Wanda (opera)

Vanda
Tragic Opera Antonína Dvořáka
Obraz Maksymiliana Piotrowskiego Tod z Wandy
Rodzimy tytuł	Wanda
Inny tytuł	Wandy (GE)
librecista	Václav Beneš Šumavský František Zákrejs
Język	Czech
Oparte na	Julian Surzycki (?)
Premiera	17 kwietnia 1876 ( 17.04.1876 ) Prozatimní Divadlo ( Teatr Tymczasowy ), Praga

„Prozatimní divadlo” ( Teatr Tymczasowy ), miejsce premiery opery

Przetłumaczone z czeskiej wersji wikipedii Vanda (opera).

Vanda to wczesna opera czeskiego kompozytora Antonína Dvořáka ( 1841 – 1904 ) o legendarnej polskiej ( krakowskiej ) księżniczce Wandzie , która w ruchu odrodzenia narodowego została literaturowana przez Juliana Surzyckiego ( 1820 – 1882 ) z Warszawy , polski budziciel narodowy, polityk , inżynier budownictwa i okazjonalnie poeta . Jego książkę przetłumaczył z języka polskiego Václav Beneš Šumavský i zaadaptował do libretta wspólnie z Františkiem Zákrejsem w 1875 roku . Premiera odbyła się 17 kwietnia 1876 roku w „Prozatimní divadlo” ( „ Teatrze Tymczasowym”) w Pradze.

Pochodzenie pracy

Po skomponowaniu oper „Král a Uhlíř” („Król i palacz”) i „Tvrdé Palice” („Uparci kochankowie”) Dvořák zwrócił się ku operze klasycznej , a bezpośrednio do gatunku grand opera . W okresie między utworami „Slovanské rapsodie” („Rapsodie słowiańskie”) a „Slovanské tance” („Tańce słowiańskie”) logicznie zwrócił się ku tematom słowiańskim .

Libreciści Václav Beneš Šumavský i František Zákrejs napisali swoje libretto na podstawie opowiadania inż. Juliana Surzyckiego. Muzykolog Alan Houtchens błędnie uznał źródło za niemieckie , ale szkielet opowieści wywodzi się z popularnej polskiej legendy o księżniczce Wandzie , która odmówiła poślubienia niemieckiego księcia Rüdigera , a kiedy książę zaatakował Polaków , Vanda pokonała go w bitwie, po czym popełniła samobójstwo, skacząc do Wisły jako ofiara za zwycięstwo. Niezbędny element miłosny w librettem opery jest postać polskiego rycerza Sławomira, dostarczona przez autorów, który ubiega się o rękę Wandy i udział w rządzie, choć nie jest szlacheckiego pochodzenia .

Libretto Beneša i Zákrejsa nawiązuje do elementów wielkiej opery Meyerbeera : pięć aktów , naprzemienne sceny chóralne , zespoły i arie oraz wykorzystanie różnych tradycyjnych scen i scenerii (ceremonie religijne, scena walki, scena czarownic, koronacja , hymny i pieśni żałobne) ), aby dać kompozytorowi możliwość korzystania z różnych środków muzycznych. Brakuje jednak struktury dramatycznej, większości opery składa się ze statycznych scen, postacie są słabo przedstawione i pozbawione rozwoju psychicznego, a niektóre sceny - na przykład spektakularna scena z czarownicą Homeną - wydają się nie mieć związku z fabułą. Zdaniem Anny Hostomskiej, czytając tekst, żałuje się kompozytorowi, że z braku bardziej odpowiedniego libretta musiał sięgnąć po tę dziwną kreację.

Dvořák jednak z wielką starannością oprawiał tekst w muzykę. Podstawowa idea utworu i postać Vandy, która zostaje władczynią wbrew swojej woli i ostatecznie poświęca swoje życie za swój kraj, wyraźnie go zainspirowały: arie Vandy w tych dwóch kluczowych momentach: „Bogowie wielcy, bogowie straszni” („ Bohové velcí , bohové strašliví”) i „Jednego tylko sobie życzę…” („Jen jedno nyní ještě přeji sobě”) należą do najlepszych momentów opery . Dvořák Najgorzej radził sobie z drugim aktem, ale scena wiedźmy Homeny w trzecim akcie nie zaprzecza, że ​​jest prekursorem scen z Ježibabą w Rusałce . Najbardziej rozbudowanymi i godnymi podziwu partiami są liczne i rozbudowane chóry, na przykład w scenach koronacji Wandy , podwójna chóralna inwokacja bogów w czwartym akcie oraz hymniczna celebracja zmarłej królowej na zakończenie opery . Nacisk na refreny przypomina późniejszą operę Dvořáka „Dimitrij” oraz oratorium „Svatá Ludmila” („Święta Ludmiła”) . Z drugiej strony przyczyniają się do statycznej, raczej oratorskiej formy Wandy , co utrudnia jej dramaturgię. Zawsze doceniano również orkiestrację opery ; według Šourka Dvořák jest tutaj już mistrzem bogatej i odważnej palety podobnej do Berlioza .

Jednak hojne traktowanie opery nie dorównywało możliwościom praskiego Prozatimní divadlo (Teatru Tymczasowego) , dla którego Vanda była przeznaczona. Brakowało mu odpowiednich sił śpiewaczych, odpowiednio dużych chórów i głosów orkiestrowych, a mała i nieskomplikowana technicznie scena teatru nie pozwalała na udane inscenizacje monumentalnie pomyślanych scen, choć dyrekcja teatru starała się dać jak najbardziej dostojne przedstawienie. Premiera 17 kwietnia 1876 roku była dla Dvořáka wielką satysfakcją . Według gazety „ Národní listy ” opera była pełna na wszystkich kręgach i galeriach, a mimo tropikalnego upału publiczność była doskonale ożywiona i została do końca spektaklu. Sukces był jak najbardziej przesądzony. Bezpośrednio po pierwszym akcie kilkakrotnie głośno wywoływano kompozytora, a potem niejeden raz po drugim akcie .

Historia wydajności

Mimo początkowego sukcesu Vanda nie zadomowiła się na scenie. Po premierze odbyły się tylko cztery przedstawienia. Teatr Tymczasowy (Prozatimní divadlo) przygotował nowe przedstawienie w 1880 roku; Dvořák dokonał pewnych zmian na tę okazję, opierając się na swoich doświadczeniach z prawykonaniem. Przede wszystkim zastąpił oryginalną, krótszą introdukcję zupełnie nową uwerturą , która pozostała utworem koncertowym nawet po zniknięciu opery z repertuaru , i tym samym stał się najbardziej znaną i cenioną częścią dzieła. Jednak produkcja z 1880 roku nie była dobrze przygotowana. Bardziej wymagające partie – w tym cały, najbardziej barwny muzycznie trzeci akt – zostały wycięte i ostatecznie doczekały się tylko trzech przedstawień. Dvořák negocjował wykonanie Vandy w Wiedeńskiej Operze Dworskiej (1879), przedstawienie, które zostało już ogłoszone, ale zostało porzucone, podobnie jak późniejsze przedstawienie w Budapeszcie . Planowano wystawić ją w nowo ukończonym Teatrze Narodowym w 1883 r., a następnie z okazji 1883 r Dvořáka w 1901 roku. Kompozytor dokonał pewnych zmian na obie okazje, ale w obu przypadkach właściwe wykonanie nie odbyło się. W ten sposób Dvořák nigdy więcej nie zobaczył swojej opery i nigdy nie zobaczył jej godnego wykonania.

Nawet po śmierci kompozytora Vanda pozostawała rzadkością. Wystawił ją Teatr Miejski w Pilznie w 1925 roku, aw 1929 roku Otakar Ostrčil dyrygował trzema przedstawieniami w Teatrze Narodowym w Pradze . Po długiej przerwie Vanda została wystawiona przez Teatr Ołomuniec w 1989 roku i wróciła do Pragi na jeden koncert w Teatrze Smetana (Deutsches Theater Prag, dziś Státní opera Praha) 20 maja 1991 roku.

Jedną z trudności w wykonywaniu Vandy był od dłuższego czasu niezadowalający stan materiału muzycznego - praktycznie brak rzetelnej partytury. W rzeczywistości Dvořák wysłał autograf partytury do swojego wydawcy Augusta Alwina Cranza w Lipsku na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku, a rękopis ten został zniszczony podczas nalotu na to miasto w 1943 roku. ) kopia, w której dokonał przeróbek w 1883 i 1900 r., a ponadto zachował się oryginalny materiał wykonawczy i wyciąg fortepianowy z 1875 r. Na ich podstawie i na zaproszenie ks Niemiecki dyrygent Gerd Albrecht , amerykański muzykolog Alan Houtchens dokonali rekonstrukcji oryginalnej partytury . Poza tym Albrecht odegrał kluczową rolę w pewnym renesansie Vandy. Dokonał pierwszego nagrania niemal kompletnej wersji opery ( 1999), dał pierwsze (koncertowe) wykonania Vandy poza granicami Czech ( Amsterdam 2003, Wiedeń 2004) i dyrygował ostatnią inscenizacją tej opery dotychczasowy, który odbył się w Teatrze Narodowym w Pradze (premiera 9 maja 2004, 5 przedstawień). Wiosną 2004 roku Vanda została po raz pierwszy wystawiona w Wielkiej Brytanii przez University College Opera w londyńskim Bloomsbury Theatre .

Role i pierwsza obsada

Role, rodzaje głosów i premierowa obsada

Rola	Typ głosu	Premiera obsady, 17 kwietnia 1876 Dyrygent: Adolf Čech
Wanda , królowa polska	sopran	Marii Zofie Sittowej
Bożena, jej siostra	mezzosopran	Ema Maislerová-Saková
Homena, czarownica	kontralt	Betty Fibichovej
Lumir, krakowski śpiewak	baryton	Leopolda Stropnickiego
Roderik, niemiecki książę	baryton	Józef Lew
Slavoj, polski rycerz skromnego pochodzenia, zakochany w Vandzie	tenor	Antonin Vávra
Welisław	tenor	Józef Szmaha
Všerad	tenor	Józef Chramosta
Vitomír	tenor	Ferdynanda Koubka
Posłaniec	tenor	Jana Sarę
Zwiastować	tenor	Petr Doubravský
Pogański arcykapłan	bas	Karol Czech
Władyki i panowie, żołnierze, chłopi ziemi krakowskiej, dziewczęta orszaku Wandy, pogańscy kapłani i kapłanki, cudzoziemscy rycerze Dyrygent
: Adolf Čech , reżyseria: Edmund Chvalovský

Streszczenie

To w Krakowie , w Polsce , w legendarnych czasach.

akt 1

(Równina przed Wawelem , drzewa) Dziewczęta wychwalają piękno przyrody i potęgę boga Svantovíta (refren: „ Slunko svítí, slunko hřeje, Svantovít dal máj” / Słońce świeci, słońce grzeje, Svantovít dał maj” Przybywają córki zmarłego władcy Kraka, Wanda i Božena. Wanda , czymś obciążona, odsyła dziewczęta i zwierza się Boženie ze swoich obaw, jak ona, jako „słaba dziewczyna”, wybrana na tron ​​ojca, dobrze rządzić polską ziemią.

Rycerz Slavoj przychodzi pożegnać się z Vandą : przypomina jej wspólne dzieciństwo i swoje bohaterskie czyny (duet „ Ó královno má překrásná” / „O królowo moja piękna” i romans Slavoja „Hned, když jsem ještě hochem byl” / „Teraz, kiedy byłem chłopcem” ). Teraz jednak musi zrezygnować z pożądania do niej, ponieważ jako młody człowiek o skromnych korzeniach nie może zostać mężem królowej. Ale Vanda powstrzymuje go i daje nadzieję (duet „Oj, mocní bohové, co jsem/jsi to pověděla!” / „O potężni bogowie, co ja / powiedziałeś!” ). Więc Slavoj zostaje u jej boku, ale przybywa posłaniec od niemieckiego księcia Rodericha, który prosi Vandę o rękę w imieniu swojego pana. Jednak już dwukrotnie odmówiła tego za życia ojca i chciałaby zrobić to samo teraz (śpiewając „ To vše jsou pro mne divná, marná slova” / „Wszystko to są dla mnie dziwne, próżne słowa” ), ale pozostawia ostateczną decyzję radzie chłopskiej.

Stary arcykapłan, strażnik pogańskich tradycji, ale i szlacheckich przywilejów, wzywa Wandę do wyraźnego zaakceptowania wyboru królowej (aria „Krakova dcero, otcem vyvolená, korunu abys nesla na své skráni” / „Córka Kraka, wybrany przez twojego ojca, będziesz nosił koronę na swoim policzku” ). Wanda wciąż stawia opór, ale znak grzmotu, posłaniec boga Peruna , potwierdza decyzję zmarłego władcy. Nowa królowa błaga bogów o pomoc w jej panowaniu (aria „Bohové velcí, bohové strašliví” / „Wielcy bogowie, straszni bogowie” ). Zgromadzeni ludzie świętują ją (chór „Bohové naši velcí, spanili nám dali vědět vůli svou” / „Nasi wielcy bogowie, spanil objawili nam swoją wolę” ) i tańczą mazurka .

Odbywa się ceremonia koronacji. Vanda przysięga bogom, że zawsze jest gotowa oddać życie za wiarę i ojczyznę. Ludzie śpiewają hymn „Nebe i země bohové naši” / „Niebo i ziemia są naszymi bogami”.

Akt 2

(Ibid.) Na wielkim zgromadzeniu ludzie składają hołd Vandzie (refren „Na velebném trůně děva krásná, mladá” / „Na chwalebnym tronie dziewicy, młoda” ), ale Arcykapłan przypomina Krakowi warunek, że królowa musi wybrać pana młodego, a on musi być albo szlachcicem („lechem”), albo księciem, czy to rodzimego, czy obcego pochodzenia. Kandydat musi, zgodnie z uchwałą rady chłopskiej, wykonać jedno z zadań: strzelić z łuku w jabłko, przerzucić młocarnię przez gałąź i przebić tarczę włócznią. Piosenkarz Lumír reprezentuje trzech szlachetnych zalotników, Vitomíra, Velislava i Všerada (pieśń Lumíra „Zde jest Vitomír, lech vítězný” / „Oto Vitomír, zwycięski szlachcic” ). Jednak ku radości chóru żaden z nich nie spełnia swojego zadania. Slavoj zgłasza się na ochotnika do wykonania zadań; chociaż arcykapłan chce mu to uniemożliwić, pod naciskiem ludu Slavoj zostaje dopuszczony do konkursu i wykonuje wszystkie trzy zadania. Podczas gdy lud i Wanda się radują, arcykapłan nadal uważa małżeństwo za niemożliwe (aria Slavoja „Ó, duchu Krakův, vstup zde mezi nás” / „Duchu Kraka, wejdź tu między nas” ).

W tym momencie przybywa książę Roderich i zgłasza się do konkursu o rękę Vandy (aria „Hory, kde les vroubí zelený, země bohaté jsem mocný pán” / „Góry, gdzie las się zieleni, bogata kraina Jestem potężnym pan" ). Na wyzwanie Rodericha wychodzi Slavoj; Roderich początkowo obraża go, ponieważ nie jest mu równy, ale ostatecznie angażuje go w pojedynek, w którym Slavoj pokonuje księcia. Dzięki Vandy zostawia Rodericha żywego. Podczas gdy prawie wszyscy mają nadzieję, że to rozstrzygnie walkę o Vandę i rządów w kraju (tercet „ Půtka ostaň jediná” / „Kłótnia pozostaje jedyną”), arcykapłan ostrzega przed dalszymi sporami.

Akt 3

(Miejsce ofiary Czarnego Boga, noc) Vanda spotyka Slavoja w tym odległym miejscu, aby poznać proroctwa o losach kraju ( aria Vandy „Vůkol temno vládne krajem” / „Wokół ciemności rządzi ziemia” i duet „ Budoucnosti dálnou dobu mocným kouzlem odhalím” / „Ujawnię przyszłość potężnym zaklęciem” ). Oboje chowają się, gdy wiedźma Homena wchodzi ze swoimi pomocnikami, aby przygotować ofiarę dla Czarnego Boga (pieśń Homeny „Již půlnoc nastává a děsná černá vůkol noc” / „Nadchodzi północ, a wokół jest strasznie czarna” ). Książę Roderich ze swoimi dwoma przewodnikami szuka Homeny i prosi ją, aby pomogła mu „magią lub zdradą” schwytać Vandę , w której kiedyś zakochał się na ślepo, kiedy spotkał ją na polowaniu (ballada Rodericha „ Když ondy srnu honila , do mého lesa zbloudila... Srdce moje láskou plane ku spanilé panně” / „Kiedyś goniła sarnę, wędrowała do mojego lasu… Moje serce płonie miłością do pięknej dziewczyny” ) .

Zanim Roderich i Homena mogą dojść do porozumienia, Vanda i Slavoj wychodzą z ukrycia. Chociaż Roderich broni się przed Slavojem, wkrótce zostaje rozbrojony przez posiłki przywiezione przez Boženę (śpiewając „Taste zbraně ku obraně královny své!” / „Dobądź broni, aby chronić swoją królową!” ). Vanda wyjawia, co knuje książę, ale ostatecznie chroni go przed mściwymi ludźmi i uwalnia go, by zachować pokój. Gdy Roderich odchodzi, grozi zemstą na Vandy .

Akt 4

(wewnątrz pogańskiej sali modlitewnej) Roderich zbliża się ze swoją armią do Krakowa ; ma się odbyć bitwa. Arcykapłan obwinia Vandę i jej miłość do Slavoja (aria „Co Vanda slove naší královnou” / „Co Vanda mówi, że jest naszą królową” oraz refren „Bitva blíží se k našim až prahům” / „Bitwa zbliża się do naszego progi" ). Božena przynosi też złe wieści z bitwy (aria „Zlaté slunce ozářilo vojska vrahů zlatý roj” / „Złote słońce złotym rojem oświetliło armie morderców” ). Vanda przychodzi na ołtarze w zakrwawionej zbroi. W żarliwej modlitwie obiecuje bogom, że odda życie za zwycięstwo wojska polskiego (aria „Velcí bohové, nás slyšte, vlast již hyne nám” / „Wielcy bogowie, wysłuchajcie nas, nasza ojczyzna już ginie” ). Z rąk Arcykapłana otrzymuje sztandar bojowy ojca i pędzi z powrotem do bitwy, podczas gdy Arcykapłan prowadzi inwokację bogów (aria „Padněte všichni zbožně na kolena… Ó nejmocnější bože tříhlavý” / „Padnijcie na kolana, wszyscy pobożni… O najpotężniejszy Boże trzech głów” ) .

Po chwili z zewnątrz rozlega się zwycięska pieśń armii Wandy , która następnie wchodzi do sali modlitewnej (chór „První díky sluší bohům vznést” / „Pierwsze dzięki bogom przystoi” ). Szczególnie Slavoj odznaczył się w bitwie, Vanda zabiła Rodericha w ogniu bitwy. Wszyscy świętują swoje zwycięstwo (chór „Ó nebesa, srdce plesá za to vítězství” / „O niebiosa, serce raduje się ze zwycięstwa” ). Ale kiedy ludzie namawiają Vandę, by poślubiła teraz bohaterskiego Slavoja, Vanda odmawia: złożyła ślub bogom i zrezygnowała ze szczęścia (chór „Zasvěcen bohům její život jest” / „Bogom jest jej życie” ).

Akt 5

(Taras przed Wawelem ) Vanda i Slavoj oglądają wschód słońca (duet "Jsem šťasten, že mne miluješ... Jak krásně, hleď, uprostřed hor" / "Cieszę się, że mnie kochasz... Jak pięknie, spójrz, pośrodku gór" ). Sielanka nie trwa jednak długo, ponieważ królowa żegna się ze swoim kochankiem i siostrą. Ich naleganie, by zmieniła zdanie, koliduje z Vandy . Arcykapłan potwierdza również, że bogowie żądają jej śmierci. Vanda prosi Slavoja o białą różę (aria „Jen jedno nyní ještě přeji sobě” / „Jeszcze tylko jednego sobie teraz życzę” ), a następnie skacze z urwiska do Wisły . Arcykapłan ogłasza spełnienie woli bogów, Slavoj i Božena są przytłoczeni, a lud składa ostatni hołd swojej królowej (refren „ Pro lid, který milovala, život věnovala” / „Dla ludzi, których kochała, dała jej życie" ).

Nagrania

• 1951 (pierwotnie nagranie radiowe, wydane na LP 1985, CD 1996, Supraphon SU 3007-2 602) Śpiewane przez (Vanda) Drahomíra Tikalová, (Božena) Štefa Petrová, (Slavoj) Beno Blachut , (velekněz) Karel Kalaš , ( Lumír ) Bořek Rujan, (Homena) Ludmila Hanzalíková, (Roderich) Václav Bednář, (posłaniec) Zdeněk Jankovský. Pražský symfonický orchestr (Praska Orkiestra Radiowa) i Pěvecký sbor Československého rozhlasu v Praze (Czechosłowacki Chór Radiowy w Pradze) pod dyrekcją Františka Dyka. Znacznie skrócony.
• 1999 (Orfeo C 149 0003 F) Olga Romanko (Wanda), Irina Tchistjakova (Božena), Peter Straka (Slavoj), Pavel Daniluk (Heidnischer Hohepriester), Ivan Kusnjer (Lumír), Michelle Breedt (Homena), Ivan Kusnjer (Roderich) , Jörg Pavelec (Herold des Roderich / Ritter), Gerd Grochowski (Hlasatel / Ritter), Petr Frýbert (Ritter), Pražský komorní sbor (Praski Chór Kameralny), WDR Rundfunkchor Köln , WDR Sinfonieorchester Köln, Gerd Albrecht (dyr.)
• 2004 (niepublikowane) Śpiewane przez (Vanda) Olga Romanko, (Bozena) Jolana Folgašová , (Slavoj) Valentin Prolat, (High Priest) Oleg Korotkov, (Lumir) Roman Janál, (Homena) Yvona Škvárová, (Roderich) Ivan Kusnjer . Orchestr a sbor národního divadla Praha (Orkiestra i chór Teatru Narodowego w Pradze) pod dyrekcją Gerda Albrechta . Znacznie skrócony.

Dalsza lektura

•   Smaczny, Jan, „ Vanda ”, w The New Grove Dictionary of Opera , (red. Stanley Sadie ). Londyn, 1992 ISBN 0-333-73432-7

Linki zewnętrzne

• Vanda , szczegółowe informacje na antonin-dvorak.cz
• Archiwum Teatru Narodowego Praga –⁠⁠⁠ Vanda
• Vanda : wyniki w International Music Score Library Project