Tripura (mitologia)

Tutaj widziany jest pięciogłowy Tripurantaka wskazujący strzałę w kierunku Tripury (skrajny prawy górny róg) z łukiem wykonanym z góry Meru, wąż Vasuki jest postrzegany jako jego cięciwa. Czterogłowy bóg Brahma jest widoczny. Księżyc i Słońce są przedstawione jako koła rydwanu.

Tripura , czyli trzy miasta lub fortece, jest opisana w historii hinduizmu jako zbudowana przez wielkiego architekta Asura, Mayasurę . Były to wielkie miasta dobrobytu, potęgi i dominacji nad światem, ale ze względu na ich bezbożną naturę miasta Majów zostały zniszczone przez boga Tripurantakę lub Tripurari, aspekt Śiwy . Te trzy miasta były zrobione ze złota, srebra i żelaza i znajdowały się odpowiednio na niebie, ziemi i świecie podziemnym.

Historia Tripury

Pokuty synów Taraki

Po śmierci Tarakasury , który został zabity przez Kartikeyę , jego synowie Tarakaksha, Vidyunmali i Veeravana podjęli surowe pokuty, którymi zadowolili Pana Brahmę . Poprosili, aby mogli stać się nieśmiertelni. Opierając się temu, Brahma powiedział im, że nic nie może być nieśmiertelne. Następnie Tarakaksha, Vidyunmali i Veeravana poprosili o błogosławieństwo niezdobytymi fortecami, które miały trwać wiecznie. Jednakże, gdy Brahma powiedział im, że nic nie może być wieczne, poprosili, aby zniszczenie miast mogło być spowodowane tylko pojedynczą strzałą, w nadziei, że nikt nie jest w stanie wystrzelić takiej strzały, z wyjątkiem Pana Shiva , którego byli wielkimi wielbicielami. Następnie Brahma pobłogosławił ich, aby takie fortece zostały zbudowane.

Budowa trzech miast

Trzy miasta, które obejmowały Tripurę, zostały rozdzielone w następujący sposób:

  • Najniższy, ze ścianami z żelaza, położony w podziemiach,
  • Drugi, ze ścianami ze srebra, umieszczony w ziemi, i
  • Trzecia, ze ścianami ze złota, znajduje się w niebie.

Trzy miasta były ruchome i poruszały się w taki sposób, że nigdy nie znajdowały się w jednej linii, z wyjątkiem kilku chwil w ciągu około tysiąca lat, kiedy Nakshatra Pushya była w koniunkcji z księżycem. Synowie Tarakasury byli w ten sposób pewni, że są bezpieczni, ponieważ zniszczenie takich nie do zdobycia miast, które wyrównały się tylko na chwilę, byłoby niezwykle trudnym zadaniem, za pomocą jednej strzały.

Asury zewsząd zaczęły przybywać do Tripury, aby tam zamieszkać.

Przeczucia upadku Tripury

Devy modlące się do Shankary o zniszczenie Tripury lub trzech miast

Po kilku latach radości, wrodzone złe skłonności Asurów ponownie się ujawniły i zaczęli uciskać dobrych i dręczyć szlachetnych. W międzyczasie Mayasura był zaangażowany w wielbienie Śiwy . Reszta demonów zaatakowała mędrców i Devy i zakłóciła pokój światów. W końcu, kiedy Indra i reszta dewów przygnębieni zwrócili się do Pana Brahmy o wytchnienie, Pan Brahma skierował ich do Śiwy , a także poinformował ich o podatności Tripury na pojedynczą strzałę. Lord Shiva obiecał im pomóc, a Devy powróciły, by walczyć z Asurami w potężnej wojnie. Pomagał im także Nandi , przywódca Ganas Pana Śiwy . Mimo że Vidyunmali został zabity przez Nandi, a kilku innych Asurów zginęło podczas wojny, zostali ożywieni przez wodę w sadzawce Tripura, która miała magiczne moce.

Zniszczenie Tripury

Gdy wojna szalała, Devy nadal walczyły, by dorównać Asurom, które wykorzystały swoje magiczne moce z wielkim skutkiem podczas wojny. Pewnego dnia trzy miasta zrównały się. Shiva nakazał sporządzić rydwan, z którego będzie walczył z trzema demonami.

Rydwan wojenny zaprojektowany dla Śiwy był inny. Ziemia lub Prithvi stała się rydwanem ze Słońcem i Księżycem na kołach. Brahma trzymał lejce. Góra Meru stała się łukiem, a wąż Vasuki był cięciwą. Wisznu był strzałą, a Agni był czubkiem strzały. Vayu znajdował się wewnątrz piór z tyłu strzały. Wszystkie inne Devy miały swoje miejsca i formy w rydwanie. Tak jak miasta wyrównały się, kiedy Pushya Nakshatra została odpowiednio umieszczona, Pan Śiwa miał napiąć potężny łuk, Pinaka ze strzałą, Devy były uszczęśliwione, że Tripura zostanie przez nich zniszczona (ponieważ były częścią rydwanu wojennego, bez którego Shiva nie może niszczyć).

Pan Śiwa, wiedząc, co myślą dewy, nie wystrzelił strzały i tylko się uśmiechnął. Wszystkie trzy puramy zostały natychmiast spalone. Zszokowany tym aktem, Brahma błagał, że dewy myślały źle i że Shiva powinien wybaczyć i wypuścić strzałę, w przeciwnym razie dewy miałyby trwałe złe imię, a powód stworzenia tego rydwanu stałby się bez znaczenia. Następnie Shiva wystrzelił strzałę w już płonące miasta.

Kiedy Pan Śiwa usiadł na rydwanie przed wyruszeniem na wojnę, rydwan nie był w stanie ruszyć do przodu ze względu na ciężar pana, Pan Wisznu przybrał postać byka i ciągnął rydwan, a następnie stał się flagą byka na szczycie rydwanu. Po zniszczeniu trzech miast Pan Shiva rozpoczął tandava nritya na gruzach, który jest również nazywany „Tripura Nasha Nartana”.

Dewy wtedy zrozumiały:



1. Shiva może przejąć moc kogokolwiek/czegokolwiek, ponieważ to jego moc już istnieje na pierwszym miejscu. 2. Chociaż przyznane dobrodziejstwo brzmiało „jedna strzała, jeden strzał i miasta powinny zostać zniszczone”, Shiva ma ostateczną moc rządzenia nimi. 3. Pan Śiwa nie potrzebuje ogromnego rydwanu z Meru jako łukiem, Wisznu jako strzałą itp. Mógł po prostu zniszczyć/stworzyć wszystko, nawet nie poruszając oczami.

Akt „uśmiechnij się i płoń” Shivy w języku tamilskim jest pięknie nazywany „sirinthuppurameritha peruman” („சிரித்துப்புரமெரித்த பெருமான்”) ( Bóg, który śmiał się i spalił trzy puramy)

Ochrona Mayasury

Pan Śiwa natychmiast pożałował swojego czynu, ponieważ zapomniał chronić Maję, swoją wielką wielbicielkę. Zdając sobie z tego sprawę, Nandi wyprzedziła strzałę i poinformowała Mayę o zbliżającej się zagładzie. Maya natychmiast uciekł z Tripury, pozostawiając wielkie miasto, które zbudował, które zostało natychmiast obrócone w popiół wraz z jego mieszkańcami, Asurami , przez wielką strzałę Śiwy. To zniszczenie Tripury doprowadziło do powstania nazwy Tripurantaka (त्रिपुरान्तक) dla Śiwy.