Meliti
Meliti
Μελίτη
| |
---|---|
Współrzędne Współrzędne : | |
Kraj | Grecja |
Region geograficzny | Macedonia |
Region administracyjny | Zachodnia Macedonia |
Jednostka regionalna | Florina |
Miasto | Florina |
Jednostka miejska | Meliti |
Najwyższe wzniesienie | 680 m (2230 stóp) |
Najniższa wysokość | 680 m (2230 stóp) |
Populacja
(2011)
| |
• Wiejski | 1432 |
Strefa czasowa | UTC+2 ( EET ) |
• Lato ( DST ) | UTC+3 ( EEST ) |
Meliti ( grecki : μελίτη , przed 1926 r.: Βοστεράνη - vosterani ; Bułgarski : очарани lub вщарани , Macedonian : очарани ) jest wioską w Florina Regional Unit , Zachodnia Macedonia , Greeeca , 15 km na północny wschód od miasta . Jest częścią jednostki miejskiej Meliti .
Nazwa
Nazwa wsi to „Voshterani”, „Voštarani” ( Воштарани , Вощарани ) lub „Ovčarani” ( Овчарани ) w języku macedońskim i bułgarskim . Wieś nosiła nazwę Türbeli w czasach Imperium Osmańskiego . W 1926 roku został przemianowany na „Meliti” w języku greckim.
Historia
Wieś została po raz pierwszy wymieniona w osmańskim defterze z 1481 roku, gdzie została wymieniona pod nazwą Voštarani i opisana jako posiadająca sto dziewięćdziesiąt osiem gospodarstw domowych. W osmańskim wieś zamieszkiwała mieszana ludność bułgarska i turecka. W 1845 roku rosyjski slawista Wiktor Grigorowicz odnotował Vushtarani ( Вуштарани ) jako wioskę głównie bułgarską . Na początku XX wieku we wsi istniała szkoła bułgarska.
Po wojnach bałkańskich wioskę zaanektowała Grecja. Podczas I wojny światowej okupowała ją Bułgaria, ale na mocy traktatu z Neuilly-sur-Seine została zwrócona Grecji. Po wojnie grecko-tureckiej (1919–1922) ludność turecka opuściła wieś i osiedlili się w niej greccy uciekinierzy z Anatolii. We wsi meczet został zniszczony, a jego minaret zburzony. Muzułmańska türbe (pomnik grobowy) na wzgórzu nad wsią została zniszczona.
Po klęsce Grecji przez nazistowskie Niemcy w kwietniu 1941 r. powstał lokalny samorząd, a mieszkańcy wsi aktywnie działali w probułgarskiej organizacji „ Ochrana ”. W 1946 r. sąd we Florinie skazał na kary więzienia 20 działaczy „Ochrany” . [ niewiarygodne źródło? ] Podczas greckiej wojny domowej około 200 wieśniaków dołączyło do kierowanej przez komunistów Demokratycznej Armii Grecji . Po greckiej wojnie domowej wieś opuściło 66 słowiańskich macedońskich i 12 pontyjskich rodzin. [ potrzebne źródło ]
W 2008 roku grupa około 30 mieszkańców Meliti przyłączyła się do protestu wraz ze słowiańskimi Macedończykami z Lofoi i Kella , aby zaprotestować przeciwko obecności greckiego wojska prowadzącego ćwiczenia szkoleniowe w pobliżu tych wiosek.
Kultura
Meliti posiada coroczny festiwal ku czci proroka Eliasza . Odbywa się co roku w dniach 19–20 lipca, w miejscowym dialekcie znany jest jako „Ilinden” i przez niektórych słowiańskich Macedończyków mieszkających we wsi jest uważany za święto ku czci powstania Ilinden . Festiwal przyciągnął wykonawców z sąsiedniej Republiki Macedonii Północnej, takich jak Vaska Ilieva , Suzana Spasovska, Elena Velevska , Synthesis i Tanec zespół folklorystyczny. Szacuje się, że co roku w wydarzeniu bierze udział około 3–5 000 osób.
Festiwal nie obył się jednak bez krytyki ze strony greckich władz i lokalnych greckich mediów. W przeszłości, jak to było w przypadku wszystkich festiwali z piosenkami w słowiańsko-macedońskim , władze lokalne stosowały środki represyjne. Zdaniem przewodniczącego gminy było to tak dotkliwe, że dopiero w 1983 roku zezwolono na śpiewanie pieśni w języku słowiańsko-macedońskim. W 1988 roku lokalna policja przerwała festiwal, wyłączając całe zasilanie nagłośnienia, co było reakcją na śpiewanie słowiańskich macedońskich piosenek. Policja później uzasadniała te działania, twierdząc, że burmistrz wioski został ostrzeżony, aby nie używał słowiańskich macedońskich nazw piosenek, ale zamiast tego używał wersji greckiej. Dwa lata później policja zastosowała podobną taktykę w odpowiedzi na zespół folklorystyczny śpiewający po słowiańsku macedońskim. Niektóre greckie media postrzegały festiwal jako zagrożenie, twierdząc, że festiwal reprezentuje „bunt przeciwko greckiej suwerenności”. W słowiańskich mediach macedońskich przyjęto jednak alternatywne podejście, ogłaszając wydarzenie jako największe doroczne zgromadzenie Słowiańscy Macedończycy w Grecji .
Wioska jest domem dla słowiańskich macedońskich i pontyjskich greckich grup folklorystycznych, z macedońską grupą „KUD Ovčarani” występującą zwłaszcza na 40. „Macedońskim Festiwalu Granicznym” w przygranicznej wiosce Trnovo w Macedonii Północnej .
Demografia
Grecki spis powszechny (1920) odnotował we wsi 1292 osoby, aw 1923 r. 370 mieszkańców (czyli 90 rodzin) było muzułmanami. Po wymianie ludności grecko-tureckiej w 1926 r. w Vosterani przebywały rodziny uchodźców ze Wschodniej Tracji (2), Azji Mniejszej (10), Pontu (24), Kaukazu (20) i jeszcze jedna z niezidentyfikowanej lokalizacji. Grecki spis powszechny (1928) odnotował 1388 mieszkańców wsi. W 1928 r. było tu 55 rodzin uchodźców (211 osób).
Meliti liczyło 1511 mieszkańców w 1981 r. W badaniach terenowych przeprowadzonych przez Riki Van Boeschotena pod koniec 1993 r. Meliti było zamieszkane przez Słowian i ludność grecką wywodzącą się z anatolijskich greckich uchodźców, którzy przybyli podczas wymiany ludności. Język macedoński był używany przez osoby w każdym wieku, zarówno w sytuacjach publicznych, jak i prywatnych, jako główny język w stosunkach międzyludzkich. Niektórzy starsi wieśniacy słabo znali grekę. Greką pontyjską posługiwali się ludzie powyżej 60 roku życia, głównie prywatnie.
W połowie 2000 roku wieś była opisywana jako „epicentrum macedońskiego aktywizmu etnicznego w Grecji”.
Według spisu ludności z 2011 roku Meliti liczyło 1432 osoby.
|
Gospodarka
- Elektrownia Florina, elektrownia opalana węglem brunatnym .