Stowarzyszenie Odrodzenia
The Revival Fellowship to konserwatywny kościół zielonoświątkowy z siedzibą w Australii .
Wspólnota Revival ma zgromadzenia w Australii, Bali , Brazylii , Kamerunie , Kanadzie , Demokratycznej Republice Konga , Czechach , Fidżi , Francji , Niemczech , Węgrzech , Indiach , Irlandii , Wybrzeżu Kości Słoniowej , Japonii , Kenii , Nepalu , Holandia , Nowa Zelandia , Papua Nowa Gwinea , Filipiny , Singapur , Republika Południowej Afryki , Szwajcaria , Tajlandia , Wielka Brytania , Stany Zjednoczone i Vanuatu .
Wspólnota Revival jest prowadzona przez Radę Pastorów z całego świata. Przewodniczącym jest pastor Paul Nobel z Adelajdy w Australii Południowej .
Historia
 Church Genealogy of Revival Centres International
|
Stowarzyszenie Revival Fellowship powstało w wyniku schizmy w 1995 roku z Revival Centers International . Na obozie w kościele bożonarodzeniowym w 1994 r. Lloyd Longfield (główny pastor Międzynarodowego Centrum Odrodzenia) wprowadził zasadę, zgodnie z którą osoby niezrealizowane seksualnie będą trwale ekskomunikowane i nigdy nie będą mogły zostać przywrócone do wspólnoty. Zgromadzenie w Adelajdzie, kierowane przez pastora Johna Kuhlmanna, sprzeciwiło się temu posunięciu – wycofaniu się z Centrów Odrodzenia wraz z około połową zgromadzeń (30), jedną trzecią pastorów (35) i prawdopodobnie ponad połową członków (3300, w tym 120 z Melbourne – większość członków poza Wiktorią i Tasmanią). Około połowa misji pracuje w Papua Nowa Gwinea stała się częścią Wspólnoty Odrodzenia (15 000 osób), a także różnych innych zgromadzeń międzynarodowych (w tym zgromadzeń w Europie , Afryce , Nowej Zelandii , Pacyfiku i obu Amerykach ).
Doktryna
Zbawienie
Wspólnota Odrodzenia uczy, że zbawienie można otrzymać przez pokutę, chrzest wodny przez pełne zanurzenie i otrzymanie Ducha Świętego. Głoszą, że zewnętrzną manifestację osoby napełnionej Duchem Świętym można znaleźć w biblijnym doświadczeniu „mówienia językami”, jak widać w Dziejach Apostolskich 2:4 i Dziejach Apostolskich 10:44.
Do wersetów cytowanych przez Wspólnotę Revival Fellowship w celu uzasadnienia swojego stanowiska w sprawie zbawienia należą Dzieje Apostolskie 2 (szczególnie kilka pierwszych wersetów, które odnotowują mówienie językami w dniu Pięćdziesiątnicy oraz Dzieje Apostolskie 2:38, który jest zawarty w logo grupy), Ew. Marka 16 : 15-20, Dzieje Apostolskie 10:44-48, Dzieje Apostolskie 19:1-6 i Jana 3:1-21 (szczególnie wersety 1–9). Ich doktryna dotycząca mówienia językami kładzie nacisk na glosolalię (niezrozumiały, językowo zdefiniowany niejęzyk; np. Dz 10:46, 1 Kor 14:2) ponad ksenoglosę (język zdefiniowany językowo; np. Dz 2:8).
Cuda
Wspólnota Odrodzenia wierzy w cuda od Boga i wielu twierdzi, że doświadczyło cudownych uzdrowień. Świadectwa, składające się głównie z historii o otrzymaniu Ducha Świętego oraz twierdzeń o uzdrowieniach i cudach, są często udostępniane na spotkaniach wspólnoty i w publikacjach.
Wspólnota Revival ma duże grupy w różnych krajach Trzeciego Świata , w tym w Papui Nowej Gwinei , gdzie istnieje wiele twierdzeń o uzdrowieniu jej członków z HIV / AIDS i wskrzeszeniu z martwych .
Proroctwa biblijne i inne tematy
Często głosi się lub omawia inne tematy, ale nie kładzie się na nie takiego samego nacisku jak przesłanie zbawienia i nie uważa się ich za doktrynalne.
Stowarzyszenie Revival Fellowship głosi zmodyfikowaną formę historycystycznej interpretacji proroctw biblijnych i utrzymuje , że brytyjsko-izraelska teoria religijna z połowy XX wieku stanowi ważną część interpretacji proroctw biblijnych, chociaż zaprzecza się rasistowskim elementom nauczania.
Inne tematy, w tym numery biblijne , brytyjski Izrael i proroctwa związane z Wielką Piramidą w Gizie i Ameryką, są akceptowane.
Wspólnota Odrodzenia jest bardzo krytyczna wobec nauki o ewolucji i zamiast tego głosi formę specjalnego stworzenia; nie wierzą w dosłowne sześciodniowe stworzenie ani w pierwszeństwo Adama jako pierwszej istoty ludzkiej.
W krajach anglojęzycznych preferowane są autoryzowane wersje Biblii Króla Jakuba (KJV) lub Biblia Amplified Bible (AMP).
Członkowie prorokują sobie nawzajem podczas zgromadzeń za pomocą mowy 1-osobowej (to znaczy w osobie Boga). Zbór rozumie to w ten sposób, że Bóg przekazuje swoje przesłanie kościołowi za pośrednictwem osoby prorokującej.
Spotkania wykorzystują trzy dary głosu Ducha Świętego: języki, po których następuje tłumaczenie; i proroctwo zgodnie z 1 Koryntian 14.