Zakon rycerski

Hiszpański Alfonso XIII (po lewej) ze swoim kuzynem, przyszłym królem Jerzym V (po prawej), podczas wizyty państwowej w Wielkiej Brytanii w 1905 r. Alfonso ma na sobie mundur generała armii brytyjskiej , Royal Wiktoriański Łańcuch , szarfa i gwiazda Podwiązki , krzyż Orderu Karola III , naszywka Złotego Runa na szyję i odznaka czterech hiszpańskich zakonów wojskowych . George, ówczesny książę Walii, nosi na szyi naszywkę Złotego Runa, szarfę i wielki krzyż Orderu Karola III, Królewski Wiktoriański Łańcuch oraz gwiazdy Podwiązki i Orderu św. Michała i św. Jerzego .

Zakon rycerski , zakon rycerski , zakon rycerski lub zakon jeździecki jest zakonem rycerskim , zwykle założonym podczas lub inspirowanym przez oryginalne katolickie zakony wojskowe wypraw krzyżowych ( ok . 1099–1291 ) i połączone ze średniowiecznymi koncepcjami ideałów rycerskość .

Od XV wieku zaczęto ustanawiać zakony rycerskie, często jako zakony dynastyczne , w bardziej dworski sposób [ potrzebne wyjaśnienie ] , które można było tworzyć ad hoc . Te zakony często zachowywały pojęcie bractwa , stowarzyszenia lub innego stowarzyszenia członków, ale niektóre z nich były ostatecznie czysto honorowe i polegały na odznaczeniu medalowym . W rzeczywistości same te dekoracje często zaczęto nazywać nieformalnie rozkazami . Te instytucje z kolei dały początek współczesnym orderom zasług suwerennych państw.

Przegląd

Zakon rycerski to wspólnota rycerska złożona z reguł zakonnych, której głównym celem jest zadanie idealne lub charytatywne. Pierwotny ideał leżał w monachus et mile (mnich i rycerz), który w zakonie ( ordo , łac. Pierwsze zakony rycerskie były zakonami, które powstały w celu ochrony i prowadzenia pielgrzymów do Ziemi Świętej. Zakony rycerskie charakteryzowały się zakonnym życiem wspólnotowym w ubóstwie, posłuszeństwie i czystości, które łączyło się z działalnością charytatywną, zbrojną ochroną pielgrzymek i działaniami wojennymi przeciwko zewnętrznym, a niekiedy wewnętrznym wrogom chrześcijaństwa. Przykładami są Templariusze , Rycerze Grobu Świętego oficjalnie nazywani Zakonem Rycerskim Grobu Świętego w Jerozolimie, założonym w 1090 r., Zakonem św. Jana i Zakonem Maltańskim . Wspólnoty te stały się zakonami w rozumieniu prawa kanonicznego dopiero dzięki papieskiemu uznaniu ich własnych obowiązujących reguł porządku i rozwiązaniu kościelnych organizacji diecezjalnych.

Oprócz religijnych zakonów rycerskich, od połowy XIV wieku w wielu europejskich domach królewskich pojawiły się dworskie zakony rycerskie. Umożliwiło to monarchom i książętom stworzenie niezależnej od kościoła niezawodnej władzy domowej i pogodzenie życia dworskiego z cnotami rycerskimi. W tym czasie wiodąca była kultura dworska Burgundii, stąd . Order Złotego Runa był dla wielu wzorem w sensie zakonu książęcego opartego na ideałach chrześcijańskiej rycerskości.

Z biegiem czasu wiele zakonów rycerskich zostało rozwiązanych z powodu braku ludzi lub zmienił się zakres działalności. Tak więc w wielu dziedzinach aspekt charytatywny i pielęgniarstwo wysunęły się na pierwszy plan. Były też kasaty z powodów politycznych, takich jak templariusze w 1312 r. Lub wiele zakonów rycerskich jako sprzeciw nazistowskich Niemiec. Chociaż Templariusze nie zostali przywróceni, niektóre zakony zostały reaktywowane po zakończeniu II wojny światowej i upadku żelaznej kurtyny.

Wielokrotnie podejmuje się próby wskrzeszenia lub przywrócenia dawnych zakonów rycerskich. Często stare, stare zakony rycerskie są dziś używane do uhonorowania osobistości. Na przykład brytyjska królowa Elżbieta II regularnie mianowała nowych członków Zakonu Imperium Brytyjskiego w XXI wieku. Na przykład w Europie Środkowej Zakon św. Jerzego , którego korzenie sięgają również tak zwanego „ostatniego rycerza” cesarza Maksymiliana I , został reaktywowany przez ród Habsburgów po jego kasacie przez nazistowskie Niemcy. Tymczasem do dziś zasłużone osobistości we Francji republikańskiej wyróżniane są odznaczeniami Kawalera Legia Honorowa . Natomiast rycerze kościelnych zakonów rycerskich, takich jak Suwerenny Rycerski Zakon Maltański i Zakon św. Jana, poświęcają się głównie zadaniom społecznym, pielęgnacyjnym i opiekuńczym.

Terminologia

Stolica Apostolska

Sekretariat Stanu Stolicy Apostolskiej – średniowieczny pionier pierwotnych zakonów rycerskich – wyróżnia zakony w następujący sposób:

Sansovino

W Dell'origine dei Cavalieri (1566) włoski uczony Francesco Sansovino (1521–1586) wyróżnił rycerzy i ich stowarzyszenia w trzech głównych kategoriach:

Z czasem powyższy podział przestał być wystarczający, a nauka heraldyczna wyodrębniła zakony na: dziedziczne, rycerskie, religijne i honorowe.

Boulton

W bardziej hojnej dystrybucji zaproponowanej w The Knights in the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Late Medieval Europe (1987), kanadyjski heraldysta D'Arcy Boulton klasyfikuje zakony rycerskie w następujący sposób:

Ten artykuł, oparty na Boulton, wyróżnia:

  • Zakony rycerskie według czasu powstania:
    • Średniowieczne zakony rycerskie: powstanie zakonu w okresie średniowiecza lub renesansu
    • Współczesne zakony rycerskie: założenie po 1789 r
  • Zakony rycerskie według religii:
    • Katolickie zakony rycerskie: członkostwo wyłącznie dla członków Kościoła katolickiego
    • Prawosławne zakony rycerskie: błogosławione przez zwierzchników cerkwi
    • Protestanckie zakony rycerskie: błogosławione przez zwierzchników kościołów protestanckich
  • Zakony rycerskie według celu:
    • Monarchiczne zakony rycerskie: założenie przez monarchę , który jest źródłem honoru ; albo rządzi, albo nie
    • Konbraterskie zakony rycerskie: założenie przez szlachcica , wysokiej lub niskiej szlachty
    • Braterskie zakony rycerskie: założone tylko w określonym celu
    • Rycerskie zakony wotywne: zakładane na określony czas tylko przez członków, którzy składają śluby
    • Honorowe zakony rycerskie: składają się wyłącznie z insygniów honorowych nadawanych rycerzom z okazji świąt, składających się wyłącznie z odznaki
    • Samozwańcze zakony : samozwańcze imitacje zakonów bez statutów i ograniczonych członkostw

Inny

Inną występującą kategoryzacją chronologiczną jest: [ potrzebne źródło ]

Zamówienia średniowieczne

Rozkazy monarchiczne

Inwestytura trzech nowych członków Zakonu Węzłowego (miniatura ze statutu zakonu, 1352/4).
  • Późnośredniowieczne zakony monarchiczne (XIV i XV wiek) to zakony rycerskie z prezydenturą związaną z monarchą:
Zakon Montesa założony przez Jakuba II z Aragonii ( Hiszpania ) w 1317 r.
Zakon św. Jerzego , założony przez Karola I Węgier w 1325 r .
Order Orkiestry założony przez Alfonsa XI Kastylijskiego ok. 1330
Order Podwiązki , założony przez Edwarda III z Anglii w 1348
Order Gwiazdy , założony przez Jana II z Francji w 1351
Order Węzła , założony przez Ludwika I Neapolitańskiego w 1352.
Najwyższy Zakon Najświętszego Zwiastowania , założony przez Amadeusza VI, hrabiego Sabaudii w 1362.
Order Gronostaje , założony przez Jana V, księcia Bretanii w 1381 : Pierwszy rozkaz przyjęcia kobiet.
Order Okrętu , założony przez Karola III Neapolitańskiego 1 grudnia 1381 r.
Zakon Smoka , założony przez Zygmunta jako króla Węgier w 1408 r.
Order Złotego Runa , założony przez Filipa III, księcia Burgundii w 1430
Order Wieży i Miecza , założony przez Alfonsa V Portugalskiego w 1459 Order
Michała , założony przez Ludwika XI we Francji w
  • Świętego
1469 Szczepana (1561)
Order Ducha Świętego (1578)
Krew Jezusa Chrystusa (zakon wojskowy) (1608)
Order Ostu (1687)
Order Słonia (1693)
Order Świętego Ludwika (1694)
Order Serafinów (1748)
Order Świętego Szczepana Węgier (1764)
Order Świętego Patryka (1783)
Order Świętego Józefa (1807)
Order Guadalupe (1821)
Order Orła Meksykańskiego (1865)
Order Święty Karol (1866)
  • Zakony monarchiczne, których monarcha już nie panuje, ale nadal nadaje order:
Zakon Świętych Maurycego i Łazarza (włoski dom sabaudzki )
Order Zasługi Sabaudzkiej (włoski dom sabaudzki)
Order Złotego Runa (gałąź austriacka)
Order św. Jerzego (Habsburg-Lotaryngia)
Order Ducha Świętego
Order księcia Danila I Czarnogóry
Order Świętego Piotra z Cetinje
Order Skanderbega
Królewski Order Świętego Jerzego dla Obrony Niepokalanego Poczęcia (Bawaria)
Order Korony (Rumunia)
Order Karola I (Rumunia)
Order Niepokalanego Poczęcia Vila Viçosa (Portugalia)
Order Świętego Michała Skrzydła (Portugalia)
Święty Konstantyński Order Wojskowy Świętego Jerzego (Obojga Sycylii)
Order Orła Gruzji (Gruzja)
Order Królowej Tamary (Gruzja)
Order Korony Gruzji (Gruzja)
Królewski Order Korony Hawajów (Hawai'i)

Rozkazy Konfraterskie

Zakony konfraterskie to zakony rycerskie z prezydenturą przypisaną szlachcicowi:

  • Zakony książęce zakładali szlachcice wyższej rangi. Większość z nich powstała na wzór Orderu Złotego Runa, po 1430 r.:
Order Świętej Katarzyny , założony przez Humberta II, Dauphin du Viennois ok. 1335
Order św. Antoniego , założony przez Albrechta I Bawarskiego w 1384
Towarzystwo Orła, założone przez Albrechta II von Habsburg w 1433
Towarzystwo Matki Bożej (Zakon Łabędzi), założone przez elektora brandenburskiego Fryderyka II w 1440
Order Święty Hubert , założony przez Gerharda V z Jülich i Berga w 1444 r.
Zakon Półksiężyca , założony przez René d'Anjou w 1448 r
. Towarzystwo św. Hieronima , założone przez Fryderyka II Wettina w 1450 r.
Zakon św. Joachima , założony przez 14 szlachciców w 1755 r.
  • Zakony baronialne , założony przez szlachciców niższej rangi:
Zakon św. Huberta ( Barrois , 1422)
Zakon szlachecki św . Jerzego z Rougemont, zwany też Bractwem Św .

Rozkazy braterskie

Zakony braterskie to zakony rycerskie, które zostały utworzone na podstawie ślubowania i dla określonego przedsięwzięcia:

Compagnie of the Black Swan , założona przez 3 książąt i 11 rycerzy w Sabaudii (1350)
Corps et Ordre du Tiercelet, założona przez wicehrabiego de Thouars i 17 baronów w Poitou (1377-1385)
Ordre de la Pomme d'Or, założona przez 14 rycerzy w Auvergne (1394)
Alliance et Compagnie du Levrier , założona przez 44 rycerzy w Barrois (1416–1422), następnie przekształcona w zakon bractwa św. Huberta (patrz wyżej)

Rozkazy wotywne

Zakony wotywne to zakony rycerskie, czasowo tworzone na podstawie ślubowania . Były to raczej dworskie zabawy rycerskie niż rzeczywiste przyrzeczenia, jak w przypadku zakonów braterskich. Trzy są znane ze swoich statutów:

Emprise de l'Escu vert à la Dame Blanche (Przedsiębiorstwo zielonej tarczy z białą damą), założone przez Jeana Le Maingre dit Boucicaut i 12 rycerzy w 1399 roku na okres 5 lat
Emprise du Fer de Prisonnier (Przedsiębiorstwo Więźniów Iron), założona przez Jeana de Bourbon i 16 rycerzy w 1415 roku na okres 2 lat
Emprise de la gueule de dragon (Enterprise of the Dragon's Mouth), założona przez Jeana comte de Foix w 1446 roku na 1 rok.

Pseudo-zamówienia klientów

Pseudo-zakony klienckie nie są zakonami rycerskimi i były orszakami książęcymi, modnie nazywanymi rozkazami. Nie mają statutów ani ograniczonego członkostwa:

Ordre de la Cosse de Genêt (Zakon Miotły), założony przez Karola VI we Francji ok. 1388
Order camaila lub Jeżozwierza, stworzony przez Ludwika Orleańskiego w 1394
Order Gołębicy , Kastylia, 1390
Order Kastylii Łuski, ok. 1430

Rozkazy honorowe

Ordery honorowe były insygniami honorowymi składającymi się wyłącznie z odznaki:

Order Gronostaja i Ucha , założony przez księcia Bretanii Franciszka I w 1448
Order Złotej Ostrogi , zakon papieski (od XIV wieku, rozkwit w XVI wieku)

Wraz z monarchicznymi zakonami rycerskimi (patrz wyżej) te honorowe zakony są głównymi przodkami współczesnych zakonów rycerskich (patrz poniżej), które mają charakter zasług.

Rozróżnienie między tymi orderami a odznaczeniami jest nieco niejasne, z wyjątkiem tego, że te zaszczytne ordery nadal sugerowały przynależność do grupy. Odznaczenia nie mają takich ograniczeń i są przyznawane wyłącznie w celu uznania zasług lub osiągnięć odbiorcy. Zarówno zamówienia, jak i dekoracje często występują w wielu klasach.

Wpływ

Zamówienia wpłynęły na organizacje, które są całkowicie od nich oddzielone i odrębne. Co najmniej od XVIII wieku masoneria włączyła symbole i rytuały kilku średniowiecznych zakonów wojskowych do wielu organizacji masońskich , przede wszystkim do „ Czerwonego Krzyża Konstantyna ” (wywodzącego się ze Świętego Wojskowego Konstantyńskiego Zakonu św . „ Zakon Maltański ” (pochodzący od Suwerennego Wojskowego Zakonu Maltańskiego ) i „ Zakon Świątyni” " (zaczerpnięte z historycznego Rycerza Templariuszy ), dwa ostatnie odgrywają ważną rolę w obrządku York .

Nowoczesne zamówienia

Większość zakonów tworzonych od końca XVII wieku nie była już stowarzyszeniami i stowarzyszeniami rycerskimi , które realizowały wspólną misję, ale została założona przez monarchów lub rządy w celu nadawania honorów zasłużonym jednostkom. W większości europejskich monarchii te nowe zakony zachowały pewne zewnętrzne formy średniowiecznych zakonów rycerskich (takie jak rytuały i struktura), ale w istocie były zakonami zasługi, różniącymi się głównie od ich republikańskich odpowiedników tym, że członkowie byli uprawnieni do tytułu szlachta . [ potrzebne źródło ] Podczas gdy niektóre zakony wymagały szlacheckiego urodzenia (takie jak Zakon św . za rycerzy uważano najwyższe klasy (jak np. w Zakonie św. Michała i Jerzego , założonym w 1818 r.). Ordery zasługi, które nadal nadają przywileje rycerskie , są czasami nazywane orderami rycerskimi. W konsekwencji nie bycia zakonem rycerskim, ale orderami zasług lub odznaczeń w średniowiecznych zakonach rycerskich i zamiast tego stworzyły nowe, np. Order Zasługi Republiki Federalnej Niemiec , Odznaczenie za Zasługi dla Republiki Austrii czy Legia Zasługi Stany Zjednoczone .

Bieżące zamówienia

hiszpańskie zakony rycerskie. W centrum Order Złotego Runa , 1820

Dawne rozkazy

Typowe insygnia i stopnie

Portret admirała Lorda Nelsona autorstwa Lemuela Francisa Abbotta przedstawiający jego honory wyhaftowany na jego kurtce
Insygnia brytyjskiego Orderu Podwiązki .

Idąc za przykładem francuskiej Legii Honorowej , założonej przez Napoleona , większość europejskich zakonów wielopoziomowych składa się z pięciu stopni lub klas. Najwyższy jest zwykle nazywany Wielkim Krzyżem , a następnie opada z różnymi tytułami. Alternatywnie, stopnie są określane liczbami (na przykład „1. klasa” zamiast „Wielki Krzyż”). Typowe rankingi to:

Klasa Popularne imiona
I Wielki Krzyż, Wielki Krzyż Dowódcy, Wielki Kordon, Wielki Kołnierz
II Wielki Oficer, Komandor 1 klasy, Wielki Dowódca, Komandor Rycerz, Rycerz Towarzysz, Dowódca z Gwiazdą
III Dowódca, dowódca 2 klasy, towarzysz
IV Oficer, kawaler 1 klasy, członek 1 klasy
V Rycerz, rycerz 2. klasy, kawaler, kawaler, członek

Każdy z tych stopni nosi insygnia, zwykle odznaki (często emaliowane) na wstędze . Zazwyczaj te insygnia są noszone na szarfie w przypadku wyższych stopni, na szyi w przypadku średnich stopni (patrz także ozdoby na szyję ) oraz na lewej piersi w przypadku niższych stopni. Wiele zakonów używa insygniów w postaci krzyża, ale mogą być też gwiazdy, a odznaczenia wojskowe mogły mieć skrzyżowane miecze dodane do insygniów. Panie mogą nosić odznakę na kokardce na lewej piersi. W rozkazach na wzór francuskiej Legii Honorowej dwie najwyższe klasy również noszą gwiazdę (lub plakietka ) na klatce piersiowej. W szczególnych przypadkach klasa starsza może nosić naszywkę na kołnierzu , czyli rozbudowanym łańcuszku zawieszonym na szyi.

W niektórych krajach o dziedzictwie feudalnym wyższe stopnie (zwykle co najmniej Wielki Krzyż) mogą mieć odpowiednie dla nich szaty liturgiczne, w tym szatę lub płaszcz i kapelusz . Przykładem takiego współczesnego zakonu jest Order Imperium Brytyjskiego .

Francuska Legia Honorowa zdemokratyzowała systemy honorowe orderów rycerskich i zasług w tym sensie, że formalnie pominęła zarówno oczekiwania szlachty wobec przyjętych, jak i nie sugerowała dalej tego samego statusu wcześniej nieszlachetnym konferansjerom. Jednak niektóre zakony mogą nadal oczekiwać szlacheckiego pochodzenia ze strony odbiorców, na przykład Suwerenny Zakon Wojskowy Malty i Związek Zakonów św. Jana Jerozolimskiego . Inne mogą nadal sugerować nadanie szlachectwa jakiemukolwiek przyjmowanemu, czy to dziedzicznemu, czy osobistemu, tak jak w niektórych przypadkach ordery dynastyczne nadane przez Dom Bawarii lub Dom Cesarskiej Rosji .

Zamówienia własnoręcznie wykonane

Niektóre organizacje twierdzą, że są zakonami rycerskimi, ale w rzeczywistości są prywatnymi organizacjami członkowskimi, które nie zostały utworzone przez państwo ani panującego monarchę. Odpowiedź na pytanie, czy zakon jest prawomocny, czy nie, różni się w zależności od narodu, François Velde napisał: „zakon rycerski jest prawomocny, jeśli jest zdefiniowany jako legalny, uznany i uznany za taki przez suwerenną władzę. W jego granicach, suwerenne państwo robi, co mu się podoba. Większość współczesnych państw, jeśli nie wszystkie, ma odznaczenia honorowe i pewnego rodzaju odznaczenia, które czasami nazywane są zakonami rycerskimi ”. Dokładnie to, co sprawia, że ​​jeden porządek jest prawomocny, a inny samozwańczy lub fałszywy, jest przedmiotem debaty, niektórzy argumentują, że każdy monarcha (panujący lub nie) lub nawet jego potomkowie mogą stworzyć porządek, podczas gdy inni twierdzą, że tylko rząd z faktycznym międzynarodowo uznanym władza ma taką władzę (niezależnie od tego, czy ten rząd ma charakter republikański czy monarchiczny). Historycznie rzecz biorąc, szlachta i rycerze również tworzyli Zakony Rycerskie. The Szlachetny Order Świętego Jerzego z Rougemont jest Zakonem Baronialnym, a Ordre de la Pomme d'Or zostało założone przez 14 rycerzy w Owernii w 1394 roku.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne