Vendyla Jonesa

Vendyl Miller Jones (29 maja 1930 - 27 grudnia 2010) był amerykańskim uczonym Noahide , który kierował poszukiwaniami archeologicznymi biblijnych artefaktów, takich jak Arka Przymierza .

Biografia

Vendyl urodził się w Sudanie w Teksasie . Uzyskał tytuł licencjata z teologii i tytuł magistra teologii w Baptist Bible College , studiując również w Southwestern Baptist Theological Seminary . WF Albright .

W latach 1955-1956 Jones był pastorem kościoła baptystów Dungan Chapel, położonego na granicy Wirginii i Północnej Karoliny . Vendyl doszedł do wniosku, że wiele pozornie antyżydowskich stwierdzeń w ewangeliach zostało „pominiętych w starszych rękopisach”, opierając to twierdzenie na „notatkach na marginesie” niezidentyfikowanej Biblii.

W październiku 1956 roku Jones zrezygnował z probostwa i przeniósł się do Greenville w Południowej Karolinie, gdzie rozpoczął studia w Talmud-Tora (podstawowa szkoła religijna dla dzieci) pod kierunkiem rabina Henry'ego Barneisa. Ta edukacja została wzmocniona nauką u nieżyjącego już rabina Maxa Staubera ze Spartanburga. Wraz ze wzrostem jego wiedzy rosła świadomość, że wszystkie jego wcześniejsze badania były bardzo niekompletne. Jones ostatecznie rozwinął charakterystyczny pogląd religijny, który był oparty na Prawach Noego . To podkreśla potrzebę pogan przestrzegać praw moralnych, według których żył Noe, podczas gdy Żydzi powinni nadal przestrzegać Prawa Mojżeszowego .

Kontynuując studia, Vendyl wykładał w Biblical Research Society od 1964 do 1967. Następnie założył Judaic-Christian Research Foundation, która później dała początek Instytutowi Badań Judaiczno-Chrześcijańskich (IJCR), który obecnie przekształcił się w Vendyl Jones Research Institutes .

W 1964 roku Journal of Near Eastern Studies doniósł o odkryciu w 1952 roku Marmurowych Tablic w Bejrucie w Libanie . W tym samym roku Miedziany Zwój został znaleziony w Jaskini nr 3 w Qumran na Zachodnim Brzegu , gdzie wymieniono miejsca ukrycia 64 świętych przedmiotów, w tym Przybytku i Arki Przymierza .

Przeprowadź się do Izraela

W kwietniu 1967 roku Jones przeniósł się z rodziną do Izraela, aby kontynuować studia na Wydziale Judaików Uniwersytetu Hebrajskiego . Tutaj Jones zaangażował się w archeologiczne aspekty Izraela. Pomagał izraelskiej armii podczas wojny sześciodniowej . Jego pomoc polegała na roli obserwatora, ponieważ jego daltonizm pozwolił mu dostrzec kamuflaż. Po wojnie sześciodniowej był członkiem zespołu wykopaliskowego Steckoll/Haas w Qumran, upoważnionego przez jordański Departament Starożytności przed wojną. Wkrótce potem wykopaliska Vendyla były kontynuowane pod władzą Izraela na mocy prawa status quo.

W następnych latach Jones kontynuował pracę na pustyni Judzkiej ze swoim przyjacielem i mentorem, nieżyjącym już Pessah Bar-Adon . Jones pracował także w Tel Debir (Kiryat HaSefer) z profesorem Moshe Kohavi i Ansonem Raineyem ; Uniwersytet w Tel Awiwie i Cytadela Heroda Wielkiego w Jerozolimie z profesorem Hillelem Gevą.

Po 1972 roku Vendyl przeprowadził osiem wykopalisk w Qumran, z udziałem ponad 300 ochotników i finansowanych przez indywidualnych zwolenników VJRI. Nie było wsparcia ani finansowania ze strony rządu, fundacji ani dotacji. Metody, twierdzenia i kwalifikacje Jonesa zostały zakwestionowane przez naukowców, takich jak Joe Zias i Robert Elliot Friedman, a władze Izraela odmówiły Jonesowi pozwolenia na kopanie.

Część Miedzianego Zwoju. Odkrycie tego przedmiotu zainspirowało Vendyla Jonesa do poszukiwania takich przedmiotów, jak Święty olejek do namaszczania i kadzidło świątynne.

w jaskini w pobliżu Qumran mały dzban z epoki Heroda , zawierający prawdopodobnie olej balsamiczny, rodzaj oleju, który mógł być używany do namaszczania niektórych izraelskich królów. Jones stwierdził, że był to oryginalny balsam Gilead . Zostało to pierwotnie uznane za autentyczne i zostało nagłośnione w mediach.

Podczas wykopalisk w 1992 roku zespół VJRI ogłosił odkrycie ukrytego silosu w podłożu skalnym, który zawierał czerwonawy, przypominający tabakę materiał, który wydawał się być pochodzenia organicznego. Został on przeanalizowany przez Zohara Amara z Bar-Ilan University , który zauważył, że „Według Jonesa miejsce, w którym znaleziono czerwony materiał, odpowiada dokładnie opisowi„ Jaskini Kolumny ”, o której mowa w Miedzianym Zwoju”. Amar krytykuje Jonesa za wybiórczość w zakresie swoich danych, pomijając materiał, który podważa jego twierdzenia. Dochodzi do wniosku, że substancja znaleziona przez Jonesa „jest środkiem czyszczącym znanym w starożytnym hebrajskim jako„ borit ”[ ług ], który był produkowany w tym regionie przez mieszkańców Qumran i był jednym z ich gałęzi przemysłu”.

Jones wierzył, że jego archeologia ma znaczenie eschatologiczne i że kiedy znajdzie starożytne przedmioty religijne, których szukał, Bóg zostanie objawiony światu, wszyscy Żydzi powrócą do Izraela, a na Bliskim Wschodzie zapanuje pokój . Również izraelska demokracja zostanie zastąpiona przez Sanhedryn , podobnie jak grupa utworzona przez różnych izraelskich rabinów w 2004 roku , z którą Jones był blisko związany. W maju 2005 roku ogłoszono, że konsultował się z Kabalistami i wierzył, że znajdzie Arkę Przymierza do 14 sierpnia 2005 r., w rocznicę zniszczenia Świątyni Jerozolimskiej . Jednak gdy zbliżała się i mijała data, stwierdził, że to błędny cytat. Następnie miał nadzieję, że odwiert ujawni lokalizację Arki we wrześniu, ale uniemożliwiono mu kontynuowanie z powodu braku funduszy i konieczności przeprowadzenia kolejnego badania środowiskowego wymaganego przez rząd.

Ruch Noahide

Vendyl Jones był aktywny w ruchu Noahide , znanym również jako Bnei Noach.

Próbując znaleźć lub wyhodować czerwoną jałówkę w celu ożywienia starożytnych rytuałów świątynnych, Jones był aktywnym członkiem próby ożywienia Sanhedrynu w 2004 roku wraz z rabinem Yisraelem Arielem, szefem The Temple Institute, a później współpracował z Prezydentem Sanhedryn rabin Adin Steinzaltz . Następnie utworzono „Sanhedryn Institute for Noahide Development”, na czele którego stanął Vendyl w imieniu Noahidów i Yeshayahu Hollander z ramienia Sanhedrynu. Ruch ten był widoczny w sprawie wniesionej do Sanhedrynu, gdzie niemiecki osadnik Noahide mieszkał w spornej osadzie niedaleko Susya w Har Hevron i eksmisja z powodu skarg żydowskich osadników z pobliskiego Bet Yatir, wraz ze skargami byłych arabskich mieszkańców jaskini w pobliżu, którzy zostali eksmitowani. Żyd nawrócony i były Noahide Yakov Talia (dawniej Jacobs Johannes z RPA) mieszkający na pobliskiej farmie został wezwany do interwencji i wsparcia osadnika, i chociaż żydowscy osadnicy wstrzymali się od dalszych działań, izraelskie sądy nakazały rozwiązanie osady. Odegrał również kluczową rolę w próbie Sanhedrynu rozwiązania konfliktu między Iranem a Izraelem oraz w próbie Sanhedrynu zjednoczenia beduinów w Izraelu i izraelskich Żydów.

Po jego śmierci organizacja Noahide Nations, za zgodą jego żony Anity Jones, utworzyła Fundusz Stypendialny Vendyl Jones.

Indiana Jones

Jones twierdził również, że był tematem scenariusza filmu, który krążył w Hollywood i który, jak twierdził, zainspirował postać Indiany Jonesa . [ potrzebne źródło ] Poświęca temu tematowi rozdział w swojej książce A Door of Hope: My Search for the Treasures of the Copper Scroll, stwierdzając, że nigdy nie twierdził, że jest podstawą Indiany Jonesa. Stwierdza: „Nie mogę nic poradzić na to, że nazywam się Jones i tak się składa, że ​​szukam między innymi Arki… Wprawdzie cieszyłem się rozgłosem, jaki stworzył film… jednak chcę to wyjaśnić raz na zawsze, że nigdy nie wstałem i nie oświadczyłem: „Jestem prawdziwym Indianą Jonesem”.

Według opowieści niejaki Randolph Fillmore , który był na jednym z wykopalisk Jonesa, napisał pierwszy szkic Poszukiwaczy zaginionej Arki ; Vendyl stał się „Endy”, a następnie „Indy”. [ nieudana weryfikacja ] Według nieistniejącej już strony internetowej Vendyl Jones: „W 1977 roku młody człowiek zgłosił się na ochotnika do jednego z naszych wykopalisk archeologicznych. Nazywał się Randy Filmore. Napisał scenariusz oparty na doświadczeniach Vendyla i zatytułowany „The Search for the Popioły czerwonej jałówki ”. Po powrocie do Stanów Randy skontaktował się z Vendylem z wiadomością, że znalazł reprezentację dla swojego scenariusza w Hollywood. Do dziś Vendyl nie ma wiadomości od Filmore. Kiedy Vendyl opowiada prasie tę historię, często błędnie interpretują ją jako twierdzenie Vendyla, że ​​on i Indy są tacy sami”.

Jednak relacje z kręcenia filmu stanowczo temu zaprzeczają. Philip Kaufman i George Lucas wpadli na pomysł archeologa polującego na Arkę, podczas gdy Indiana to imię Lucasa Alaskan Malamute . Postać miała nazywać się Indiana Smith na cześć Nevady Smith ( postać Steve'a McQueena w filmie o tej samej nazwie ), a nazwa ta została zmieniona na Indiana Jones przez Stevena Spielberga . W swojej książce dodaje: „Czy scenariusz Fillmore'a trafił na Zachodnie Wybrzeże i trafił w ręce producenta, który pokazał go Kaufmanowi? Czy trafił na biurko Spielberga lub Lucasa? Naprawdę nie wiem, ja też nie opieka."

Niedawno w sekcji FAQ na stronie internetowej Jonesa napisano: „Może trudno w to uwierzyć, ale Vendyl nie ma żadnego związku z popularną postacią filmową [Indiana Jones]. Nigdy nie otrzymał żadnych pieniędzy od producentów filmu. I nigdy nie został zapytany”.

Inni mężczyźni, częściej identyfikowani jako inspiracja dla Indiany Jonesa, to Hiram Bingham III , pułkownik Percy Fawcett i Roy Chapman Andrews . Analiza Smithsonian Channel wykazała, że ​​podobieństwa do tych mężczyzn były pośrednie, a tacy odkrywcy służyli jako wzór dla bohaterów filmów przygodowych z lat czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku, które inspirowały pisarzy takich jak Lucas.

Pracuje

W 1983 roku Vendyl opublikował książkę Czy prawdziwy Jezus będzie łaskawy? Książka obejmuje materiał, który wcześniej wydał na kasetach magnetofonowych, dotyczący siedmiu zagadek Izraela i Mesjasza.

ukazała się książka A Door of Hope: My Search for the Treasures of the Copper Scroll . Jones omawia w nim swoje dzieciństwo, przeprowadzkę do Izraela i wykopaliska w poszukiwaniu archeologicznych artefaktów. Kończy stwierdzeniem, że chociaż mógł nie znaleźć zaginionej arki, znalazł koleżeństwo ze swoimi współpracownikami i wolontariuszami, stwierdzając: „... moje poszukiwanie skarbów Miedzianego Zwoju pozwoliło mi uczyć się od niektórych z najlepszych umysłów prowadzony przez największe serca... może znalazłem to, czego szukałem." (strona 226)

Prowadząc Instytut Badań Judaistyczno-Chrześcijańskich, wydawał biuletyn „ The Researcher” , który wychodził do jego zwolenników.

Śmierć

27 grudnia 2010 roku Jones zmarł na raka gardła. Jego pogrzeb odbył się w Grandview w Teksasie.

Wiadomości i wywiady

Linki zewnętrzne