Vrana (dowódca wojskowy)
Vrana (zm. 1458), historycznie znany jako Vrana Konti (dosłownie hrabia Vrana ) był albańskim dowódcą wojskowym, który wyróżnił się w wojnach albańsko-tureckich jako jeden z dowódców Gjergj Kastrioti Skanderbeg , z których był jednym z najbliższych radni. Prawdopodobnie należał do klasy drobnych panów, którzy byli związani z rodem Kastrioti i prawdopodobnie należał do wspólnego rodu ( fis ) z nimi. W młodości walczył jako najemnik w armiach Alfonsa Wielkodusznego . Termin conte („hrabia”), z którym stał się znany w relacjach historycznych, nie odnosił się do posiadanego tytułu, ale do jego statusu ważnej postaci.
Po powrocie do Albanii Vrana związał się z Gjergj Kastrioti Skanderbegiem i brał udział we wszystkich jego najważniejszych bitwach aż do swojej śmierci w 1458 roku. Szczególnie chwalony jest za swój opór jako dowódca obrony Krujë podczas jej pierwszego oblężenia . Sułtan Murad II zaoferował mu dużo pieniędzy i wysokie stanowisko w administracji osmańskiej w celu poddania zamku, ale stanowczo utrzymywał obronę z maksymalną liczbą 4000 żołnierzy przeciwko dziesiątkom tysięcy żołnierzy osmańskich.
Jego syn Bernardo opuścił Albanię, gdy Turcy podbili kraj i osiedlili się w Królestwie Neapolu , aw 1505 roku zostali księciem Ferrandiny . Jego potomkowie, znani jako Granai-Castriota, posiadali duże majątki w południowych Włoszech i wyróżniali się w sprawach wewnętrznych i zewnętrznych. królestwa.
Życie
W wyniku niedoboru źródeł pierwotnych data urodzenia Brany i jego rodziny była przedmiotem debaty. We wczesnych źródłach jest on zwykle określany jako Vrana i Vranaconte lub Branaconte , co odpowiada oryginalnemu patronimicznemu nazwisku jego potomków Branai w materiałach archiwalnych. Forma literacka Uran jest również obserwowana w bibliografii. Nie ma potwierdzonej formy jego nazwiska. Vrana był prawdopodobnie jednym z tych regionalnych, drobnych lordów, którzy byli związani z rodem Kastrioti - prawdopodobnie poprzez wspólną linię rodową - i cieszyli się zaufaniem przywódców Kastrioti. Ta przynależność do wspólnego fis mogła wpłynąć na decyzję jego potomków o przyjęciu obok Granai nazwiska Castriota . W folklorze Albańczyków z Górnej Reki Vrana pochodziła z ich regionu. W ich opowieściach jest opisywany jako 2m (6'5ft) wzrostu i wielki wojownik. W młodości walczył jako najemnik w armiach Alfonsa Wielkodusznego . Stan kont („hrabia”), które jest używane w odniesieniu do niego we współczesnych przekazach historycznych, nie odnosi się do faktycznego tytułu, którym został nadany, ale odnosi się do jego statusu człowieka ważnego.
Działalność wojskowa
Vrana wrócił do Albanii w latach poprzedzających rozpoczęcie wojen albańsko-tureckich pod przywództwem Gjergj Kastrioti Skanderbega w 1443 r. Vrana był jednym z jego najbliższych i najbardziej zaufanych sojuszników. Może to być Urana , o którym mowa w dokumencie osmańskiego Krujë w związku z wydarzeniami, w wyniku których Skanderbeg otrzymał bezpośrednią kontrolę nad wioską Mamurras .
W wojnach albańsko-tureckich Krujë była ośrodkiem albańskiego wysiłku wojennego. Turcy czterokrotnie oblegali Krujë w latach 1450-1478, kiedy to upadło dziesięć lat po śmierci Skanderbega. W maju 1450 roku, dwa lata po zdobyciu przez Osmanów Svetigradu, zorganizowali masową kampanię i oblegali Krujë z armią liczącą około 100 000 ludzi, ponownie dowodzoną przez sułtana Murada II on i jego syn Mehmed. Chrześcijańscy ochotnicy z całej Europy przybyli do Krujë, aby pomóc w obronie przed nadchodzącym oblężeniem osmańskim - Słowianie, Włosi, Niemcy i inni. Skanderbeg pozostawił garnizon ochronny liczący od 1500 do 4000 pod Vraną w mieście, podczas gdy on nękał obozy osmańskie wokół Krujë, nieustannie atakując karawany zaopatrzeniowe sułtana Murada II z góry Tumenishta. Vrana miał pod swoją komendą kilku Niemców , Włochów i Francuzów , którym podkreślił wagę oblężenia i rozkazał im zająć pozycje. Krujë miał dość zapasów na szesnaście miesięcy oblężenia. Kobiety i dzieci z Krujë zostały wysłane w celu ochrony na tereny opanowane przez Wenecję , podczas gdy innym kazano spalić swoje plony i przenieść się w góry i twierdze. Vrana zwrócił się do armii zachęcającymi przemówieniami w celu podniesienia morale, w języku albańskim i włoskim oraz za pośrednictwem tłumaczy. Garnizon odparł trzy główne bezpośrednie ataki Osmanów na mury miejskie, powodując wielkie straty siłom oblegającym i zmusił Osmanów do odwrotu. Osmańskie próby znalezienia i odcięcia źródeł wody nie powiodły się, podobnie jak wyschnięty tunel, który nagle się zawalił. Oferta 300.000 aspra (tureckie srebrne monety) i obietnica wysokiej rangi oficera w armii osmańskiej złożona Vranie Konti zostały przez niego odrzucone. Postawa Vrany podczas oblężenia Krujë jest pamiętana w wielu pieśniach ludowych i ich wariantach w regionie, który posiadał Skanderbeg.
Vrana był jednym z dowódców oblężenia Beratu w 1455 roku. Celem oblężenia było odzyskanie miasta Berat dla rodziny Muzaka i ustanowienie mocnej twierdzy dla Ligi Lezhë w południowej Albanii. Armia Skanderbega liczyła 15 000 ludzi, w tym 1000 neapolitański kontyngent inżynierów oblężniczych, których Alfonso wysłał, aby zajął się fortyfikacją zamku Berat . Oblężenie było początkowo udane, a fortyfikacje zostały naruszone. Podpisano zawieszenie broni, a armia albańska spodziewała się kapitulacji Osmanów. Skanderbeg przeniósł się z kontyngentem w inny rejon. Jednak w połowie lipca Turcy wysłali 20-tysięczną armię pod dowództwem Evrenosoglu. Isa Bey, co zaskoczyło armię Skanderbega. Tylko jeden dowódca, Vrana, zdołał oprzeć się początkowemu atakowi osmańskiemu i odepchnął kilka fal atakujących. Kiedy Skanderbeg wrócił, osmańskie siły humanitarne zostały odparte i pokonane. Ale Albańczycy byli wyczerpani, a ich liczba zmniejszyła się do tego stopnia, że oblężenie nie mogło być kontynuowane. Zginęło ponad 5000 ludzi Skanderbega, w tym 800 z 1000 neapolitańczyków. W czasie konfliktu zginął także dowódca oblężenia Muzaka Thopia.
Vrana zmarł w 1458 roku. Zmarł w tym samym roku co Alfons Wielkoduszny i papież Kalikst III, którzy zmarli odpowiednio 27 czerwca i 6 sierpnia 1458 roku. Jego śmierć była wielkim ciosem dla Skanderbega, który w krótkim czasie stracił swojego najbardziej zaufanego dowódcę Vranę i najważniejszych sojuszników politycznych. W folklorze Albańczyków z Górnej Reki Vrana jest pochowana w tym regionie, z możliwymi lokalizacjami podanymi w pobliżu wsi Rimnica . W jednym z wariantów opowieści, gdy wrócił do wsi, był chory i rozczarowany możliwym wynikiem wojny. Wspiął się na Skerteci, górę w pobliżu Tanushy i zebrał dwie duże kamienne płyty, z których kazał mieszkańcom wioski zrobić jego nagrobek.
Historiografia i literatura
Historyczne relacje o życiu i czynach Vrany są rzadkie poza niektórymi wzmiankami o nim w oficjalnej korespondencji z tamtego czasu i pracami, które koncentrują się głównie na jego roli w wojnach albańsko-tureckich . Marin Barleti , który był rówieśnikiem Vrany, jest jednym z pierwszych autorów, którzy wspominają o Vranie w swojej Historii Scanderbeg w 1510 roku. Paolo Giovio i Paolo Angelo zbadali rolę Vrany w wojnach Gjergja Kastriotiego w swoich pracach w pierwszej połowie 16 wiek. Giammaria Biemmi w swoim 1742 Istoria di Giorgio Castrioto podaje więcej szczegółów na temat jego pochodzenia – na przykład pochodzenie rodzicielskie z rodziny Altisferi, którą łączy z rodziną Zaharia . Jego praca, o której Biemmi twierdził, że jest oparta na nieznanym rękopisie, jest uważana za fałszerstwo we współczesnej nauce, podobnie jak wiele innych jego prac.
W literaturze ustnej - poezji epickiej i opowieściach - jest dobrze pamiętany za udział w bitwach Skanderbega. Znaczna część korpusu tych ustnych opowieści koncentruje się na oblężeniu Krujë. Geograficznie w Albanii opowieści te znajdują się na obszarze od Krujë do Kukës na północy i Górnej Reki na zachodzie. W literaturze pisanej Vrana zainspirowała postać Vrana z epickiego poematu Scanderbeide autorstwa Margherity Sarrocchi. Ostateczne wydanie Scanderbeide zostało opublikowane w 1623 r. Wśród Arbëreshe , społeczność albańskich uchodźców, którzy osiedlili się we Włoszech po podboju osmańskim, Vrana była szczególnie popularnym tematem. W XIX wieku Gavril Dara Młodszy w Kënga e Sprasme e Balës przedstawia Vranę z wielkim uczuciem jako wielkiego pana ( zot i math ).
W 1967 roku, roku poświęconym pamięci Scanderbega w literaturze i sztukach wizualnych w Ludowo-Socjalistycznej Republice Albanii , miejscowy rzeźbiarz z Krujë, Sabri Tuçi, stworzył popiersie Vrany. W tym samym roku był bohaterem obrazu Vrana Konti në kështjellën e Krujës (Vrana Konti w twierdzy Krujë).
Potomków
Jego syn Bernardo przyjął we Włoszech nazwisko Branai. Jego oryginalne imię mogło również brzmieć Vrana / Brana , które po przybyciu do Włoch zostało zmienione na Bernardo . Gjon Muzaka napisał w tym samym czasie Breve memoria de li discendenti de nostra casa Musachi , w którym pojawiają się szczegóły dotyczące powiązań rodzinnych Bernarda z albańskimi rodzinami szlacheckimi poprzez jego małżeństwo z Marią Zardari, córką Paula Zardari i członkiem rodziny Muzaka . Relacja Muzaki, a konkretnie jej roszczenia do ziemi, są uważane za niewiarygodne, ale powiązanie z Marią Zardari zostało potwierdzone w innych pracach. Syn Bernarda ożenił się z krewną żony Skanderbega, Doniką Arianiti , a ich syn Alfonso przyjął nazwisko Castriota , aby uczcić związek z rodziną Kastrioti, z którą ich przodek Vrana prawdopodobnie należał do wspólnego fis . Nazwisko Branai zostało zmienione na Granai, więc rodzina stała się znana jako Castriota-Granai. Vrana mógł również mieć innego syna, który jest odnotowany jako skryba Zaganos w osmańskiej Krujë .
Granai-Castriota posiadali duże majątki w Królestwie Neapolu i wyróżniali się w wewnętrznych i zewnętrznych sprawach królestwa. Byli częścią wojskowej klasy feudalnej i byli lojalistami korony Aragońskiej i hiszpańskiej. Bernardo Branai został księciem Ferrandiny za swoje zasługi dla Ferdynanda Katolickiego w 1505 roku. Jego syn Alfonso dalej zdobył Mignano Monte Lungo i został gubernatorem Terra d'Otranto oraz był przedstawicielem feudalnej szlachty w cesarskich Kortezach . Do majątku rodowego dołączył powiat Copertino i markiz Atripalda oraz inne nadania feudalne. W tym okresie zaczęli dodawać do swoich tytułów tytuł signori di Corinto i przedstawił kopię dokumentu, który rzekomo dowodził, że Manuel Palaiologos nadał jednemu z ich przodków Korynt jako część swoich „albańskich zamków” w 1399 r. Dokument był sfabrykowany, typowy dla roszczeń do ziemi tamtej epoki. Granai chcieli fortecy Korynt, ponieważ była to ważna twierdza regionalna i została zasiedlona przez Albańczyków w średniowieczu. Antonio Granai w XVI wieku skonsolidował i skoncentrował rodzinne posiadłości. Jest przodkiem wszystkich członków (poprzez patrylinearne pochodzenie) dzisiejszej rodziny Granai. W kronikach swojej epoki Granai z Królestwa Neapolu są pamiętani ze względu na ich męstwo na polach bitew, jak np. kondotierzy . Byli także mecenasami sztuki w południowych Włoszech. Jacopo Sannazaro był bardzo krytyczny wobec rodziny, a Antonio de Ferraris poświęcił im dwa listy. Granai utrzymywali swoje związki z Albanią aż do XVI wieku. Alfonso Granai miał aktywną siatkę szpiegowską w Albanii i utrzymywał siły lokalnych stradiotów, a jego brat Giovanni (1468-1514), książę Ferrandina, znany był z tego, że mówił po albańsku. W 1551 r. krewny rodziny w Albanii Dimitro Massi był członkiem zgromadzenia na przylądku Rodon w celu zorganizowania antyosmańskiego buntu w tym kraju.
Źródła
Bibliografia
Bibliografia
- Buono, Benedykt (2013). Satire, e Capitoli piacevoli (1549) z załącznikiem do tekstu w redakcji Bartolomeo Taegio (w języku włoskim). Lampi di Stampa. ISBN 978-8848815543 .
- Babinger, Franz (1992), Mehmed Zdobywca i jego czasy , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-01078-6
- Setton, Kenneth M. (1978). Papiestwo i Lewant (1204–1571), tom II: XV wiek . Filadelfia: Amerykańskie Towarzystwo Filozoficzne. ISBN 0-87169-127-2 .
- Francione, Gennaro (2006) [2003]. Aliaj, Donika (red.). Skënderbeu, një hero modern: (Bohater multimedialny) [ Skanderbeg, współczesny bohater) ] (po albańsku). Przetłumaczone przez Tasima Aliaja. Tiranë, Albania : Shtëpia botuese „Naim Frashëri”. ISBN 99927-38-75-8 .
- Hodgkinson, Harry (1999), Scanderbeg: Od niewoli osmańskiej do albańskiego bohatera , Londyn: Centre for Albanian Studies, ISBN 978-1-873928-13-4
- İnalcık, Halil (1995), Od imperium do republiki: eseje o osmańskiej i tureckiej historii społecznej (po francusku), Stambuł: Isis Press, ISBN 978-975-428-080-7 , OCLC 34985150
- Kondo, Ahmet (1967). "Krijimtaria letrare dhe artistike mbi temën e Skënderbeut - La creation littéraire et artistique ayant comme thème Skanderbeg" . Studiuj Historię . 4 .
- Malcolm, Noel (2015). Agenci imperium: rycerze, korsarze, jezuici i szpiedzy w XVI-wiecznym świecie śródziemnomorskim . Oxford University Press. ISBN 978-0190262785 .
- Noli, wentylator (1967). Biçoku, Kasem; Mele, Pandi; Gjiriti, Halil (red.). Gjergj Kastrioti Skenderbeu: 1468-1968 . Shtëpia botonjëse „Naim Frashëri”.
- Petta, Paolo (2000). Despoti d'Epiro e principi di Macedonia: esuli albanesi nell'Italia del Rinascimento . Argo. ISBN 8882340287 .
- Laporta, Alessandro (2004). La vita di Scanderbeg di Paolo Angelo (Wenecja, 1539): un libro anonimo restituito al suo autore . Argo. ISBN 9788880865711 .
- Derwiszi, Nebi (2014). "Dëshmitë e Rekës Shqiptare pas regjistrimeve nëpër shekuj". W Pajaziti, Ali (red.). Shqiptarët e Rekës së Epërme përballë sfidave të kohës [Albańczycy z Górnej Reki w obliczu wyzwań czasu] . Uniwersytet Europy Południowo-Wschodniej. ISBN 978-608-4503-95-8 .
- Rusha, Spiro (1999). Shqipëria në vorbullat e historisë: studim historiko-politik [Historia Albanii: studium społeczno-ekonomiczne] . Afërdita.
- Shuteriqi, Dhimitër (1971). Shuteriqi, Dhimitër (red.). Historia i Letërsisë Shqipe . Uniwersytet w Prisztinie.
- Sokoli, Ramadan (1984). „Postać Skanderbega w pieśniach ludowych”. W Uçi, Alfred (red.). Kwestie albańskiego folkloru . Wydawnictwo "8 Nëntori".