Wzgórze Hua
Hua Hill (Shandong) ( chiński uproszczony : <a i=5>华山 山 ; chiński tradycyjny : <a i=10>華山 山 ; pinyin : Huà Shān ) to samotne wzgórze w kształcie stożka w dolnej dolinie Żółtej Rzeki , położone na północno-wschodnim krańcu miasta Jinan w prowincji Shandong , Chiny . Wzgórze jest znane ze swojego kulturowego i historycznego znaczenia, a także ze swojego naturalnego środowiska. Przez wiele stuleci stanowiło inspirację dla chińskich artystów i było miejscem bitwy pod An , dużej bitwy stoczonej w okresie wiosenno-jesiennym .
Nazwa
Nazwa Huà Shān jest czasami wymawiana jako Huá Shān i można ją dosłownie przetłumaczyć jako „Kwieciste Wzgórze” lub „Wspaniałe Wzgórze”. Pierwszy znak nazwy ( 华 ) był od dawna używany jako literacki, a nie polityczny synonim samych Chin. Drugi znak nazwy ( 山 ) odnosi się do gór i pagórków, niezależnie od ich wielkości. Imię Huà Shān ( 华山 ), jak również bliski homofon Huā Shān (花山, dosłownie „Kwiecista Góra”) to nazwy pospolite w chińskiej geografii. W szczególności wzgórza Hua nie należy mylić z górą Hua w prowincji Shaanxi. Wzgórze Hua jest również znane jako Wzgórze Hua Fu Zhu ( chiński : 华 不 注 山 ; pinyin : Huá Fu Zhu Shan ; dosł. „Pączek kwiatu na Wzgórzu Wodnym”).
Wzgórze
Wzgórze Hua jest jednym z „Dziewięciu Samotnych Wzgórz” ( chiński : 九 座<a i=5>孤山 山 ; pinyin : Jiŭ Zuò gū Shān ) w dolinie Żółtej Rzeki w obrębie miasta Jinan i na północ od niego; pozostałe ) Wzgórze osiem wzgórz <a i=19><a i=20>to 牛山 ( nazwy używane czasach dynastii Qing : Woniu ( chin . w 山 ; pinyin : Què Shān , dosłownie „Wzgórze Sroki”, położone około 2,5 kilometra na północ od wzgórza Hua po drugiej stronie Żółtej Rzeki), Biao Hill ( chiński : 标 山 ; pinyin : Biāo Shān , co oznacza „Wzgórze Charakterystyczne”), Wzgórze Fenghuang ( chiński : 凰 <a i=20>凤凰 山 ; pinyin : Fèng huáng Shān , Fenghuang to „chiński feniks”), Northern Maan Hill ( chin .: 北 <a i=5><a i=6>马鞍山 鞍山 ; pinyin : Bĕi Mǎ ān Shān , co oznacza „Północna Wzgórze Podkowy”), Su Hill ( chin .: 粟 山 ; pinyin : Sù Shān , dosłownie „Ziarno Hill”), Kuang Hill ( chiński : <a i=28>匡山 山 ; pinyin : Kuāng Shān , dosłownie „Basket Hill”) i Yao Hill ( chin .: 药 山 ; pinyin : Yào Shān , dosłownie „Medicine Hill”).
Wzgórze ma wysokość 197 metrów nad poziomem morza; jego zbocza pokryte są dużymi gładkimi skałami i bujną roślinnością rosnącą w rozpadlinach między nimi. Podnóże wzgórza jest otoczone małymi wioskami po wschodniej i zachodniej stronie. Od wschodu i południa wzgórze jest również otoczone rzędem stawów w kształcie półksiężyca. Na południowym zboczu wzgórza na szczyt położono kamienne schody.
W czasach przed dynastią Północnej Song wzgórze Hua było otoczone jeziorem znanym jako „Jezioro Sroki” ( chiń .: 山 <a i=6>鹊山 湖 ; pinyin : Què Shān Hú ), nazwane na cześć pobliskiego Wzgórza Sroki. Ponieważ Hua Hill wydawało się unosić na wodach jeziora jak pączek kwiatu lotosu dla współczesnych obserwatorów, nadano mu alternatywną nazwę „Hua Fu Zhu Shan” („Pąk kwiatu na Wzgórzu Wodnym”).
Znaczenie historyczne
W roku 589 pne, w okresie wiosenno-jesiennym , wzgórze Hua stało się miejscem ostatecznej bitwy pod An, stoczonej między państwami Qi i Jin . Podczas przygotowań do bitwy armia Qi wykorzystała Północne Wzgórze Maan (około 4 km na południowy zachód od Wzgórza Hua) jako miejsce postoju. Armia Jin miała swoje pozycje tuż przy Hua Hill. Armia Qi rozpoczęła bitwę od ataku na pozycje Jin na wzgórzu Hua, ale bitwa zakończyła się zwycięstwem stanu Jin. Ostatecznie sojusz został utworzony między dwoma państwami.
Przez część XX wieku na wzgórzu znajdowała się mała ufortyfikowana baza wojskowa. Chociaż baza została opuszczona, niektóre fortyfikacje w postaci bunkrów i tuneli u podnóża wzgórza pozostały.
Znaczenie kulturowe
Naturalne środowisko Hua Hill zainspirowało prace wielu pisarzy i malarzy.
W okresie północnej dynastii Wei pisarz i geograf Li Daoyuan opisał wzgórze Hua w swoim „ Komentarzu do klasycznego szlaku wodnego ” ( chiń .: <a i=12><a i=13>水经注 经注 ; pinyin : Shui Jīng Zhù ): „Bez pasma górskiego, które by go wspierało , sam szczyt stoi wdzięcznie i wyniośle. Jego zielone urwisko wznosi się w błękit, zabarwiając księżyc zielenią. ().
Poeta z dynastii Tang, Li Bai, napisał o Hua Hill:
|
昔 我 游 齐 都 ， |
xī wŏ yóu qí du ,
|
W starożytności podróżowałem do stolicy Qi ,
|
Najbardziej znanym obrazowym przedstawieniem wzgórza Hua jest obraz z czasów dynastii Yuan zatytułowany „Jesienne kolory na wzgórzach Que i Hua” ( chiński : 色 鹊 华 <a i=12>秋 色 图 ; pinyin : què huá qiū sè tú ) autorstwa malarza i kaligrafa Zhao Mengfu (obecnie w zbiorach Muzeum Pałacu Narodowego w Taipeh ). W tekście towarzyszącym jego obrazowi Zhao Mengfu odnosi się do wzgórza Hua jako „najsłynniejszej góry w okolicy, znanej od starożytności i wyjątkowej ze względu na ostry szczyt”.
Różne ściany skalne na zboczu góry zostały ozdobione kaligraficznymi napisami.
Skronie
Pałac Huayang ( pinyin : Huayang Gong , dosłownie „Pałac Chwalebnego Słońca”) to głównie taoistyczna świątynia położona u południowego podnóża wzgórza, na łagodnie pochyłym terenie. Jego powstanie w czasach dynastii Jin (w roku 1220) przypisuje się Chen Zhiyuanowi, uczniowi taoisty Quanzhen Qiu Chuji , który z kolei był czołowym uczniem Wang Chongyanga , założyciela taoizmu Quanzhen . Pierwotnym celem budynku było służyć jako taoistyczna świątynia poświęcona „Bogom Pięciu Kolorów” ( pinyin : Wu Di ) reprezentującym wschód ( pinyin : Qing Di , zielony), zachód ( pinyin : Bai Di , biały), północ ( pinyin : He Di , czarny), południe ( pinyin : Chi Di , czerwony) i środek ( pinyin : Huang Di , żółty). Z biegiem czasu świątynia zaczęła obejmować również miejsca kultu buddyzmu i konfucjanizm .
W 1532 roku, za panowania dynastii Ming , kompleks pałacowy został przemianowany na Świątynię Chong Zheng ( pinyin : Chong Zheng Si , dosłownie „Podziw Świątyni Sprawiedliwości”). Centralna sala kompleksu była poświęcona dwóm czczonym w tym czasie osobom, Feng Chou Fu i Min Ziqian ( stylowa nazwa Min Sun, jednego z uczniów Konfucjusza ). Dwie boczne sale były poświęcone odpowiednio grupom 19 i 22 osób znanych w tym okresie.
Później, w czasach dynastii Ming, nazwa kompleksu została zmieniona z powrotem na Pałac Huayang i poświęcona bogowi czterech pór roku ().
W czasach dynastii Ming i Qing dodano świątynie poświęcone bogu Bi Xia ( pinyin : Bi Xia , bóg góry Tai ) oraz trzem bogom nieba, ziemi i wody ( pinyin : San Yuan ). Częścią Pałacu Huayang jest Pałac Odpoczynku Taishan ( pinyin : Tai Shan Xing Gong ), używany przez cesarza jako miejsce odpoczynku w drodze na górę Tai . Teren Pałacu Huayang obejmuje prostokątny obszar o powierzchni około 3 hektarów , który jest całkowicie otoczony kamienno-ceglanym murem. Pomiędzy zabudowaniami świątyni rosną stare sosny (niektóre mają około 900 lat) oraz kamienne stele.
W XX wieku pałac Huayang przez około 50 lat służył jako magazyn wojskowy. Ponownie udostępniono go zwiedzającym w 1990 roku. Przechowywane w pałacu księgi zostały zniszczone podczas Rewolucji Kulturalnej . W tym czasie niektóre malowidła ścienne w budynkach świątynnych zostały również otynkowane i pokryte hasłami Rewolucji Kulturalnej.
Dzisiejsze wejście do kompleksu to brama prowadząca na wewnętrzny dziedziniec pałacu; dziedziniec zewnętrzny nie zachował się. Obecnie stojąca brama pochodzi z czasów dynastii Ming i Qing; nie ma wzmianki o poprzednich bramach, które prawdopodobnie zajmowały wcześniej jego miejsce. W budynku bramy znajdują się posągi „Czterech Zhi Gong Cao” ( pinyin : Si Zhi Gong Cao ), czterech pomniejszych bóstw (Rok Zhi, Miesiąc Zhi, Dzień Zhi i Godzina Zhi), które uważa się za umieszczone na granicy między niebo i ziemię, aby wypełniać obowiązki księgowości i bram.
Dalej na zboczu góry znajduje się mniejsza taoistyczna świątynia Lü Dongbin ( pinyin : Lü Dongbin Si ), poświęcona Lü Dongbinowi , jednemu z Ośmiu Nieśmiertelnych .
Wiosna Hua
Źródło, Hua Spring ( chin .: 华泉 ; pinyin : Huá Quán ), znajduje się u południowego podnóża wzgórza przed wejściem do Pałacu Huayang. Źródło Hua wspomniane w tradycjach o bitwie pod An: Mówi się, że król Qi wykorzystał pozory przyniesienia wody ze źródła Hua jako pretekst do ucieczki z pola bitwy w obliczu nieuchronnej klęski. Z biegiem czasu wiosna kilkakrotnie wysychała. Ostatnie jego odrodzenie podjęto podczas remontu w 2000 roku. W trakcie prac wykopano basen o powierzchni 17,6 m x 10 m i głębokości 3,5 m, doprowadzając odpływ ze źródła do maksymalnie 40 m3. metrów na godzinę (w porze deszczowej).
Ochrona i rozwój
Pałac Huayang stał się miejscem dziedzictwa miasta Jinan 3 września 1979 r. Obszar krajobrazowy Huashan, którego celem jest ochrona jego otoczenia, został otwarty 1 października 2000 r.