Pellinor
Pellinor to seria fantasy autorstwa australijskiej autorki Alison Croggon , obejmująca cztery książki i prequel.
Seria jest powtórzeniem „Naraudh Lar-Chanë”, Zagadki Drzewnej Pieśni, osadzonej w fikcyjnym świecie Edil-Amarandh. Historia kręci się głównie wokół postaci dorastającej dziewczynki Maerad, która jako dziecko została zmuszona do niewoli wraz z matką po splądrowaniu szkoły bardów w Pellinor .
Książki
Do tej pory książki zostały opublikowane przez Penguin Books w Australii, Walker Books w Wielkiej Brytanii, Candlewick Press w USA (z wyjątkiem The Bone Queen wydanej przez Walker Books) i Bastei-Lübbe w Niemczech, z tłumaczeniem wykonanym przez Michaela Kruga.
Królowa Kości
Prequel, opublikowany w 2016 roku. Obiecujący młody Bard Cadvan przywołuje upiora, Królową Kości, co powoduje, że zostaje wygnany. Cadvan i jego przyjaciel Dernhil, poeta, muszą następnie wytropić i pokonać Królową Kości.
Przyjaźń (opowiadanie)
Prequelowa opowieść o tym, jak Cadvan i uzdrowiciel Bard Saliman zostali przyjaciółmi.
Dar (też: Imię)
Po raz pierwszy opublikowano w Australii w 2003 r., Wielkiej Brytanii w 2004 r., A jako „The Naming” w Stanach Zjednoczonych w 2005 r.
Prezent zaczyna się od Maerad w „Gilman's Cot” jako niewolnica, gdzie była przez większość swojego życia, z kilkoma wspomnieniami z jej poprzedniego życia, ponieważ jej matka zmarła kilka lat wcześniej. Zostaje odkryta przez Cadvana, jednego z wielkich mistyków znanych jako Bardowie , który wyjawia jej, że ona również posiada „Dar” wspólny dla nich wszystkich, za pomocą którego jest w stanie nakazać naturze , by czyniła jej wolę. Cadvan wkrótce odkrywa, że jej matką była Milana z Pellinoru, przywódczyni Pierwszego Kręgu splądrowanej Szkoły Pellinoru, z której wcześniej zakładano, że nikt nie przeżył. Wiedząc o tym, Cadvan postanawia pomóc jej w ucieczce, wierząc, że to nie przypadek, że natknął się na jedynego znanego ocalałego z Pellinoru.
Cadvan odkrywa, że Dar Maerad jest niezwykle potężny jak na kogoś, kto nigdy nie był formalnie nauczany; zaczyna podejrzewać o jej większe znaczenie niż wcześniej. Cadvan zabiera ją do Szkoły Innail, aby poinformować o obecności ocalałego z Pellinoru i ustanowić Maerad Młodszym Bardem Pellinoru. Podczas pobytu tam Maerad otrzymuje dawno zapomnianą przepowiednię dotyczącą Przepowiedzianego, który pokona Bezimiennego. Ten Bezimienny to skorumpowany przywódca polityczny, dawniej zwany Sharmą, który porzucił swoje prawdziwe imię aby stać się nieśmiertelnym. Dwukrotnie próbował podbić ziemię Edil-Amarandh i dwukrotnie został pokonany. Jego ostatnią próbą zdobycia władzy jest ta, w której Przepowiedziany, Elednor, Edil - Amarandhna lub Fire Lily of Edil - Amarandh, pokona go, pozostawiając go martwego lub bezradnego na zawsze. Własna historia Maerad, będąc zbieżna z historią Przepowiedzianego, sugeruje, że jest ona Elednorem, chociaż Maerad nie od razu przyjmuje ten pomysł.
Po ich krótkim, ale udanym pobycie w Innail, Cadvan zabiera Maerad przez kraj Annar do miasta Norloch, zamierzając nadać jej tytuł pełnego barda i nadać jej imię, a także spotkać się ze swoim starym nauczycielem, Nelakiem. Po drodze odkrywają, że skorumpowani bardowie Bezimiennego, kadłuby, wędrują swobodnie, tak że osoby nie używające magii są przerażone i terroryzowane; że Maerad pochodzi ze strony swojej matki Milany od Lady Ardiny, istoty faerie , Elidhu, która nadal żyje w lesie jako monarcha Lothlórien -jak osada, Rachida; i że Maerad ma młodszego brata, zwanego Hem lub Cai, który podobnie jak ona jest spadkobiercą Daru. Tak się składa, że Ardina jest znana pod wieloma imionami: Elidhu, Królowa Rachidy, Księżycowe Dziecko, Córka Księżyca.
Kiedy Maerad i Cadvan, który został jej nauczycielem, docierają do Norloch, odkrywają, że korupcja przeniknęła nawet tutaj, ponieważ Pierwszy Bard wszystkich Annarów, Enkir, wpadł pod wpływ Sharmy. Ujawnia się jako ten, który zniszczył Pellinor i sprzedał Maerad w niewolę . W dużej mierze z tego powodu, choć także z powodu własnej mizoginii , ten bard nie chce przyznać, że Maerad jest Przepowiedzianą, ani nawet pozwolić, by została bardem. Dlatego Cadvan i Nelac odwołują się do archaicznego rytuału zwanego Białą Drogą Płomień, dzięki któremu Maerad zostaje inicjowana jako pełnoprawny bard. W tym momencie okazuje się, że jej imię jest imieniem Przepowiedzianej; Elednor, co znaczy „Ognista Lilia”.
Wypędzeni wrogością wroga, Cadvan i Maerad uciekają. Brat Maerad zostaje wysłany w inne miejsce ze względów bezpieczeństwa.
Zagadka
Zagadka zaczyna się tam, gdzie skończył się Dar , a główni bohaterowie uciekają z Norloch. Po raz pierwszy została opublikowana w Australii w 2004 roku, w Wielkiej Brytanii w 2005 roku, aw Stanach Zjednoczonych w sierpniu 2006 roku.
The Riddle widzi, jak Maerad i Cadvan kontynuują poszukiwania przeznaczenia Maerad , które prowadzi ich na tętniącą życiem wyspę School of Busk, która jest społecznością hellenistyczną; na północ do królestw Pilanel, którzy są krewnymi Maerad poprzez jej ojca Dorna; i wreszcie do samego serca królestwa Króla Zimy, Arkana, innego Elidhu, który jest duchem lodowca sprzymierzonym z Bezimiennym. Hem/Cai (brat Maerad) uciekł na południe wraz z Salimanem.
Podobnie jak w Innail, Maerad osiedla się w Busku i czuje się jak w domu – bardziej niż wcześniej, być może dlatego, że nie jest już przyzwyczajona do zastraszania – podczas gdy Cadvan kontynuuje poszukiwania tajemniczej „Drzewnej Pieśni”, z pomocą Nerili, First Bard Szkoły Buska, klucz do przeznaczenia Maerad . Maerad zaczyna również odkrywać swoje moce i ich pełny potencjał , tworząc coś zabawnego wyniki. Ich spokój zostaje zburzony przez mroczne wydarzenia podczas dorocznego „Rytuału Odnowy” i wiadomość, że zostali nazwani zdrajcami Białego Płomienia po szokujących rewelacjach Daru, co powoduje, że ponownie uciekają .
Ich podróż jest nieustannie nękana niepowodzeniami i ciągłym zagrożeniem zarówno ze strony Arkan, jak i innych bardów. Maerad zaczyna też bać się „ ciemności ” we własnym sercu , gdy zaczyna zastanawiać się nad sobą, swoimi mocami i swoim miejscem w przeznaczeniu Edil-Amarandh . Ten strach przekształca się w ciągłe napięcie między nią a jej mentorem, Cadvanem, i prowadzi Maerad do prawie niewybaczalnego czynu, który może na zawsze zagrozić ich związkowi i dobremu samopoczuciu Maerad.
Kruk
Opublikowano w Australii w maju 2006 r., w Wielkiej Brytanii w lipcu 2006 r., aw Stanach Zjednoczonych w 2007 r.
The Crow śledzi podróż brata Maerad, Hema , który rozpoczyna szkolenie barda w południowej szkole w Turbansku, gdzie został zabrany przez barda Salimana. Wydarzenia w tej książce mają miejsce w tym samym czasie, co wydarzenia z „Zagadki”. Hem ma trudności z dopasowaniem się do tej dziwnej krainy; nie zna miejscowego języka i trudno mu się zaprzyjaźnić po wielu latach samotności. Przez cały ten czas Bezimienny buduje swoje armie na wschodzie; w ten sposób rośnie zagrożenie wojną. W tym klimacie Hem poznaje swoją pierwszą przyjaciółkę w postaci dziewczyny, Zeliki ze wschodniej szkoły Baladh, i zaczyna odkrywać własne, niepowtarzalne talenty oraz swoje miejsce w „Drzewnej Pieśni”. Podróżuje przez miejsca, przez które większość nie była, takie jak podziemne miasto Nal-Ak-Burat i twierdza Bezimiennego, Dagra, w stałym towarzystwie białej wrony Irc, którą ratuje na początku książki. Spotyka Elidhu, Nyanar, od którego Hem nauczy się połowy Pieśni Drzewa, która ma zostać połączona z połową, której Maerad uczy się od Króla Zimy.
Spiew
Opublikowano w Australii w czerwcu 2008 r., w Wielkiej Brytanii 1 września i w Stanach Zjednoczonych 10 marca 2009 r.
W desperackim wyścigu z ciemnością Maerad musi spróbować rozwiązać ostatnią zagadkę drzewnej pieśni. Tylko wtedy Bezimienny zostanie pokonany, a w Siedmiu Królestwach przywrócony zostanie pokój. Ale Maerad posiada tylko klucz do połowy zagadki – jej dawno zaginiony brat Hem ma drugi. Przed wyruszeniem w niebezpieczną podróż w poszukiwaniu Hema Maerad musi najpierw stoczyć epicką wojnę z Landrostami. A Hem, uciekając przed postępami Czarnej Armii, musi znieść zdradę i śmiertelną chorobę w poszukiwaniu Maerad. Ale Ciemność staje się coraz potężniejsza - czy brat i siostra dotrą do siebie na czas, czy też wszyscy zginą w ostatecznej, apokaliptycznej bitwie?
Postacie
- Bard - człowiek, który urodził się ze zdolnością zwaną „Darem” w Annarze i Siedmiu Królestwach lub „Głosem” wśród Pilani z Howes z Murask i Tlon, dzięki której można rządzić naturą. Panowanie nad naturą odbywa się za pomocą magicznego języka zwanego Mową, który rozumieją wszystkie formy życia i którego każdy człowiek może się nauczyć jako środka komunikacji (jak w regionie Suderenii, gdzie jest używany przez polityków w dyskusjach ), chociaż tylko ci, którzy urodzili się z Darem, mogą używać jego słów jako środka nadprzyrodzonej mocy. Chociaż posługiwanie się Głosem jest nieodłączne i zwykle pojawia się w pewnym momencie życia dziecka, osoba, która się nim urodziła, musi się go uczyć i rozwijać tak, jakby była umiejętnością. Poszczególni bardowie mają różne siły mocy, które określają granice ich władzy. Wszyscy bardowie żyją zgodnie z kodeksem honorowym znanym jako Równowaga i należą do frakcji znanej jako Światłość, która czasami jest mitologizowana jako bóstwo. Ponieważ bardowie są dokładnie wyszkoleni w zakresie idei Równowagi, często są zakłopotani chciwością i egoizmem. Wszyscy bardowie otrzymują wykształcenie w trzech dyscyplinach: Czytaniu, Pielęgnowaniu i Tworzeniu, które składają się na styl życia bardów. Różni bardowie trzymają się różnych aspektów tych trzech sztuk, które nakładają się na siebie i dlatego są wszechstronne. Każdy bard ma określoną specjalizację w dziedzinie sztuki, która jest kluczowa dla jego życia; specjalności obejmujące zarówno czynności przyziemne, jak i zjawiska psi . Słowo „Bard” odnosi się do talentu i zamiłowania do muzyki, które podzielają wszyscy Bardowie. Często są to poeci, których poezja odzwierciedla piękno i śmiertelność. Najbardziej cenionym spośród paradygmatów bardów jest „Droga Serca”, na którą składają się współczucie, silne więzi międzyludzkie i miłość. W różnych społeczeństwach Edil-Amarandh bardowie pełnią role przypominające role muzyków, artystów, uczonych, kapłanów, uzdrowicieli, opiekunów, obrońców, doradców politycznych (w których rolach mają wielki wpływ), mistyków i szamanów. Wszyscy ludzcy mistycy, którzy pojawiają się w tej historii, są Obdarzeni, chociaż nie wszyscy są uważani za Bardów, biorąc pod uwagę, że niektórzy z nich mogli nie przejść szkolenia w Trzech Sztukach ani etyki Równowagi. Zarówno wyszkolenie, jak i moc nieodłącznego Daru określają zakres zdolności Barda. Bardowie starzeją się wolniej niż zwykli ludzie, zaczynając, gdy kończą 20 lat i żyją trzy razy dłużej niż inni ludzie.
- Elidhu - podobne do wróżek istoty, które w Edil-Amarandh poprzedzają ludzkość , nazywane są przez bardów Żywiołakami . Elidhu mają ogromną moc i mogą rozmnażać się ze śmiertelnikami, jeśli sobie tego życzą. Znane hybrydy Elidhu/ Bard to Maerad i Hem . Moc hybryd jest wyższa niż średnia z dwóch komponentów: Maerad jest silniejsza niż punkt środkowy przeciętnego Barda i przeciętnego Elidhu. Elidhu na ogół nie interesują się wydarzeniami w świecie śmiertelników i nie są postrzegani ani jako dobrzy, ani źli, z dwoma godnymi uwagi wyjątkami. To Arkan, uosobienie lodu , często postrzegane jako zło (chociaż Maerad ma powód, by sądzić inaczej w Zagadce ); i Ardina, przodek Maerad, który jest postrzegany jako dobry. Żywiołaki mają również różnorodne zdolności, niespotykane u ludzi, chociaż te z kolei wydają się różnić w zależności od poszczególnych Elidhu. Pokazano, że Ardina przybrała postać wilka (zdolność odziedziczona przez Maerad) i czasami pojawia się jako „dziecko księżyca”; niebiańska wróżka zdolna unosić się w powietrzu, pokonywać duże odległości w ciągu kilku minut i leczyć rany dotykiem. Pokazano, jak Arkan tworzy zwodnicze iluzje, wytwarza światło z nieznanego źródła i panuje nad pogodą . Landrost, duch góry, przywołuje na pomoc dziwne demoniczne formy życia zwane „wersami” i może nimi kierować według swojej woli. Nyanar, leśny Elidhu pojawiający się w Kruku , jest w stanie z łatwością zmieniać kształt i identyfikuje się ze swoim otoczeniem. Bardowie, nawet tacy jak Cadvan i Saliman, często okazują im nieufność - oceniając ich jako istoty baśniowe i amoralne, prawie całkowicie poza ludzkim zrozumieniem i pojęciami takimi jak dobro i zło; osąd, który z godnymi uwagi wyjątkami Ardiny, Arkana, Nyanara i Landrosta jest zasadniczo trafny.
- Maerad - dorastająca dziewczyna w wieku około szesnastu lat na początku serii. Dorastała ze swoją matką, Milaną, w Pellinorze jako małe dziecko przed splądrowaniem ich domu. Sprzedana w niewolę Maerad żyje od siódmego roku życia do początku powieści w wieku szesnastu lat w zamknięciu Gilmana Cot. Zostaje odkryta przez Cadvana, potężnego Barda Lirigonu, który ratuje ją i mówi jej, że jest Bardem, osobą posiadającą „Dar”. Później Cadvan uważa ją za Przepowiedzianą, znaną jako Ognista Lilia, która uratuje Edil-Amarandh przed najpotężniejszym atakiem Bezimiennego; wiara _ poparte faktem, że jej prawdziwe imię to Elednor , co oznacza „Ognistą Lilię” w magicznej Mowie Bardów. W miarę rozwoju książek jej związek z Cadvanem rozwija się, a pod koniec The Singing oboje są parą.
- Cadvan - Cadvan z Lirigon to wędrowny bard, który ratuje Maerad z Łóżka Gilmana i inicjuje ją jako niepełnoletniego, a następnie pełnego barda. Wydaje się mieć około 35 lat, ale prawdopodobnie około 70, ponieważ bardowie żyją trzy razy dłużej niż inni ludzie. Jest wysoki i szczupły, ma czarne włosy, ciemnoniebieskie oczy i orli nos. Wiadomo, że Cadvan w młodości fatalnie radził sobie ze złą magią; od tamtej pory działać przeciwko mocom Ciemności; i posiadać rozległą wiedzę. Okazuje się również, że preferuje kawę , występujący w powieściach jako „napój z Suderyi” (prawdopodobnie nawiązanie do bliskowschodniego pochodzenia kawy), silniejsze zamiłowanie do grzybów oraz wrodzona zdolność do prowokowania objawień prawdy u innych ludzi, nawet jeśli nie są tego świadomi. Ta umiejętność jest nazywana przez bohaterów „mówieniem prawdy”.
- Sharma - powszechnie znany jako Bezimienny, Sharma jest wodzem i niedoszłym czarnoksiężnikiem, który unika własnego prawdziwego Imienia, aby stać się nieśmiertelnym. Jest Panem Ciemności, złą siłą, która zagraża Edil-Amarandh, i jest posłuszny kilku innym złym istotom, wśród nich duchowi gór Landrostowi i Zimowemu Królowi Arkanowi, chociaż Maerad ma powody, by sądzić inaczej w szczególności w przypadku Arkan. Zgodnie z przepowiednią Sharma trzykrotnie podejmie próbę podboju świata, ale zostanie pokonany podczas trzeciego ataku, który jest miejscem akcji tej historii. Jego domeną jest Dén Raven, południowa monarchia opisana jako „trochę więcej niż ogromne więzienie”.
- Saliman – Bard Kręgu Turbanskiego, jednego z królestw najbliższych królestwu Bezimiennego. Ze względu na swoją ciemną skórę, bardowie mniej mądrzy od niego postrzegają go z pewnym rasizmem . Saliman jest przyjacielem Cadvana, a później ukrywa Hema.
- Enkir – Pierwszy Bard Norloch, stolicy domeny zwanej Annar. Enkir jest sztywną, zadufaną w sobie postacią, której arogancja i bigoteria ogromnie wzrosły od czasu, gdy doszedł do władzy. Ostatecznie zdradza Annara, stając po stronie Sharmy i realizując jej plan w Annarze, jednocześnie dając bardziej naiwnym bardom, że surowe środki bezpieczeństwa narzucone przez niego są nałożone z korzyścią dla Światła. To on sprzedał Milanę i Maerad w niewolę, a później zaopatruje agentów Sharmy w broń.
- Nelac - wiekowy i zaufany nauczyciel Cadvana. Utrzymuje Cadvana i Maerad podczas ich pobytu w Norloch, a później pomaga inicjować Maerad jako pełnego barda. Nelac zostaje uwięziony przez Enkira pod zarzutem buntu, prawie na pewno z powodu jego roli w ucieczce Maerad przed Enkirem.
- Hem/Cai - młodszy brat Maerad. Udaje się do Turbanska z Salimanem po tym, jak Maerad znalazła go podczas jej podróży z Cadvanem w pierwszej książce. W przeciwieństwie do Maerad, która przypomina pochodzenie etniczne ich matki, Hem przypomina ich ojca i uważa się, że ma bliższe więzi przodków z krewnymi tego ostatniego. W trzeciej książce Hem infiltruje jeden z obozów wojskowych Sharmy i ostatecznie samą stolicę Sharmy, Dagrę. Tam, z pomocą tytułowej postaci książki, wrony zwanej Irc, Hem przejmuje połowę Treesong. Obecność Irc powoduje, że Hem jest nazywany „Białym Krukiem” ( Lios Hlaf w ojczystym języku Turbanska), kiedy zasłynęli z pomocy Turbanskowi w odparciu armii Szarmy.
- Milana - Pierwsza Bard Kręgu Pellinoru, matka Maerad i Hema. Zmarła w Gilman's Cot, jej siła i wola życia zostały złamane przez Enkira z Norloch.
- Dorn à Triberi - mąż Milany i ojciec Maerad i Hema. Niewiele wiadomo o Dornie, poza tym, że jest on członkiem ludu Pilaneli urodzonego z Darem Bardów, który udał się na południe do Annaru, aby odbyć szkolenie. Dorn zginął podczas splądrowania Pellinoru. On pozostawił swoje dzieci; przez Sirkana, bardziej intymną (z nim) z jego dwóch sióstr; i (do drugiej książki) przez jego siostrzeńca Dharina, który towarzyszy Maerad w konsultacjach z północnymi sąsiadami Pilanela.
- Irc - biała wrona uratowana przez Hema przed zabiciem przez jego stado. Mówi się, że jego imię jest synonimem „ptaka” wywodzącego się z języka przodków Hema, Pilani. Irc to niefrasobliwa, odważna, sprytna, zarozumiała postać, która działa jako towarzysz, pocieszyciel i posłaniec Hema. W przeciwieństwie do albinosów , ma złote oczy i czarny dziób. Kiedy Turbansk zostaje zaatakowany przez zmutowane „kruki śmierci” wysłane z królestwa Sharmy, Dén Raven, Hem zostaje zainspirowany snem, by wezwać na pomoc rodzime ptaki; na jego prośbę cała populacja ptaków Turbanska atakuje i niszczy wrony śmierci. Irc podczas tej operacji działa jako posłaniec między Hemem a pelikanem zwanym Ara-kinem, który jest dowódcą ptaków. Irc później towarzyszy Hemowi w drodze do podziemnego miasta Nak-Al-Burat; do misji szpiegowskich na granicach Dén Raven; i wreszcie do samego Dén Raven. Tam Irc obserwuje kłótnię między Sharmą a jego zastępcą Imankiem i kradnie kamerton , który zawiera połowę Treesong. Następnie Irc ponownie dołącza do Hema i wyrusza z nim z Dén Raven. Podczas opowieści Irc ma instynktowną wrażliwość na bezpośrednie niebezpieczeństwo i potrafi policzyć do pięciu, ale nie więcej. Nie znosi bycia poniżanym i lubi kradzież, kłótnie i psoty.
- Ceredin - dawna ukochana i lojalna przyjaciółka Cadvana. Ceredin została zabita podczas posługiwania się przez Cadvana złą magią, po czym jej śmierć okazała się katalizatorem jego odmowy ponownego zajęcia się nią.
- Dernhil – Bard pierwotnie wyszkolony w przybrzeżnej Szkole w Gandawie, który po raz pierwszy widziany jest w Innail jako bibliotekarz. Uczy Maerad czytać i pisać podczas jej pobytu w Innail. Maerad, będąc piękną, nieumyślnie powoduje, że Dernhil zakochuje się w niej i zabiega o nią; ale dlatego, że Maerad jest wrogo nastawiona do zalotów w wyniku narażenia na gwałt i prawie stania się jego ofiarą , ona odmawia mu i faktycznie uderza go w panice. Dernhil wybacza jej i komponuje wiersz z przeprosinami. Później jest przesłuchiwany przez dwóch skorumpowanych bardów Bezimiennego, Hullów, którzy szukają zmarłego wówczas Cadvana i Maerad. Dernhil następnie zabija się, aby ich chronić.
- Ardina – legendarny Elidhu – kiedyś nazywany Klejnotem Liriona – i starożytny wróg Arkana, Króla Zimy. Ardina jest znana w ludzkich legendach ze swojej silnej postawy wobec zła u boku ludzkiego Ardhora, przez którego jest przodkiem rodziny zwanej Domem Karn, której członkami są Maerad i Hem. Sama Ardina żyje dziwnym, wielorakim życiem, w którym czasami jest zabawną, magiczną istotą w lesie, czasami mądrą, uroczystą królową lasu, a czasami „Księżycowym dzieckiem” (postać, która wydaje się być złożona częściowo ze światła księżyca); w którym mogłaby wygłosić pożyteczny dyskurs lub śpiewać takie piosenki, które opisują różne i często sprzeczne aspekty jej charakteru. Fakt, że ma wiele osobowości, ujawnia się tylko Maerad (a tym samym czytelnikowi), ponieważ Cadvan nie „toleruje sprzeczności”. W pewnych momentach działa jako przypadkowy przewodnik i zbawiciel Maerad i Cadvana.
- Arkan - zwany Lodową Wiedźmą, Królem Zimy i Królem Lodu, Arkan jest Elidhu, który pojawia się jako ludzka postać wyższa od człowieka. Jego moc, a właściwie jego esencja, tkwi w lodzie, śniegu, wiatrach i górze, w której mieszka. Jest wybitną, choć niejednoznaczną postacią w legendach o Edil-Amarandh; często jest złoczyńcą lub uosobieniem epoki lodowcowej . W obu rolach czasami jest sojusznikiem Bezimiennego. Arkan jest często uważany za rywala Ardiny, chociaż mówi się, że nie są wrogami. Jego poglądy na życie bardzo różnią się od poglądów ludzi, którymi gardzi. W Zagadce , schwytał Maerad i trzyma ją w swoim pałacu, otaczając ją iluzjami luksusowego wnętrza, które rozwiewają się dopiero, gdy gra na lirze . Tutaj związek między nimi zaczyna się rozwijać na wzór nieco romantycznej wersji opowieści o Hadesie i Persefonie . Z powodu ich sprzecznych celów Maerad mu ucieka. W jednym z wcześniejszych rozdziałów The Singing , Arkan kontaktuje się telepatycznie z Maerad , szydząc z jej strachu przed stworzeniami, które Sharma wysłała przeciwko niej. W tym czasie jest oczywiste, że Arkan nie jest już sojusznikiem Sharmy. To on objawia Maerad Drzewną Pieśń i istnieje sugestia, że zrobił to pod wpływem własnego pociągu do niej.
- Dharin á Lobvar - kuzyn Maerad, syn jednej z dwóch sióstr jej ojca. Dharin to wesoły, pewny siebie młody człowiek, który od dawna zajmuje się handlem wśród Pilaneli i ich sąsiadów. Na polecenie ich wspólnej ciotki, Sirkana á Triberi, Dharin towarzyszy Maerad w podróży na północ, by zasięgnąć rady u podobnych do Eskimosów ludów zamieszkujących najdalszą północ. Ich środkiem transportu jest psi zaprzęg, którego psy są lojalne wobec Dharina. Podczas powrotu od ludzi, z którymi się konsultowali, Dharin zostaje zabity przez barbarzyńskie plemię zwane Juzakami, a Maerad wzięta do niewoli. Mówi się, że jego śmierć została przewidziana przez Sirkanę, który jest bardem, bez formalnego szkolenia, tylko „Głos” i „Wzrok”, który jest specjalną mocą przewidywania. Jest to bardzo rzadkie, nawet wśród bardów. Lanorgil z Pellinoru, jeden z przodków Maerad, był wybitnym jasnowidzem.
- Hull - skorumpowany bard. W przeciwieństwie do bardów, którzy starają się utrzymać „równowagę”, kadłuby szukają tylko mocy i często pracują dla tego, kto może zapewnić im największą moc. Obecnie pracują dla Sharmy, Bezimiennego. Kadłuby mają wszystkie umiejętności bardów, ale nie mają moralnych zahamowań. Wykorzystują swoje wypaczone dary do tworzenia potworów , które pomagają im w dążeniu do zniszczenia i dewastacji. Podczas gdy bardowie są niezwykle długowieczni, ale można ich zabić jak innych ludzi, kadłuby są prawie nieśmiertelne i można je zniszczyć jedynie umiejętnościami bardów, co wymaga ogromnego wysiłku i siły. Maerad z Pellinoru w pojedynkę pokonała jednocześnie kilka najsilniejszych kadłubów, co doprowadziło do spekulacji na temat głębi jej mocy. Przeciętny Kadłub wydaje się wyostrzonym zmysłom bardów jako nieumarłe stworzenie o skórzastej żółtej skórze, czerwonych oczach i bez włosów, chociaż są w stanie przebrać się za ludzi, aby oszukać oczy zwykłych ludzi. Uwaga Cadvana sugeruje, że kadłub można przywrócić ludzkości; ale nie pokazano takich przypadków.
- Nerili - czule nazywana Neri, Nerili jest Pierwszym Bardem Busku (szkoły znajdującej się na Wyspie Thorold) i jest surową, władczą, współczującą postacią, pewną swojego autorytetu i mądrą w bardowskiej „Drodze Serca”, system wierzeń, do którego wyznają bardowie. Jest magicznie najsilniejszą bardem w swojej szkole i prowadzi (według standardów swojej kultury) surowe życie. Sugeruje się dwa lub trzy razy, że ona i Cadvan mieli romans, zgodnie z założeniem, że elastyczne życie seksualne jest dozwolone wśród bardów. Dzieli z Cadvanem umiejętność wymuszania prawdy od swoich partnerów w rozmowie. Jej dziadkiem jest Ankil, który mieszka jako pasterz kóz w wewnętrznych górach Buska. Ankil nie ma żadnego formalnego wykształcenia w przeciwieństwie do swojego brata Elenxi, który należy do Pierwszego Kręgu Szkoły Buska.
- Cur / Snout - Dzieci schwytane przez armię Sharmy i stopniowo poddawane praniu mózgu, aby służyły jej za pomocą kombinacji narkotyków i warunkowania psychicznego. Ponieważ etos Bardów uważa dziecięcą żołnierkę za obrzydliwość, obecność Klątw osłabia obronę miast, które mają zaatakować. Wpływ ten jest wzmacniany przez bezwzględność pysków, które są wyszkolone do bycia bezlitosnymi, a nawet sadystycznymi, a czasami przez obecność wśród pysków własnego dziecka lub krewnego obrońcy. Pyski pojawiają się w trzeciej książce, w której Hem infiltruje ich obóz szkoleniowy w poszukiwaniu swojego przyjaciela Zeliki (patrz poniżej) i towarzyszy oddziałowi Curs do Dén Raven.
- Dogsoldier - kategoria piechoty służąca Sharmie i jego kadłubom, psy-żołnierze są opisani jako podobne do cyborgów konstrukty składające się z ludzi, do których przymocowano mechaniczne wyrostki. Nazwa pochodzi od metalowego „pyska” z podwójnymi zębami, który wystaje z głowy każdego psa-żołnierza; jest to jedna z ich głównych broni. Cała broń psa-żołnierza jest zbudowana na jego ciele i składa się głównie z „płynnego ognia” o nieujawnionym składzie, który jest rozpylany, często z pyska, na ofiary. Żołnierze psów są niezmiennie lojalni wobec swoich dowódców i nie okazują litości tym, których mają zabić.
- Imanka - Zastępca dowódcy Sharmy, który w trakcie opowieści jest kilkakrotnie nazywany czarodziejem. Imank to Hull, który dowodzi „Czarną Armią” Dén Raven podczas inwazji na region otaczający Turbansk. Mówi się, że sprawował kontrolę nad Dén Raven podczas długiej nieobecności Sharmy i był najbardziej bezpośrednim zagrożeniem dla sąsiednich królestw. Być może w wyniku bycia władcą pod nieobecność Sharmy, Imank buntuje się przeciwko Sharmie i opiera się mu przez całą trzecią książkę. Ich ostateczna kłótnia zaczyna się, gdy kwestionują kwestie związane z zarządzaniem ich zasobami i prowadzi do walki między frakcjami lojalnymi wobec Imanka i lojalnymi wobec Sharmy. Ostatecznie Sharma konfrontuje się z Imankiem, który próbuje go zabić. W tym momencie Sharma przywołuje potwornego „Shika”, rasę „niestworzeń”, które Sharma może niedoskonale kontrolować. Los Imanka nie został ujawniony; ale ponieważ Sharma nie może zostać zabity nawet przez innego użytkownika magii, uznaje się, że Imank nie żyje.
- Zelik - Córka szlacheckiego rodu Il Aran, który mieszkał w Baladh (szkoła przylegająca do Szkoły Turbanskiej), zanim został zaanektowany i splądrowany przez siły Sharmy. Przeżywszy rzeź swojej rodziny, Zelika udała się samotnie do Turbanska, zamierzając tam zginąć walcząc z armią najeźdźców. W Turbansku dosłownie wpadła na Hema, który zabrał ją do Salimana, z którym mieszkał. Zelika został przyjacielem Hema i nauczycielem miejscowego języka Suderaini. Towarzyszyła Hemowi w kilku jego przygodach, a później dołączyła do niego i Salimana, kiedy uciekli z Turbanska tuż przed jego zniszczeniem. W tym czasie jej obsesja zemsty za zdziesiątkowanie jej rodziny została zmniejszona, tak że nie pragnęła już śmierci i była bardziej podatna na sugestie. Podczas ich pobytu w podziemnym mieście Nal-Ak-Burat, Zelika, we współpracy z Hemem, został wyszkolony na szpiega Światła. Ich jedyna misja zakończyła się niemal katastrofą, gdy Zelika zobaczyła swojego brata wśród dzieci-żołnierzy armii Ciemności i została schwytana podczas próby odebrania im go. Później została zabita, chociaż Hem o tym nie wiedział i ryzykował własnym życiem, próbując ją znaleźć i uratować. Po jej śmierci Saliman podążył tropem dzieci do jego miejsca i pochował ją. Hem, odwiedzając jej grób, stwierdził, że chciał się z nią ożenić, „kiedy [oni] dorosną”.
- Nyanar - Elidhu, o którym mówi się, że jest bardziej typowy dla swojego gatunku niż Arkan czy Ardina. Sugeruje się, że był czczony jako bóg przez mieszkańców Nal-Ak-Burat, na którym pojawia się jako obraz. Kilka razy Nyanar kontaktuje się z Hemem, różnie w postaci „człowieka-drzewa” (postać łącząca cechy człowieka i cechy drzewa), humanoidalnego ducha i jelenia. W ostatnim objawia Hemowi Treesong; w poprzednich dwóch chronił Hema w miejscach, przez które podróżuje Hem, ukrywając go w pamięci o tych miejscach, jakimi były, zanim zostały splądrowane przez Sharmę. Większość charakteru Nyanara wyraża się w jego przemówieniach.