Pinkernesa

Pinkernes ( starogrecki : πιγκέρνης , romanizacja : pinkernēs ), czasami także epinkernes ( ἐπιγκέρνης , epinkernēs ) był wysoką pozycją na dworze bizantyjskim .

Termin ten pochodzi od greckiego czasownika ἐπικεράννυμι ( epikeránnymi , „mieszać [wino]”) i był używany do określenia noszącego podczaszy cesarza bizantyjskiego . Ponadto terminy opisowe, takie jak ὁ τοῡ βασιλέως οἰνοχόος ( ho tou basileōs oinochoos , „nalewacz wina cesarza”), ἀρχιοινοχόος ( archioinochoos „główny nalewacz wina”), κ υλικιφόρος ( kylikiphoros , „nosiciel kylix ” "), a szczególnie na dworze Cesarstwa Nicejskiego często używano zamiast niego ὁ ἐπὶ τοῡ κεράσματος ( ho epi tou kerasmatos , „ ten odpowiedzialny za napój”). Stanowisko to zostało potwierdzone już w Klētorologion z 899 r . , gdzie pinkernēs cesarza ( πιγκέρνης τοῦ δεσπότου , pinkernēs tou despotou ) i Augusty ( πιγκέρνης τῆς Αὐγούστης , pinkernēs tēs Augoustēs ) zaliczane są do eunuchów personelu pałacowego. Jak sama nazwa wskazuje, głównym zadaniem pinkernēs było nalewanie wina cesarzowi; towarzyszył cesarzowi, niosąc kielich , który podawał cesarzowi, gdy ten chciał się napić. Jego pozycja na dworze nie była zbyt wysoka, ale miał rozległy personel, παροινοχόοι ( paroinochoi , „pomocnicy nalewania wina”). Stanowisko to było naśladowane w sztabie patriarchy Konstantynopola i w domach wielkich magnatów. Małżonka pinkernēsa nosiła żeńską formę jego tytułu: pinkernissa (πιγκέρνισσα).

We wczesnym okresie komneńskim stanowisko to przestało być zarezerwowane dla eunuchów i stopniowo stało się tytułem wyróżniającym, nadawanym nawet krewnym cesarza bizantyjskiego. Tytuł ten otrzymało kilku starszych generałów okresu paleologów , takich jak Michael Tarchaneiotes Glabas , Alexios Philanthropenos i Syrgiannes Palaiologos . Według pseudo-Kodinosa w XIV wieku nastąpił znaczny wzrost liczby pinkernēs , zajmując 14. miejsce w hierarchii pałacowej, pomiędzy protosebastos i kuropalatēs . Według Rudolphe’a Guillanda to awans na najwyższe stanowiska cesarskiego podczaszego, wraz z awansem mistrzów łowów ( protokynēgos ) i sokołów ( protoierakarios ) wskazuje, że ówczesny dwór bizantyjski bardziej przypominał a bardziej rycerskie obyczaje zachodnich dworów feudalnych. W tym samym czasie pinkernēs przejęło również część obowiązków nieistniejącego już stanowiska domestikos epi tēs trapezēs , mający pod swoim dowództwem część domestikoi z domestykion , służba domowa. Jednak w XV wieku najwyraźniej stało się to obowiązkiem czysto honorowym, ponieważ poświadcza się, że osoby piastujące to stanowisko są wysyłane na misje do prowincji.

Źródła

•   Bury, J.B. (1911). Cesarski system administracyjny IX wieku – ze zmienionym tekstem Kletorologionu Filoteosa . Londyn: Oxford University Press. OCLC 1046639111 – za pośrednictwem Archive.org.
•   Guilland, Rudolf (1967). „L'Échanson”. Recherches sur les instytucje bizantyjskie [ Studia nad instytucjami bizantyjskimi ]. Berliner byzantinische Arbeiten 35 (w języku francuskim). Tom. I. Berlin i Amsterdam: Akademie-Verlag i Adolf M. Hakkert. OCLC 878894516 .
•   Kazhdan, Aleksander , wyd. (1991). Oxford Dictionary of Bizancjum . Oxford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .