Teotoniusza z Coimbry

Saint Theotonius
São Teotónio (séc. XV) - Nuno Gonçalves (Museu Nacional de Arte Antiga).png
Urodzić się
ok. 1082 Ganfei, Walencja , Portugalia
Zmarł
18 lutego 1162 Coimbra , Portugalia
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
kanonizowany Cultus potwierdzony przez papieża Benedykta XIV
Święto 18 lutego
Patronat Viseu , Portugalia Valença , Portugalia

Teotoniusz (ok. 1082 - 1162) był kanonikiem regularnym i doradcą królewskim. W Portugalii jest znany jako pierwszy przeor klasztoru Świętego Krzyża w Coimbrze w Portugalii. Jest czczony jako reformator życia religijnego w Portugalii i jest pierwszym portugalskim świętym .

Wczesne życie

Teotoniusz urodził się w wiosce Ganfei w północnej Portugalii około 1082 roku. Jego rodzice, Oveco (James) i Eugenia, byli bogaci i pobożni. Nazywano go „Theotonius”, greckie imię oznaczające „pobożny”. Jego pierwszym nauczycielem był wuj Dom Crescónio, opat klasztoru benedyktynów niedaleko Tuy. Kiedy Dom Crescónio został biskupem Coimbry w 1092 roku, zabrał ze sobą dziesięcioletniego Theotoniusza i powierzył jego dalszą edukację opiece młodego seminarzysty Tello.

Po śmierci biskupa Crescónio w 1098 r. Teotoniusz udał się do Viseu, gdzie jego wujek o imieniu Teodorico był przeorem kapituły katedralnej Santa Maria. W okresie przygotowań do kapłaństwa Teotoniusz z wielką pilnością i pobożnością przechodził przez mniejsze święcenia kościelne. Pierwszym z nich był portier, odpowiedzialny za otwarcie kościoła i zakrystii oraz bicie dzwonem. Po odbyciu pewnego czasu jako lektor został egzorcystą. Jednym z głównych obowiązków egzorcystów był udział w egzorcyzmach chrzcielnych katechumenów. Kończąc swoją kadencję jako akolita, Teotoniusz został wyświęcony na subdiakona . Święcenia kapłańskie zostały mu nadane przed rokiem 1109 przez biskupa Coimbry. Młody ksiądz został mianowany kanonikiem kapituły katedralnej w Viseu, czyli kolegium kleryków pełniących funkcję doradców biskupa.

Wczesne życie religijne

Po święceniach kapłańskich pozostał w Viseu , gdzie jego posługa została tak dobrze przyjęta, że ​​wkrótce powierzono mu pieczę nad całym miastem jako arcykapłan. Zrezygnował, aby móc odbyć podróż do Ziemi Świętej, a po powrocie wznowił posługę w Viseu. Był zarówno doskonałym mówcą, jak i orędownikiem ubogich. Głęboko oddany duszom czyśćcowym, w każdy piątek odprawiał za nie Mszę św., po której następowała procesja na cmentarz. Jałmużna była zbierana w ramach tego cotygodniowego dzieła miłosierdzia i rozdawana ubogim. Theotonius był wielokrotnie proszony przez hrabiego Henryka i królową Teresę , aby objąć urząd biskupa .

Druga pielgrzymka do Jerozolimy

Teotoniusz opuścił swoją parafię z dużą liczbą pielgrzymów i ponownie wyruszył do Jerozolimy. Po dziesięciu tygodniach podróży grupa dotarła do portu Świętego Mikołaja , gdzie czekała sześć tygodni na pomyślne wiatry. Gdy płynęli obok Przylądka Malea , znaleźli się w sztormie. Trzy tygodnie po opuszczeniu Bari przybyli do portu Joppa . Pielgrzymi wyruszyli przy grobie św. Jerzego w Lyddzie . Stamtąd udali się do Nazaretu , na górę Tabor i Samarii i zobaczyłem grób św . Jana Chrzciciela . Wjeżdżając do Jerozolimy , Teotoniusz jako pierwszy postawił sobie za cel ujrzenie krzyża na Górze Kalwarii . Odwiedził także Górę Oliwną i Betanię . Podróżując do Betlejem , grupa kontynuowała podróż do Kafarnaum i Jeziora Galilejskiego . Tam pielgrzymka się zakończyła, a Teotoniusz i inni pielgrzymi z jego parafii wrócili do Portugalii.

Doświadczenie Teotoniusza w Ziemi Świętej zaowocowało zarówno wzmożonym nabożeństwem do Męki Pańskiej, jak i zamiarem założenia zakonu na zasadzie augustianów.

Fundacja klasztoru Świętego Krzyża

Teotoniusz pomógł założyć Kanoników Regularnych Świętego Krzyża w Coimbrze. Teren pod klasztor nabył archidiakon Tello . Budowa zyskała poparcie Infante i Bernarda, biskupa Coimbry. Prace nad klasztorem Świętego Krzyża i Najświętszej Maryi Panny rozpoczęto 28 czerwca 1131 r. 22 lutego 1132 r. klasztor został ukończony, a wspólnota przyjęła habit i regułę św . Augustyna . Otworzył się z 72 członkami, z Teotoniuszem jako przeorem.

Doradca króla

Święty Teotoniusz odprawia Mszę św. przed królem Portugalii Alfonsem I.

Teotoniusz był zaufanym doradcą pierwszego króla Portugalii, Afonso Henriquesa (panował w latach 1139–1185). Król przypisał swój sukces w bitwie pod Ourique modlitwom Teotoniusza, który w ten sposób był w stanie przekonać króla do uwolnienia mozarabskich chrześcijan schwytanych podczas najazdów na ziemię posiadaną przez Maurów.

Chociaż Afonso Henriques szukał jego rady, Teotoniusz nie wahał się skarcić króla lub królowej, jeśli uważał, że nie mają racji. Pewnego dnia w kościele w Viseu wygłosił kazanie przeciwko wspólnemu zamieszkiwaniu w obecności owdowiałej królowej i jej kochanka, hrabiego Fernando . Przy innej okazji, gdy królowa kazała mu skrócić Mszę, odpowiedział, że Msza została odprawiona za władcę większego od niej. Mogła zatem zostać lub odejść, ale długość Mszy pozostanie niezmieniona. Zaproponowano mu biskupstwo w Viseu, a później w Coimbrze, ale odmówił, częściowo dlatego, że podejrzewał, że królowa próbuje go przekupić.

Późniejsze lata i śmierć

Teotoniusz po 30 latach służby odszedł z urzędu duszpasterskiego przeora. Następnie został pustelnikiem w samotności. Na starość trzymał przy sobie laskę pasterską, którą św. Bernard , pierwszy opat Clairvaux , przysłał mu w prezencie, gdy usłyszał o jego świętości. W sobotę 18 lutego 1162 Teotoniusz zmarł. Całe miasto Coimbra okazywało mu podziw. Król Portugalii Afonso I pogrążył się w takim żalu, że powiedział o nim: „Jego dusza będzie w niebie, zanim jego ciało znajdzie się w grobie”.

Cześć

Za życia św. Teotoniusz odznaczał się pokorą i pobożnością. Jego kult został zatwierdzony przez Benedykta XIV. Jego wspomnienie przypada na 18 lutego.

Portugalia wydała znaczki pocztowe z wizerunkiem św. Teotoniusza, które krążyły od lipca 1958 do października 1961.

Królewskie Bractwo św. Teotoniusza, założone 2 listopada 2000 r. pod królewską opieką Dom Miguela de Bragança, księcia Viseu, infanta Portugalii, jest świecką organizacją wiernych o wspólnych celach, grupą ludzi pragnących dobrowolnie bronić pochodzenie i wartości chrześcijańskie, podtrzymują i szanują ducha oraz pamiętają i propagują nabożeństwo do św. Teotoniusza.

Bibliografia

  • A. Butler Butler's Lives of the Saints , Burns & Oates, 2000