Polski styl katedralny
Styl architektoniczny polskiej katedry to północnoamerykański gatunek katolickiej architektury sakralnej występujący w regionach Wielkich Jezior i Środkowego Atlantyku , a także w niektórych częściach Nowej Anglii . Te monumentalnie okazałe kościoły niekoniecznie są katedrami , określanymi jako siedziby biskupów lub ich diecezji .
Polskie kościoły katedralne mają na ogół duże ilości zdobień na zewnątrz i wewnątrz, porównywalne jedynie z bardziej znanym stylem Churrigueresque lub hiszpańskim barokiem . Zastosowane dekoracje odzwierciedlają gusta polskich imigrantów w tych regionach , zarówno w symbolach, jak i rzeźbach świętych eksponowanych w całym tekście. Do tego dochodzi duża skłonność do ornamentyki zaczerpniętej z renesansu i baroku oraz wzorowania się na wzorach słynnych kościołów w Polsce . Twierdzenie o różnych „stylach architektonicznych” Europy przypisywanych tym kościołom jest mylące, ponieważ większość z nich jest już określana przez historyków sztuki jako przykłady eklektyzmu i historyzmu , charakteryzujących się różnymi odrodzeniami architektonicznymi występującymi w stylach końca XIX i początku XX wieku wieki. Kościoły te wykazują mieszankę cech architektonicznych z wielu minionych epok charakterystycznych dla Europy i obu Ameryk.
Wyjątkowa synteza
Skerrett mówi, że polskie kościoły przewyższały pod względem wielkości kościoły innych imigrantów. Ich styl promował imigrancką wizję polskości.
Kantowicz pisze w The Archidiecezja Chicagowska: A Journey of Faith : „Preferencja Ligi Polskiej dla form renesansowych i barokowych wydaje się bardziej wyraźna. Czasy chwały Rzeczypospolitej przypadły na wiek XVI i XVII, kiedy tworzyła ona największe państwo w Europie … Odzwierciedla to styl architektoniczny polskich kościołów w Chicago w Chicago , zwłaszcza wspaniałe budowle Worthmanna i Steinbacha zbudowane wzdłuż Milwaukee Avenue po północno-zachodniej stronie odzwierciedlała renesansową chwałę polskiego katolicyzmu ”.
Peter Williams w swojej książce Houses of God: Region, Religion, and Architecture in the United States na s. 179 pisze : „Zwłaszcza w Detroit i Chicago wśród polskich społeczności pojawił się charakterystyczny gatunek budownictwa sakralnego, „katedra polska” . , ambitni prałaci w Polonii Wielkich Jezior często decydowali się na monumentalne wypowiedzi w stylu renesansowym swojego kraju. Skala tych struktur była często ogromna, zarówno pod względem wielkości tych parafii, jak i biskupich ambicji ich duchownych przywódców… Wciąż widoczne z autostrad, wiele z tych „katedr”, takich jak św. Stanisława Kostki w Chicago, służy obecnie Okręgi afroamerykańskie lub latynoskie , podczas gdy inne zostały zamknięte przez ich arcybiskupów jako nieopłacalne ekonomicznie.
Kościoły są głównymi atrakcjami turystycznymi w Chicago, a wycieczki są poświęcone wyłącznie im. W maju 1980 roku Fundacji Architektury Chicago zorganizowało wystawę poświęconą tym skarbom, zatytułowaną Polskie Kościoły w Chicago .
Te bogato zdobione świątynie zostały w dużej mierze zbudowane przez ubogich pracujących w tych regionach w epoce obejmującej okres od zakończenia wojny secesyjnej do końca II wojny światowej .
Krytyka
Wiele protestanckich elit w Chicago krytykowało te stylowo wspaniałe kościoły jako „ostentacyjne” w porównaniu z „prostszym” stylem modnym dla protestanckich domów modlitwy. Hierarchowie katoliccy, tacy jak John Lancaster Spalding , pierwszy biskup Peorii , odpowiedzieli, porównując kościoły finansowane przez imigrantów do egipskich piramid zbudowanych przez niewolników.
Potrzeba tożsamości była widoczna w unikalnej architekturze polskiego stylu katedralnego. Często kojarzony był z zakonem Zgromadzenia Zmartwychwstańców Pańskich , obok stylów architektonicznych okresu renesansu i baroku . Zarówno pod względem skali, jak i zakresu budowle te były próbą zaprzeczenia marginalnej pozycji społecznej polskich imigrantów. Jako lud bezpaństwowy, którego kultura była systematycznie atakowana w ojczyźnie w latach zaborów , mieli też niską rangę ekonomiczną w ośrodkach przemysłowych, do których wyemigrowali na przełomie XIX i XX wieku. Budowa tych kościołów wywarła ogromny wpływ na rozwój otaczających je dzielnic. Światopoglądy zachowane przez polskich imigrantów ze Starego Świata i ich twórcza asymilacja z Nowym Światem ukształtowały krajobraz szybko rozwijających się regionów przemysłowych, do których imigrowali.
Wykaz kościołów zbudowanych w polskim stylu katedralnym
Kościoły w polskim stylu katedralnym w mieście Chicago , Illinois | ||
---|---|---|
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Wojciecha | Dolna strona zachodnia | Neoklasyczny |
2. Kościół św. Barbary | Bridgeport | renesans |
3. Covenant Presbyterian Church of Chicago (dawniej Polsko-Narodowokatolicka Katedra Wszystkich Świętych ) | Bucktown | gotyk |
4. Kościół św. Jadwigi | Bucktown | Odrodzenie renesansu |
5. Kościół św. Młodzianków | Zachodnie miasto | Romański z bizantyjskimi rozkwitami |
6. Kościół Świętej Trójcy | Zachodnie miasto | renesans |
7. Bazylika św. Jacka | Avondale | renesans |
8. Kościół Niepokalanego Poczęcia | Południe Chicago | renesans |
9. Kościół Matki Bożej Tepeyac (dawniej kościół św. Kazimierza) | Dolna strona zachodnia | Barokowy |
10. Kościół św. Jana Kantego | Zachodnie miasto | Barokowy |
11. Kościół św. Jana Bożego (zamknięty w 1992 r.) (rozebrany w 2011 r.) | Tył Yardów | Barokowy |
12. Kościół św. Józefa ( Sanktuarium ) | Tył Yardów | Barokowy |
13. Kościół św. Jozafata | Park Lincolna | romański |
14. Kościół NMP Anielskiej | Bucktown | Neoklasyczny |
15. Kościół NMP Nieustającej Pomocy | Bridgeport | romańsko - bizantyjski |
16. Kościół św. Michała Archanioła | Południe Chicago | gotyk |
17. Salem Baptist Church of Chicago (dawniej kościół św. Salomei) | Pulmanowski | gotyk |
18. Kościół św. Stanisława Kostki | Zachodnie miasto | renesans |
Kościoły w polskim stylu katedralnym na przedmieściach miasta Chicago | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Andrzeja | Miasto Kalumet | renesans |
2. Kościół św. Cyryla i Metodego | cytrynowy | renesans |
3. Kościół Najświętszej Marii Panny Częstochowskiej | Cyceron | gotyk |
Poza Chicago | ||
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Detroit , Michigan | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół Matki Boskiej z Góry Karmel | Wyandotte | renesans |
2. Kościół św. Floriana | Hamtramck | gotyk |
3. Kościół św. Stanisława Biskupa i Męczennika (zamknięty w 1989 r.) | Wschodnia strona | romański |
4. Polsko-Amerykańskie Stowarzyszenie Miejsc Historycznych (dawniej Kościół św. Alberta ) | East Side, Canfield Avenue | Odrodzenie gotyku |
5. Kościół Najsłodszego Serca Maryi | East Side, Canfield Avenue | Odrodzenie gotyku |
6. Kościół św. Franciszka z Asyżu | Strona południowo-zachodnia | włoski renesans |
7. Kościół św. Jacka | Wschodnia strona | bizantyjski romański |
8. Kościół św. Jadwigi | Strona południowo-zachodnia | |
9. Kościół św. Kazimierza (rozebrany w 1967 r.; bliźniak kościoła Najświętszej Marii Panny Nieustającej Pomocy w Chicago, Illinois) | Strona południowo-zachodnia | romański bizantyjski |
10. Kościół św. Jana Kantego (zamknięty w 2009 r.) | opóźnienie | romański |
11. Kościół św. Jozafata | East Side, Canfield Avenue | Odrodzenie romańskie i gotyckie |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Grand Rapids, Michigan | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Bazylika św. Wojciecha | Grand Rapids | Romański z wpływami bizantyjskimi |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Bay City, Michigan | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława Kostki | Południowa strona | Odrodzenie gotyku |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Cleveland, Ohio | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Sanktuarium Kościół św. Stanisława | Wioska Słowiańska | gotycka architektura |
2. Kościół św. Kazimierza | św. Klara-przełożonego | romański |
3. Kościół św. Jana Kantego | Tremonta | baroku i art déco |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Milwaukee, Wisconsin | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława | Południowa strona | renesans |
2. Kościół św. Wojciecha | Południowa strona | Odrodzenie romańskie |
3. Bazylika św. Jozafata | Południowa strona | Barokowy |
4. Kościół św. Kazimierza | Riverwest | Barokowy |
5. Kościół św. Wincentego a Paulo | Południowa strona | romański |
6. Kościół św. Jadwigi | Południowa strona | romański , gotycki |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Pittsburghu w Pensylwanii | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława Kostki | Dzielnica Striptiz | romański |
2. Kościół Niepokalanego Serca Maryi | Wzgórze Polskie | Barokowy |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Filadelfii, Pensylwania | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Jana Kantego | Bridesburgu | gotyk |
2. Kościół św. Wojciecha | Port Richmond | gotyk |
3. Kościół św. Wawrzyńca | Miasteczko rybne | gotyk |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Winona, Minnesota | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława Kostki | Śródmieście | romański |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w zachodnim Massachusetts | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Bazylika św. Stanisława | Centrum Chicopee (Cabotville) | Odrodzenie baroku |
2. Kościół św. Stanisława Kostki | Adamsa | Odrodzenie gotyku |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Buffalo w stanie Nowy Jork | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława Biskupa i Męczennika | Wschodnia strona | Odrodzenie romańskie |
2. Bazylika św. Wojciecha | Wschodnia strona | Odrodzenie romańskie |
3. Kościół Bożego Ciała | Wschodnia strona | Odrodzenie romańskie |
4. Kościół Wniebowzięcia NMP | Czarna Skała | gotyk |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Syracuse, Nowy Jork | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Bazylika Najświętszego Serca Jezusowego | Westside | Odrodzenie gotyku |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Baltimore, Maryland | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół Różańca Świętego | Górny punkt Fells | romański |
2. Kościół św. Kazimierza | Kanton | romański |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Connecticut | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
1. Kościół św. Stanisława | Historyczna dzielnica Upper State Street, New Haven | Barokowy |
2. Parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa | Nowa Brytania | Odrodzenie gotyku |
Kościoły w polskim stylu katedralnym w Delaware | ||
Kościół | Lokalizacja | Dominujący motyw architektoniczny |
Wilmington, Delaware | Odrodzenie gotyku |
Zobacz też
- Eklektyzm
- Eklektyzm w sztuce
- Józef Mazur , polsko-amerykański malarz i witrażysta
- Tadeusz Żukotyński , polski katolicki malarz plastyczny i artysta mural
- S. Maria Stanisia , polsko-amerykańska malarka i artystka renowacyjna
- Czesław Dźwigaj , polski artysta katolicki i rzeźbiarz
- Świętego Krzyża w Chicago , bogato zdobiony kościół ufundowany przez Litwinów w Chicago 's Back of the Yards , wykazujący pokrewieństwo architektoniczne z architekturą polskich katedr .
- Polscy Amerykanie
- Polacy w Chicago
- Polski Związek Rzymsko-Katolicki w Ameryce
- katolicyzm w polsce
- Notatki