Monstrancja

Tradycyjna monstrancja „słoneczna”.

Monstrancja , znana również jako ostensorium (lub ostensorium ), jest naczyniem używanym w kościołach rzymskokatolickich , starokatolickich , luterańskich i anglikańskich do wyświetlania na ołtarzu jakiegoś przedmiotu pobożności, takiego jak konsekrowana hostia eucharystyczna podczas Adoracja eucharystyczna lub błogosławieństwo Najświętszym Sakramentem . Jest również używany jako relikwiarz do publicznego wystawiania relikwii niektórych świętych. Słowo monstrancja pochodzi od łacińskiego słowa monstrare , natomiast słowo ostensorium pochodzi od łacińskiego słowa ostendere . Oba terminy, oznaczające „pokazywać”, są używane w odniesieniu do naczyń przeznaczonych do wystawienia Najświętszego Sakramentu, ale ostensorium ma tylko to znaczenie.

Kontekst liturgiczny

W tradycji katolickiej w momencie konsekracji elementy (zwane dla celów liturgicznych „darami”) zostają przemienione (dosłownie przeistoczone ) w Ciało i Krew Chrystusa. Doktryna katolicka utrzymuje, że elementy są nie tylko duchowo przemienione, ale są (zasadniczo) przemienione w ciało i krew Chrystusa. Chociaż elementy zachowują wygląd, czyli przypadłości chleba i wina, stają się ciałem i krwią Chrystusa. Obecność Jezusa Chrystusa Boga w Eucharystii znana jest jako doktryna św Cielesna obecność w rzymskokatolickim Magisterium . Uważa się, że Obecność Cielesna jest rzeczywista ( łac . realiter ) i całego ( totaliter ) Chrystusa w Ciele , Duszy i Duchu . Nazwa „Obecność cielesna” dotyczy korporału zarezerwowanego dla kielicha , pateny i cyborium podczas Mszy św .

Inni chrześcijanie (zwłaszcza w Kościele anglikańskim , Kościele starokatolickim i Kościele luterańskim ) akceptują doktrynę o Rzeczywistej Obecności , odrzucając jednocześnie przeistoczenie jako koncepcję filozoficzną ( por . Unia sakramentalna ). Dzięki tym wierzeniom konsekrowane elementy otrzymują taką samą adorację i nabożeństwo, jakie chrześcijanie tych tradycji okazują samemu Chrystusowi.

W kościołach tych tradycji zastrzeżony sakrament służy jako centralny punkt pobożności religijnej. W wielu z nich podczas adoracji eucharystycznej celebrans wystawia sakrament w monstrancji, typowo na ołtarzu . Kiedy nie jest wystawiony, przechowywany sakrament jest zamknięty w tabernakulum ( częściej w katolicyzmie) lub aumbry (częściej w innych wymienionych tradycjach).

Używaj i projektuj

Najświętszy Sakrament w monstrancji niesiony w procesji przez kapłana w welonie ramiennym
Dwie monstrancje, pokazujące kontrast między nowoczesnym, uproszczonym projektem po prawej stronie a jego bardziej ozdobnym poprzednikiem po lewej stronie

W posłudze błogosławieństwa (kapłan błogosławi wiernych Eucharystią umieszczoną w monstrancji). To błogosławieństwo różni się od błogosławieństwa kapłana, ponieważ jest postrzegane jako błogosławieństwo Chrystusa, a nie indywidualnego kapłana. Wystawieniu monstrancji podczas błogosławieństwa tradycyjnie towarzyszy intonowanie lub śpiewanie hymnu Tantum Ergo .

Monstrancje mają zwykle wyszukany projekt; większość niesie ksiądz. Inne mogą być znacznie większymi konstrukcjami stałymi, typowo do eksponowania hostii w specjalnej kaplicy bocznej, często nazywanej „Kaplica Najświętszego Sakramentu”. W przypadku projektów przenośnych preferowaną formą jest rozbłysk słońca na stojaku, zwykle zwieńczony krzyżem.

Przed Soborem Trydenckim najpopularniejszym projektem była wieża. Projekt słońca wywodzi się z katolicyzmu latynoamerykańskiego, gdzie misjonarze używali monstrancji z rozbłyskiem słońca, aby dostosować obrazy słońca do Eucharystii, a tym samym wyprzeć kult słońca wśród tubylców. Średniowieczne monstrancje były bardziej zróżnicowane pod względem formy niż współczesne. Te używane do relikwii, a czasami do hostii, zwykle miały kryształowy cylinder na złotym stojaku, a te zwykle używane do hostii miały kryształowe okno w płaskiej złotej konstrukcji, które mogło stać na podstawie. Monstrancja wykonywana była najczęściej ze srebra złoconego lub innego szlachetnego metalu i bogato zdobione. Pośrodku rozbłysku monstrancja zwykle ma małe okrągłe szkło wielkości hostii, przez które można zobaczyć Najświętszy Sakrament . Za tym szkłem znajduje się okrągły pojemnik wykonany ze szkła i pozłacanego metalu, zwany lunetą , który bezpiecznie utrzymuje hostię na miejscu. Gdy nie znajduje się w monstrancji, hostia w swojej lunie umieszczana jest w specjalnym stojącym pojemniku, zwanym stojącym pyksem , w Tabernakulum. Przed obecnym projektem używano wcześniejszych „kapliczków” lub relikwiarzy o różnych kształtach i rozmiarach.

Znane monstrancje

  • Monstrancja Bożego Ciała w katedrze w Walencji (Hiszpania) - Co roku podczas procesji Bożego Ciała w Walencji, największa monstrancja na świecie, wykonana z 600 kilogramów (1300 funtów) srebra, 5 kilogramów (11 funtów) złoto, 75 gramów (2,6 uncji) platyny, setki kamieni szlachetnych i tysiące pereł, przepływa przez ulice Walencji pod deszczem płatków kwiatów.
  • La Lechuga to monstrancja zbudowana w latach 1700-1707, która obecnie jest własnością Banco de la Republica Kolumbii. Składa się z 9 kilogramów (20 funtów) 18-karatowego złota, 1485 szmaragdów, które nadały nazwę temu przedmiotowi ze względu na jego kolor, oraz innych klejnotów z różnych części świata.
  • Katedra w Toledo w Hiszpanii szczyci się jedną z najsłynniejszych monstrancji w średniowiecznej historii Europy. Wykonany z czystego złota (pierwsze złoto przywiezione z Nowego Świata przez admirała Kolumba) i inkrustowany kilkoma klejnotami, zasłużył na kilka papieskich procesji, aklamacji i zastosowań. Ostatnio wśród nich jest papież Benedykt XVI podczas Światowych Dni Młodzieży Wizyta apostolska w 2011 r. Została również uwieczniona w kilku XVIII- i XIX-wiecznych podręcznikach dewocyjnych. Ta przenośna monstrancja (lub ostensorium) jest umieszczona w drugiej, stałej monstrancji wykonanej z częściowo złoconego srebra.
  • Watykańska monstrancja (łac. Ostensorio Vaticana) jest jedną z najwspanialszych monstrancji używanych przez ostatnich papieży, ponieważ jest dokładną miniaturą Baldachim z Bazyliki św. Piotra . Jest kompletna w ornamentach, w tym aniołach zdobiących dach. Ostatnio używał go papież Benedykt XVI.
  • Rajmund Nonnatus i Klara z Asyżu są często przedstawiani z monstrancjami. Nonnatus używał gotyckiej monstrancji w kształcie pudełka, podczas gdy Clare jest często przedstawiana w wersji słonecznej.
  • Założycielka Sieci Telewizyjnej Wiecznego Świata , Matka Angelika od Zwiastowania, była często przedstawiana ze złotą monstrancją słoneczną.
  • W kościele św. Stanisława Kostki , jednej ze słynnych polskich katedr w Chicago , znajduje się jedna z największych monstrancji na świecie, szeroka na 9 stóp (2,7 m) ikoniczna monstrancja Matki Bożej Znaku . Jest częścią planowanego Sanktuarium Miłosierdzia Bożego , które powstaje w sąsiedztwie kościoła. Monstrancja ma być zainstalowana w kaplicy adoracyjnej sanktuarium , aby być przedmiotem całodobowej adoracji eucharystycznej. Duchowieństwo nie będzie prowadzić w kaplicy liturgii ani modlitw ustnych, zarówno indywidualnych, jak i grupowych, ponieważ przestrzeń jest przeznaczona do prywatnej medytacji i kontemplacji.
  • W skarbcu kościoła św. Lorety w Pradze wystawiona jest monstrancja z 6000 diamentów.
  • Na szczycie głównej kopuły mariawickiej Świątyni Miłosierdzia i Miłosierdzia w Płocku znajduje się wielka monstrancja. Monstrancję zdobią cztery anioły, z których każdy ma prawie 1,2 m wysokości. Pod monstrancją widnieje napis w języku polskim: Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad narodami (po polsku „Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad wszystkimi narodami”).
  • Ostensorium Perrota zostało podarowane przez XVII-wiecznego handlarza futrami Nicolasa Perrota księżom w misji św. Franciszka Ksawerego w 1686 r., Położonej w dzisiejszej Green Bay w stanie Wisconsin . Został pogrzebany przez księży, gdy miejscowi Indianie stali się wrogo nastawieni i spalili budynki misyjne. Został wykopany przypadkowo w 1802 roku i obecnie znajduje się w Neville Public Museum w Green Bay w stanie Wisconsin. Jest to najstarszy zachowany fizyczny artefakt osadnictwa francuskiego na zachód od Alleghenies.

Galeria

Do wystawienia świętej hostii

Jako relikwiarze

Zobacz też

  1. ^ „Naczynia ołtarzowe” . Nowa encyklopedia katolicka Adwentu . Źródło 2014-11-16.
  2. ^ a b "" . Nowa encyklopedia katolicka Adwentu . Źródło 2014-11-16.
  3. ^ „Demonstrate” , The American Heritage Dictionary , mężczyźni w dodatku I, Indoeuropejskie korzenie
  4. ^ Instrukcja Klemensa. , 5
  5. ^    Kilroy-Ewbank, Lauren (2018). Święte organy czy bezbożny bożek? : Najświętsze Serce w sztuce, religii i polityce Nowej Hiszpanii . Lejda. P. 208. ISBN 978-90-04-38496-5 . OCLC 1056201987 .
  6. ^    Diarmaid., MacCulloch (2014). Chrześcijaństwo: pierwsze trzy tysiące lat . Książki o pingwinach. ISBN 978-1-101-18999-3 . OCLC 883343728 .
  7. Bibliografia    _ Teksty chrześcijańskie dla Azteków: sztuka i liturgia w kolonialnym Meksyku . Notre Dame, Ind.: University of Notre Dame Press. ISBN 978-0-268-03379-8 . OCLC 181599761 .
  8. Bibliografia Linki zewnętrzne
  9. Bibliografia _ _ www.banrepcultural.org . Źródło 2020-06-27 .
  10. Bibliografia _ „Katedra Primada Toledo” . Catedral Primada Toledo (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-06-27 .
  11. ^ https://news.yahoo.com/s/usnw/20080523/pl_usnw/world___s_largest_monstrance_to_be_unveiled (martwy link 5 lipca 2021 r.)
  12. ^ Butler, JD (luty 1880). „Ostensorium Nicolasa Perrota” . Strażnik . Zielona Zatoka . Źródło 6 listopada 2014 r .

Linki zewnętrzne