Panajachel

Panajachel
Miasto i gmina
Panajachel and Lago Atitlán
location map
location map
Panajachel
Lokalizacja w Gwatemali
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj Flag of Guatemala.svg Gwatemala
Dział Vlagsolola.gifSolola
Rząd
• Typ komunalny
• Burmistrz (2016-2020) Enio Roberto Urizar Batres (UNE)
Podniesienie
1597 m (5240 stóp)
Najniższa wysokość
1562 m (5125 stóp)
Populacja
• Całkowity 11142
Strefa czasowa UTC-6 ( czas centralny )
Kod pocztowy 502
Klimat Aw

Panajachel ( wymowa hiszpańska: [panaxatʃel] , Pana ) to miasto w południowo-zachodniej części Wyżyny Gwatemali , mniej niż 140 kilometrów (90 mil) od miasta Gwatemala , w departamencie Sololá . Służy jako centrum administracyjne okolicznej gminy o tej samej nazwie. Wysokość wynosi 1597 metrów (5240 stóp). W spisie z 2000 roku liczba ludności wynosiła 11 tysięcy, a do 30 czerwca 2020 roku przewidywano 15 830 i w przybliżeniu podwoiła się w ciągu ostatnich kilku dekad. Miasto Panajachel znajduje się na północno-wschodnim brzegu Jezioro Atitlán i stało się centrum handlu turystycznego na tym obszarze, ponieważ stanowi bazę wypadową dla odwiedzających jezioro, aby odwiedzić inne miasta i wioski.

„Panajachel” wywodzi się z języka Kaqchikel i z grubsza tłumaczy się jako „miejsce Matasanos”, drzewa owocowego białego sapotu .

Historia

hiszpańska kolonia

Niektóre z 24 klasztorów franciszkańskiej Provincia del Santísimo Nombre de Jesús podczas hiszpańskiej kolonii w Gwatemali i przybliżony obszar zajmowany przez doktryny.

W XVI wieku, w okresie hiszpańskiego podboju Gwatemali, brzeg jeziora był miejscem bitwy, w której Hiszpanie i ich sojusznicy z Kaqchikel pokonali Tz'utujilów . Po hiszpańskim podboju Gwatemali franciszkanie wkrótce potem założyli kościół i klasztor w Panajachel i wykorzystali miasto jako centrum nawracania rdzennej ludności regionu na wiarę rzymskokatolicką . Oryginalna fasada kościoła nadal stoi i jest uważana za jeden z klejnotów stylu kolonialnego w Gwatemali.

Panajachel był częścią Tecpán Atitlán „corregimiento” (angielski: prowincja), a kiedy w 1730 r. Przekształcił się w główną gminę, Panajachel również stał się jego częścią; jeśli chodzi o wiarę katolicką , to odpowiadali franciszkanie , którzy mieli klasztory i doktryny na obszarze objętym nowoczesnymi departamentami Sacatepéquez , Chimaltenango , Sololá , Quetzaltenango , Totonicapán , Suchitepéquez i Escuintla . „Provincia del Santísimo Nombre de Jesús” (po angielsku: „Prowincja Najświętszego Imienia Jezus”), jak nazywano wówczas obszar franciszkański, obejmowała aż 24 klasztory. Do 1700 roku Panajachel posiadał klasztor z trzema księżmi, którzy kierowali ok. 1800 ludzi, cztery doktryny i dwanaście cofradías .

Biorąc pod uwagę, że Panajachel miał klasztor, codziennie odbywała się Msza św., w której uczestniczyli przywódcy cofradias i ich żony, które przez większą część ceremonii trzymały zapalone świece. Również codziennie odbywały się lekcje religii dla dziewcząt 6-letnich i starszych od godz. 14.00 i dla chłopców w tym samym wieku od zachodu słońca; lekcja trwała 2 godziny i polegała na zapamiętywaniu nauki kościelnej i modlitw oraz wykonywaniu ćwiczeń z katechizmu i była prowadzona przez księdza lub starszych tubylców, zwanych „fiscales”. W każdą niedzielę i święta dorośli uczestniczyli we Mszy św., a po mszy odbywały się nauki religijne w ich własnym języku.

Wielki Post był okresem w roku, kiedy bracia gruntownie przygotowywali tubylców, używając własnego języka, aby osiągnąć swoje cele; w każdy piątek Wielkiego Postu procesja podążała schodami różańcowymi aż do świątyni na Kalwarii.

W 1754 r. w ramach reformy borbońskiej franciszkanie zostali zmuszeni do przekazania swoich doktryn duchowieństwu świeckiemu ; tak więc, kiedy arcybiskup Pedro Cortés y Larraz odwiedził Panajachel w 1770 r., opisał to jako „parafię San Francisco Panajachel”.

Wizyta archeologa Alfreda P. Maudslaya w 1892 roku

Panajachela w 1892 roku; zauważcie, jak nagie były okoliczne wzgórza. Zdjęcie autorstwa Alfreda Percivala Maudslaya .
Tubylcy Panajachel przygotowujący się do ceremonii Majów ku czci katolickiego Cristo Negro z Esquipulas w 1892 r. Zdjęcie: Alfred Percival Maudslay .

W 1892 roku brytyjski archeolog Alfred Percival Maudslay i jego żona Anne Maudslay odwiedzili Panajachel podczas ich długiej podróży po Gwatemali; ich wrażenia zostały opisane w ich książce Rzut oka na Gwatemalę , wydanej w 1899 roku. Przybyli do miasta po spędzeniu nocy w San Antonio Palopó i krótkiej 12-kilometrowej podróży; Anne Maudslay opisała lokalizację Panajachel w następujący sposób: „małe miasteczko stojące na bogatej równinie aluwialnej utworzonej przez bystry strumień, który wypływa z wąskiej rozpadliny na wzgórzach i rozciąga ziemię w kształcie otwartego wachlarza, aż tworzy milę pierzei do Jezioro Atitlan

Do 1892 roku mieszkańcy Panajachel zbudowali już liczne kanały irygacyjne, które zmieniły normalne koryto strumienia, aby pracować w sadach, ogrodach i plantacjach kawy w rejonie delty. Kanały były jednak niewystarczające, aby chronić infrastrukturę miejską przed powodziami, które zdarzały się raz na jakiś czas; w rzeczywistości kilka lat przed wizytą Maudslayów miała miejsce wielka powódź, która zniszczyła kilka domów i odizolowała miasto. Samo miasteczko nie było zbyt ciekawe dla zwiedzających, ale jego otoczenie było cudowne: wulkany, góry i jezioro Atitlan , którego zielone lasy kontrastowały z nagimi wzgórzami otaczającymi Panajachel. Życie w mieście wydawało się Anne Maudslay monotonne, zwłaszcza kobiety, które zdawały się mieć ten sam dzień każdego dnia, mieląc kukurydzę na tortille i pochylając się nad brzegiem strumienia, aby wyprać swoje rodzinne ubrania. Tylko te kobiety, które rano sprzedawały swoje produkty na centralnym rynku, miały nieco inną rutynę.

Będąc w Panajachel, goście byli świadkami ceremonii religijnej, w której uczestniczyli liczni pielgrzymi powracający z wizyty w Esquipulas ; pielgrzymi zebrali się tej nocy na centralnym placu wokół ognisk, które rozpalili do jedzenia, a kiedy skończyli kolację, ułożyli petates - rodzime gwatemalskie maty - na podłodze w linii przecinającej plac. Każdy z nich chwycił małe drewniane pudełko, w którym wyprodukował małą rzeźbę katolickiego świętego, pozostawiając rzeźbę Esquipulas Black Christ , w centrum. Gdy przygotowania były gotowe, rozpoczynali rytuał kołysząc się z jednej maty na drugą, zawsze na kolanach i przyciskając czoło do podłogi przed każdym świętym; każdy mężczyzna zrobił to kilka razy iw końcu wszyscy zebrali się wokół Czarnego Chrystusa i śpiewali hymn przez około trzydzieści minut; kiedy skończyli, zebrali swoje rzeczy i poszli spać na podłodze placu. Anne Maudslay mówi w swojej książce, że chociaż wydawało się to rytuałem katolickim, w rzeczywistości był to rytuał Majów; kilku księży, których spotkali podczas swojej podróży, powiedziało im, że nie są pewni, czy tubylcy naprawdę przyswoili sobie wiarę katolicką, którą konkwistadorzy próbowali im zaszczepić przez wieki.

XX wiek

Miasto przyciągało wielu hipisów w latach 60., ale liczba zagranicznych gości gwałtownie spadła podczas wojny domowej w Gwatemali . Po zakończeniu wojny turyści zaczęli wracać, a gospodarka Panajachel ponownie opiera się głównie na turystyce.

XXI wiek: huragan Stan

Panajachel został poważnie dotknięty przez huragan Stan w październiku 2005 r., Kiedy duża lawina błotna zniszczyła około 100 domów wzdłuż rzeki.

Miejsca zainteresowania

Casa Cakchiquel zbudowana w 1948 roku była jednym z pierwszych hoteli nad jeziorem i według legendy Ernesto „Che” Guevara, Ingrid Bergman i inni intelektualiści, artyści, malarze i pisarze cieszyli się domem w najlepszym wydaniu. Dziś dom służy jako Centrum Kultury i jest pięknie odrestaurowany i jest jednym z dwóch zabytkowych budynków „Patrimonio Culturales” (drugim jest centralny kościół św. Franciszka z Asyżu) w Panajachel. Casa Cakchiquel obejmuje przestrzeń muzeum i galerii, która prezentuje pierwsze i wyjątkowe muzeum fotografii historycznej Gwatemali z ponad 3000 zdjęć z lat 1860-1970 oraz najważniejszych fotografów Gwatemali, takich jak Emilio i Roberto Eichenberger, Alberto G. Valdeavellano, Adolfo Biener, G. Hurter, Joaquín Muñoz , Lionel Stein, Pablo Sittler, el indio, Lito B. Zadik & Co. i inni.

Casa Cakchiquel jest siedzibą Radio 5, FM99.1, lokalnej stacji radiowej w dorzeczu Atitlan.

Panajachel jest także domem dla jednej z najstarszych galerii sztuki w Ameryce Środkowej, La Galeria bezpośrednio w dół ulicy do Rancho Grande.

Organizacje międzynarodowe

Panajachel jest domem dla wielu międzynarodowych organizacji non-profit , takich jak Porch de Salomon, Mercado Global , Maya Traditions Foundation, Mayan Families, Thirteen Threads (Oxjalul B'atz'), Friendship Bridge i Sharing the Dream.

Galeria

Klimat

Panajachel ma klimat tropikalny ( Köppen : Aw ).

Dane klimatyczne dla Panajachel
Miesiąc styczeń luty Zniszczyć kwiecień Móc czerwiec lipiec sierpień wrzesień październik listopad grudzień Rok
Średnio wysokie ° C (° F)
25,6 (78,1)

25,6 (78,1)

26,6 (79,9)

26,1 (79,0)

25,9 (78,6)

23,7 (74,7)

24,8 (76,6)

24,9 (76,8)

24,3 (75,7)

24,6 (76,3)

25,2 (77,4)

25,4 (77,7)

25,2 (77,4)
Średnia dzienna °C (°F)
18,9 (66,0)

18,8 (65,8)

19,7 (67,5)

19,8 (67,6)

20,1 (68,2)

19,1 (66,4)

19,6 (67,3)

19,5 (67,1)

19,1 (66,4)

19,3 (66,7)

19,1 (66,4)

18,7 (65,7)

19,3 (66,8)
Średnio niski ° C (° F)
12,3 (54,1)

12,0 (53,6)

12,9 (55,2)

13,6 (56,5)

14,3 (57,7)

14,6 (58,3)

14,4 (57,9)

14,1 (57,4)

14,0 (57,2)

14,0 (57,2)

13,0 (55,4)

12,1 (53,8)

13,4 (56,2)
Średnie opady mm (cale)
2 (0,1)

15 (0,6)

15 (0,6)

48 (1,9)

137 (5,4)

355 (14,0)

174 (6,9)

185 (7,3)

328 (12,9)

182 (7,2)

38 (1,5)

11 (0,4)

1490 (58,8)

Źródło: Climate-Data.org Instituto Nacional de Sismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología de Guatemala

Lokalizacja geograficzna

Znajduje się 6 km na południe od Sololá i 146 km na zachód od Gwatemali .

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne