Paweł Dżidjow

Pavel Djidjov (19 lipca 1919 - 3 października 1952) był bułgarskim teologiem straconym po pokazowym procesie i beatyfikowanym w 2002 roku przez papieża Jana Pawła II .

Edukacja, kariera

Pavel Djidjov urodził się w Płowdiwie w katolickiej rodzinie obrządku łacińskiego . Został ochrzczony 2 sierpnia 1919 r. i otrzymał imię Józef. Przyjął imię Pavel (Paweł), kiedy w październiku 1938 r. wstąpił do asumpcjonistów w Nozeroy we Francji.

Aby spełnić swoje dziecięce ambicje zdobycia kapłaństwa , wstąpił do sponsorowanego przez Wniebowzięcia NMP Kolegium św. Augustyna w Płowdiwie, gdzie był uważany za dobrego ucznia, zwłaszcza z matematyki. Po nowicjacie w czasie II wojny światowej studiował teologię w Lormoy we Francji, niedaleko Paryża . Ze względów zdrowotnych wrócił do Bułgarii w 1942 r., aby dokończyć studia teologiczne i 26 stycznia 1945 r. przyjął święcenia kapłańskie. Później kontynuował studia z zakresu nauk ekonomicznych i społecznych. Jego pierwszym zadaniem była praca nauczyciela w szkole średniej Zakonu Zakonu Wniebowziętych w Warnie , gdzie był bacznie obserwowany przez tajną policję. Niedługo potem został mianowany skarbnikiem Kolegium św. Augustyna w Płowdiwie i służył tam do zamknięcia tej instytucji przez komunistów w 1948 roku.

Był szczególnie ceniony przez studentów i nie tylko za swoją pobożność, poczucie humoru, głęboką wiarę, ducha ekumenicznego i odwagę przed reżimem komunistycznym. Często narażał własne bezpieczeństwo, broniąc publicznie praw Kościoła i odwiedzając więźniów politycznych.

Aresztowanie i proces

Jako sowiecki satelita, Bułgaria ucierpiała z powodu fali ustawodawstwa antykościelnego , która przetoczyła się przez blok w latach po II wojnie światowej (np. aresztowanie arcybiskupa Aloysiusa Stepinaca w Jugosławii w 1946 r. Josefa Beran w Czechosłowacji w 1950 r. i kardynała Stefana Wyszyńskiego w Polsce w 1953 r.). Już jako student w 1945 roku Djidjov wdał się w polemiki z komunistycznymi studentami i profesorami i został umieszczony na czarnej liście.

Na miesiąc przed aresztowaniem w lipcu 1952 r. napisał list do prokuratora asumpcjonistów w Rzymie ks. Rémi Kokel, o koledze, z którym nie słyszeli od dawna: „Jesteśmy zmartwieni, ponieważ od sześciu miesięcy nie słyszeliśmy nic o księdzu Jozafacie (Ciczkowie). W ciągu tygodnia odbędą się trzy procesy przeciwko księżom katolickim. pierwszy już się skończył: kara śmierci dla księdza diecezjalnego obrządku łacińskiego. Jutro w Sofii proces księdza diecezjalnego obrządku słowiańskiego, pojutrze kapucyna. A tych nie będzie. z pewnością ostatni. Niech się stanie wola Boża”. [ potrzebne źródło ] Miesiąc później i on trafił do więzienia.

Oprócz Djidjova uwięziono jeszcze dwóch innych braci asumpcjonistów: ks. Józef Cziczkow i ks. Kamen Wiczew. Ci ostatni wyznawali obrządek bizantyjski , podczas gdy pozostali obrządek łaciński — w swoim męczeństwie połączyli dwa główne obrządki katolickie, co powtórzył papież Jan Paweł II w 2002 roku. Wszyscy trzej kształcili się w Belgii i we Francji i byli oskarżony o szpiegostwo na rzecz rządu francuskiego. Po tym, co organizacje międzynarodowe powszechnie uważały za pokazowy proces, który rozpoczął się 29 września 1952 r., a zakończył wyrokiem skazującym i wyrokiem śmierci 3 października, cała trójka wraz z pasjonista Eugeniusz Bossilkow zostali rozstrzelani w więzieniu, bez publicznego powiadomienia, o godzinie 23:30, 11 listopada 1952 r. Ich ciała zostały pochowane we wspólnym grobie i nie zostały odzyskane.

ks. Pavel Djidjov został ogłoszony męczennikiem za wiarę i beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II w Płowdiwie 26 maja 2002 r. Papież wygłosił z tej okazji homilię podczas wizyty w Bułgarii w 2002 r. Później skomentował, że celebracja eucharystyczna, podczas której beatyfikował Dżidżowa, Wiczewa i Cziczkowa, była „szczytowym punktem mojej krótkiej, ale intensywnej wizyty w Bułgarii”.

28 lipca 2010 r. bułgarski parlament przyjął ustawę oficjalnie rehabilitującą wszystkich skazanych przez Bułgarską Republikę Ludową w 1952 r., w tym ks. Dżidjow.