Towarzystwo Praw Człowieka

Towarzystwo Praw Człowieka było amerykańską organizacją działającą na rzecz praw osób LGBT , założoną w Chicago w 1924 roku. Założyciel Towarzystwa, Henry Gerber , zainspirował się do stworzenia go pracą niemieckiego lekarza Magnusa Hirschfelda i Komitetu Naukowo-Humanitarnego oraz organizacją Bund für Menschenrecht Friedricha Radszuweita i Karla Schulza w Berlinie . Była to pierwsza uznana praw gejów w Stanach Zjednoczonych , otrzymawszy statut od stanu Illinois i wydając pierwszą amerykańską publikację dla homoseksualistów, Przyjaźń i Wolność . Po kilku miesiącach od zarejestrowania grupa przestała istnieć w wyniku aresztowania kilku członków Towarzystwa. Pomimo krótkiego istnienia i niewielkich rozmiarów Towarzystwo zostało uznane za prekursora współczesnego wyzwolenia gejów .

Henryk Gerber

Główny artykuł: Henry Gerber

Henry Gerber wyemigrował z cesarskich Niemiec w 1913 roku, osiedlając się z rodziną w Chicago ze względu na dużą populację niemieckojęzyczną. W ciągu kilku lat od przybycia doświadczył dyskryminacji ze względu na swoją orientację seksualną, kiedy w 1917 r. Został tymczasowo umieszczony w szpitalu psychiatrycznym za homoseksualizm.

Wraz z przystąpieniem Stanów Zjednoczonych do I wojny światowej Gerber zaciągnął się do armii Stanów Zjednoczonych . Po wojnie służył jako drukarz i korektor w alianckiej armii okupacyjnej w Koblencji w Niemczech od 1920 do 1923 roku.

Podczas pobytu w Niemczech Gerber dowiedział się o Magnusie Hirschfeldu i pracy, którą on i jego Komitet Naukowo-Humanitarny wykonywali w celu zreformowania niemieckiego prawa antyhomoseksualnego, zwłaszcza paragrafu 175 , który uznawał seks między mężczyznami za przestępstwo. Gerber kilkakrotnie podróżował do Berlina, który wspierał kwitnącą subkulturę gejowską i prenumerował co najmniej jeden magazyn homofilski. Gerber podziwiał rozwój społeczności gejowskiej w Berlinie, a później napisał: „Zawsze gorzko odczuwałem niesprawiedliwość, z jaką moje własne społeczeństwo amerykańskie oskarżało homoseksualistów o„ niemoralne czyny ”. Co można z tym zrobić, pomyślałem.W przeciwieństwie do Niemiec, gdzie homoseksualizm był częściowo zorganizowany i gdzie ustawodawstwo dotyczące seksu było jednolite dla całego kraju, Stany Zjednoczone były w stanie chaosu i nieporozumień dotyczących ich praw seksualnych i nikt nie był próbując rozwikłać plątaninę i przynieść ulgę maltretowanym”. Szczególne wrażenie wywarła na nim twórczość ks Friedricha Radszuweita i Karla Schulza zwana Bund für Menschenrecht (Stowarzyszenie na rzecz Praw Człowieka) i przejęła szereg idei Hirschfelda, w tym pogląd, że homoseksualni mężczyźni są z natury zniewieściali. Po odbyciu służby wojskowej Gerber wrócił do Stanów Zjednoczonych i podjął pracę na poczcie w Chicago.

Założenie Towarzystwa

Zainspirowany pracą Hirschfelda z Komitetem Naukowo-Humanitarnym i Bund für Menschenrecht w Berlinie , Gerber postanowił założyć podobną organizację w Stanach Zjednoczonych. Nazwał swoją grupę Towarzystwem Praw Człowieka (angielskie tłumaczenie Bund für Menschenrecht ) i przyjął rolę sekretarza. Gerber złożył wniosek o statut organizacji non-profit w stanie Illinois 10 grudnia 1924 r. We wniosku nakreślono cele i zadania Towarzystwa:

[W] celu promowania i ochrony interesów osób, które z powodu zaburzeń psychicznych i fizycznych są wykorzystywane i utrudniane w legalnym dążeniu do szczęścia, które gwarantuje im Deklaracja Niepodległości, oraz zwalczanie społecznych uprzedzeń wobec nich poprzez rozpowszechnianie czynników według współczesnej nauki wśród intelektualistów w wieku dojrzałym. Towarzystwo stoi tylko na straży prawa i porządku; jest w zgodzie z wszelkimi ogólnymi prawami w zakresie, w jakim chronią one prawa innych osób, iw żaden sposób nie zaleca żadnych działań naruszających obecne prawa ani nie popiera żadnych działań sprzecznych z dobrem publicznym.

Afroamerykanin duchowny , John T. Graves, został prezesem nowej organizacji, a Gerber, Graves i pięciu innych zostało wymienionych jako dyrektorzy. Państwo nadało statut 24 grudnia 1924 r., czyniąc Towarzystwo najstarszą udokumentowaną organizacją homoseksualną w kraju. Pomimo celowego utrzymywania niejasnych celów Towarzystwa i wykluczania jakichkolwiek wzmianek o homoseksualizmie z jego misji, członkowie Towarzystwa wciąż byli zaskoczeni, że nikt ze strony państwa nie zbadał dalej przed wydaniem statutu.

Biuletyn stowarzyszenia Friendship and Freedom był pierwszą publikacją o tematyce gejowskiej w Stanach Zjednoczonych. Jednak niewielu członków Towarzystwa było skłonnych otrzymywać przesyłki z biuletynem, obawiając się, że inspektorzy pocztowi uznają publikację za nieprzyzwoitą w świetle ustawy Comstocka . Rzeczywiście, wszystkie publikacje dotyczące gejów były uważane za nieprzyzwoite do 1958 r., Kiedy to Sąd Najwyższy orzekł w sprawie One, Inc. przeciwko Olesen, że publikowanie treści homoseksualnych nie oznacza automatycznie, że są one nieprzyzwoite. Dwa numery Przyjaźni i Wolności zostały napisane i wyprodukowane w całości przez firmę Gerber. Nie są znane żadne kopie biuletynu.

Gerber sformułował trzypunktową strategię wygrania czegoś, co nazwał „emancypacją homoseksualną”:

1. „...podjąć się serii wykładów wskazujących na stosunek społeczeństwa do własnych zachowań, a zwłaszcza nawołujących do przeciwstawiania się uwodzeniu młodzieży.
2. „Poprzez publikację… utrzymywalibyśmy homofilski świat w kontakcie z postępem naszych wysiłków…
3. „Dzięki samodyscyplinie homofile zyskaliby zaufanie i pomoc władz prawnych i ustawodawców w zrozumieniu problemu: że władze te powinny być pouczone o daremności i szaleństwie długich wyroków więzienia dla osób popełniających akty homoseksualne”.

Gerber postanowił rozszerzyć członkostwo Towarzystwa poza pierwotną siódemkę, ale miał trudności z nakłonieniem nikogo poza biedniejszymi gejami do przyłączenia się; nie był też w stanie uzyskać żadnego wsparcia finansowego od zamożniejszych członków społeczności gejowskiej w Chicago. Gerber szukał wsparcia wśród lekarzy i zwolenników edukacji seksualnej i był sfrustrowany, gdy nie był w stanie go zapewnić, z powodu strachu przed zrujnowaniem ich reputacji przez skojarzenia z homoseksualizmem. Rozważając tę ​​porażkę w 1962 roku, Gerber stwierdził:

Pierwsza trudność polegała na zebraniu wystarczającej liczby członków i współpracowników, aby praca mogła posunąć się naprzód. Odkryłem, że przeciętny homoseksualista nie ma pojęcia o sobie. Inni byli przerażeni. Jeszcze inni byli szaleni lub zdeprawowani. Niektórzy byli zblazowani. Wielu homoseksualistów powiedziało mi, że ich poszukiwanie zakazanego owocu było prawdziwą przyprawą życia. Tym argumentem odrzucili nasze cele. Zastanawialiśmy się, jak moglibyśmy coś osiągnąć przy takim oporze ze strony naszych rodaków.

Gerber wziął na swoje barki wszystkie obowiązki związane z pracą i finansami Towarzystwa oraz produkcję Przyjaźni i Wolności , coś, co był gotów zrobić w służbie sprawy, wierząc, że możliwe będzie, że zostanie zapamiętany jako gej Abraham Lincoln za swój wysiłek. Towarzystwo starało się o członkostwo w Brytyjskim Towarzystwie Studiów nad Psychologią Seksu, ale Towarzystwo Brytyjskie odmówiło, obawiając się powiązań z jakąkolwiek organizacją, która była specjalnie dla homoseksualistów.

Zgon

Gerber i Graves postanowili ograniczyć członkostwo Towarzystwa do gejów i wykluczyć biseksualistów . Nieznany im wiceprezes Towarzystwa Al Weininger, mężczyzna, którego Gerber opisał jako „ubogą królową prania”, był żonaty i miał dwoje dzieci. Żona Weiningera zgłosiła Towarzystwo pracownikowi socjalnemu latem 1925 r., Nazywając ich „degeneratami” i twierdząc przy swoich dzieciach o „dziwnych czynach”.

Policja włamała się do Gerbera w środku nocy z reporterem z Chicago Examiner , przesłuchała go, przejęła jego osobiste dokumenty i aresztowała. Następnego ranka Gerber przybył do sądu, aby dowiedzieć się, że Graves, Weininger i towarzysz Weiningera również zostali aresztowani. Egzaminator _ opisał historię pod nagłówkiem „Ujawniony kult dziwnego seksu”. Artykuł błędnie donosił, że Weininger i inni członkowie Towarzystwa dokonywali aktów seksualnych na oczach dzieci Weiningera oraz że literatura Towarzystwa zachęcała mężczyzn do porzucania żon i dzieci. To ostatnie stwierdzenie było w bezpośredniej sprzeczności z polityką Towarzystwa, polegającą na przyjmowaniu wyłącznie mężczyzn, którzy byli wyłącznie homoseksualistami. Gerber został poddany trzem oddzielnym procesom, zanim zarzuty przeciwko niemu zostały ostatecznie oddalone, ponieważ został aresztowany bez nakazu .

Obrona Gerbera kosztowała go oszczędności życia, z których część mogła mieć formę łapówek płaconych przez jego prawnika. Policja nigdy nie zwróciła osobistych dokumentów Gerbera, jego maszyny do pisania ani pozostałych egzemplarzy Friendship and Freedom, pomimo nakazu sądowego nakazującego ich zwrot. Jedynym konkretnym zapisem istnienia biuletynu jest zdjęcie jednego numeru w niemieckim czasopiśmie homofilskim i recenzja numeru we francuskiej publikacji homofilskiej.

Chociaż Gerber uniknął ścigania za nieprzyzwoitość na mocy ustawy Comstocka, stracił pracę na poczcie za „zachowanie niegodne pracownika poczty”. Weininger zapłacił grzywnę w wysokości 10 USD (133 USD w 2013 r.) Za „nieporządne zachowanie”. Kiedy Gerber poczuł, że uderzył w „solidny mur ignorancji, hipokryzji, podłości i korupcji” i nie był w stanie kontynuować swojego wsparcia finansowego, Towarzystwo zostało rozwiązane, a Gerber został rozgoryczony, że żaden z bogatszych gejów z Chicago nie przyszedł mu z pomocą dla sprawa, którą uważał, miała na celu wspieranie wspólnego dobra. Wyjechał z Chicago do Nowego Jorku , gdzie ponownie zaciągnął się do armii, służąc przez 17 lat, zanim został honorowo zwolniony .

Dziedzictwo

Dawna siedziba Towarzystwa Praw Człowieka, 1710 N. Crilly Court, Chicago 2015

1700 blok Crilly Court w Chicago

Crilly Court, Chicago 2015

Henry Gerber i Towarzystwo Praw Człowieka są bezpośrednimi łącznikami między aktywizmem Republiki Weimarskiej związanym z LGBT a amerykańskim ruchem homofilskim lat pięćdziesiątych. W 1929 roku w Los Angeles mieszkał młody mężczyzna o imieniu Harry Hay . Wkrótce odkrył przelotową na Pershing Square , gdzie spotkał Champ Simmons, człowieka, który był kochankiem jednego z rodaków Towarzystwa Gerbera. Ten człowiek opowiedział Hayowi o krótkiej historii Towarzystwa, ostrzegając Haya przed daremnością prób organizowania gejów. Chociaż Hay później zaprzeczył, że miał jakąkolwiek wiedzę na temat wcześniejszego aktywizmu LGBT, ta wiedza zainspirowała go do wymyślenia w 1948 r. propozycji utworzenia politycznej i społecznej grupy gejów. W 1950 roku pomysł Hay'a doszedł do skutku, kiedy wraz z kilkoma innymi mężczyznami założył The Mattachine Society , pierwsza trwała organizacja praw LGBT w Stanach Zjednoczonych.

Gerber został pośmiertnie wprowadzony do Chicago Gay and Lesbian Hall of Fame w 1992 roku. Dom Henry'ego Gerbera , znajdujący się pod adresem 1710 N. Crilly Court w Chicago, zawiera mieszkanie, w którym mieszkał Gerber, kiedy zakładał Towarzystwo. Został wyznaczony jako punkt orientacyjny Chicago 1 czerwca 2001 r. W czerwcu 2015 r. Został nazwany National Historic Landmark . Biblioteka Gerber/Hart przy 6500 N. Clark St w Chicago została nazwana na cześć Gerbera i wczesnego obrońcy praw obywatelskich, Pearl M. Hart .

przypisy

Źródła

notatek

•   Bianco, David (1999). Gay Essentials: fakty dla twojego queerowego mózgu . Los Angeles, Alyson Książki. ISBN 1-55583-508-2 .
•   Blasius, Marc i Shane Phelan, wyd. (1997). Jesteśmy wszędzie: historyczny podręcznik polityki gejów i lesbijek . Nowy Jork, Routledge. ISBN 0-415-90859-0 .
•   Bullough, Vern L. (2002). Przed Stonewall: działacze na rzecz praw gejów i lesbijek w kontekście historycznym . Nowy Jork, Harrington Park Press, wydawnictwo The Haworth Press. ISBN 1-56023-193-9 .
•   Fone, Byrne (2001). Homofobia: historia . MacMillana. ISBN 0-312-42030-7 .
•   Hay, Harry, z Willem Roscoe (red.) (1996). Radykalnie gej: wyzwolenie gejów w słowach swojego założyciela . Boston: Beacon Press. ISBN 0-8070-7080-7 .
•   Hogan, Steve i Lee Hudson (1998). Całkowicie queer: encyklopedia gejów i lesbijek . Nowy Jork, Henry Holt and Company. ISBN 0-8050-3629-6 .
•   Katz, Jonathan Ned (1976). Historia gejów w Ameryce: lesbijki i geje w USA: film dokumentalny . Crowella. ISBN 0-690-01164-4 .
•   Katz, Jonathan Ned (1983). Almanach gejów / lesbijek: nowy film dokumentalny . Harper & Row. ISBN 0-7867-0148-X (wydanie z 1994 r., opublikowane przez Carroll & Graf).
•   Kepner, Jim i Stephen O. Murray (2002). „Henry Gerber (1895–1972): dziadek amerykańskiego ruchu na rzecz praw gejów” . Zebrane w Bullough, Vern L. (2002). Przed Stonewall: działacze na rzecz praw gejów i lesbijek w kontekście historycznym . Nowy Jork, Harrington Park Press, wydawnictwo The Haworth Press. ISBN 1-56023-193-9 .
•   Loughery, John (1998). Druga strona ciszy - życie mężczyzn i tożsamość gejowska: historia XX wieku . Nowy Jork, Henry Holt and Company. ISBN 0-8050-3896-5 .
•   Murdoch, Joyce i Deb Price (2001). Courting Justice: geje i lesbijki przeciwko Sądowi Najwyższemu . Nowy Jork, podstawowe książki. ISBN 0-465-01513-1 .
•   Muzeum Narodowe i Archiwum Historii Lesbijek i Gejów (1996). Almanach gejów . Nowy Jork, Berkeley Books. ISBN 0-425-15300-2 .
•   Timmons, Stuart (1990). Kłopoty z Harrym Hayem . Boston, Alyson Publications. ISBN 1-55583-175-3 .