Perasma

Perasma Πέρασμα
Perasma Lokalizacja w jednostce regionalnej
Współrzędne:
Kraj	Grecja
Region administracyjny	Zachodnia Macedonia
Jednostka regionalna	Florina
Miasto	Florina
• Jednostka miejska	211,0 km2 ( 81,5 2)
Podniesienie	660 m (2170 stóp)
Populacja  (2011)
• Jednostka miejska	4234
• Gęstość jednostek miejskich	20/km 2 (52/2)
Wspólnota
• Populacja	435 (2011)
Strefa czasowa	UTC+2 ( EET )
• Lato ( DST )	UTC+3 ( EEST )
Rejestracja pojazdu	ΡΑ

Perasma ( grecki : Πέρασμα , przed 1926 : Κουτσκοβαίνη - Koutskovaini ; bułgarski i macedoński słowiański : Кучковени, Kučkoveni ) to wieś i dawna gmina w jednostce regionalnej Florina , Macedonia Zachodnia , Grecja . Od reformy samorządowej z 2011 roku jest częścią gminy Florina , której jest jednostką miejską. Jednostka miejska ma powierzchnię 211.023 km ² . Znajduje się na równinie, 6 km na południowy wschód od Floriny . W 2011 roku liczba ludności wynosiła 4234.

Nazwa

Przed zmianą nazwy w 1926 roku wieś była lokalnie znana jako Kučkoveni . Wcześniej był znany jako Kruševo lub Blizna Kruša . Powodem tej nazwy było to, że wieś kwitła roślinnością, szczególnie Gruszami (co w słowiańskim dialekcie oznacza Kruša). W czasach bizantyjskich wioska nazywała się Tumbata (co znaczy na wzgórzu - gdzie wówczas znajdowała się wieś). Przed Tumbata nazywało się Kitutsi (z nieznanych powodów, prawdopodobnie pochodzenia łacińskiego lub starożytnej Grecji). Nazwisko Kučkoveni / Kuchkoveni powiedział, że powstał w XV wieku. Kučko w lokalnym dialekcie słowiańskim oznacza suczkę , co przedstawia starą opowieść przekazywaną przez wielkich przodków regionu.

Pierwotnie na północ od pierwotnej wsi znajdował się kościół. W tym czasie miejscowi wierzyli, że ich miasto i ludzie byli pod tak zwaną klątwą , w wyniku której wielu zginęło z nieznanego powodu. Pewnego dnia, jak na ironię, pieska przebiegła obok wiejskiego kościoła i urodziła dziesięcioro małych dzieci, z których wszystkie były wyjątkowo zdrowe i były wychowywane przez matkę. Mężczyzna z wioski, który polował na króliki przez wzgórza, zauważył, jak małe szczenięta gnieżdżą się spokojnie. Mężczyzna był zdumiony tym, co zobaczył, co być może było oznaką zdrowego życia, więc wrócił do głównej wioski, aby wyjaśnić innym. Kiedy miejscowi usłyszeli, w końcu uwierzyli, że ten obszar został naprawdę pobłogosławiony przez ich wspaniały klasztor. Z biegiem czasu postanowili w końcu spalić pierwotną wioskę i stworzyć nową na północ od kościoła. Od tego czasu ta zaraza, która zabiła prawie wszystko w regionie, ustała, a liczba ludności w cudowny sposób wzrosła.

Nowa grecka nazwa wioski, Perasma , bezpośrednio przekłada się na ścieżkę . W niektórych innych dokumentach historycznych nazwa w języku greckim również brzmiała Skylochori , co oznacza psią wioskę .

Historia

Pierwsza wzmianka o osadzie pochodzi z 1481 roku w osmańskim defterze pod nazwą Kučkovjani i została opisana jako posiadająca sześćdziesiąt siedem gospodarstw domowych. Miejscowi uprawiali wiele świeżo wyhodowanych roślin, które przechowywano lub sprzedawano na targowiskach floryńskich, takich jak czosnek i cebula.

Wieś miała w pewnym momencie około 100 000 kg pszenicy, 150 000 kg kukurydzy i 25 000 kg żyta. Domy miały być budowane z siana i ziemi, co w efekcie dało rodzaj cegły.

W czasach Imperium Osmańskiego Perasma znajdowała się pod kościelną diecezją Kastoria , kiedy to w 1300 roku zbudowano ich główny klasztor, Agioi Anargyroi . W 1845 roku rosyjski slawista Wiktor Grigorowicz odnotował Kuchkovini ( Кучковини ) jako wioskę głównie bułgarską .

W XVII i na początku XVIII wieku wieś była prawosławna i odmówiła poddania się muzułmańskiej supremacji Turków. Pierwsza szkoła we wsi uczyła uczniów języka greckiego, a jej nauczycielami byli: A. Kousmanis ze wsi Skopia, G. Konstantinidis, K. Gitskalis, P. Klekatsis, G. Papadimitriou i Papanousis z Drosopigi . W wyniku powstania bułgarskiego nacjonalizmu w Macedonii wieś stworzyła takie rewolucyjne postacie, jak Koche Deloff - przywódca Florina Bułgarskiej Macedońskiej Organizacji Rewolucyjnej , który został zabity przez Młodych Turków w pobliżu wsi Flambouro i Drosopigi. Według rady bułgarskiej w Monastyrze , Andrieja Toszewa , ludność wsi (46 domów) znalazła się pod zwierzchnictwem bułgarskiego egzarchatu w 1902 r. Badanie „La Macédoine et sa Population Chrétienne” przeprowadzone przez Dimitara Misheva wykazało, że ludność chrześcijańska w 1905 r. składała się z 760 bułgarskich egzarchistów .

Podczas nazistowskiej okupacji Grecji podczas II wojny światowej Niemcy umieścili bułgarską radę w Perasmie, w skład której wchodzili miejscowi mieszkańcy wioski, tacy jak Kosta Nedelkoff, Todor Popdimitroff, Nase Gagapoff, Iliya Popstoyanoff, Dimitriya Kincharoff, Pandel Gichkaloff, Nikola Popstoyanoff , Iliya Pirganoff i Boris Nedelkoff. Kiedy państwa Osi utraciły całkowitą kontrolę nad regionem greckim, wielu z tych ludzi zostało skazanych na lata więzienia – niektórych wysłano aż na wyspę Gyaros w Zatoce Egejskiej. Historia wspomina szereg zabójstw i kradzieży dokonanych przez wojska niemieckie, które wkroczyły do ​​wsi w połowie lat czterdziestych. Po wybuchu greckiej wojny domowej po drugiej wojnie światowej większość Perasmiotów stanęła po stronie partii komunistycznych – KKE i/lub NOF. W 1948 r. 300 mężczyzn z Perasmy zostało skazanych przez rząd grecki na kary więzienia za bycie byłymi „kolaborantami z bułgarskimi oddziałami Ochrany podczas II wojny światowej”. Kiedy armia królewska Grecji wygrała wojnę domową, wielu wieśniaków zostało zmuszonych do ucieczki z wioski i przeniesienia się gdzie indziej za granice. Większość z nich osiedliła się w Jugosławii, ale część w Polsce, a nawet w Rosji.

Imigracja

Podczas greckiej wojny domowej i po jej zakończeniu wielu mieszkańców wsi zostało zesłanych do krajów komunistycznych ( Jugosławia , Polska, a nawet Rosja). Inni wyemigrowali do krajów o znacznie większym bezpieczeństwie i bogactwie do zaoferowania - do Australii, Kanady i Stanów Zjednoczonych. Ludzie nadal znajdowali wiele sposobów na utrzymanie społeczności przy życiu i jedności, zakładając różne kluby w różnych miastach. Kouchkovski Social Club, Melbourne Australia jest obecnie jedną z najbardziej znanych grup, która powstała w latach 50. XX wieku. Kluby te mają na celu poprawę zdrowia i dobrego samopoczucia poprzez udział w zajęciach społecznych i różnych programach. Nazwa klubu w Melbourne nie jest pozbawiona sporów wśród społeczności Perasma w Melbourne, ponieważ nie odzwierciedla zarówno greckiego, jak i odrębnego słowiańsko-macedońskiego dziedzictwa mieszkańców wioski; wielu uważa, że ​​bardziej odpowiednią nazwą może być „Perasma-Kouchkoini Social Club of Melbourne, Australia” iw dużej mierze ten fakt (między innymi) jest przyczyną znacznego starzenia się i spadku liczby członków klubu na dzień dzisiejszy. (Zwróć też uwagę na praktyczną nieobecność członków drugiego lub trzeciego pokolenia Perasmy urodzonych w Melbourne).

Demografia

W 1981 roku Perasma liczyła 534 mieszkańców. W badaniach terenowych przeprowadzonych przez Riki Van Boeschoten pod koniec 1993 roku Perasma była zamieszkana przez słowianofonów . Język macedoński był używany przez osoby w każdym wieku, zarówno w sytuacjach publicznych, jak i prywatnych, jako główny język w stosunkach międzyludzkich. Niektórzy starsi wieśniacy słabo znali grekę.