Paul B. Preciado

Paweł Preciado
Preciado w 2017 roku
Urodzić się	( 11.09.1970 ) 11 września 1970 Burgos , Hiszpania
Edukacja	New School ( magister ) Uniwersytet Princeton ( doktorat )
Era	Filozofia XXI wieku
Region	Filozofia zachodnia
Szkoła	Filozofia kontynentalna
Główne zainteresowania	Seksualność , tożsamość płciowa , historia technologii
Godne uwagi pomysły	Reżim farmakologiczno-pornograficzny
Wpływy Lokaj Deleuze'a Derrida Foucaulta Guattari Halerz Lacana

Paul B. Preciado (ur. 11 września 1970 jako Beatriz Preciado ) jest pisarzem, filozofem i kuratorem, którego praca koncentruje się na praktycznych i teoretycznych tematach związanych z tożsamością, płcią, pornografią , architekturą i seksualnością. Pierwotnie znany jako pisarka, w 2010 roku Preciado rozpoczął proces „powolnego przejścia”, w którym zaczął przyjmować testosteron w celu przejścia medycznego . Od tego momentu publicznie uważa się za transseksualistę i feministkę .

Kariera

Preciado przyjechał do The New School w Nowym Jorku z Hiszpanii na stypendium Fulbrighta , aby uzyskać tytuł magistra filozofii. Jacques Derrida i Agnes Heller zostali mentorami Preciado. Pomimo krótkiej przerwy wiosną pierwszego roku Preciado w The New School, Preciado utrzymywał bliskie stosunki z wieloma profesorami. W rzeczywistości w 1999 roku Derrida, jeden z profesorów Preciado, zaprosił Preciado do poprowadzenia seminarium w Paryżu na temat przebaczenia i daru podczas przemiany. Po przejściu do kariery zawodowej Preciado i jego nowy partner, Alberto Perez, zaczęli organizować fora upodmiotowienia w zubożałych społecznościach. Później wrócił do Stanów Zjednoczonych, aby ukończyć doktorat z filozofii i teorii architektury na Uniwersytecie im Princeton University , pisząc rozprawę zatytułowaną Pornotopia: Architektura i seksualność w Playboyu podczas zimnej wojny w 2010 roku, która w formie książkowej zdobyła później Prix Sade we Francji.

Preciado był profesorem historii politycznej ciała, teorii płci i historii performansu na Université Paris VIII oraz dyrektorem Programu Studiów Niezależnych (PEI) w Muzeum Sztuki Współczesnej w Barcelonie (MACBA). Był Kuratorem Programów Publicznych Documenta 14, Kassel i Ateny .

Od stycznia 2013 roku Preciado regularnie udziela się na stronie internetowej francuskiej gazety Libération , Liberation.fr, w kolumnie, której powracającymi tematami są płeć, seksualność, miłość i biowładza.

W 2023 roku wyreżyserował film dokumentalny Orlando, moja polityczna biografia . Film został pokazany na 73. Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Berlinie w sekcji Encounter festiwalu 18 lutego 2023 roku, gdzie otrzymał Nagrodę Specjalną Jury. W swoim ogłoszeniu jury określiło film jako „odkrywczy, poruszający i porywający”. Film otrzymał specjalne wyróżnienie w festiwalowej kategorii Najlepszy Film Dokumentalny, a także nagrodę Teddy Award jako najlepszy film dokumentalny.

Życie osobiste

Znany pierwotnie jako pisarka i identyfikowany jako lesbijka, Preciado ogłosił w 2014 roku, że przechodzi transformację , aw styczniu 2015 roku zmienił imię na Paul . Preciado spotykała się z francuską scenarzystką i reżyserką Virginie Despentes w latach 2005-2014.

Testo Junkie (2008)

Główny artykuł: Testo Junkie

Testo yonqui ) i we Francji opublikowano książkę Testo Junkie: Sex, Drugs, and Biopolitics in the Pharmacopornographic Era , opisującą doświadczenia Preciado w zakresie samodzielnego podawania testosteronu . Praca została później przetłumaczona na język angielski w 2013 roku.

Preciado poprzedza książkę, stwierdzając: „Ta książka nie jest pamiętnikiem”, ale „esejem ciała”. Preciado bierze lek do stosowania miejscowego, Testogel , jako hołd dla francuskiego pisarza Guillaume'a Dustana , bliskiego przyjaciela geja, który zaraził się wirusem HIV i zmarł w wyniku przypadkowego przedawkowania leku, który przyjmował. Preciado bada upolitycznienie ciała przez to, co nazywa „kapitalizmem farmakopornograficznym”.

Preciado opisał akt przyjmowania testosteronu jako zarówno polityczny, jak i performans, mający na celu odwrócenie pojęcia płci zakodowanego we własnym ciele przez system seksualności i antykoncepcji.

W pracy Preciado opisuje i analizuje zmiany wywołane przez testosteron z punktu widzenia relacji z Virginie Despentes (określaną w książce jako „VD”). Testo Junkie zajmuje się również politycznym aspektem innych leków zmieniających organizm, takich jak antykoncepcja , Viagra , leki stosowane w dopingu , Prozac i estrogen .

Według Preciado wszystkie ciała seksualne stają się „zrozumiałe” zgodnie z powszechną „technologią farmakopornograficzną”. Nie ma czegoś takiego jak płeć bez technologii. Technologia jest rozumiana w szerokim znaczeniu, od technologii pisania po biochemię i produkcję obrazów.

Czy potwór może mówić?

W dniu 17 listopada 2019 roku Preciado wygłosił przemówienie przed École de la Cause Freudienne (School of the Freudian Cause) - stowarzyszeniem lacanowskich psychoanalityków - w którym opisał swoje życie jako transmężczyzny i zakwestionował zasady psychoanalizy. Udało mu się przeczytać tylko jedną czwartą przygotowanej przemowy, zanim został wygwizdany ze sceny. Pełny tekst przemówienia został później opublikowany jako mała książeczka.

medycznego spojrzenia słuchaczy , porównując się do Czerwonego Piotrusia – bohatera opowiadania Franza Kafki „ Raport do Akademii ”, który rozpoczyna życie jako małpa, uczy się człowieka przemówienie i opowiada o sobie na konferencji naukowej — i o potworze Frankensteina . Preciado twierdził, że praktyka i koncepcje psychoanalizy (oraz jej patologizacji osób transpłciowych) nie opierają się na naukowym obiektywizmie, lecz odzwierciedlają heteronormatywną światopogląd białych mężczyzn, którzy założyli i praktykują tę dyscyplinę. W drugiej połowie tekstu Preciado poczynił trzy uwagi. Twierdził, że binarny pogląd na płeć i płeć (mężczyzn i kobiet), na których opiera się psychoanaliza, nie jest nieodłączną właściwością rzeczywistości, ale jest po prostu aktualnym poglądem historycznym, poprzedzonym wcześniejszymi paradygmatami . Preciado cytował Hipokratesa , Galena i Wesaliusza twierdzić, że istniał poprzedni „jednopłciowy” model ludzkości, w którym mężczyźni i kobiety istnieli na kontinuum, a każdy z nich był po prostu wyższym i niższym przypadkiem organizmów tego samego gatunku. Po drugie, Preciado zauważył, że psychologia i medycyna stworzyły słownictwo na przestrzeni XX wieku (np . ) opisywać wyjątki od pojęcia binarności płci, a także patologizować je przy zachowaniu paradygmatycznych ram dyscyplin. Po trzecie, Preciado przewidział rosnącą problematyzację płci w XXI wieku i dlatego wezwał społeczeństwo do zrewidowania swoich przesłanek psychoanalitycznych.

Publikacje

• Pornotopia: esej o architekturze i biopolityce Playboya.   Nowy Jork, Strefa Książki. 2014. OCLC 883391264 .
• Testo Junkie: seks, narkotyki i biopolityka w erze farmakopornografii . The Feminist Press na City University of New York. 2013.
•   „Reżim farmakologiczno-pornograficzny: płeć, płeć i podmiotowość w epoce punkowego kapitalizmu” w: Stryker, Susan i Aren Z. Aizura. Transgender Studies Reader 2. 2013. OCLC 824120014
•   Manifestuje kontraseksualizm (Manifest kontrseksualny). 2002. – Zainspirowany tezą Michela Foucaulta. OCLC 745998182
• Mieszkanie na Uranie. Londyn, Wielka Brytania: Fitzcarraldo Editions ; Los Angeles, Kalifornia: Semiotext(e) . 2020.Tr. Charlotte Mandel.

Artystyczne i Kuratorskie

• La International Cuir . Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía , Madryt, Hiszpania. (kurator)
• PRO-CHOICE w pt. Art. Fryburg , Szwajcaria. Kuratorka: Petunia, na zaproszenie Corinne Charpentier. (Na pokazie)
• La Pasión Según Carol Rama w Museu d'Art Contemporani de Barcelona.