Raya Franka
Rachel („Ray”) Frank (10 kwietnia 1861 w San Francisco – 10 października 1948) była żydowską przywódczynią religijną w Stanach Zjednoczonych . Frank był wczesną postacią w przyjmowaniu kobiet rabinów i był zgłaszany jako potencjalny kandydat na pierwszą kobietę rabina w Stanach Zjednoczonych.
Biografia
Frank była córką polskich imigrantów, Bernarda i Leah Franków. Jako młoda kobieta Frank uczyła biblijnych i historii Żydów w szkole sabatowej Pierwszej Kongregacji Hebrajskiej w Oakland , gdzie zaczęła doskonalić swoje umiejętności przemawiania publicznego i wyrobić sobie markę w kalifornijskiej społeczności żydowskiej. Do jej uczniów należeli Gertruda Stein , późniejsza znana pisarka, oraz Judah Leon Magnes , który został wybitnym rabinem reformowanym. W tym samym czasie Frank pracował jako korespondent kilku gazet w San Francisco i Oakland i często pisywał do wielu ogólnokrajowych publikacji żydowskich.
Jesienią 1890 roku Frank odwiedzała Spokane w stanie Waszyngton, kiedy została zaproszona do wygłoszenia kazania w przeddzień Jom Kippur (żydowskiego dnia Pojednania). Pełne pasji kazanie, które wygłosiła po nabożeństwie, wywarło głębokie wrażenie na słuchaczach, składających się z mieszczan – chrześcijan i Żydów. Jako pierwsza Żydówka, która formalnie głosiła kazania z ambony w Stanach Zjednoczonych, inaugurując karierę „Dziewczyny Rabin Złotego Zachodu”, która pomogłaby wytyczyć nowe ścieżki kobietom w judaizmie. Pomimo faktu, że Frank twierdził, że nie jest zainteresowany zostaniem rabinem , jej działania zmusiły amerykańskie żydostwo po raz pierwszy do poważnego rozważenia możliwości wyświęcania kobiet.
W rezultacie Frank spędził większość lat 90. XIX wieku podróżując w górę iw dół zachodniego wybrzeża, wygłaszając wykłady w lożach B'nai B'rith , stowarzyszeniach literackich i grupach kobiecych w synagogach, przemawiając zarówno w synagogach reformowanych , jak i ortodoksyjnych , wygłaszając kazania, odprawiając nabożeństwa , a nawet czytanie Pisma Świętego. Chociaż nagłówki gazet zaczęły błędnie odnosić się do Franka jako pierwszej kobiety rabina i podobno zaproponowano jej kilka kazalnic, Frank upierał się, że nigdy nie miała ochoty na święcenia kapłańskie.
W 1893 r. The Register-Guard , gazeta z siedzibą w Oregonie , donosiła, że „panna Ray Frank, dobrze wykształcona młoda kobieta z Oakland w Kalifornii, ma zamiar studiować na żydowską ambonę”.
Nowość społeczności żydowskich na Zachodzie prawdopodobnie znacząco przyczyniła się do zdolności Franka do robienia tego, co ona. Gdyby na Zachodnim Wybrzeżu istniało więcej ugruntowanych instytucji żydowskich i dobrze ugruntowane przywództwo żydowskie, Frank mógłby nigdy nie otrzymać możliwości głoszenia kazań. Tymczasowo zajmując ambonę, Frank otworzył drzwi, choć nieznacznie, na długą drogę żydowskich kobiet do publicznego przywództwa religijnego.
Zobacz też
Notatki
Bibliografia
- Simon Litman: Ray Frank Litman: wspomnienie. Studia nad historią amerykańskich Żydów #3. Amerykańskie Żydowskie Towarzystwo Historyczne, NY 1957.
- R. Clar i WM Kramer: rabinka ze Złotego Zachodu. W: Western States Jewish History , 18 (1986), 91–111, 223–36, 336–51
- Umański, Ellen (2007). „Raya Franka”. W Berenbaum, Michael ; Skolnik, Fred (red.). Encyklopedia Judaica . Tom. 7 (wyd. 2). Detroit: odniesienie do Macmillana. s. 193–194. ISBN 978-0-02-866097-4 .
- Pamela Susan Nadell : Kobiety, które byłyby rabinami: historia wyświęcania kobiet, 1889-1985. Beacon Press, Boston 1998. ISBN 0-8070-3648-X
- Rosenbaum, Fred, „San Francisco-Oakland: The Native Son”, w: Brinner, William M. & Rischin, Moses. Jak wszystkie narody?: Życie i dziedzictwo Judy L. Magnesa , State University of New York Press , 1987. ISBN 0-88706-507-4
Linki zewnętrzne
Zasoby biblioteczne dotyczące Raya Franka |
Przez Raya Franka |
---|