Rodzina Nashashibi
Nashashibi ( arabski : النشاشيبي ; transliteracja , Al-Nashāshībī) to nazwa wybitnej rodziny palestyńskiej z siedzibą w Jerozolimie .
Po pierwszej wojnie światowej , w okresie brytyjskim, Raghib al-Nashashibi był burmistrzem Jerozolimy (1920-1934).
Podobno gałąź rodziny, Al Hassani, przeniosła się do Damaszku w Syrii; przypuszcza się, że inna pomniejsza gałąź, Akattan , została założona w Turcji jako potomek głównego oficera osmańskiego Nashashibi, który wycofał się do Turcji po pierwszej wojnie światowej i upadku Palestyny pod panowaniem osmańskim. Niewiele wiadomo o miejscu pobytu domniemanego źródła rodziny w Egipcie. [ potrzebne źródło ]
Historia
Okres mamelucki i osmański
Uważa się, że Nashashibi są pochodzenia kurdyjsko - czerkieskiego . po raz pierwszy stał się znany i prominentny w Jerozolimie wraz z pojawieniem się księcia (armii) Nassera al-Din al-Nashashibi, który wyemigrował (lub dowodził kontyngentem wojskowym?) Do Jerozolimy z Egiptu w 1469 roku n.e. Został wybrany, aby strzec i być kustoszem al-Haram ash-Sharif (dwóch świętych sanktuariów): meczetu al-Aksa i Jaskini Patriarchów (meczet Al-Ibrahimi) w Hebronie . Nasser al-Din jest również uznawany za pierwszego urzędnika, który sprowadził wodę „rurociągową” i kanalizowaną do Jerozolimy z obszaru Betlejem (Al Khader). Jego imieniem nazwano bramę do esplanady jerozolimskiego Haram .
Rodzina stała się jedną z prominentnych rodzin muzułmańskich w Jerozolimie jako właściciele ziemscy, kupcy, urzędnicy państwowi / rządowi, a później jako profesjonaliści. Jako rodzina „dostojników” w Jerozolimie, wybitny starszy rodziny, Rashid Nashashibi, był jedną z dwóch osób wybranych do reprezentowania Jerozolimy w osmańskim Majlis w ok. 1910.
Pomimo stosunkowo uprzywilejowanej pozycji u Osmanów, niektórzy członkowie rodziny brali udział w walce z reżimem osmańskim. Wybitnym członkiem rodziny, który sprzeciwiał się rządom osmańskim i został stracony za swoją panarabską agitację nacjonalistyczną i rzecznictwo, był Ali Omar Nashashibi (określany również w niektórych książkach historycznych jako Bitar Ali, bitar oznaczający weterynarza), który był lekarzem weterynarii na zlecenie i oficer armii osmańskiej i założyciel jednego z najwcześniejszych panarabskich ruchów nacjonalistycznych, Towarzystwa Kahtani. Ali Omar został stracony przez Dżemala Paszy w Bejrucie w Sahet Al-Shuhada (Place des Martyres) w 1917 r. za spisek i agitację polityczną w armii osmańskiej.
Okres mandatu brytyjskiego
Rodzina Nashashibi miała silny wpływ na sprawy palestyńskie w okresie mandatu brytyjskiego , od 1920 do 1948 roku. W tym okresie rywalizowali z klanem al-Husayni , inną wybitną arabską rodziną jerozolimską, o przywództwo w sprawach politycznych Arabów palestyńskich. Poglądy tych dwóch rodzin w dużej mierze ukształtowały rozbieżne stanowiska polityczne ówczesnych Arabów palestyńskich. [ potrzebne źródło ] Kolejną wpływową rodziną byli Khalidi .
Raghib Nashashibi , ówczesny przywódca klanu Nashashibi, był wpływową postacią polityczną w całym okresie mandatu brytyjskiego i poza nim. Został mianowany przez Brytyjczyków burmistrzem Jerozolimy w 1920 roku i pomógł w utworzeniu Palestyńskiej Arabskiej Partii Narodowej w 1928 roku i Partii Obrony Narodowej w 1934 roku. W 1936 roku wstąpił do Wyższego Komitetu Arabskiego , utworzonego z inicjatywy Amina al-Husayniego , rywalizującego klanu al-Husayni; jednak Raghib i kontrolowana przez klan Partia Obrony Narodowej wkrótce wycofali się z Komitetu.
Arabska rewolta z lat 1936-39 została wywołana sprzeciwem wobec żydowskiej imigracji, [ potrzebne źródło ] , która znacznie wzrosła z powodu antysemityzmu w Europie. Zaczęto atakować członków rodziny Nashashibi, a także społeczność żydowską i brytyjską administrację. Raghib Nashashibi został zmuszony do ucieczki do Egiptu po kilku zamachach na niego, które zlecił mufti Amin al-Husayni . Bratanek Raghiba, Fakhri Nashashibi, pomagał organizować siły znane jako „grupy pokojowe” do walki z powstańcami i przekazywania informacji Brytyjczykom. Po zabójstwie pełniącego obowiązki brytyjskiego komisarza okręgu Galilei , Lewisa Yellanda Andrewsa , 26 września 1937 r. Brytyjczycy zdelegalizowali Arabski Komitet Wyższy, aresztowali jego członków i nakazali rozwiązanie nacjonalistycznych partii politycznych. Raghib al-Nashashibi i Partia Obrony Narodowej nie podlegali zakazowi. Wielu innych polityków zostało aresztowanych, deportowanych lub wygnanych.
Wyświetlenia
Rodzina Nashashibi była uważana za umiarkowaną politycznie w porównaniu z bardziej wojowniczymi poglądami rodziny Husayni. Nashashibis preferowali polityczną, a nie brutalną, opozycję wobec mandatu brytyjskiego i syjonizmu. Byli również gotowi do kompromisu w niektórych obszarach, których wielu Palestyńczyków nie było. Na przykład rodzina Nashashibi opowiadała się za podziałem zaproponowanym przez Wielką Brytanię w 1937 r. i z rezerwą przyjęła Białą Księgę z 1939 r. , choć wycofali się, gdy zostali zaatakowani przez przeciwników politycznych. Podobnie Nashashibi opowiadali się również za udziałem Arabów w Radzie Legislacyjnej zaproponowanej przez mandat brytyjski, w której znaleźliby się przedstawiciele różnych grup religijnych w ówczesnej Palestynie.
Na ogół rodzina Nashashibi i ich zwolennicy polityczni opowiadali się za kompromisem z syjonistami i władzami brytyjskimi. Stoiło to w wyraźnej sprzeczności z poglądami Husaynis, którzy opowiadali się za całkowitym odrzuceniem Deklaracji Balfoura . Arabska Partia Palestyny, utworzona w 1935 r. przez Husajnów w odpowiedzi na utworzenie Narodowej Partii Obrony Naszaszibi, wierzyła w maksymalistyczny program rozwiązania Żydowskiego Domu Narodowego i stworzenia wyłącznie arabskiego rządu. Nashashibi uważali jednak, że Arabowie najprawdopodobniej osiągną swoje cele polityczne, pracując w ramach systemu Mandatu, a nie walcząc z nim.
Rywalizacja Husayni-Nashashibi
Przez cały okres mandatu brytyjskiego klany Husayni i Nashashibi były dwiema najpotężniejszymi rodzinami arabskimi w Palestynie i nieustannie rywalizowały o władzę. Chociaż obie rodziny nie różniły się co do swoich długoterminowych celów (powstrzymanie napływu europejskich Żydów i zachowanie arabskiego państwa palestyńskiego), nie zgadzały się co do najlepszego sposobu osiągnięcia tych celów. Rodzina Husayni odrzuciła mandat brytyjski i syjonizm jako całość, podczas gdy Nashashibi uważali, że najlepszym rozwiązaniem jest polityczny kompromis.
Polityka w całej Palestynie w dużej mierze rozeszła się wzdłuż rozłamu stworzonego przez te dwie rodziny. Wywołało to poziom frakcjonizmu wśród palestyńskich Arabów, który często paraliżował ich w walce z syjonizmem . Ponadto sprzeczki partyzanckie często powodowały, że jedna rodzina blokowała politykę drugiej rodziny, która rzeczywiście mogła leżeć w interesie narodowym. Na nieszczęście dla Arabów palestyńskich, ich zdolność do skutecznego negocjowania była często ograniczana przez niezdolność do przedstawienia jednolitego frontu w kwestii syjonizmu.
Na temat rywalizacji artykuł wstępny w arabskojęzycznej gazecie Falastin z lat dwudziestych XX wieku komentował:
Duch frakcyjności przeniknął większość warstw społeczeństwa; widać to wśród dziennikarzy, stażystów i szeregowych. Jeśli zapytasz kogokolwiek: kogo wspiera? Odpowie z dumą, Husseini lub Nashasibi, lub. . . zacznie wylewać swój gniew na przeciwny obóz w najbardziej odrażający sposób.
Rodzina od 1948 r
W 1947 roku ONZ głosowało za podziałem Palestyny, który przywódcy arabscy odrzucili. Miał wybuchnąć konflikt, który miał zadecydować, że syjoniści, z ich wyższym przywództwem, wyszkoleniem i bronią zdobytą podczas II wojny światowej, uzyskają upragniony podział i niepodległe państwo w Palestynie. Jednak w okresie przed proklamacją państwa żydowskiego inne państwa arabskie interesowały się pomocą palestyńskim Arabom. Egipt przyszedł z pomocą muftiemu Husayni, a klan Nashashibi poparł króla Jordanii Abdullaha . Pomimo pomocy z zewnątrz, wydarzenia takie jak w Dayr Yasin spowodował exodus Arabów i sytuacja odwróciła się na korzyść Żydów. Proklamacja państwa Izrael nastąpiła w maju 1948 roku.
Po utworzeniu izraelskiej państwowości w maju 1948 r. mufti próbował utworzyć z Egiptu Wszechpalestyński Rząd w Gazie, ale Abdullah z Jordanii zapobiegł temu i przyłączył większy pozostały obszar arabski Palestyny (obecnie nazywany Zachodnim Brzegiem) do Transjordanii, tworząc Królestwo Jordania. Po przejęciu Zachodniego Brzegu przez Jordanię Raghib al-Nashashibi był ministrem w rządzie Jordanii, gubernatorem Zachodniego Brzegu, członkiem jordańskiego Senatu i pierwszym gubernatorem wojskowym Zachodniego Brzegu w Palestynie. Nominacja, poparta przez państwa arabskie inne niż Egipt, oznaczała klęskę muftiego.
Obecnie członkowie klanu zajmują czołowe stanowiska w Radzie Narodowej Palestyny i Organizacji Wyzwolenia Palestyny .
Znani członkowie
- Fakhri al-Nashashibi, bratanek Raghiba.
- Mufid Nashashibi
- Raghib al-Nashashibi , członek osmańskiego Madżlisu w Jerozolimie ok. 1910 i burmistrz Jerozolimy w latach 1920–1934.
- Mohammad Zuhdi Nashashibi , pierwszy minister finansów Autonomii Palestyńskiej, 1994-2002.
- Rosalind Nashashibi
- Sharif Hikmat Nashashibi
- Rami al-Nashashibi
Cytaty
Źródła
- Kabaha, Muṣṭafá (2014). Naród palestyński: dążenie do suwerenności i państwa . Lynne Rienner Publishers, Incorporated. ISBN 978-1-58826-882-2 .