Pieśń Armourisa
Pieśń Armouris lub Armoures ( grecki : Ἄσμα τοῦ Ἀρμούρη ) to heroiczna ballada bizantyjska i prawdopodobnie jedna z najstarszych zachowanych pieśni akrytycznych , pochodząca z XI wieku. Jej fabuła oparta jest na konflikcie bizantyjsko-arabskim (VII – XII wiek) i opisuje wersetami politycznymi wysiłki młodego bizantyjskiego wojownika akrite , by uratować ojca z niewoli.
Data i tekst
Pieśń o Armouris jest napisana nierymowanym piętnastozgłoskowym wierszem politycznym i składa się ze 197 wersów. Istnieją dwa zachowane rękopisy ballady, jeden w Petersburgu z XV lub XVI wieku i jeden w zbiorach Pałacu Topkapi w Stambule z 1461 roku. Do tej pory tylko tekst petersburski został opublikowany w całości. Teksty obu rękopisów są do siebie niezwykle podobne, co wyklucza pochodzenie ze współczesnej tradycji ustnej, ale jasne jest, że tekst wywodzi się z wcześniejszych źródeł ustnych. Ze swoich cech językowych i treści wiersz prawdopodobnie pochodzi z XI wieku, co czyni go jednym z najstarszych zachowanych bizantyjskich poematów heroicznych i jednym z najwcześniejszych dowodów na język nowożytnej Grecji.
Podsumowanie fabuły
Fabuła opisuje kampanię młodego mężczyzny imieniem Arestis lub Armouris Armouropoulos („syn Armouris”). Chociaż jest niepełnoletni, dokonuje wyczynów siły, wymaganych przez matkę, aby mógł jeździć na ogierze ojca. Przekraczając Eufrat z pomocą anioła, samotnie walczy z armią Saracenów ( Arabów ), „przez dzień i noc”. Zwycięża, ale zostaje zsunięty z konia i traci buławę w zasadzce. Ściga Saracena, który schwytał konia do Syrii . Po dotarciu do niego, Armouris odcina mu ramię i każe mu iść do siebie emira i ogłosić jego przybycie. Kiedy ojciec Armourisa, przetrzymywany w niewoli przez Saracenów, widzi konia, rozpoznaje go i zakłada, że jego syn nie żyje.
Emir Saracenów, którego rycerskość jest wzorowa, uspokaja ojca i nakazuje poszukiwania zaginionego syna. Ojciec pisze do niego, aby zaprzestał mordowania Saracenów, aby był traktowany z miłosierdziem, ale Armouris odmawia, chyba że jego ojciec zostanie uwolniony, i grozi szaleństwem w całej Syrii. Zaniepokojony emir w końcu zgadza się wypuścić ojca Armourisa i ofiarowuje mu córkę za żonę w celu zapewnienia pokoju.
Treść i styl
Konflikty bizantyjsko-arabskie , które trwały od połowy VII do początku XI wieku, stanowią kontekst dla bizantyjskiej poezji heroicznej („akrytycznej”, autorstwa strażników granicznych akritai ), pisanej w języku greckim . Wraz z lepiej znanym epickim romansem Digenis Akritas , Pieśń o Armouris należy do najważniejszych i najstarszych z tych dzieł. Postawiono różne hipotezy dotyczące pochodzenia imienia głównego bohatera i wydarzeń, które zainspirowały oryginalny wiersz. Bizantynista Henri Grégoire , który datował dzieło na IX wiek, zaproponował, aby wiersz odzwierciedlał następstwa arabskiego splądrowania Amorionu w 838 r., a Armouris to Michał III (r. 842–867), za którego panowania arabskie najazdy na Anatolię były zdecydowanie pokonany (w bitwie pod Lalakaon w 863 r.). Według interpretacji Grégoire'a, jednorękim Saracenem z piosenki jest Umar al-Aqta („Umar jednoręczny”), emir Melitene który został pokonany i zabity pod Lalakaon. Z kolei G. Veloudis utożsamiał Armourisa z samym Umarem, uważając, że opowieści o nim przetrwały w bizantyjskich legendach ludowych, a w późniejszych czasach, kiedy dokładne okoliczności nie były już znane, emir, którego tytuł został oddany jako amiras po grecku stał się Armourisem .
Chociaż fabuła Armouris jest złożona, narracja jest szybka i żywa. I chociaż styl jest prosty, ma znaczną moc opisową. Wiersz zawiera wiele formułowej tekstury poezji ustnej. Zgodnie z jej stylem, oryginalna kompozycja Pieśni o Armouris może równie dobrze pochodzić z okresu wcześniejszego niż Digenis Akritas , ponieważ cechy ustnej kompozycji epickiej i pewna archaiczna ekonomia poetycka są tam bardziej wyraźne.
Zobacz też
Źródła
- Beaton, Roderick (1996). Średniowieczny romans grecki . Routledge'a. ISBN 978-0-415-12032-6 .
- Beaton, Roderick (2004). Poezja ludowa współczesnej Grecji . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-60420-8 .
- Beck, Hans Georg (1971). Geschichte der byzantinischen Volksliteratur . Monachium: CH Beck. ISBN 978-3-406-01420-8 .
- Horrocks, Geoffrey C. (1996). Grecki: historia języka i jego użytkowników . Longmana. ISBN 978-0-582-30709-4 .
- Kazhdan Aleksander , wyd. (1991). Oksfordzki słownik Bizancjum . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .
- Markopoulos, Teodor (2008). Przyszłość w języku greckim: od starożytności do średniowiecza . Oxford University Press USA. ISBN 978-0-19-953985-7 .
- Petsopoulos, Stavros (2001). Grecja: Książki i pisarze (PDF) . Narodowe Centrum Książki Grecji - Ministerstwo Kultury. ISBN 960-7894-29-4 .
Linki zewnętrzne
- Το άσμα του Αρμούρη . Oryginalny tekst wiersza.