Koronacja brytyjskiego monarchy

Jerzy VI odbierający hołd po koronacji w 1937 roku; akwarela autorstwa Henry'ego Charlesa Brewera

Koronacja monarchy Wielkiej Brytanii to ceremonia (konkretnie obrzęd inicjacyjny ), podczas której są oni formalnie inwestowani w regalia i koronowani w Opactwie Westminsterskim . Odpowiada to koronacjom, które wcześniej miały miejsce w innych monarchiach europejskich , z których wszystkie porzuciły koronacje na rzecz ceremonii inauguracji lub intronizacji . Koronacja jest formalnością symboliczną i nie oznacza oficjalnego początku panowania monarchy; de iure i de facto ich panowanie rozpoczyna się z chwilą śmierci poprzedniego monarchy, zachowując ciągłość prawną monarchii.

Koronacja odbywa się zwykle kilka miesięcy po śmierci poprzedniego monarchy, ponieważ jest uważana za radosną okazję, która byłaby niestosowna, gdy trwa żałoba. Ten odstęp daje również planistom wystarczająco dużo czasu na dokończenie wymaganych skomplikowanych ustaleń. Ostatnią koronacją była koronacja królowej Elżbiety II 2 czerwca 1953 r., ponad rok po jej wstąpieniu na tron ​​6 lutego 1952 r. Następna koronacja ma się odbyć 6 maja 2023 r., aby ukoronować króla Karola III i królową Camillę .

Ceremonia jest przeprowadzana przez arcybiskupa Canterbury , najwyższego rangą duchownego w Kościele anglikańskim , którego monarcha jest najwyższym namiestnikiem . Inne duchowieństwo i członkowie brytyjskiej szlachty również pełnią role; większość uczestników ceremonii jest zobowiązana do noszenia uroczystych mundurów lub szat i diademów . Uczestniczy w nich wielu innych urzędników państwowych i gości, w tym przedstawiciele innych krajów.

Zasadnicze elementy koronacji pozostały w dużej mierze niezmienione przez ostatnie tysiąc lat. Suweren jest najpierw przedstawiany ludowi i przez niego uznawany. Władca składa wtedy przysięgę, że będzie stał na straży prawa i Kościoła. Następnie monarcha jest namaszczany świętym olejem , inwestowany w regalia i koronowany, zanim otrzyma hołd od swoich poddanych. Małżonki królów są następnie namaszczone i koronowane na królowe . Nabożeństwo kończy się procesją zamykającą, a od XX wieku tradycyjnie rodzina królewska pojawia się później na balkonie Pałacu Buckingham , zanim weźmie udział w bankiecie.

Historia

Zobacz też: Lista koronacji brytyjskich

Koronacje angielskie

Koronacja Harolda Godwinsona w Opactwie Westminsterskim w 1066 r., Z tkaniny z Bayeux

Angielskie koronacje tradycyjnie odbywały się w Opactwie Westminsterskim , a monarcha zasiadał na krześle koronacyjnym . Główne elementy nabożeństwa koronacyjnego i najwcześniejsza forma przysięgi wywodzą się z ceremonii wymyślonej przez św. Dunstana z okazji koronacji Edgara w 973 r. w opactwie Bath . Opierał się na ceremoniach stosowanych przez królów Franków i stosowanych przy wyświęcaniu biskupów . Dwie wersje nabożeństw koronacyjnych, znane jako ordines (od łacińskiego ordo oznaczającego „porządek”) lub recensions , przetrwały sprzed podboju Normanów . Nie wiadomo, czy pierwsza poprawka była kiedykolwiek używana w Anglii i to druga poprawka była używana przez Edgara w 973 r. Oraz przez kolejnych królów anglosaskich i wczesnych normandzkich .

Koronacja Henryka IV Anglii w Westminster w 1399 roku

Trzecia rewizja powstała prawdopodobnie za panowania Henryka I i została wykorzystana podczas koronacji jego następcy, Stefana , w 1135 r. Zachowując najważniejsze elementy obrządku anglosaskiego, zapożyczała w dużym stopniu z konsekracji św . Cesarz z Pontificale Romano-Germanicum , księgi liturgicznej niemieckiej opracowanej w Moguncji w 961 r., dostosowując w ten sposób tradycję angielską do praktyki kontynentalnej. Pozostał w użyciu aż do koronacji Edwarda II w 1308 r., Kiedy to po raz pierwszy zastosowano czwartą wersję, opracowywaną przez kilka poprzednich dziesięcioleci. Chociaż pod wpływem swojego francuskiego odpowiednika, nowe ordo skupiało się na równowadze między monarchą a jego szlachcicami oraz na przysiędze, z których żadna nie dotyczyła absolutystycznych francuskich królów. Jednym z rękopisów tej rewizji jest Liber Regalis w Opactwie Westminsterskim, który został uznany za wersję ostateczną.

Po rozpoczęciu reformacji w Anglii , młody król Edward VI został koronowany podczas pierwszej koronacji protestanckiej w 1547 r., podczas której arcybiskup Thomas Cranmer wygłosił kazanie przeciwko bałwochwalstwu i „tyranii biskupów Rzymu”. Jednak sześć lat później jego następczynią została jego przyrodnia siostra Maria I , która przywróciła obrządek katolicki . W 1559 roku Elżbieta I przeszła ostatnią angielską koronację pod auspicjami Kościoła katolickiego ; jednak naleganie Elżbiety na zmiany odzwierciedlające jej protestanckie przekonania spowodowało, że kilku biskupów odmówiło pełnienia służby i zostało przeprowadzone przez niskiego rangą biskupa Carlisle , Owena Oglethorpe'a .

Szkockie koronacje

Aleksander III Szkocji podczas swojej koronacji w wieku ośmiu lat w opactwie Scone w 1249 r., Powitany przez królewskiego poetę, który wyrecytuje genealogię króla

Szkockie koronacje tradycyjnie odbywały się w opactwie Scone , gdzie monarcha siedział na Kamieniu Przeznaczenia . Oryginalne rytuały były połączeniem ceremonii stosowanych przez królów Dál Riata , opartych na inauguracji Aidana przez Columbę w 574 i przez Piktów , od których pochodził Kamień Przeznaczenia. Wydaje się, że korony nie używano aż do inauguracji Aleksandra II w 1214 r. Ceremonia obejmowała nałożenie rąk przez starszego duchownego i recytację genealogii króla . Po koronacji Johna Balliola Kamień został przewieziony do Opactwa Westminsterskiego w 1296 r., aw latach 1300-1301 Edward I z Anglii kazał go włączyć do angielskiej katedry koronacyjnej . Jego pierwszym pewnym użyciem podczas koronacji angielskiej była koronacja Henryka IV w 1399 r. Papież Jan XXII bullą z 1329 r. Nadał królom Szkocji prawo do namaszczenia i koronacji. Nie ma wzmianki o dokładnej formie średniowiecznych rytuałów, ale istnieje późniejsza relacja z koronacji 17-miesięcznego niemowlęcia Jakuba V na zamku Stirling w 1513 r. Ceremonia odbyła się w zburzonym kościele na terenie zamku murów i była prowadzona przez biskupa Glasgow , ponieważ arcybiskup St Andrews zginął w bitwie pod Flodden . Jest prawdopodobne, że dziecko zostało pasowane na rycerza przed rozpoczęciem ceremonii. Sama koronacja zaczynała się od kazania , po którym następowało namaszczenie i koronacja, następnie przysięga koronacyjna, w tym przypadku składana za dziecko przez nieznanego szlachcica lub kapłana, a na końcu przysięga wierności i aklamacja przez kongregację.

Jakub VI został koronowany w kościele Holy Rude w Stirling w 1567 roku. Po unii koronnej został koronowany w Opactwie Westminsterskim 25 lipca 1603 roku . Jego syn Karol I udał się na północ na szkocką koronację w opactwie Holyrood w Edynburgu w 1633 r., Ale wywołał konsternację wśród prezbiteriańskich Szkotów, nalegając na wyszukany rytuał w stylu anglikańskim , wywołując „gryt feir inbriginge of poperie”. Karol II przeszedł prostą prezbiteriańską ceremonię koronacyjną w Scone w 1651 r., Ale jego brat Jakub VII i II nigdy nie zostali koronowani w Szkocji, chociaż szkoccy rówieśnicy uczestniczyli w jego koronacji w Londynie, ustanawiając precedens dla przyszłych ceremonii.

Współczesne koronacje

Częściowa ilustracja procesji stanowej przed koronacją Jakuba II i Marii z Modeny w Westminster, 23 kwietnia 1685

Liber Regalis został po raz pierwszy przetłumaczony na język angielski z okazji koronacji Jakuba I w 1603 r., częściowo w wyniku reformacji w Anglii, wymagającej zrozumienia usług przez lud, ale także próby odzyskania przez antykwariuszy utraconej tożsamości angielskiej sprzed podboju Normanów. W 1685 roku Jakub II, który był katolikiem, zarządził okrojoną wersję nabożeństwa z pominięciem Eucharystii , ale została ona przywrócona dla późniejszych monarchów. Zaledwie cztery lata później nabożeństwo zostało ponownie zrewidowane przez Henry'ego Comptona z okazji koronacji Wilhelma III i Marii II . Tekst łaciński został wskrzeszony z okazji koronacji niemieckojęzycznego Jerzego I w 1714 r ., ponieważ był to jedyny wspólny język między królem a duchowieństwem. Być może dlatego, że koronacja Jerzego III w 1761 r. Była nękana „licznymi błędami i głupotami”, następnym razem spektakl przyćmił religijny aspekt nabożeństwa. Koronacja Jerzego IV w 1821 roku była kosztowną i wystawną sprawą, na którą wydano ogromne pieniądze.

Brata Jerzego i następcę Wilhelma IV trzeba było w ogóle przekonać do koronacji; jego koronacja w czasie kryzysu gospodarczego w 1831 r. kosztowała tylko jedną szóstą tego, co wydano na poprzednie wydarzenie. Tradycjonaliści zagrozili bojkotem tego, co nazywali „ półkoronowym ”. Król po prostu nosił swoje szaty na mundurze admirała floty . W przypadku tej koronacji podjęto szereg środków oszczędnościowych, które miały stanowić precedens, za którym podążali przyszli monarchowie. Zlikwidowano zgromadzenie parów i ceremoniał w Westminster Hall, polegający na wręczeniu monarchie regaliów. Piesza procesja z Westminster Hall do opactwa również została wyeliminowana, aw jej miejsce ustanowiono procesję państwową autokarem z St James's Palace do opactwa, a ta widowiskowość jest ważną cechą współczesnego wydarzenia. Zakończono także bankiet koronacyjny po właściwym nabożeństwie.

Kiedy Wiktoria została koronowana w 1838 roku , nabożeństwo odbyło się według uproszczonego precedensu ustanowionego przez jej wuja, a niedostatecznie przećwiczony ceremoniał był naznaczony błędami i wypadkami. Muzyka w opactwie była szeroko krytykowana w prasie, napisano dla niej tylko jeden nowy utwór, a duży chór i orkiestra były źle skoordynowane.

W XX wieku liturgiści starali się przywrócić duchowe znaczenie ceremonii, przestawiając elementy w odniesieniu do tekstów średniowiecznych, tworząc „złożony mariaż innowacji i tradycji”. Znacznie zwiększona widowiskowość procesji państwowych miała na celu podkreślenie siły i różnorodności Imperium Brytyjskiego .

Przynoszenie koronacji ludowi

Królowa Elżbieta I niesiona z koronacji w lektyce konnej, 15 stycznia 1559 r

Idea potrzeby zdobycia powszechnego poparcia dla nowego monarchy poprzez uczynienie z ceremonii widowiska dla zwykłych ludzi zrodziła się wraz z koronacją w 1377 r . wygląd fizyczny. W przeddzień koronacji młody król i jego świta spotkali się przed londyńskim City przez burmistrza , radnych i kompanie liberyjne , po czym zaprowadzono go do Tower of London , gdzie spędził noc na czuwaniu . Następnego ranka król udał się konno w wielkiej procesji udekorowanymi ulicami miasta do Westminsteru. Wzdłuż trasy grały orkiestry, publicznych kanałów płynęło czerwone i białe wino, aw Cheapside zbudowano imitację zamku , prawdopodobnie mającego reprezentować Nową Jerozolimę , gdzie dziewczyna dmuchała na króla złotym płatkiem i częstowała go winem. Podobne, a nawet bardziej wyszukane korowód trwał aż do koronacji Karola II w 1661 r. Korowód Karola obserwował Samuel Pepys , który napisał: „Pokaz ze złota i srebra był tak wspaniały, że nie mogliśmy na niego patrzeć”. Jakub II porzucił tradycję korowodu, aby zapłacić za klejnoty dla swojej królowej, a potem była tylko krótka procesja pieszo z Westminster Hall do opactwa. Na koronację koronacji Wilhelma IV i Adelajdy w 1831 r. Ustanowiono procesję państwową z Pałacu św. Jakuba do opactwa, a ta widowiskowość jest ważną cechą współczesnego wydarzenia.

Król Jerzy V i królowa Maria siedzieli na krzesłach posiadłości przed lożą królewską podczas koronacji w 1911 roku. Po raz pierwszy sfotografowano jakąkolwiek część nabożeństwa.

We wczesnych nowożytnych koronacjach wydarzenia wewnątrz opactwa były zwykle rejestrowane przez artystów i publikowane w rozbudowanych folio rycin, z których ostatni został opublikowany w 1905 r., Przedstawiający koronację, która miała miejsce trzy lata wcześniej. Rekonstrukcje ceremonii wystawiano w londyńskich i prowincjonalnych teatrach; w 1761 r. przedstawienie z udziałem chóru Westminster Abbey w Royal Opera House w Covent Garden było wystawiane przez trzy miesiące po prawdziwym wydarzeniu. W 1902 roku prośba o nagranie ceremonii na płycie gramofonowej została odrzucona, ale Sir Benjamin Stone sfotografował procesję do opactwa. Dziewięć lat później, podczas koronacji Jerzego V , pozwolono Stone'owi sfotografować uznanie, prezentację mieczy i hołd.

Koronacja Jerzego VI w 1937 roku była transmitowana w radiu przez British Broadcasting Corporation (BBC), a fragmenty nabożeństwa były filmowane i pokazywane w kinach. Procesja państwowa była pokazywana na żywo w nowej usłudze telewizyjnej BBC , pierwszej dużej transmisji zewnętrznej . Podczas koronacji Elżbiety II w 1953 roku większość obrad w opactwie była również transmitowana przez telewizję BBC. Pierwotnie wydarzenia aż do ekranu chóru miały być transmitowane na żywo w telewizji, a reszta miała być filmowana i publikowana później, po usunięciu wszelkich wpadek. Uniemożliwiłoby to widzom oglądanie na żywo większości najważniejszych wydarzeń z koronacji, w tym samej koronacji; doprowadziło to do kontrowersji w prasie, a nawet pytań w parlamencie. Komitet organizacyjny zdecydował następnie, że cała ceremonia będzie transmitowana w telewizji, z wyjątkiem namaszczenia i komunii, które również zostały wyłączone z fotografii podczas ostatniej koronacji. 30 lat później ujawniono, że zwrot był spowodowany osobistą interwencją królowej. Szacuje się, że w Wielkiej Brytanii transmisję obejrzało ponad 20 milionów osób. Koronacja przyczyniła się do wzrostu zainteresowania społeczeństwa telewizją, które znacznie wzrosło.

Królestwa Wspólnoty Narodów

Konieczność objęcia koronacjami różnych elementów Imperium Brytyjskiego była rozważana dopiero w 1902 r., kiedy to uczestniczyli w niej premierzy i generalni gubernatorzy dominiów brytyjskich , już wówczas niemal całkowicie autonomicznych , a także wielu władców indyjskie stany książęce i różne brytyjskie protektoraty . Następnie odbyła się konferencja imperialna . W 1911 roku procesja wewnątrz Opactwa Westminsterskiego obejmowała sztandary dominiów i Imperium Indyjskiego wraz z tradycyjnymi sztandarami Narodów Zjednoczonych . Do 1937 r. Statut Westminsterski z 1931 r. Uniezależnił dominium, a treść przysięgi koronacyjnej została zmieniona w celu uwzględnienia ich imion i ograniczenia elementów dotyczących religii do Wielkiej Brytanii.

W ten sposób od 1937 r. monarcha był jednocześnie koronowany jako władca kilku niezależnych narodów poza Wielką Brytanią, znanych od 1953 r. jako królestwa Wspólnoty Narodów . Zapytano Elżbietę II na przykład: „Czy uroczyście przyrzekniesz i przyrzekniesz rządzić narodami Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, Kanady, Australii, Nowej Zelandii, Związku Południowej Afryki, Pakistanu i Cejlonu oraz twoim Posiadłości i inne terytoria do któregokolwiek z nich należące lub odnoszące się, zgodnie z ich odpowiednimi prawami i zwyczajami?

Przygotowania

Opactwo Westminsterskie jest tradycyjnym miejscem koronacji od 1066 roku.

wyczucie czasu

Czas koronacji zmieniał się w całej historii Wielkiej Brytanii. Koronacja króla Edgara miała miejsce około 15 lat po jego wstąpieniu na tron ​​w 957 roku i mogła mieć na celu zaznaczenie szczytowego punktu jego panowania lub osiągnięcie wieku 30 lat, wieku, w którym Jezus Chrystus został ochrzczony. Harold II został koronowany dzień po śmierci swojego poprzednika, Edwarda Wyznawcy , pośpiech prawdopodobnie odzwierciedlający kontrowersyjny charakter sukcesji Harolda; mając na uwadze, że pierwszy normański monarcha, Wilhelm I , również został koronowany w dniu, w którym został królem, 25 grudnia 1066 r., ale trzy tygodnie po kapitulacji angielskiej szlachty i biskupów w Berkhampstead , dając czas na przygotowanie spektakularnej ceremonii. Większość jego następców została koronowana w ciągu kilku tygodni, a nawet dni od ich wstąpienia na tron. Edward I walczył w dziewiątej krucjacie , kiedy wstąpił na tron ​​w 1272 roku; został koronowany wkrótce po powrocie w 1274 r. Edwarda II opóźniła kampania w Szkocji w 1307 r . Henryk VI miał zaledwie kilka miesięcy, kiedy wstąpił na tron ​​w 1422 r.; został koronowany w 1429 r., ale oficjalnie objął stery rządu dopiero w 1437 r., gdy uznano go za pełnoletniego. Przednowoczesne koronacje odbywały się zwykle w niedzielę, chrześcijański szabat lub w święto chrześcijańskie . Koronacja Edgara miała miejsce w dniu Pięćdziesiątnicy , Wilhelma I w Boże Narodzenie , prawdopodobnie na wzór cesarzy bizantyjskich, a koronacja Jana w dzień Wniebowstąpienia . Elżbieta I skonsultowała się ze swoim astrologiem , Johnem Dee , zanim zdecydowała się na pomyślną randkę. Koronacje Karola II w 1661 r. i Anny w 1702 r. odbyły się w dzień św. Jerzego , święto patronki Anglii.

Za monarchów hanowerskich na przełomie XVIII i XIX wieku uznano za stosowne wydłużenie okresu oczekiwania do kilku miesięcy po okresie żałoby po poprzednim monarchie i pozostawienie czasu na przygotowanie ceremonii. W przypadku każdego monarchy między Jerzym IV a Jerzym V między wstąpieniem na tron ​​a koronacją minął co najmniej rok. Edward VIII nie został koronowany, a jego następca Jerzy VI został koronowany 5 miesięcy po wstąpieniu na tron. Data koronacji jego poprzednika była już ustalona; planowanie po prostu kontynuowano z nowym monarchą. Koronacja Karola III i Camilli odbędzie się 6 maja 2023 roku, osiem miesięcy po jego wstąpieniu na tron.

Ponieważ od wstąpienia na tron ​​do koronacji często upłynął pewien okres czasu, niektórzy monarchowie nigdy nie byli koronowani. Edward V i Lady Jane Gray zostali zdetronizowani, zanim mogli zostać koronowani, odpowiednio w 1483 i 1553 roku. Edward VIII również nie został koronowany, ponieważ abdykował w 1936 r. Przed końcem zwyczajowego rocznego okresu między przystąpieniem a koronacją. Monarcha jednak wstępuje na tron ​​z chwilą śmierci poprzednika, a nie koronacji, stąd tradycyjna proklamacja: „ Umarł król, niech żyje król! ”

Lokalizacja

Monarchowie anglosascy używali różnych miejsc do koronacji, w tym Bath , Kingston upon Thames , Londyn i Winchester . Ostatni monarcha anglosaski, Harold II , został koronowany w Opactwie Westminsterskim w 1066 roku; lokalizacja została zachowana dla wszystkich przyszłych koronacji. Kiedy Londyn był pod kontrolą rebeliantów, Henryk III został koronowany w Gloucester w 1216 roku; później zdecydował się na drugą koronację w Westminsterze w 1220 r. Dwieście lat później Henryk VI również miał dwie koronacje; jako król Anglii w Londynie w 1429 i jako król Francji w Paryżu w 1431.

Koronacja małżonków i innych

Koronacja Henryka Młodego Króla w 1170 r

Koronacji można dokonać za osobę inną niż panujący monarcha. W 1170 r. Henryk Młody Król , następca tronu, został koronowany na drugiego króla Anglii, podporządkowanego swemu ojcu Henrykowi II ; takie koronacje były powszechną praktyką w średniowiecznej Francji i Niemczech, ale jest to tylko jeden z dwóch tego rodzaju przypadków w Anglii (drugi dotyczy Ecgfritha z Mercji w 796 r., koronowanego, gdy jego ojciec, Offa z Mercji , wciąż żył). Częściej żona króla jest koronowana na królową małżonkę . Jeżeli w chwili koronacji król jest już żonaty, można przeprowadzić wspólną koronację króla i królowej. Pierwsza taka koronacja miała miejsce dla Henryka II i Eleonory z Akwitanii w 1154 roku; przeprowadzono siedemnaście takich koronacji, w tym współwładców Wilhelma III i Marii II . Najnowsza dotyczyła Jerzego VI i byłej Elżbiety Bowes-Lyon w 1937 r. Jeśli król ożenił się lub ożenił ponownie po swojej koronacji lub jeśli jego żona nie została z nim koronowana z innego powodu, mogła zostać koronowana w osobna ceremonia. Pierwszą taką oddzielną koronacją królowej małżonki w Anglii była koronacja Matyldy z Flandrii w 1068 r .; ostatni był Anny Boleyn w 1533 r. Ostatni król, który poślubił po koronacji, Karol II , nie miał osobnej koronacji dla swojej narzeczonej, Katarzyny Braganza . W niektórych przypadkach żona króla po prostu nie mogła towarzyszyć mu w ceremonii koronacyjnej z powodu okoliczności, które jej to uniemożliwiały. W 1821 r. Żona Jerzego IV, Karolina z Brunszwiku, z którą żył w separacji , nie została zaproszona na uroczystość; kiedy i tak pojawiła się w Opactwie Westminsterskim, odmówiono jej wstępu i odwrócono się. Po angielskiej wojnie domowej Oliver Cromwell odrzucił koronę , ale przeszedł koronację pod każdym względem, z wyjątkiem imienia, podczas swojej drugiej inwestytury jako Lord Protektor w 1657 roku.

Uczestnicy

Kler

Arcybiskupi Canterbury i Yorku podczas koronacji króla Jerzego V i królowej Marii w 1911 roku

Arcybiskup Canterbury, który ma pierwszeństwo przed wszystkimi innymi duchownymi i wszystkimi osobami świeckimi z wyjątkiem członków rodziny królewskiej, tradycyjnie odprawia koronacje; pod jego nieobecność miejsce arcybiskupa może zająć inny biskup wyznaczony przez monarchę. Było jednak kilka wyjątków. Wilhelm I został koronowany przez arcybiskupa Yorku , ponieważ arcybiskup Canterbury został mianowany przez antypapieża Benedykta X , a nominacja ta nie została uznana przez papieża za ważną. Edward II został koronowany przez biskupa Winchester , ponieważ arcybiskup Canterbury został wygnany przez Edwarda I. Maria I , katoliczka, odmówiła koronacji przez protestanckiego arcybiskupa Thomasa Cranmera ; zamiast tego koronację przeprowadził biskup Winchester. Elżbieta I została koronowana przez biskupa Carlisle (do którego stolicy nie ma specjalnego pierwszeństwa), ponieważ starsi prałaci byli „albo martwi, zbyt starzy i niedołężni, nie do przyjęcia dla królowej lub niechętni do służby”. Wreszcie, kiedy Jakub II został obalony i zastąpiony wspólnie przez Wilhelma III i Marię II, arcybiskup Canterbury odmówił uznania nowych władców; musiał zostać zastąpiony przez biskupa Londynu , Henry'ego Comptona . Stąd prawie we wszystkich przypadkach, w których arcybiskup Canterbury nie uczestniczył, jego miejsce zajmował starszy duchowny: arcybiskup Yorku jest drugi w kolejności, biskup Londynu trzeci, biskup Durham czwarty, a biskup z Winchester piąty.

Wielcy urzędnicy państwowi

W uroczystości tradycyjnie biorą udział Wielcy Oficerowie Stanu . Urzędy Lorda Wysokiego Komisarza i Lorda Wysokiego Konstabla nie były regularnie obsadzane odpowiednio od XV i XVI wieku; są jednak wskrzeszane na ceremonie koronacyjne. Lord Wielki Szambelan przyobleka władcę w szaty ceremonialne, z pomocą Oblubieńca w Szatach i Mistrza (w przypadku króla) lub Mistrzyni (w przypadku królowej) w Szatach.

W uroczystości wzięli również udział baronowie Cinque Ports . Dawniej baronowie byli członkami Izby Gmin reprezentującymi Cinque Ports of Hastings , New Romney , Hythe , Dover i Sandwich . Jednak reformy w XIX wieku zintegrowały Cinque Ports z regularnym systemem okręgów wyborczych stosowanym w całym kraju. Podczas późniejszych koronacji baronowie byli specjalnie wyznaczani spośród radnych miejskich w celu uczestniczenia w koronacjach. Pierwotnie baronowie mieli nieść ceremonialny baldachim nad władcą podczas procesji do iz Opactwa Westminsterskiego. Ostatni raz baronowie wykonali takie zadanie podczas koronacji Jerzego IV w 1821 roku. Baronowie nie wrócili na koronacje Wilhelma IV (który nalegał na prostszy, tańszy ceremoniał) i Wiktorii . Podczas koronacji od czasów Wiktorii baronowie uczestniczyli w ceremonii, ale nie nosili baldachimów.

Inne roszczenia do udziału w koronacji

Zobacz też: Wielki Serjeanty

Wielu właścicieli ziemskich i innych osób ma honorowe „obowiązki” lub przywileje podczas koronacji. Takie prawa były tradycyjnie określane przez specjalny Sąd ds. Roszczeń , któremu tradycyjnie przewodniczył Lord Wysoki Komisarz. Pierwszy odnotowany sąd apelacyjny został zwołany w 1377 r. na koronację Ryszarda II . W okresie Tudorów dziedziczne stanowisko Lorda Wysokiego Stewarda połączyło się z Koroną, więc Henryk VIII zapoczątkował współczesną tradycję mianowania tymczasowego Stewarda tylko na czas koronacji, z oddzielnymi komisarzami do wykonywania właściwej pracy dworu.

Na przykład w 1952 roku sąd przyjął wniosek dziekana Westminsteru o doradzanie królowej w sprawie właściwej procedury podczas ceremonii (przez prawie tysiąc lat on i jego poprzednicy opaci prowadzili niepublikowaną Czerwoną Księgę praktyk), roszczenie Lorda Biskupa Durham i Lorda Biskupa Bath and Wells, aby szli obok Królowej, gdy wchodziła i wychodziła z Opactwa, i stali po obu jej stronach podczas całego rytuału koronacyjnego, roszczenie hrabiego Shrewsbury w jego charakterze jako Lord High Steward of Ireland do noszenia białej laski. Roszczenie prawne Scholars of Westminster School , aby jako pierwsi uznali monarchę w imieniu zwykłych ludzi, zostało formalnie odrzucone przez sąd, ale w praktyce ich tradycyjne okrzyki „Vivat! Vivat Rex!” były nadal włączone do hymnu koronacyjnego, byłem zadowolony .

Na potrzeby koronacji Karola III i Camilli w 2023 r. Zamiast sądu powołano Biuro Wniosków Koronacyjnych w ramach Urzędu Rady Ministrów .

Inni uczestnicy i goście

Oprócz osób szlacheckich w ceremoniach koronacyjnych bierze udział także wielu polityków, w tym premier i wszyscy członkowie gabinetu Zjednoczonego Królestwa , wszyscy gubernatorzy generalni i premierzy królestw Wspólnoty Narodów , wszyscy gubernatorzy Kolonie Korony Brytyjskiej (obecnie Brytyjskie Terytoria Zamorskie ), a także głowy państw narodów zależnych. Zwyczajowo zapraszani są także dygnitarze i przedstawiciele innych narodów. Zaproszeni są również dziedziczni rówieśnicy i ich małżonkowie. Na koronację Elżbiety II w 1953 r. 8 000 gości zostało ściśniętych w Opactwie Westminsterskim, a każda osoba musiała zadowolić się maksymalnie 18-calowymi (46 cm) miejscami do siedzenia.

Praca

Ogólne ramy nabożeństwa koronacyjnego opierają się na fragmentach zawartych w Drugiej Recenzji użytej w 973 r. dla króla Edgara. Chociaż nabożeństwo zostało poddane dwóm poważnym rewizjom i tłumaczeniu oraz było modyfikowane dla każdej koronacji przez następne tysiąc lat, sekwencja składania przysięgi, namaszczenia, inwestowania regaliów, koronowania i intronizacji znaleziona w tekście anglosaskim pozostała niezmieniona stały. Uroczystości koronacyjne odbywają się w ramach Komunii Świętej .

Uznanie i przysięga

Edward VII składający przysięgę w 1902 roku

Przed wejściem władcy śpiewana jest litania do Wszystkich Świętych podczas procesji duchowieństwa i innych dostojników. Na wejście monarchy śpiewa się hymn z Psalmu 122 Radowałem się .

Władca wkracza do Opactwa Westminsterskiego w szkarłatnym płaszczu i szacie stanu ze szkarłatnego aksamitu i zajmuje miejsce na krześle stanu. Garter Principal King of Arms , arcybiskup Canterbury, Lord Chancellor , Lord Great Chamberlain , Lord High Constable i Earl Marshal udają się na wschód, południe, zachód i północ od teatru koronacyjnego. Z każdej strony arcybiskup wzywa do uznania władcy słowami:

Panowie, przedstawiam wam [imię], waszego niewątpliwego Króla/Królową. Dlaczego wszyscy, którzy przybyliście dzisiaj, aby złożyć hołd i służyć, czy jesteście gotowi zrobić to samo?

Po tym, jak ludzie uznają suwerena z każdej strony, arcybiskup składa przysięgę suwerenowi. Od czasu chwalebnej rewolucji Akt przysięgi koronacyjnej z 1688 r. wymagał między innymi, aby suweren „przyrzekł i przysiągł rządzić narodem tego królestwa Anglii i należących do niego dominiów zgodnie ze statutami uzgodnionymi w parlamencie i prawami i zwyczaje tego samego”. Przysięga została zmieniona bez upoważnienia ustawowego; na przykład podczas koronacji Elżbiety II wymiana zdań między królową a arcybiskupem wyglądała następująco:

Arcybiskup Canterbury: Czy uroczyście obiecujecie i przysięgacie, że będziecie rządzić narodami Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, Kanady, Australii, Nowej Zelandii, Związku Południowej Afryki , Pakistanu i Cejlonu oraz waszymi posiadłościami i innymi terytoriami do któregokolwiek z nich należących lub odnoszących się, zgodnie z ich odpowiednimi prawami i zwyczajami?

Królowa: Uroczyście obiecuję, że tak zrobię.

Arcybiskup Canterbury: Czy w twojej mocy sprawisz, że Prawo i Sprawiedliwość, w Miłosierdziu, zostanie wykonane we wszystkich twoich wyrokach?

Królowa: Będę.

Arcybiskup Canterbury: Czy ze wszystkich sił będziecie przestrzegać praw Bożych i prawdziwego wyznania Ewangelii? Czy dołożycie wszelkich starań, aby utrzymać w Zjednoczonym Królestwie Religię Protestancką Reformowaną ustanowioną przez prawo? Czy utrzymasz i zachowasz nienaruszalność ustaleń Kościoła anglikańskiego oraz jego doktryny, kultu, dyscypliny i zarządzania, zgodnie z prawem ustanowionym w Anglii? Czy zachowacie dla biskupów i duchowieństwa Anglii oraz dla powierzonych im Kościołów wszystkie takie prawa i przywileje, jakie zgodnie z prawem przysługują im lub któremukolwiek z nich?

Królowa: Wszystko to obiecuję zrobić. Rzeczy, które tu przedtem obiecałem, wykonam i dotrzymam. Tak mi dopomóż Bóg.

Oprócz przysięgi monarcha może złożyć tak zwaną Deklarację Przystąpienia, jeśli jeszcze jej nie złożył. Deklaracja ta była po raz pierwszy wymagana przez Kartę Praw z 1689 r. i jest wymagana albo na pierwszym posiedzeniu parlamentu po wstąpieniu nowego monarchy (tj. podczas oficjalnego otwarcia parlamentu ), albo podczas ich koronacji. Monarcha dodatkowo składa oddzielną przysięgę zachowania prezbiteriańskiego w Kościele Szkocji i przysięga ta jest składana przed koronacją.

Po zakończeniu składania przysięgi duchowny przedstawia władcy Biblię, mówiąc: „Oto mądrość; to jest królewskie prawo; to są żywe wyrocznie Boga”. Użyta Biblia to pełna Biblia Króla Jakuba , w tym apokryfy . Podczas koronacji Elżbiety II Biblię przedstawił Moderator Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji . Po przedstawieniu Biblii celebruje się Komunię Świętą ze specjalną kolektą na koronację, ale nabożeństwo zostaje przerwane po wyznaniu nicejskim . Podczas koronacji Elżbiety II, Listem był 1 Piotra 2:13-17 , który instruuje czytelników, aby szanowali i byli posłuszni władzom cywilnym, a Ewangelią był Mateusz 22:15-22 , który zawiera słynną instrukcję Jezusa, aby „oddać Cezarowi rzeczy, które należą do Cezara”.

Namaszczenie

Ampułka i łyżka używane do namaszczenia

Po przerwaniu nabożeństwa odmawia się hymn Przyjdź Duchu Święty , jako wstęp do aktu namaszczenia. Po tym hymnie Arcybiskup odmawia modlitwę przygotowującą do namaszczenia, która jest oparta na starożytnej modlitwie Deus electorum fortitudo, używanej również przy namaszczaniu francuskich królów. Po tej modlitwie chór śpiewa hymn koronacyjny Kapłan Sadok (George Frederick Haendel); w międzyczasie karmazynowa szata jest zdejmowana, a władca udaje się do Tronu Koronacyjnego w celu namaszczenia, które zostało ustawione w widocznym miejscu, ubrany w szatę do namaszczania . W 1953 roku krzesło stało na szczycie kilkustopniowego podwyższenia. To średniowieczne krzesło ma w podstawie wgłębienie, w które na czas ceremonii wpasowuje się Kamień Scone . Znany również jako „Kamień Przeznaczenia”, był używany do starożytnych szkockich koronacji, dopóki nie został sprowadzony do Anglii przez Edwarda I. Od tego czasu był używany podczas każdej koronacji w Opactwie Westminsterskim. Do 1996 roku kamień był przechowywany wraz z krzesłem w Opactwie Westminsterskim, ale w tym samym roku został przeniesiony do zamku w Edynburgu w Szkocji, gdzie jest wystawiony pod warunkiem, że zostanie zwrócony do Opactwa Westminsterskiego do wykorzystania podczas przyszłych koronacji. W 2020 roku Pierwszy Minister ogłosił , że Kamień zostanie przeniesiony do ratusza w Perth w 2024 roku.

Po usadowieniu się na tym krześle, nad głową monarchy trzyma się baldachim ze złotego materiału w celu namaszczenia . Obowiązek niesienia baldachimu pełnił podczas ostatnich koronacji czterech Kawalerów Podwiązki . Ten element służby koronacyjnej jest uważany za święty i ukrywany przed wzrokiem publicznym; nie sfotografowano go w 1937 r. ani nie wyemitowano w telewizji w 1953 r. Dziekan Westminsteru wlewa konsekrowany olej z ampułki w kształcie orła do filigranowej łyżki, za pomocą której arcybiskup Canterbury namaszcza władcę w formie krzyża na rękach, głowie i serce. Łyżeczka koronacyjna to jedyna część średniowiecznych klejnotów koronnych, które przetrwały w czasach Wspólnoty Brytyjskiej . Dokonując namaszczenia arcybiskup odmawia formułę konsekracyjną przypominającą namaszczenie króla Salomona przez proroka Natana i kapłana Sadoka .

Po namaszczeniu monarcha wstaje z Tronu Koronacyjnego i klęka przed ustawionym przed nim faldistorium. Następnie arcybiskup kończy ceremonie namaszczenia, recytując modlitwę, która jest zmodyfikowanym angielskim tłumaczeniem starożytnej łacińskiej modlitwy Deus, Dei Filius , która pochodzi z drugiej rewizji anglosaskiej. Po zakończeniu tej modlitwy monarcha wstaje i ponownie zasiada na tronie koronacyjnym. Następnie Rycerze Podwiązki zdejmują baldachim.

Inwestowanie

Suweren jest następnie obleczony w colobium sindonis (tunikę całunową), na którą nakłada się supertunikę .

Lord Wielki Szambelan przedstawia ostrogi , które reprezentują rycerskość . Arcybiskup Canterbury, w asyście innych biskupów, następnie przedstawia Miecz Stanu władcy, który umieszcza go na ołtarzu. Suweren jest następnie dalej odziewany, tym razem otrzymując bransoletki i kładąc Królewską Szatę i Stułę Królewską na wierzchu supertuniki . Następnie arcybiskup dostarcza władcy kilka klejnotów koronnych . Najpierw dostarcza Kulę , wydrążoną złotą kulę ozdobioną kamieniami szlachetnymi i półszlachetnymi. Klejnot zwieńczony jest krzyżem, przedstawiającym panowanie Jezusa nad światem; natychmiast po otrzymaniu jest zwracany do ołtarza. Następnie władca otrzymuje pierścień reprezentujący ich „małżeństwo” z narodem. Berło Władcy z Gołębicą , zwane tak, ponieważ jest zwieńczone gołębicą reprezentującą Ducha Świętego , oraz Berło Władcy z Krzyżem , które zawiera Cullinana I , są dostarczane władcy.

Koronny

Koronacja króla Jerzego VI w 1937 roku przez Henry'ego Charlesa Brewera

Arcybiskup Canterbury zdejmuje Koronę Św . włóż mu dziś na głowę koronę ze szczerego złota, wzbogać jego królewskie serce obfitością Twoich łask i ukoronuj go wszystkimi książęcymi cnotami przez Króla Przedwiecznego Jezusa Chrystusa, Pana naszego. Amen”. Modlitwa ta jest tłumaczeniem starożytnej formuły Deus tuorum Corona fidelium , która po raz pierwszy pojawiła się w XII-wiecznej trzeciej rewizji.

Dziekan Westminsteru podnosi koronę, a on, arcybiskup i kilku innych wysokich rangą biskupów udaje się na Tron Koronacyjny, gdzie korona jest zwracana arcybiskupowi, który z szacunkiem umieszcza ją na głowie monarchy. W tym momencie następuje koronacja króla lub królowej, a goście w opactwie trzykrotnie wołają unisono „Boże chroń króla/królową”. Parowie królestwa i oficerowie zbrojni zakładają korony, trębacze grają fanfary, a kościelne dzwony rozbrzmiewają w całym królestwie, a saluty armatnie odbijają się echem od Tower of London i Hyde Parku .

Na koniec arcybiskup, stojąc przed monarchą, wypowiada formułę koronacyjną, będącą tłumaczeniem starożytnej łacińskiej modlitwy Coronet te Deus : „Niech cię Bóg koronuje koroną chwały i sprawiedliwości, abyś mając prawą wiarę i wielorakie owoce dobra dzieła, możecie otrzymać koronę wiecznego królestwa dzięki darowi tego, którego królestwo trwa na wieki”. Na to goście z pochylonymi głowami mówią „ Amen ”.

Po zakończeniu tej modlitwy chór śpiewa angielskie tłumaczenie tradycyjnej łacińskiej antyfony Confortare : „Bądź silny i mężny, przestrzegaj przykazań Pana, Boga swego, i chodź Jego drogami”. Podczas śpiewania tej antyfony wszyscy stoją na swoich miejscach, a monarcha nadal siedzi na Tronie Koronacyjnym, wciąż w koronie i dzierżąc berła. Po odmówieniu tej antyfony następuje obrzęd błogosławieństwa składający się z kilku modlitw, po każdej z nich wierni odpowiadają „głośnym i serdecznym Amen”.

Intronizacja i hołd

Elżbieta I nosiła koronę i trzymała berło i kulę pod koniec koronacji.

Kończy się błogosławieństwo, władca wstaje z tronu koronacyjnego i zostaje wniesiony na tron. Gdy monarcha zasiądzie na tronie, recytuje się formułę Stój mocno i trzymaj się odtąd… ; tłumaczenie łacińskiej formuły Sta et retine… , która po raz pierwszy została użyta w Anglii podczas drugiej rewizji w X wieku, a także pojawiła się we francuskich, niemieckich i cesarskich tekstach koronacyjnych.

Po właściwej intronizacji następuje akt hołdu: arcybiskupi i biskupi składają przysięgę wierności , mówiąc: „Ja, N., arcybiskup [biskup] N., będę wierny i prawdomówny, a wiara i prawda wam dadzą, nasz Wszechwładny Pan [Pani], Król [Królowa] tego Królestwa i Obrońca Wiary, oraz waszym spadkobiercom i następcom zgodnie z prawem. Tak mi dopomóż Bóg. Następnie parowie przystępują do złożenia hołdu, mówiąc: „Ja, N., książę [markiz, hrabia, wicehrabia, baron lub lord] N., zostaję waszym seniorem, człowiekiem życia i kończyn oraz ziemskiego kultu; a wiara i prawdę wam poniosę, abyście żyli i umierali przeciw wszelkiego rodzaju ludziom. Tak mi dopomóż Bóg”. Duchowieństwo razem składa hołd, na czele z arcybiskupem Canterbury. Następnie członkowie rodziny królewskiej składają hołd indywidualnie. Parowie są prowadzeni przez pierwszych parów swojej rangi: książęta przez pierwszego księcia, markizy przez pierwszego markiza i tak dalej.

Jeśli jest królowa-małżonka , jest ona namaszczana, inwestowana, koronowana i intronizowana podczas prostej ceremonii natychmiast po złożeniu hołdu. Wznowiono i dokończono nabożeństwo komunijne przerwane wcześniej, ale ze specjalnymi modlitwami: w Ofertorium są modlitwy za monarchę i małżonkę oraz specjalna prefacja. Na koniec monarcha i małżonka przyjmują Komunię, śpiewa się Gloria in excelsis Deo i udziela błogosławieństwa .

Mounted Band of The Scots Greys, Coronation Parade, 1937, Harry Greville Wood Irwin. Namalowany w 1937 roku, przedstawiający koronację króla Anglii Jerzego VI .

Procesja zamykająca

Następnie władca opuszcza teatr koronacyjny, wchodząc do kaplicy św. Edwarda (w obrębie opactwa), poprzedzony przez nosicieli Miecza Stanu, Miecza Sprawiedliwości Duchowej, Miecza Sprawiedliwości Doczesnej i tępego Miecza Miłosierdzia . Podczas gdy monarcha przebywa w kaplicy św. Edwarda, chór recytuje angielskie tłumaczenie hymnu dziękczynnego Te Deum laudamus . Korona św. Edwarda i wszystkie inne regalia są złożone na ołtarzu głównym kaplicy; władca zdejmuje szatę królewską i stułę królewską , zamienia szkarłatną opończę na fioletową opończę i jest odziany w cesarską szatę z fioletowego aksamitu . Następnie władca przywdziewa Cesarską Koronę Państwową i bierze w swoje ręce Berło z Krzyżem i Klejnotem i jako pierwszy opuszcza kaplicę, podczas gdy wszyscy obecni śpiewają hymn narodowy .

Muzyka

Kapłan Sadok
Händla Sadok the Priest (1727), w wykonaniu Chóru św. Mateusza, 2013
Masz problemy z odtwarzaniem tego pliku? Zobacz pomoc dotyczącą multimediów .

Muzyka grana na koronacjach była przede wszystkim klasyczna i inspirowana religią. Znaczna część muzyki chóralnej wykorzystuje teksty biblijne, które były używane podczas koronacji od koronacji króla Edgara w Bath w 973 roku i są znane jako hymny koronacyjne . Podczas koronacji następujących po Reformacji nadworni muzycy, często mistrzowie muzyki królewskiej , otrzymywali zlecenie skomponowania nowych opraw dla tradycyjnych tekstów. Najczęściej używanym utworem jest Kapłan Sadok George'a Friderica Haendla ; jeden z czterech hymnów zamówionych u niego na Jerzego II w 1727 roku. Od tamtej pory pojawiał się przy każdej koronacji, co nie ma sobie równych w żadnym innym utworze. Poprzednie ustawienia tego samego tekstu zostały skomponowane przez Henry'ego Lawesa na koronację Karola II w 1661 r. I Thomasa Tomkinsa na koronację Karola I w 1621 r.

W XIX wieku często wykorzystywano dzieła największych kompozytorów europejskich, ale kiedy Sir Frederick Bridge został mianowany dyrektorem muzycznym koronacji Edwarda VII w 1902 roku , zdecydował, że powinno to być obchodami czterystu lat muzyki brytyjskiej. Obok dzieł współczesnych kompozytorów, takich jak Arthur Sullivan , Charles Villiers Stanford i John Stainer , znalazły się kompozycje Thomasa Tallisa , Orlando Gibbonsa i Henry'ego Purcella . Cieszę się, że Huberta Parry'ego został napisany jako hymn wejściowy na koronację w 1902 roku, zastępując oprawę Thomasa Attwooda z 1831 roku ; zawiera część mostu, aby uczeni z Westminster School mogli skorzystać ze swojego prawa do bycia pierwszymi plebejuszami, którzy uznali władcę, wykrzykując swoje tradycyjne „ wiwaty ” , gdy władca wchodzi do teatru koronacyjnego. Ten hymn i Gloria in excelsis Charlesa Villiersa Stanforda ( 1911) były również regularnie używane podczas ostatnich koronacji, podobnie jak hymn narodowy God Save the King (lub Queen). Inni kompozytorzy, których muzyka znalazła się w koronacji Elżbiety II, to Sir George Dyson , Gordon Jacob , Sir William Henry Harris , Herbert Howells , Sir William Walton , Samuel Sebastian Wesley , Ralph Vaughan Williams i mieszkający w Kanadzie, ale urodzony w Anglii Healey Willan . Ralph Vaughan Williams zasugerował włączenie hymnu kongregacyjnego. Zostało to zatwierdzone przez królową i arcybiskupa Canterbury, więc Vaughan Williams przekształcił swoją aranżację Old 100th z 1928 roku , angielską wersję metryczną Psalmu 100 , Jubilate Deo („Wszyscy ludzie, którzy mieszkają na ziemi”) dla kongregacji, organów i orkiestra: ustawienie stało się wszechobecne podczas festynów w świecie anglojęzycznym.

Sukienka

Kilku uczestników ceremonii nosi specjalne kostiumy, mundury lub szaty. Dla obecnych (innych niż członkowie rodziny królewskiej) strój jest szczegółowo określany przez hrabiego marszałka przed każdą koronacją i publikowany w London Gazette . [ potrzebne źródło ]

Szaty suwerena

Długi tren Jerzego IV niósł Mistrz Szat i ośmiu najstarszych synów parów. Król (po lewej) uznał ogromny ciężar szat za bardzo niewygodny.

Podczas ceremonii władca nosi różnorodne szaty i inne szaty. W przeciwieństwie do historii i tradycji, które otaczają regalia , większość szat koronacyjnych jest zwyczajowo wykonywana na nowo dla każdego monarchy. (Obecne wyjątki to supertunica i Robe Royal , które pochodzą z koronacji Jerzego IV w 1821 r.)

Noszona przez pierwszą część nabożeństwa (i poprzedzającą procesje):

  • Karmazynowy opończa – standardowy strój podczas większości ceremonii, noszony pod wszystkimi innymi szatami. W 1953 roku Elżbieta II założyła nową suknię zamiast opończy.
  • Szata stanu z karmazynowego aksamitu lub szata parlamentu – pierwsza szata używana podczas koronacji, noszona przy wejściu do opactwa, a później podczas państwowych otwarć parlamentu . Składa się z gronostajowej peleryny i długiego karmazynowego aksamitnego trenu, podszytego gronostajem i ozdobionego złotą koronką.

Noszony na opończy podczas Namaszczenia:

  • Suknia do namaszczenia – prosta i surowa szata noszona podczas namaszczenia. Jest gładka, biała, bez ozdób i zapinana z tyłu.
Colobium sindonis , Supertunica i Stole Royal używane podczas koronacji Karola II w 1661 roku

Szaty, w które wkładany jest Władca (noszony później do Komunii):

  • Colobium sindonis („tunika całunowa”) - pierwsza szata, w którą przyodziany jest władca. Jest to luźna biała bielizna z delikatnego płótna lnianego obszytego koronką, rozpięta po bokach, bez rękawów i odcięta pod szyją. Symbolizuje pochodzenie władzy królewskiej od ludu.
  • Supertunica – druga szata, w którą przyodziany jest władca. Jest to długi płaszcz ze złotego jedwabiu, który sięga do kostek i ma szerokie rękawy. Podszyty jest jedwabiem w kolorze różowym, obszyty złotą koronką, utkany z symboli narodowych i zapinany na pas z mieczem. Wywodzi się z pełnego munduru konsula Cesarstwa Bizantyjskiego .
  • Robe Royal lub Pallium Regale – główna szata noszona podczas ceremonii i używana podczas koronacji. Jest to czterokwadratowy płaszcz, podszyty szkarłatnym jedwabiem i ozdobiony srebrnymi koronami, symbolami narodowymi i srebrnymi orłami cesarskimi w czterech rogach. Ma charakter świecki, a nie liturgiczny.
  • Stuła królewska lub armilla - złota jedwabna stuła lub szal towarzysząca królewskiej szacie, bogato i bogato haftowana złotą i srebrną nicią, wysadzana klejnotami i podszyta różowym jedwabiem i złotymi frędzlami.

Noszona na ostatnią część nabożeństwa (i następujące po niej procesje):

  • Opończa purpurowa – odpowiednik opończy karmazynowej, noszona podczas końcowej części ceremonii.
  • Imperialna szata z fioletowego aksamitu - szata noszona na zakończenie ceremonii, przy wyjściu z opactwa. Składa się z haftowanej peleryny gronostajowej z trenem z fioletowego jedwabnego aksamitu, obszytej gronostajem kanadyjskim i w całości podszytej angielską satyną z czystego jedwabiu. Fiolet przypomina cesarskie szaty cesarzy rzymskich .

Nakrycia głowy

Władcy płci męskiej, aż do Jerzego VI włącznie , tradycyjnie nosili szkarłatną czapkę konserwacyjną podczas procesji otwierającej i siedząc na katedrze stanu podczas pierwszej części nabożeństwa. Suwerenki (i niektóre małżonki) tradycyjnie nosiły diadem państwowy Jerzego IV , noszony po raz pierwszy przez jego imiennika, Jerzego IV . Podczas Namaszczenia władca jest z odkrytą głową i pozostaje nią aż do Koronacji. Monarchowie są zwykle koronowani koroną św. Edwarda , ale niektórzy zdecydowali się na użycie innych koron, ponieważ waży 2,23 kg (4,9 funta). Na ostatnią część nabożeństwa i następujące po niej procesje jest wymieniana na lżejszą Cesarską Koronę Państwową .

Inni członkowie rodziny królewskiej

Niektórzy inni członkowie rodziny królewskiej noszą charakterystyczne szaty, w szczególności królowe małżonki (w tym wdowy ) i księżniczki Wielkiej Brytanii , z których wszystkie noszą fioletowe aksamitne płaszcze z gronostajami na swoich dworskich sukniach. Inni członkowie rodziny królewskiej obecni ubierają się zgodnie z konwencjami wymienionymi poniżej, z wyjątkiem tego, że książęta królewscy noszą charakterystyczną formę szaty rówieśniczej, która ma sześć rzędów gronostajów na pelerynie i dodatkowe gronostajowe na miniverowym brzegu z przodu szaty. [ potrzebne źródło ]

Nakrycia głowy

Małżonki królowych w XX wieku przybywały na koronację z odkrytą głową i pozostawały nią aż do momentu koronacji własnej korony . Pod koniec XVII i XVIII wieku małżonki królowych nosiły państwowy diadem Marii z Modeny . Przed XX wiekiem nie było zwyczaju, aby królowe wdowy uczestniczyły w koronacjach, ale królowa Maria i królowa Elżbieta Królowa Matka uczestniczyły odpowiednio w koronacjach Jerzego VI i Elżbiety II i każda z nich nosiła koronę bez jej łuków, z którymi ona został koronowany na czas służby.

Księżniczki i książęta Wielkiej Brytanii otrzymują charakterystyczne formy korony, którą zakładają podczas nabożeństwa. Korona męskiego następcy tronu przedstawia cztery krzyże-pattée na przemian z czterema fleurs-de-lis, zwieńczone łukiem. Ten sam styl, bez łuku, jest używany przez inne dzieci i rodzeństwo monarchy. Koronki dzieci następcy tronu przedstawiają cztery fleur-de-lis, dwa krzyże-pattée i dwa liście truskawek. Czwarty styl, obejmujący cztery krzyże-pattée i cztery liście truskawek, jest używany dla dzieci synów i braci władców. Wyżej wymienione korony są noszone w miejsce tych, do których mogliby być uprawnieni jako rówieśnicy lub siki. [ potrzebne źródło ]

Rówieśnicy

Szaty koronacyjne hrabiego

Wszyscy obecni rówieśnicy i siki „oczekuje się noszenia” szat państwowych, jak opisano poniżej. Te szaty różnią się od „szat Parlamentu” (noszonych okazjonalnie przez rówieśników, którzy są członkami Izby Lordów); wszyscy rówieśnicy wezwani do udziału noszą szaty stanu, niezależnie od członkostwa w Izbie Lordów, a szaty siostr noszą nie tylko kobiety, które same są rówieśnikami, ale także żony i wdowy po rówieśnikach. Osoby uprawnione do kołnierza zakonu rycerskiego noszą go na (i przymocowany do) peleryny. [ potrzebne źródło ]

Szaty rówieśników

Szata koronacyjna rówieśnika to pełnowymiarowa szata przypominająca płaszcz z karmazynowego aksamitu, obszyta z przodu miniver pure , z przyczepioną pełną peleryną (również z miniver pure). Na pelerynie rzędy „gronostajowych ogonów (lub podobnych)” wskazują rangę parów: książęta mają cztery rzędy, markizy trzy i pół, hrabiowie trzy, wicehrabiowie dwa i pół, a baronowie i lordowie parlamentu dwa. [ potrzebne źródło ]

Przed XIX wiekiem rówieśnicy również nosili pasujący szkarłatny płaszcz z obszyciem miniver.

W 1953 r. „Peers biorący udział w procesjach lub ceremoniach w Opactwie Westminsterskim” otrzymali polecenie noszenia szaty stanu na pełnym mundurze ( marynarki wojennej , wojska , RAF lub cywilnym ), jeśli jest to do tego uprawnione, lub na pełnym aksamitnym stroju dworskim (lub jeden z alternatywnych stylów stroju dworskiego, zgodnie z regulaminem Lorda Szambelana). Inni obecni rówieśnicy „oczekiwali, że będą nosić to samo, jeśli to możliwe”; ale noszenie stroju wieczorowego lub czarnego garnituru z białą muszką było również dozwolone (podobnie jak używanie szaty parlamentarnej lub płaszcza jednego z zakonów rycerskich przez osoby nie biorące udziału w procesjach lub ceremoniach).

Szaty Peeress

Hrabia, ubrany w szkarłatną szatę i opończę na dworskim stroju i trzymający koronę, oraz hrabina, ubrana w szkarłatną szatę i spódnicę na dworskim stroju i w koronie (1780). Z portretu George'a, 2.hrabiego Harcourt autorstwa Sir Joshua Reynoldsa .

Szata koronacyjna Peess jest opisana jako długi ( trenowany ) szkarłatny aksamitny płaszcz , obszyty dookoła czystym miniverem i posiadający pelerynę z czystego minivera (z rzędami gronostajów wskazującymi stopień noszącego, jak w przypadku rówieśników). Ponadto długość trenu (i szerokość lamówki miniver) różni się w zależności od rangi noszącej: dla księżnych treny mają 1,8 m (2 jardy), dla markizy jeden i trzy czwarte jarda, dla hrabiny jeden i pół jarda, dla wicehrabiny jeden i ćwierć jarda, a dla baronowych i pań 90 cm (1 jard). Obrzeża mają 13 cm (5 cali) szerokości dla księżnych, 10 cm (4 cale) dla markizy, 7,5 cm (3 cale) dla hrabiny i 5 cm (2 cale) dla wicehrabiny, baronowej i damy. [ potrzebne źródło ]

Ta Szata Stanu jest przeznaczona do noszenia z karmazynową aksamitną spódnicą z rękawami , która jest podobnie wykończona miniverem i noszona na pełnej długości białej lub kremowej sukience dworskiej (bez trenu). [ potrzebne źródło ]

Nakrycia głowy

Podczas Koronacji parowie i siki zakładali korony . Podobnie jak ich szaty, ich korony są zróżnicowane w zależności od rangi: korona księcia lub księżnej jest ozdobiona ośmioma liśćmi truskawek, korona markiza lub markizy ma cztery liście truskawek na przemian z czterema wypukłymi srebrnymi kulkami, korona hrabiego lub hrabiny osiem liście truskawek na przemian z ośmioma wypukłymi srebrnymi kulkami, wicehrabia lub wicehrabina ma szesnaście mniejszych srebrnych kulek, a baron lub baronowa sześć srebrnych kulek. Koronki Peeress są identyczne z koronami rówieśników, ale mniejsze. Ponadto siuszkom powiedziano w 1953 r., Że „jeśli to możliwe, należy nosić tiarę”.

Inni

W 1953 r. uczestnikom procesji wewnątrz Opactwa, którzy nie byli parówkami ani siusikami, nakazano nosić pełny strój ( marynarki wojennej , wojska , lotnictwa lub cywilny ) lub jeden z form stroju dworskiego ustanowionego w Panu Zasady Chamberlaina dotyczące ubioru w sądzie. Przepisy te, oprócz wskazówek dla członków społeczeństwa, określają formy ubioru dla szerokiej gamy osób zajmujących stanowiska i urzędników publicznych, duchowieństwa, sądownictwa, członków rodziny królewskiej itp. Obejmuje to również przepisy dotyczące stroju szkockiego do noszenia.

Oficerowie Sił Zbrojnych i Służb Cywilnych, Zagranicznych i Kolonialnych, którzy nie brali udziału w Procesji, nosili mundury, a cywile płci męskiej: „jedna z form stroju dworskiego, określona w Regulaminie Lorda Szambelana dotyczącym ubioru na dworze, lub strój wieczorowy z bryczesami lub spodniami do kolan, lub żakiet , czy też ciemne garnitury wypoczynkowe ”.

Panie uczęszczające w 1953 r. miały nosić „suknie wieczorowe lub popołudniowe, z lekkim welonem opadającym z tyłu głowy”. Płaszcze i kapelusze nie były dozwolone, ale można było nosić tiary. [ potrzebne źródło ]

W 1953 roku dodatkowa notatka wyjaśniała, że ​​„Suknia orientalna może być noszona przez Panie i Panów, dla których jest to zwykły strój ceremonialny”.

Po-uroczystości

Od XX wieku tradycją było, że nowo koronowany monarcha i inni członkowie rodziny królewskiej zasiadali do oficjalnych portretów w Pałacu Buckingham i pojawiali się na balkonie, skąd w 1953 roku obserwowali przelot Królewskich Sił Powietrznych . Podczas pojawienia się monarcha nosi cesarską koronę państwową, a jeśli taka istnieje, królowa małżonka nosi swoją koronę małżeńską . Wieczorem w pobliżu odbywa się pokaz sztucznych ogni , zwykle w Hyde Parku . W 1902 roku Edwarda VII doprowadziła do przełożenia czternastodaniowego bankietu w Pałacu Buckingham. W 1953 roku odbyły się tam dwa bankiety państwowe, a muzykę klasyczną zapewniła Królewska Gwardia Konna .

Bankiet koronacyjny Jerzego IV odbył się w Westminster Hall w Pałacu Westminsterskim w 1821 roku; był to ostatni taki bankiet.

Historycznie rzecz biorąc, po koronacji natychmiast odbywał się bankiet w Westminster Hall w Pałacu Westminsterskim (który jest również siedzibą Parlamentu). Król lub czempion królowej (urząd sprawowany przez rodzinę Dymoke w związku z Manor of Scrivelsby ) wjeżdżał do sali na koniu, ubrany w zbroję rycerską, z Lordem Wysokim Konstablem jadącym po jego prawej stronie i hrabią marszałkiem jadącym do jego lewa. Herold ogłaszał wówczas gotowość mistrza do walki z każdym, kto wyrzeka się monarchy. Po 1800 r. Forma tego była następująca:

Jeśli jakakolwiek osoba, niezależnie od stopnia, wysokiego lub niskiego, zaprzeczy lub zaprzeczy naszemu Wszechwładnemu Panu…, Królowi Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii, Obrońcy Wiary, synowi i następnemu spadkobiercy naszego Wszechwładnego Pana ostatniego Król zmarł, aby być prawym spadkobiercą cesarskiej korony tego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii, lub że nie powinien cieszyć się tym samym; oto jego mistrz, który mówi, że kłamie i jest fałszywym zdrajcą, będąc osobiście gotowym do walki z nim; i w tej kłótni zaryzykuje swoje życie przeciwko niemu, w jakim dniu zostanie wyznaczony.

Czempion króla rzuciłby wtedy rękawicę; ceremonia zostanie powtórzona na środku sali i przy Wysokim Stole (gdzie siedziałby władca). Suweren pił wtedy mistrza ze złotego kielicha, który następnie wręczał temu ostatniemu. Ten rytuał został usunięty z koronacji królowej Wiktorii i nigdy nie został przywrócony. Z bankietem koronacyjnym związane były także urzędy Chief Butler of England , Grand Carver of England i Master Carver of Scotland .

Bankiety nie odbywały się w Westminster Hall od koronacji Jerzego IV w 1821 roku. Jego koronacja była najbardziej wyszukana w historii; jego brat i następca Wilhelm IV wyeliminował bankiet ze względów ekonomicznych, kończąc 632-letnią tradycję. odbywa się również przegląd floty koronacyjnej . Aby uczcić koronację, przed koronacją wydawana jest również lista odznaczeń koronacyjnych . [ potrzebne źródło ]

Intronizacja jako cesarz Indii

Główny artykuł: Delhi Durbar

Królowa Wiktoria przyjęła tytuł cesarzowej Indii w 1876 roku. Durbar (dwór) odbył się w Delhi w Indiach 1 stycznia 1877 roku, aby ogłosić jej przyjęcie tytułu. Królowa nie uczestniczyła osobiście, ale była tam reprezentowana przez wicekróla Lorda Lyttona . Podobny durbar odbył się 1 stycznia 1903 roku z okazji wstąpienia na tron ​​Edwarda VII, reprezentowanego przez jego brata, księcia Connaught . W 1911 roku Jerzy V trzymał również durbar, w którym on i jego żona Queen Mary uczestniczyli osobiście. Ponieważ uznano za niewłaściwe, aby chrześcijańskie namaszczenie i koronacja miały miejsce w narodzie w większości niechrześcijańskim, Jerzy V nie został koronowany w Indiach; wchodząc do Durbaru, nosił cesarską koronę . Tradycja zabraniała wywozu klejnotów koronnych z Wielkiej Brytanii; dlatego też stworzono dla niego osobną koronę, zwaną Cesarską Koroną Indii . Cesarz został intronizowany, a indyjscy książęta złożyli mu hołd. Następnie na durbarze ogłoszono pewne decyzje polityczne, takie jak decyzja o przeniesieniu stolicy z Kalkuty do Delhi. Ceremonii nie powtórzono, a tytuł cesarski zrzekł się Jerzy VI w 1948 roku, rok po uzyskaniu przez Indie niepodległości .

Królowie broni

Oprócz królów i królowych jedynymi osobami upoważnionymi do noszenia koron (w przeciwieństwie do koron) są Kings of Arms , wyżsi urzędnicy heraldyczni Wielkiej Brytanii . Podobnie jak korony parów, korony te są zakładane dopiero w momencie koronacji monarchy, po czym noszone są do końca nabożeństwa i kolejnych jego uroczystości. Garter , Clarenceaux oraz Norroy i Ulster Kings of Arms mają heraldyczną jurysdykcję nad Anglią, Walią i Irlandią Północną; Lord Lyon King of Arms jest odpowiedzialny za Szkocję. Orderu Łaźni , Orderu św. Michała i św. Jerzego oraz Orderu Imperium Brytyjskiego przypisany jest król broni . Pełnią one jedynie rolę ceremonialną, ale statuty ich rozkazów upoważniają do noszenia tej samej korony co Podwiązka podczas koronacji. Korona króla broni jest posrebrzana i składa się z szesnastu liści akantu o różnej wysokości i wyrytych słowami Miserere mei Deus secundum magnam misericordiam tuam ( łac . : „Zmiłuj się nade mną Boże według Twojego wielkiego miłosierdzia”, z Psalmu 51). Lord Lyon King of Arms nosił koronę w tym stylu podczas wszystkich koronacji od czasów Jerzego III . Wcześniej nosił replikę Korony Szkocji. W 2004 roku powstała nowa replika tej korony na użytek lorda Lyona.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Filmy

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Coronation_of_the_British_monarch&oldid=1142832315 ”