej strony zawinione jest pozostawanie w świadomej ignorancji w sprawach, które jest się zobowiązanym znać ( niewiedza zwycięska ). W tym przypadku jednostka ponosi moralną odpowiedzialność za swoją ignorancję i czyny z niej wynikające. Wina związana z przestępstwem popełnionym z nieświadomości jest mniejsza, niż gdyby czyn został popełniony z pełną świadomością, ponieważ w takim przypadku przestępstwo jest mniej dobrowolne.

pogląd protestancki

Protestanci odeszli od doktryny katolickiej w tej dziedzinie w okresie reformacji. Marcin Luter uważał, że niezwyciężona ignorancja jest jedynie uzasadnioną wymówką dla wykroczeń przeciwko prawu ludzkiemu. Jego zdaniem nie znamy prawa Bożego z powodu grzechu pierworodnego , za który wszyscy ponosimy winę. Jan Kalwin zgodził się, że nieznajomość prawa Bożego jest zawsze zwycięska .

Inne zastosowania

Teologicznego terminu „niezwyciężona ignorancja” nie należy mylić z logicznym terminem błąd niezwyciężonej ignorancji . Kiedy i jak termin ten został przyjęty przez logików w odniesieniu do bardzo odmiennego stanu osób, które umyślnie odmawiają udziału w dowodach, pozostaje niejasny, ale jedno z jego pierwszych zastosowań miało miejsce w książce Fallacy: The Counterfeit of Argument z 1959 roku autorstwa W. Warda Fearnside'a i Williama B. Holthera.

Zobacz też

Dalsza lektura

Encyklopedia katolicka „Ignorancja”
„Ignorancja - niezwyciężona i zwyciężona”
Pius IX, Quanto Conficiamur Moerore ( O propagowaniu fałszywych doktryn ), 10 sierpnia 1863
Mortimera, RG (1947). „V: SUMIENIE” . Elementy teologii moralnej . Adama i Karola Blacków.