Synagoga Ohave Shalom (Woodbridge, Nowy Jork)

Aby zapoznać się z podobnie nazwanymi synagogami, zobacz Ohev Sholom .

Synagoga Ohave Shalom
Profil południowy i elewacja zachodnia, 2008
Religia
Przynależność	judaizm ortodoksyjny
Lokalizacja
Lokalizacja	Woodridge, Nowy Jork , USA
Współrzędne geograficzne
Architektura
Architekci	Abraham Okun
Styl	Różne przebudzenia z początku XX wieku
Zakończony	1930
Specyfikacje
Kierunek elewacji	Zachód
Materiały	cegła, beton
Amerykański Krajowy Rejestr Miejsc Historycznych
Dodano do NRHP	2000
Nr referencyjny NRHP	00001412

Ohave Shalom Synagogue znajduje się na Maurice Rose Street w Woodridge, Nowy Jork , Stany Zjednoczone. Jest to murowany budynek wzniesiony w 1930 r. przez odłam jedynej wówczas synagogi we wsi , później wchłoniętej przez samą Ohave Shalom.

Jego wnętrze zdobią malowidła o tematyce religijnej. Nie była to jedyna synagoga w hrabstwie Sullivan , jaką kiedykolwiek zbudowano z taką dekoracją, ale jest to jedyna, w której zachowały się obrazy, chociaż nie są tak obszerne, jak w momencie budowy synagogi. Doprowadziły one do wpisania go do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w 2000 roku.

Budynek

Synagoga jest budynkiem parterowym o wymiarach pięć na trzy przęsła , podpiwniczonym. Oblicowany jest dekoracyjną złotą cegłą z narożami , opaskami i obramieniami okiennymi. Fasada frontowa ma wysunięty portyk z naczółkiem i gzymsem naczółkowym . W tympanonie znajduje się mały okrągły witraż .

Wejście główne biegnie przez całą długość elewacji frontowej. Składa się z lekko cofniętych potrójnych par drewnianych drzwi pod trójdzielnym oknem. Ramy przypominają kamień, a mniejsze okna mają zwornikowe nadproża. Pomiędzy drzwiami i oknami sześć ozdobnych tabliczek otacza centralny motyw zwoju. Nad oknami są Gwiazdy Dawida .

Wszystkie przęsła boczne z wyjątkiem jednego mają witraże. Przęsło przednie na obu elewacjach ma okno, podobnie jak przęsła końcowe na fasadzie. Tylna elewacja ma wystające prawie na całą wysokość przęsła z dwuspadowym dachem, z których każde zawiera witraże, takie jak te po bokach. Jest też niewielka przybudówka z dachem szopy, która służy jako arka Tory .

Piętro podzielone jest na małą sień i sanktuarium, urządzone w tradycji prawosławnej, z centralną sześcioboczną bimą otoczoną z trzech stron drewnianymi ławkami. Galeria, która rozciąga się na zachodnią trzecią część, zapewnia miejsca siedzące dla kobiet.

Zarówno platforma arki, jak i bima wykonane są z drewna z toczonymi słupkami i zaokrąglonymi wierzchołkami. Arka jest otoczona kolumnami i zwieńczona Lwami Judy trzymającymi Dziesięć Przykazań . Nad nim witraż ma duże rozbłyski słońca i gwiazdy Dawida. Ze sklepienia kolebkowego zwisają trzy ozdobne żyrandole .

Malowidła nie są tak obszerne jak pierwotnie, ale obejmują kilka miejsc. Panele ścienne przedstawiają święte miejsca w Jerozolimie , ciągły fryz przedstawia znaki zodiaku , galeria jest wsparta malowidłem krajobrazowym , a jedynym zachowanym obrazem na suficie jest środkowy medalion, promieniujący kształt wachlarza ze złotą obwódką.

Estetyka

Ohave Shalom łączy cechy tradycyjnych wschodnioeuropejskich synagog ze współczesnym projektem synagogi miejskiej. Ta pierwsza znajduje odzwierciedlenie w trójdzielnej fasadzie, mającej sugerować narożne wieże tych synagog. Ten ostatni przypomina duża forma i renesansowy projekt.

Historia

Żydzi zaczęli przybywać na obszar ówczesnego Centerville około 1900 roku. Pokonali wczesne uprzedzenia na tyle, że niektórzy byli wśród założycieli wioski, kiedy została włączona . Pierwsza synagoga w Centerville, Anshei Centerville, została założona w 1903 roku.

Centerville zostało przemianowane na Woodridge w 1917 roku w nadziei na przyciągnięcie większej liczby letnich gości. W latach trzydziestych XX wieku wieś była głównie żydowska i stanowiła centrum tej społeczności w hrabstwie Sullivan . Spór między kongregacjami Anshei Centerville o to, kto miałby być rytualnym rzeźnikiem zwierząt, skłonił założycieli Ohave Shalom — w większości zamożnych mieszkańców miast — do zakupu ziemi i zbudowania obecnego budynku. Sześć lat później Anshei Centerville połączyło się ze swoim odgałęzieniem. Jego dom, położony w niewielkiej odległości, służył jako dom codziennej modlitwy i szkoła.

W latach pięćdziesiątych XX wieku na oryginalnie pomalowaną zewnętrzną część z betonowych bloków dodano bardziej dekoracyjną okleinę z cegły. Oryginalne malowidło wnętrz zostało w niektórych przypadkach zamalowane, podobnie jak sufit i zrekonfigurowana arka. W 1976 roku pierwotny budynek Anshei Centerville został zburzony, a kongregant o imieniu Max Cohen podarował dom po drugiej stronie ulicy od synagogi, aby pełnił funkcje, które pełnił. Od tego czasu został rozbudowany, aby służyć jako kaplica i mykwa , a także przechowuje część wystroju wnętrz Anshei Centerville. Ten budynek nie jest uważany za nieruchomość wnoszącą wkład do wykazu NRHP, ponieważ wykracza poza okres znaczenia Ohave Shalom.