Ruperta z Deutz

Ruperta z Deutz

Rupert z Deutz ( łac . Rupertus Tuitiensis ; ok. 1075/1080 - ok. 1129) był wpływowym benedyktyńskim teologiem, egzegetą i pisarzem zajmującym się liturgią i muzyką.

Życie

Brama opactwa Saint-Laurent, Liège, ok. 1870 r

Rupert urodził się najprawdopodobniej w Liège lub okolicach w latach 1075-1080 i tam, zgodnie ze zwyczajem, został sprowadzony przez rodzinę jako oblat do benedyktyńskiego opactwa Saint-Laurent w Liège, które już o pokolenie wcześniej stało się godne uwagi centrum nauki, w tym matematyki, hagiografii i poezji. Tam Rupert ostatecznie złożył śluby zakonne i kształcił się pod okiem zdolnego opata Berengara.

W 1092 r ., w kontekście konfliktu między papiestwem a cesarstwem, znanego jako spór o inwestyturę , który w Niemczech obejmował prawie 50 lat wojny domowej (1076-1122), Rupert wraz z innymi mnichami podążał za swoim opatem Berengarem do na wygnaniu w północnej Francji, skąd powrócił w 1095. Według różnych źródeł około 1106 lub 1109 został wyświęcony na kapłana przez biskupa Liège , Otberta , wpływową postać i bliskiego stronnika cesarza Henryka IV .

Chociaż wydaje się, że pomniejsze dzieła Ruperta z młodości w dużej mierze zaginęły, to wkrótce po jego święceniach kapłańskich, około roku 1110, zaczął on tworzyć ogromną ilość zachowanych pism, które były szeroko znane jemu współczesnym i chociaż w niektórych ćwiartki nie pozostawali bez wpływu, zjednywali mu też silny sprzeciw.

Najwyraźniej z powodu tej teologicznej opozycji Rupert około 1116 r. udał się na kolejne wygnanie (1116-1117) do opactwa Michaelsberg w Siegburgu , gdzie opatem był Cuno. W 1119 r., częściowo z tych samych powodów, przybył trzeci wygnaniec, najpierw do Siegburga, a następnie do Kolonii , a wreszcie w 1120 r. Fryderyk I , arcybiskup Kolonii , mianował go opatem klasztoru św. Heriberta w Deutz , założonego w 1003 r. później nazwany na cześć św. Heriberta , arcybiskupa Kolonii , który zmarł w r 1021 i został pochowany w kościele opackim. Deutz jest teraz przedmieściem Kolonii .

teolog i muzyk

Drzeworyt przedstawiający opactwo Deutz, ok. 1530

W Deutz Rupert wyłonił się jako wybitny teolog , a z zachowanych rękopisów wynika, że ​​był płodnym pisarzem, a jego prace zajmują cztery tomy w Patrologia Latina (t. 167–170). Prace te świadczą między innymi o jego znajomości dyscyplin trivium i quadrivium średniowiecznej edukacji w zakresie sztuk wyzwolonych oraz znajomości Pisma Świętego.

Do głównych prac należą:

  • De voluntate Dei
  • De wszechpotentia Dei
  • Komentarz w Canticum canticorum
  • De divinis officiis
  • De Victoria Verbi Dei
  • De Gloria et Honore Filii Hominis super Mattheum
  • De Trinitate et operibus eius , napisany około 1112-1116.
  • De glorificatione Trinitatis et processione Spiritus sancti , napisany w 1128 r.

Spośród tych dzieł najbardziej znany był jego De divinis officiis , który dotyczył liturgii i zawierał obserwacje dotyczące chorału. Inne jego pisma teologiczne doprowadziły go do sporu z Anzelmem z Laon i uczniem Anzelma, Wilhelmem z Champeaux , późniejszym mistrzem Piotra Abelarda . Inne dzieła, takie jak De Trinitate Ruperta , również przypadkowo oferują zajęcia z muzyki i możliwe jest, że w Liège studiował muzykę pod kierunkiem mnicha Heribranda. Sam Rupert wspomina o hymnie, który napisał do Ducha Świętego. Ponadto uważa się, że w młodości napisał inne na cześć św. Heriberta, a także św Marii Magdaleny , św. Goara i św. Seweryna .

Jego pisma zostały później przeanalizowane w związku z doktryną impanacji , herezją eucharystyczną z punktu widzenia Kościoła katolickiego , ponieważ w przeciwieństwie do dogmatu o przeistoczeniu , zgodnie z którym substancja (ale nie wygląd i cechy fizyczne) chleba i wina jest postrzegany jako całkowicie przemieniony w substancję Ciała i Krwi Chrystusa, zjednoczony z Jego Boską Osobą, impanacja utrzymuje, że Chrystus bezpośrednio jednoczy substancję chleba i wina ze swoją Boską Osobą (lub czasem z ludzką naturą), tak jak zjednoczył swoje Ciało i Krew ze swoją Boską Osobą. W szczególności wywarli wpływ na teologię Honoriusz Augustodunensis i Gerhoch z Reichersbergu .

Opat Rupert zmarł w Deutz 4 marca 1129 roku.

Notatki

  • Bernard McGinn, Wzrost mistycyzmu , Londyn, 1994, s. 328-333
  • John H. van Engen, Rupert z Deutz , Los Angeles, 1983.
  • Meinolf Schumacher, "Rupert von Deutz erzählt eine Fabel. Über Inkonsequenzen in der mittelalterlichen Kritik weltlicher Dichtung", w: Poetica 31 (1999), s. 81-99 ( PDF )

Dalsza lektura

  • Walter Berschin, Os meum aperui. Die Autobiografie Ruperts von Deutz , Köln, 1985.
  •   Heinz Finger (i inni), Rupert von Deutz. Ein Denker zwischen den Zeiten? , Köln, Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek, 2009 ISBN 3939160229 .
  • Albert Gerhards & Benedikt Kranemann, „Mittelalterliche Liturgieerklärung”, w: Albert Gerhards & Benedikt Kranemann, Einführung in die Liturgiewissenschaft , Darmstadt, 2006, s. 28-29.
  • Anton Leichtfried, Trinitätstheologie als Geschichtstheologie. „De sancta Trinitate et operibus eius” Ruperts von Deutz, Würzburg, 2002, s. 10–75.
  • Alessio Magoga, Ruperto di Deutz, Mite i umile di cuore. I libri XII e XIII del 'De gloria et honore Filii hominis. Super Matthaeum”, wprowadzenie, tłumaczenie i nuta , Glossa, Milano, 2004.
  • Alessio Magoga, „Linee di cristologia in Ruperto di Deutz”, w La Scuola Cattolica 134 (2006) 73-104.
  • Alessio Magoga, La teologia di Ruperto di Deutz, w: I. Biffi & C. Marabelli (red.), Il mondo delle scuole monastiche. XII secolo , Jaca Book, Milano & Città Nuova, Roma, 2010, s. 79-135.
  • Hubert Silvestre, Rupert von Deutz , Köln, 1988 (= Rheinische Lebensbilder 11), s. 7–35.

Wydania łacińskiego tekstu dzieł

  • De victoria verbi Dei , Anton Sorg, Augsburg, 1487.
  • RDD Ruperti Abbatis Monasterij S. Heriberti Tuitiensis Ordinis D. Benedicti, Viri longe doctissimi, summiq[ue] interveteres theologi, Opera, Quotquot hactenus haberi potuerunt, auctiora quam antea. Cum Duobus Indicibus: priore rerum et verborum posteriore locorum S. Scripturae, 'Mylius, Moguntiae 1631. Reprodukcja cyfrowa .
  • Jacques Paul Migne (red.), Patrologia Latina , tomy 167-170.
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: Liber de divinis officiis , Turnholti, 1967 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 7).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: Commentaria in Evangelium sancti Iohannis , Turnholti, 1969 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 9).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupert Rupert von Deutz, „De Victoria Verbi Dei” , Weimar, 1970 (= Monumenta Germaniae Historica: Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters 5).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: De sancta Trinitate et operibus eius I , Turnholti, 1971 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 21).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: De sancta Trinitate et operibus eius II , Turnholti, 1972 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 22).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: De sancta Trinitate et operibus eius III , Turnholti, 1972 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 23).
  • Rhabanus Maurus Haacke (et alii, wyd.), Rupertus Tuitiensis: De sancta Trinitate et operibus eius; De operibus Spiritus sancti , Turnholti, 1972 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 24).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: Commentaria in Canticum canticorum , Turnholti, 1974 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 26).
  • Maria Lodovica Arduini (red.), Rupertus Tuitiensis: Opera apologetica , Turnholti, 2013 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 28).
  • Rhabanus Maurus Haacke (red.), Rupertus Tuitiensis: De gloria et honore Filii hominis. Super Mattheum , Turnholti, 1979 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 29).
  • Alessio Magoga (red.), Rupertus Tuitiensis: Anulus seu dialogus de sacramentis fidei , Turnhout, 2020 (= Corpus Christianorum, Continuatio Medievalis 299).

Linki zewnętrzne