Ryszarda Stewarda
Richard Steward lub Stewart (1593? – 1651) był angielskim duchownym rojalistycznym, urzędnikiem gabinetu Karola I i mianowanym dziekanem St. Paul's i Westminster, choć nie mógł objąć swojego stanowiska ze względu na okoliczności wojenne.
Życie
Został ochrzczony w Pateshull w Northamptonshire 3 sierpnia 1595 roku, prawdopodobnie jakieś dwa lata po jego urodzeniu. Był trzecim synem Nicholasa Stewarda, esq., z Pateshull. Nazwisko panieńskie jego matki brzmiało Madox. Studia Westminster School rozpoczął w Magdalen Hall w Oksfordzie 1 grudnia 1609 r. Uzyskał dyplom licencjata w 1612 r., magistra w 1615 r., BCL w 1617 r. i DCL 3 lipca 1624 r. W 1613 r. został wybrany członkiem All Souls' College i w 1622 sprawował urząd proktora.
Po przyjęciu święceń został w 1626 r. rektorem Harrietsham w hrabstwie Kent, a 17 lipca 1629 r. został mianowany prebendarzem Worcester . W następnym roku został także wikariuszem Aldbourne w Wiltshire i rektorem Mildenhall w Suffolk i Alton Barnes w Wiltshire. Wraz z ostatnim beneficjum sprawował także kanonię w Salisbury . 6 marca 1635 otrzymał dodatkowo dekanat Chichester . W 1638 roku zrezygnował ze swojego stoiska w Worcester i został prebendarzem Westminsteru . W 1636 roku został mianowany kapelanem zwyczajnym i urzędnikiem gabinetu Karola I, a dwa lata później otrzymał od skarbu królewskiego rentę w wysokości 100 funtów.
W dniu 24 grudnia 1639 roku, po nominacji króla, który zrezygnował z ustawowego obowiązku członkostwa w fundacji, Steward został rektorem Eton College po Sir Henry'm Wottonie . W kwietniu następnego roku pełnił funkcję prolokutora zwołania , zabiegając o uzyskanie wotum dotacji. [ potrzebne wyjaśnienia ] Został nagrodzony nominacją na dekanat św. Pawła w 1641 r., ale z jakiegoś powodu nie został definitywnie [ potrzebne wyjaśnienia ] wyznaczony. 15 marca 1642 roku został przyjęty do prebendy św. Pankrasa, a w 1643 roku został mianowany dziekanem Kaplicy Królewskiej . Jednak w tym samym roku został pozbawiony stanowiska rektora Eton przez parlament na rzecz Franciszka Rous , a następnie pozbawiony innych przywilejów. Pierwsza angielska wojna domowa uniemożliwiła mu także objęcie w posiadanie dekanatu Westminster , do którego został nominowany w 1645 r. po wygaśnięciu polecenia arcybiskupa Johna Williamsa .
Steward cieszył się dużą przychylnością Karola I. W styczniu 1645 roku wraz z pięcioma innymi duchownymi został wysłany przez króla na traktat w Uxbridge , gdzie stanowczo bronił biskupstwa i omawiał argumenty na rzecz rządu prezbiteriańskiego w kościele św. Anglia Alexandra Hendersona i Stephena Marshalla jako zbyt rozproszona. W sierpniu 1646 roku Karol I pisząc z Newcastle polecił zarządcę księciu Walii i prosił go, aby zachował swoje zdanie w sprawach kościelnych. Wydaje się, że od tego czasu Steward śledził losy księcia Karola. W 1649 r. stanowczo sprzeciwił się klauzuli w proponowanej deklaracji królewskiej sporządzonej przez Edwarda Hyde'a . Latem 1650 przebywał w Jersey , w korespondencji z Sir Edwardem Nicholasem . W sierpniu powiedział Mikołajowi, że został przyjęty w łaski księcia Yorku Jakuba . Podążył za księciem z Paryża do Brukseli, ale wrócił do Paryża w 1651 r., a 21 lipca John Evelyn usłyszał jego kazanie.
Steward zmarł w Paryżu 14 listopada 1651 r. Został pochowany na cmentarzu protestanckim niedaleko Saint-Germain-des-Prés . Ożenił się z córką Sir Williama Buttona z Tockenham w Wiltshire i pozostawił dwóch synów: Charlesa (1666 [ potrzebne źródło ] –1735) i Knightleya Stewarda (1673 [ potrzebne źródło ] –1746), obaj byli duchownymi beneficjowanymi.
Pracuje
Steward dostarczył Edwardowi Hyde'owi pewne materiały do jego Historii buntu , szczególnie dotyczące konferencji w Uxbridge.
Steward opublikował:
- „Trzy kazania” 1656 [ po jego śmierci? ] ; wznowione w 1658 r. z czwartym autorstwa Samuela Harsnetta i „Listem do czytelnika” autorstwa TH
- „Boskość katolicka; lub najsolidniejsze i najbardziej sentymentalne wyrażenia Pierwotnych Doktorów Kościoła, wraz z innymi autorami kościelnymi i cywilnymi” i c., 1657, (uwagi wstępne HM).
- „Trias Sacra: druga trójka kazań”, 1659; wznowione jako „Złote szczątki, będące ostatnim i najlepszym pomnikiem, który prawdopodobnie zostanie upubliczniony”, 1660.
- „Rozprawa o biskupstwie i świętokradztwie”, 1683; pierwotnie wydrukowany w 1647 r. jako odpowiedź na „List do doktora Samuela Turnera” Johna Fountaine’a .
Drukarz Sherlock przypisuje mu także „Stary Purytanin wykryty i pokonany” z 1689 r.; była to próba wykazania, że pięćdziesiąty piąty kanon Jakuba I nie faworyzował modlitw improwizowanych.
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Steward, Richard ”. Słownik Biografii Narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.