Splendor Fin-de-Siècle

Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1848-1911 to książka non-fiction z 1997 roku autorstwa Davida Der-Wei Wanga , opublikowana przez Stanford University Press . Teza Davida Wanga głosi, że nowoczesność zaczynała już pojawiać się w fikcji opublikowanej pod koniec dynastii Qing w Chinach , zdefiniowanej przez Wanga jako początek w 1849 r., Około początku buntu Taiping , a nie dopiero po zakończeniu dynastii Qing w 1912 roku. Jest to pierwsza pełnometrażowa książka w języku angielskim napisana przez jednego autora, która dokonała przeglądu fikcji późnej dynastii Qing.

Robert Hegel z Washington University w St. Louis stwierdził, że książka skupia się na fikcji „powszechnie pogardzanej jako zacofana, dekadencka iz pewnością nienowoczesna” i chociaż nie próbuje podważyć zrozumienia Ruchu Czwartego Maja -era sama działa, Wang twierdzi, że w epoce po Taiping realizowano wiele nowych form literackich, a nie tylko pisarstwo celowo zachodnie. Dlatego, według Hegla, Fin-de-Siècle Splendor jest „rewizjonistycznym studium pierwszego rzędu”.

Tło

Tytuł „Fin-de-Siècle Splendor” odnosi się do odnowy społeczeństwa, a także dekadencji i utraty poprzednich wartości, które, jak argumentował Wang, pojawiły się zarówno w chińskich, jak i europejskich społeczeństwach literackich tamtego okresu.

W tym czasie Wang pracował na Uniwersytecie Columbia jako profesor literatury chińskiej.

Wang zdefiniował początek „późnej dynastii Qing” jako początek w 1849 roku, wokół buntu Taiping , podczas gdy naukowy konsensus pod koniec lat 90. Dynastia Qing pod względem rozwoju intelektualnego. Wcześniejsze prace powstałe w Chinach i poza Chinami, które omawiają literaturę późnego Qing, skupiają się na latach 1900-1910. Theodore Huters z University of California w Los Angeles argumentował, że poszerzając zakres gatunku, Wang „znacznie poszerza i wzbogaca nasze pojęcie o świecie fikcji dynastii Qing”.

Zawartość

W książce przeanalizowano ponad sześćdziesiąt dzieł, w tym około dwudziestu powieści. Obejmuje cztery gatunki późnej fikcji Qing: powieści rycerskie i sądowe, kurtyzany (powieści o tematyce erotycznej i sentymentalnej), „powieści ujawniające” i „fantazja naukowa”. David Wang argumentował, że do czasu opublikowania jego książki gatunkom tym nie poświęcono wystarczającej uwagi historyków specjalizujących się w chińskiej beletrystyce ani krytyków literackich.

Większość gatunków była już przyjętymi sposobami klasyfikowania fikcji dynastii Qing. Książki o rycerstwie i sprawach sądowych to połączenie dwóch gatunków: jednego o sędziach lub pracach sądowych, a drugiego o bohaterskiej osobie, która stara się naprawić krzywdy, czyli dzieła rycerskie (侠义 ; xiáyì ) . Niektóre kategoryzacje powieści pochodzą od Lu Xuna . W języku chińskim Lu Xun odniósł się do powieści o prostytucji jako 狭邪小说 ; xiáxié xiǎoshuō oraz do „powieści ujawnienia”, które dokumentują biednych mieszkańców miast i ich kłopoty oraz krytykują społeczeństwo, as 谴责小说 ; qiǎnzé xiǎoshuō . Wang wykorzystał kategoryzację powieści Lu Xuna, ale odniósł się do nich pod różnymi nazwami.

Klasyfikacja „science fantasy” to oryginalny pomysł Wanga. Powieści fantastyki naukowej ( 科学小说 ; kēxué xiǎoshuō ) łączyły tradycyjną chińską narrację z zachodnią science fiction; chiński gatunek opowiadania historii nazywa się zhiguai (志怪) w języku mandaryńskim. Bibliotekarze i wydawcy zwykle nazywają ten gatunek, który zwykle obejmuje chińską fikcję z końca XX wieku, „science fiction i fantasy”.

W swoich głównych rozdziałach od 2 do 5 przedstawia poszczególne dzieła, z których niektóre są mniej znane, a niektóre dobrze znane, i wyjaśnia, dlaczego uważa, że ​​​​są nowoczesne. Część treści pochodzi z jego chińskojęzycznej książki z 1993 roku Xiǎoshuō Zhōngguó: Wǎn Qīng dào dāngdài de Zhōngwén xiǎoshuō ( 小說中國:晚清到當代的中文小說) els późnej dynastii Qing do dnia dzisiejszego ") i inne wcześniejsze prace napisane przez niego.

Philip F. Williams z Arizona State University stwierdził, że niektóre osoby czytające tę książkę mogą potrzebować skonsultowania się z innymi przewodnikami naukowymi, aby pomóc im zrozumieć Splendor Fin-de-Siècle z powodu braku informacji o wydaniu, publikacji i serializacji niektórych prac opisana w książce.

Wang postanowił nie pisać o Henhai (co oznacza „Morze żalu”), argumentując, że jego jakość była niższa niż w przypadku powieści kurtyzany, które zdecydował się omówić; Williams stwierdził, że Wang nie stworzył kategorii dla książek, które nie pasują do głównych kategorii, które wybrał do omówienia, a Henhai nie pasuje do tych kategorii. Williams napisał, że „i inni uczeni przeanalizowali Morze Żalu gdzie indziej z większą cierpliwością i subtelnością”.

Wstęp i rozdziały

Wprowadzenie do książki ma 12 stron i omawia wyjaśnienie Wanga terminu „wyparte nowoczesności”. We wstępie do książki autor argumentuje, dlaczego uważa, że ​​fikcja późnej dynastii Qing jest „nowoczesna”, i definiuje nowoczesność jako, jak mówi Helena Heroldová z Archiv Orientální, „ zjawisko , które jest nowe i innowacyjne”. uważał, że nowoczesność łączy w sobie możliwości nowych rzeczy. Wang stwierdził, że prace Qing wykorzystywały nowe typy postaci, ideologie, formaty narracji, sytuacje i motywy. Wang sprzeciwiał się idei, że nowoczesność oznacza liniowy rozwój w coś bardziej zaawansowanego.

„Stłumione nowoczesności”, rozdział 1, opisuje warunki historyczne dynastii Qing. Heroldová argumentowała, że ​​jest to przedłużenie wstępu. Williams napisał, że chociaż miał on na celu wprowadzenie tego, co było w głównych rozdziałach, „właściwie brzmi bardziej jak zakończenie” tych czterech rozdziałów. Williams stwierdził, że niektóre z wniosków Wanga na temat fikcji późnej Qing opisane w tym rozdziale są „neofreudowskie ” .

„Edifying Depravity: The Courtesan Novel”, drugi rozdział, omawia powieści kurtyzany. Wang twierdzi, że koncepcje wyzwolenia kobiet pojawiają się po raz pierwszy w tych książkach. Ten rozdział omawia Kwiat w grzesznym morzu ( Niehai hua ), Dziewięcioogoniasty żółw ( Jui wei gui ), Śpiewające dziewczyny z Szanghaju , powieść Huayue hen [ zh ] z 1859 roku ( 花月痕 „Ślady kwiatu i księżyc”) autorstwa Wei Zi'an [ zh ] ( 魏 子 安, znany również jako Wei Xiuren 魏 秀 仁) oraz powieść Pinhua biaojian [ zh ] z 1849 r . autorstwa Chen Sena, a także różne fikcyjne postacie oparte na Sai Jinhua .

„Sprawiedliwość cofnięta, rycerska i fikcja sądowa”, rozdział 3 omawia księgi spraw rycerskich i sądowych, które, jak twierdzi Wang, wpłynęły na późniejsze prace dotyczące chińskich rewolucji. Spośród wszystkich rozdziałów stanowi kronikę największej liczby pełnometrażowych powieści. Omawiane prace obejmują serię Shi gong'an [ zh ] z lat dwudziestych XIX wieku do 1903 (施 公 案; „Sprawy sądowe sędziego Shi”), pracę z 1853 r. Dangkou zhi [ zh ] (蕩寇 志; „Quell the Bandits”) Jina Shengtan , Ernü Yingxiong Zhuan , wersja The Three Heroes and Five Gallants (Sanxia wuyi) z 1879 roku, powieść Peng gong'an [ zh ] z 1892 roku (彭公案; „Sprawy sądowe sędziego Penga”) i jej kontynuacje, 1904 powieść Nü yu hua (女獄花, „Kwiat w kobiecym więzieniu”) autorstwa Wang Miaoru, powieść Huo Diyu z 1906 roku (活地獄; „Żywe piekło”) Li Boyuana i The Travels of Lao Can .

„Abject Carnival: Grotesque Exposés”, rozdział 4 omawia „powieści ekspozycji” lub „groteskowe ekspozycje”. Wang argumentuje, że Hu Shih , Lu Xun i inne postaci literackie Ruchu Czwartego Maja nie doceniły groteskowego gatunku późnego Qing. Omówione prace obejmują Podróże Lao Can , Dziwaczne wydarzenia obserwowane naocznie przez dwie dekady ( Ershinian mudu zhi guai xianzhuang ), Urzędnictwo zdemaskowane ( Guanchang xianxing ji ), powieść He dian [ zh ] z 1879 r . (何典; „Jaka to jest powieść ") autorstwa Zhanga Nanzhuanga (張南莊), powieść Modern Times ( Wenming xiaoshi ) z 1905 roku autorstwa Li Boyuana oraz dzieło Damabian lub Damapian z 1908 roku (大馬扁 lub 大馬騙, co oznacza „Wielcy oszuści”).

„Confused Horizons: Science Fantasy”, rozdział 5, omawia powieści science fiction i sposób, w jaki pomogły one zapoczątkować rozwój w dziedzinie nauki i technologii. Poskromienie bandytów zostało ponownie omówione w kontekście gatunku fantastyki naukowej w początkowej części rozdziału, co czyni ją jedyną powieścią szczegółowo omówioną w dwóch oddzielnych rozdziałach. Inne omawiane prace to Cat Country ( Maocheng ji ), praca z 1902 r. Xin Zhongguo weilai ji „Przyszłość nowych Chin”) autorstwa Liang Qichao , praca z 1904 r . historia Xin Faluo Xiansheng Tan (新 法 螺 先 生谭; „Nowe konto pana Windbag”) autorstwa Xu Nianci, praca z 1908 r. Xin shitou ji [ zh ] (新 石 頭 記, nowa „Historia kamienia”) autorstwa Wu Jianren , dzieło New Era ( Xin jiyuan ) z 1908 r. oraz dzieło Lu Shi'e z 1910 r. Xin Zhongguo („Nowe Chiny”).

późnych lat 80 . Pochodzenie współczesnej beletrystyki analizowanej w tym rozdziale obejmuje Chiny kontynentalne, Hongkong i Tajwan. Autor użył tego jako ostatniego rozdziału zamiast osobnego rozdziału podsumowującego. Według Wanga te same gatunki, które pojawiają się w późnej fikcji Qing, znajdują również odzwierciedlenie w chińskiej fikcji końca XX wieku. Hegel argumentował, że ten rozdział był „rozczarowujący” w porównaniu z innymi rozdziałami, ponieważ treść była zbyt krótka i pozbawiona szczegółów. Hegel stwierdza, że ​​​​poczynione porównania są „mogące urazić” i „odważne”. W tym rozdziale omówiono Farewell My Concubine autorstwa Lilian Lee (Li Bihua); Red Sorghum autorstwa Mo Yana , które David Wang porównuje do późnych prac Qing wuxia; oraz prace Li Anga , Jia Pingwy , Su Tonga i Wang Anyi . Elisabeth Eide, która napisała recenzję dla Biuletynu Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich , napisała, że ​​autorowi „w dużej mierze udaje się” wykazać, że modernizm dynastii Qing miał przerwę podczas Ruchu Czwartego Maja , a później rozwinął się w późny XX wieku i że ten rozdział „oferuje wiele interesujących refleksji na temat literatury w ogóle i literatury chińskiej jako takiej”.

CD Alison Bailey z University of British Columbia argumentowała, że ​​​​analiza sprawy sądowej i rycerskiej oraz rozdział fantastyki naukowej zawierały „najbardziej przekonującą, naprawdę fascynującą” analizę.

Przyjęcie

Bailey argumentował, że książka była „innowacyjną, energicznie argumentowaną i ważną książką, tak różnorodną i bogatą, jak okres i gatunki, które otwiera dla nas tak owocnie i elokwentnie”. Twierdziła, że ​​czasami wydawało się, że „nowoczesność” oznacza „różnorodność”. Bailey uważał, że niektóre podsumowania zawarte w książce nie obejmowały odpowiednio jej głębi ze względu na omówienie dzieł nieznanych wówczas publiczności i zakres samej książki. Stwierdziła, że ​​​​czasami było za dużo powtórzeń, wierząc, że Wang mógł nie być pewien poziomu zrozumienia swoich czytelników oraz że były błędy w latynizacji i inne błędy w pisaniu. Stwierdziła również, że bibliografia i glosariusz nie zostały w pełni opracowane.

Eide doszedł do wniosku, że książka jako całość „posłuży jako przydatna książka źródłowa do przyszłych badań” oraz że cztery główne rozdziały „są bardzo dobrze uargumentowane”.

Hegel napisał, że książka jest równie „pouczająca” i „fascynująca do czytania”, ponieważ Wang, pisząc ją, użył „wielkiego entuzjazmu i autorytetu”. Podczas gdy Fin-de-Siècle Splendor zawierał odniesienia bibliograficzne do cytowanych prac, które zostały niedawno przedrukowane, Hegel twierdzi, że książka powinna była zawierać odniesienia do wszystkich cytowanych prac. Hegel doszedł do wniosku, że jego krytyka była „mała”, a książka jest „doskonałym wprowadzeniem do literatury tamtego okresu”.

Heraldová stwierdziła, że ​​książka była „ważnym wkładem”.

Michel Hockx napisał w Journal of the Royal Asiatic Society , że książka jest „radością do czytania” ze względu na „entuzjazm i oddanie” autora.

Huters argumentował, że książka była „najlepszym wprowadzeniem i analizą późnej fikcji Qing, jaka istnieje w jakimkolwiek języku”. Huters argumentował, że rozszerzając zakres późnej fikcji Qing, Wang nieumyślnie zatarł różnicę między tym gatunkiem a chińską fikcją z początku XX wieku, a także argumentował, że celowa niejasność i przedefiniowanie „nowoczesności”, „modernizmu” i „modernizmów” „służy po prostu cofnięciu definicji nowoczesności do punktu siedemdziesiąt lat przed 1919 rokiem”.

Xiaobing Tang z University of Chicago napisał, że ogólnie rzecz biorąc, książkę „należy uznać za ważny postęp w bardzo potrzebnych badaniach nad beletrystyką późnego Qing”; nie zgadzał się z niektórymi wnioskami Wanga na temat natury gatunku.

JW Walls of Choice: Current Review for Academic Libraries stwierdziło, że książka była „czytelna i porywająca, kompetentnie i przekonująco przedstawiona”.

Williams stwierdził, że argumenty zostały przedstawione „przekonująco” i że jest to „ważny wkład w naukę o późnej cesarstwie i chińskiej fikcji XX wieku”.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fin-de-Siècle_Splendor&oldid=1104453735 ”