Shibl al-Dawla Nasr
| Nasr ibn Salih | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Srebrny dirham Nasra ibn Saliha, wybity w Aleppo w
| |||||||||
| 1033/34 emir Aleppo | |||||||||
| Królować |
Maj 1029 - 22 maja 1038 (wspólnie z Thimalem ibn Salihem w maju 1029 - połowa 1030) |
||||||||
| Poprzednik | Saliha ibn Mirdasa | ||||||||
| Następca | Timala ibn Saliha | ||||||||
| Zmarł |
22 maja 1038 Tell Fas (koło Latmin ) |
||||||||
| Współmałżonek | Al-Sayyida Alawiyya bint Waththab | ||||||||
| Wydanie | Mahmud | ||||||||
| |||||||||
| Plemię | Banu Kilab | ||||||||
| Dynastia | Mirdasid | ||||||||
| Ojciec | Saliha ibn Mirdasa | ||||||||
| Religia | islam szyicki | ||||||||
Abu Kamil Nasr ibn Salih ibn Mirdas ( arabski : نصر بن صالح بن مرداس , zromanizowany : Abū Kāmil Naṣr ibn Ṣāliḥ ibn Mirdās ) (zm. 22 maja 1038), znany również przez jego laqab (epitet honorowy) Shibl al -Dawla („Lew młode dynastii”) był drugim emirem Mirdasidów Aleppo , panującym od maja 1029 do śmierci. Był najstarszym synem Saliha ibn Mirdasa , założyciela dynastii Mirdasidów. Nasr walczył u boku ojca w Bitwa pod al-Uqhuwana w pobliżu Tyberiady w 1029 r., W której Salih został zabity przez armię Fatymidów dowodzoną przez Anushtakina al-Dizbariego . Następnie Nasr rządził emiratem wspólnie ze swoim bratem Thimalem . Wkrótce potem młodzi emirowie stanęli w obliczu zakrojonej na szeroką skalę bizantyńskiej pod dowództwem cesarza Romana III . Dowodząc znacznie mniejszą siłą beduińskich , Nasr rozgromił Bizantyjczyków w bitwie pod Azaz w 1030 roku.
Po zwycięstwie Nasr wyparł Thimala z Aleppo i wszedł pod wasal bizantyński, utrzymując jednocześnie więzi z Fatymidami. Nominalnie uznał zwierzchnictwo Fatymidów w 1037 r. I jednocześnie otrzymał kontrolę nad Hims , którą Mirdasydzi stracili na rzecz Fatymidów kilka lat wcześniej. Anushtakin, który został gubernatorem Syrii, sprzeciwił się przejęciu Hims przez Nasra. W 1038 roku jego siły maszerowały przeciwko Nasrowi i zabiły go w bitwie w okolicach Hama . Nasra zastąpił Thimal, ale kilka tygodni później Aleppo padło pod panowanie Anushtakina. Panowanie Mirdasidów zostało przywrócone w 1042 roku i trwało z pewnymi przerwami do 1080 roku.
Nasr odnowił Cytadelę Aleppo i uczynił ją swoją siedzibą władzy. Pod kierownictwem swojego lokalnego chrześcijańskiego wezyra , al-Mu'ammala al-Shammasa, Aleppo zostało rozbudowane i zurbanizowane, aby pomieścić napływ muzułmanów ze wsi. Rządy Nasra ograniczały się do północnej syryjskiej części emiratu, podczas gdy twierdze Mirdasidów w Górnej Mezopotamii były kontrolowane przez Thimala. Jego stosunki z własnym plemieniem, Banu Kilab , były często napięte, ale Nasr zapewnił sobie silne więzi z potężnym Banu Numayrem poślubiając księżniczkę Numayrid al-Sayyida Alawiyya. Miał z nią syna Mahmuda , który rządził Aleppo w latach 1065–1075.
Wczesne życie i kariera
był najstarszym synem Saliha ibn Mirdasa , wybitnego emira beduińskiego (koczowniczego) plemienia Banu Kilab i założyciela dynastii Mirdasidów . Do 1025 r. emirat Saliha w Aleppo , Mirdasid, obejmował większą część północnej Syrii , zachodnią Dżazirę ( Górna Mezopotamia ) oraz centralne syryjskie miasta Sydon , Baalbek i Homs . Salih rządził niezależnie, ale nominalnie uznawał Fatymidów zwierzchnictwo nad swoim emiratem. W 1029 roku poparł swojego sojusznika, Hassana ibn Mufarrija, Jarrahidów z plemienia Beduinów Banu Tayy , przeciwko armii Fatymidów dowodzonej przez Anushtakina al-Dizbariego . W maju 1029 roku obie strony walczyły w bitwie pod al-Uqhuwana w pobliżu Jeziora Tyberiadzkiego , która zakończyła się ucieczką koalicji Tayy-Kilab i śmiercią Saliha. Mirdasydzi następnie stracili Sydon, Baalbek, Homs i Rafaniyya i skoncentrowali swoje siły w Jund Qinnasrin (dystrykt północnej Syrii) i Diyar Mudar (dystrykt zachodniej Dżaziry).
Nasr walczył u boku ojca, ale uciekł al-Uqhuwana i wrócił do Aleppo, gdzie jego młodszy brat, Thimal , został pozostawiony do zarządzania sprawami pod nieobecność ojca. Dwie zachowane monety wybite za panowania Saliha wskazują, że Thimal został wyznaczony jako wali al-ahd Saliha (wybrany następca) w 1028 lub 1029 r., Na kilka miesięcy przed śmiercią Saliha. W każdym razie po śmierci Saliha Nasr i Thimal wspólnie rządzili Aleppo, z siedzibą Nasra w mieście i Thimala w cytadeli .
Konflikt z Bizancjum
Młodość i brak doświadczenia Nasra i Thimala były postrzegane przez bizantyjskiego katepano z Antiochii , Michaela Spondylesa , jako okazja do ustanowienia protektoratu nad domenami Mirdasydów i zapobieżenia przywróceniu rządów Fatymidów po śmierci Saliha. Spondyles wysłał wyprawę przeciwko Aleppo; jednak Nasr i Thimal, prowadząc swoich plemion Kilabi, w lipcu 1029 r. zaatakowali i rozgromili siły bizantyjskie pod Qaybar (w zachodniej części Aleppo). W następstwie Spondyles został odwołany przez cesarza Romana III ( R. 1028-1034 ), który postanowił pomścić stratę Bizancjum, osadził swojego sojusznika, byłego emira Aleppo Mansura ibn Lu'lu' , w miejsce Mirdasydów i tym samym odniósł chwalebne zwycięstwo militarne nad Arabami.
Roman III przybył do Antiochii z 20-tysięczną armią, złożoną głównie z najemników, 20 lipca 1030 r. I wysłał posłańca do Nasra i Thimala, żądając, by oddali mu Aleppo. Nasr odrzucił żądanie, zatrzymał posła i wysłał własną misję dyplomatyczną, na czele której stał jego kuzyn Muqallid ibn Kamil , aby przekonać Romana do zaprzestania atakowania Aleppo. Wysłannicy Nasra powiedzieli Romanowi, że Mirdasydzi nie dali Bizantyjczykom żadnego pretekstu do wojny i utrzymali bizantyjski protektorat i sojusz zgodnie z traktatem z 969 r. . Opowiadali również, że są przygotowani do wojny, gdyby Romanowie kontynuowali ofensywę przeciwko Aleppo. Wysłannicy Nasra zostali zatrzymani, a Roman kontynuował swój marsz, rozbijając obóz pod Azaz , na północny zachód od Aleppo. W międzyczasie Nasr i Thimal ewakuowali swoje rodziny z miasta i zmobilizowali Kilab, Banu Numayr i inne plemiona Beduinów, a także miejscowych muzułmanów z Aleppo i jego okolic. Większość sił Mirdasidów pozostała z Thimalem, by bronić Aleppo i jego cytadeli, podczas gdy Nasr i około 700–900 beduińskich jeźdźców wyruszyło, by stawić czoła Bizantyjczykom.
Romanos, którego armia obozowała na jałowej równinie podczas letnich upałów, wysłał siły, by zbadały fortecę Azaz, ale wszyscy ci żołnierze zostali zabici lub schwytani przez Mirdasydów. Romanos następnie zdecydował się wycofać w kierunku terytorium Bizancjum. Nieład szybko rozprzestrzenił się po całym obozie bizantyjskim, a ormiańscy najemnicy plądrowali obozowy targ, a strażnicy okopów uciekali w poszukiwaniu bezpieczeństwa. Nasr i jego wojownicy Kilabi wykorzystali tę okazję do przeprowadzenia niespodziewanego wypadu na wycofujące się wojska bizantyjskie. Te ostatnie zostały zdecydowanie pokonane i chaotycznie rozproszone. Według współczesnego historyka bizantyjskiego Michała Psellusa , Roman „sam prawie został schwytany i uwięziony przez wroga [Mirdasydów]”, który „jakby zdumiony widokiem Rzymian [Bizantyjczyków] rozgromionych i uciekających bez powodu, po prostu stał i obserwował ten wybitny triumf”.
Emir Aleppo
Przejęcie władzy
Nasr sprzeciwił się powołaniu Thimala na następcę ich ojca i starał się przejąć wyłączną kontrolę nad Aleppo. Istnieją dwie relacje o przejęciu władzy przez Nasra, obie zgadzają się, że Nasr zajął cytadelę Aleppo pod nieobecność Thimala. W relacji XIII-wiecznego historyka Aleppine Ibn al-Adima Nasr i jego ludzie zajęli cytadelę, gdy Thimal przebywał w obozach plemiennych Kilabi na obrzeżach Aleppo, próbując przekonać swoją żonę, z którą był w separacji, do powrotu do miasta. W odpowiedzi Thimal zmobilizował swoich lojalistów z Kilabi w celu odbicia Aleppo, ale przybycie sił Romanosa zachęciło wodzów Kilabi do mediacji w sporze między Nasrem a Thimalem. W wyniku umowy Nasr miał kontrolować syryjską część emiratu z Aleppo, podczas gdy Thimal miał rządzić częścią mezopotamską z al-Rahba , twierdzy nad rzeką Eufrat na skrzyżowaniu Syrii i Iraku.
Relacja XI-wiecznego lokalnego historyka Yahya z Antiochii , cytowana również przez Ibn al-Adima, głosi, że zamach stanu Nasra miał miejsce po bitwie pod Azaz. W związku z tym, kiedy Thimal opuścił Aleppo, aby sprowadzić swoją rodzinę do miasta po zwycięstwie Nasra nad Bizantyjczykami, Nasr przejął kontrolę nad cytadelą pod jego nieobecność. Współczesny historyk Suhayl Zakkar twierdzi, że relacja Yahyi była bardziej prawdopodobnym scenariuszem, zwłaszcza że Nasr natychmiast zaapelował o przebaczenie i ochronę Bizancjum, oferując roczną daninę w wysokości 500 000 dirhamów , pomimo decydującego zwycięstwa nad Romanem pod Azaz; Zakkar utrzymuje, że spontaniczna oferta Nasra skierowana do Bizantyjczyków była spowodowana sprzeciwem Kilabiego lub groźbami zorganizowanymi przez Thimala w odpowiedzi na obalenie tego ostatniego.
Bizantyjskie stosunki wasalskie i fatymidzkie
Romanowie przyjęli ofertę Nasra i ogłosili emirat Aleppo wasalem imperium , zobowiązując Bizantyjczyków do poparcia i ochrony Nasra w przypadku agresji. Wasal Nasra z Bizantyjczykami stał się głównym punktem spornym w negocjacjach pokojowych między Bizancjum a Fatymidami, które rozpoczęły się w 1031 r. Podczas gdy Roman stanowczo dążył do włączenia emiratu Nasra do proponowanego traktatu, zmarł i został zastąpiony w 1034 r. Przez cesarza Michała IV ( r . 1034 –1041 ); ten ostatni był bardziej pojednawczy w stosunku do obaw Fatymidów. Kiedy negocjacje zakończyły się w 1036 dziesięcioletnim rozejmem ( hudna ), kwestia Aleppo została wykluczona. Według Zakkara „Bizancjum, które na mocy tego traktatu rozwiązało większość swoich problemów z kalifatem fatymidzkim, straciło zainteresowanie Aleppo lub przynajmniej nie uważało go już za mające takie samo znaczenie polityczne”.
Traktat bizantyjsko-fatimidzki osłabił strategiczną pozycję Nasra i zmusił go do poprawy stosunków z Fatymidami. Już w 1030 roku Nasr zabiegał o zgodę Fatymidów na swoje rządy i wysłał wysłannika niosącego dużą ilość łupów wojennych od Azaza do kalifa Fatymidów al-Zahira ( r. 1021–1036 ). Z kolei kalif zaakceptował, przynajmniej na razie, władzę Nasra w Aleppo. Nic jednak nie wskazuje na to, by Nasr zapłacił daninę Fatymidom. Wysłannik Nasra przebywał w Kairze przez kilka lat i prawdopodobnie wrócił do Aleppo dopiero po wstąpieniu na tron kalifa al-Mustansira ( r. 1036–1094 ). Zakkar spekuluje, że ta wskazana niezgoda między Aleppo a Kairem wynika z ciągłego hołdu Nasra dla Bizancjum zamiast dla rezerwatów Fatymidów lub Fatymidów na prośbę Nasra o gubernatora Jund Hims (dystrykt Homs).
W następstwie traktatu z 1036 r. Michał IV pośredniczył między Nasrem a al-Mustansirem, doradzając temu pierwszemu zaakceptowanie warunków Fatymidów, które nie są znane; współcześni kronikarze podali skąpe informacje o stosunkach Nasra z Fatymidami w latach 1030-1036. Wysłannik Nasra wrócił do Aleppo w 1037 r. z dyplomem dającym Nasrowi gubernatorstwo Hims, a także dary i szaty honorowe od al-Mustansira, którego zwierzchnictwo było nominalnie uznany przez Nasra. Al-Mustansir nadał również Nasrowi szlacheckie tytuły mukhtas al-umara („wybitny z emirów”), khastu'l-imam („specjalny imam ”), shams al-dawla wa majdiha („słońce i chwała dynastii”) i dhu'l-azimatayn („posiadacz dwóch chwał”), oprócz jego poprzedniego tytułu shibl al-dawla („młode lwiątko z dynastii”).
fortyfikacje
Nasr przeniósł siedzibę emiratu do Cytadeli Aleppo, co oznacza zmianę w stosunku do poprzedniej tradycji, zgodnie z którą władcy Aleppo mieli siedzibę w pałacu w mieście lub na jego obrzeżach. Według Zakkara „zaowocowało to wzniesieniem wspaniałych apartamentów i sal przyjęć” w cytadeli, która odtąd stała się rezydencją Nasra, a później władców miasta.
Aby zrekompensować utratę Hisna Ibn Akkara na rzecz fatymidzkiego gubernatora Trypolisu w 1033 r., Nasr wzmocnił Hisn al-Safh (przyszły Krak des Chevaliers ) na północnym krańcu Homs Gap , naprzeciw Hisn Ibn Akkar. Obsadził fortecę kurdyjskimi plemiennymi oddziałami pomocniczymi, stąd jej bardziej powszechna arabska nazwa Hisn al-Akrad („Twierdza Kurdów”).
Sprawy domowe
Po przejęciu władzy Nasr, podobnie jak jego ojciec, wyznaczył chrześcijanina z Aleppine, al-Mu'ammala al-Shammasa, na wezyra do zarządzania sprawami cywilnymi i wojskowymi. Podczas rządów Mirdasidów duży napływ chłopów i koczowników ze wsi przeniósł się do Aleppo, co spowodowało powstanie zatłoczonych dzielnic i przedmieść w obrębie murów miejskich i poza nimi. Al-Mu'ammal, wspomagany przez swojego brata, nadzorował urbanizację tych przedmieść oraz budowę meczetów i łaźni tureckich (łaźni), aby pomieścić nowo przybyłych.
Nasr przypieczętował więzi z Numayridami , beduińską dynastią, która rządziła szeregiem miast w zachodniej Dżazirze, poślubiając al-Sayyidę Alawiyya, siostrę Shabiba ibn Waththaba , emira Numayridów z Harranu . Numayridowie byli dalekimi krewnymi plemiennymi i tradycyjnymi sojusznikami Banu Kilab i Mirdasidów.
W 1031 roku Nasr wziął udział w bizantyjskiej kampanii przeciwko powstaniu Druzów w Jabal al-Summaq (zwanym także Jabal al-A'la), na południowy zachód od Aleppo, co według historyka Hugh N. Kennedy'ego „zagroziło ich interesom”. . Wasal Nasra wobec Bizancjum sprowokował sprzeciw Salima ibn al-Mustafada , ra'is al-balada Aleppo (wodza miejskiego) i przywódcy ahdath (miejskich organizacji paramilitarnych), który został wyznaczony przez Saliha. Ibn al-Mustafad wzniecił bunt wśród ahdatów oraz mieszkańcy dzielnicy Zajjajin z niższej i średniej klasy w proteście przeciwko sojuszowi. To skłoniło bizantyjskiego gubernatora Antiochii do zażądania od Nasra zabicia Ibn al-Mustafada. W związku z tym Nasr kazał aresztować i stracić Ibn al-Mustafada w 1034 roku.
Upadek i śmierć
Przejęcie Hims przez Nasra w 1037 r. Odbyło się kosztem mianowanego przez Fatymidów berberyjskiego gubernatora Ja'fara ibn Kulayda al-Kutamiego , który został jednocześnie odwołany ze stanowiska gubernatora. Ibn Kulayd zaapelował o pomoc do Anushtakina, który w tym czasie był gubernatorem Syrii z siedzibą w Damaszku , Fatymidami. Ten ostatni był już zaniepokojony ekspansją królestwa Mirdasidów do Hims, co dałoby wspieranemu przez Bizancjum sojuszowi Mirdasid-Numayrid pełną kontrolę nad regionami nizinnymi i trasami między granicą iracką a Morzem Śródziemnym . Anushtakin przekazał swoje obawy dwórowi Fatymidów, którym faktycznie kierował wezyr Ali al-Jarjara'i , władza stojąca za tronem. To al-Jarjara'i przyznał Nasrowi stanowisko gubernatora Hims, częściowo po to, aby powstrzymać władzę i ambicje terytorialne Anushtakina w Syrii. Anushtakin nie czekał na odpowiedź Kairu, a on i Ibn Kulayd zmobilizowali swoje siły, aby zapewnić bezpośrednie panowanie Fatymidów nad północną Syrią. Armia Anushtakina została wzmocniona przez wojska z Banu Kalb i Banu Tayy, a także frakcja Banu Kilab przeciwna Mirdasidom. Co więcej, Anushtakin uzyskał pozwolenie Bizancjum na zajęcie Aleppo, pod warunkiem utrzymania corocznej daniny emiratu.
Słysząc o kampanii Anushtakina przeciwko niemu, Nasr zmobilizował swoje siły lokalne i Kilabi, w tym Thimala i jego lojalistów, i wyruszył na konfrontację z koalicją Fatymidów. Siły Nasra zostały pokonane w bitwie na zachód od Salamiyah i wycofały się w kierunku Hamy , aby się przegrupować. W międzyczasie wojska Anushtakina zaatakowały i splądrowały Hamę oraz ruszyły przeciwko obozowi Nasra. 22 maja 1038 r. obie strony walczyły w Tell Fas, miejscu bezpośrednio na zachód od Latmin w północno-zachodniej wsi Hama. Podczas następnej bitwy Thimal i jego ludzie porzucili Nasra i jego głównych lojalistów, którzy musieli stawić czoła znacznie większej koalicji Fatymidów. Powód ucieczki Thimala nie jest znany, choć prawdopodobnie wykorzystał to jako okazję do odzyskania kontroli nad Aleppo. W międzyczasie Nasr został „zabity w dzielnej walce”, według Kennedy'ego. Jego głowę oddano Anushtakinowi, a jego ciało wystawiono na bramie Cytadeli Hama .
Dziedziczenie
Thimal zastąpił Nasra jako emir Aleppo, ale obawiając się natarcia Anushtakina na północ, wkrótce potem opuścił miasto w towarzystwie dzieci Nasra, Shabiba ibn Waththaba i wdowy po Nasrze al-Sayyida Alawiyya, którą Thimal później poślubił. Thimal powierzył zarządzanie miastem i cytadelą swoim pobratymcom, odpowiednio Khalifa ibn Jabir al-Kilabi i Muqallid ibn Kamil. Gubernatorzy ci poddali miasto siłom Anushtakina w czerwcu 1038 r. Po oblężeniu. W ten sposób Anushtakin po raz pierwszy poddał całą Syrię bezpośredniej administracji Fatymidów. W 1042 Anushtakin zmarł, a Thimal przywrócił władzę Mirdasidów nad miastem przy wsparciu al-Jarjara'i.
Bibliografia
- Amabe, Fukuzo (2016). Autonomia miejska w średniowiecznym islamie: Damaszek, Aleppo, Kordoba, Toledo, Walencja i Tunis . Leiden: Brill. ISBN 978-90-0431598-3 .
- Bianquis, Thierry (1993). „Mirdās, Banū lub Mirdāsids” . w Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom VII: Mif-Naz . Leiden: EJ Brill. s. 115–123. ISBN 978-90-04-09419-2 .
- Crawford, Robert W. (kwiecień – czerwiec 1953). „Rekonstrukcja walki w ramach dynastii Mirdāsidów w Ḥalab”. Journal of American Oriental Society . 73 (2): 89–95. doi : 10.2307/595365 . JSTOR 595365 .
- Kennedy, Hugh (2004). Prorok i wiek kalifatów: islamski Bliski Wschód od VI do XI wieku (wyd. Drugie). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Salibi, Kamal S. (1977). Syria Under Islam: Empire on Trial, 634–1097, tom 1 . Delmar: Caravan Books. ISBN 978-0-88206013-2 .
- Shepard, J. (2010). „Azaz, bitwa blisko” . W Rogers, C. (red.). Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology, tom 1 . Oksford: Oxford University Press. P. 102. ISBN 978-0-19-533403-6 .
- Wortley, John, wyd. (2010). John Skylitzes: streszczenie historii Bizancjum, 811–1057 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76705-7 .
- Zakkar, Suhayl (1971). Emirat Aleppo: 1004–1094 . Bejrut: Dar al-Amanah. OCLC 977126570 .
Dalsza lektura
- Bianquis, Thierry (1989). Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076): essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales. Księga Deuxième (w języku francuskim). Damaszek: Institut français de Damas. ISBN 978-2-35159131-4 .
- Smoora, Pietera (1985). „Naṣr b.Ṣāliḥ Shibl al-Dawlah” . Królowie i Beduini w pałacu Aleppo, jak odzwierciedlenie w pracach Ma'arri . Manchester: Uniwersytet w Manchesterze. s. 170–196. ISBN 0950788554 .