Jogaswami

Yogaswami யோகசுவாமி යොගස්වාමි
Urodzić się	Sadasiwan. 1872 ( 1872 ) Maviddapuram , brytyjski Cejlon (obecnie Sri Lanka)
Zmarł	1964 ( 1965 ) (w wieku 92) Colombuthurai , Jaffna, Cejlon
Narodowość	Sri Lanki
Znany z	Mędrzec

Jnana guru Siva Yogaswami z Jaffna ( tamilski : சிவயோகசுவாமி , syngaleski : යොගස්වාමි ; 1872–1964) był XX-wiecznym mistrzem duchowym, śivajnani i na siddhar czczony przez Hindusów, miał jednak również wielu wyznawców katolickich i buddyjskich. Był 161. Jagadaćarją z Kailasa Parampara Nandinatha Sampradayi . Yogaswami był szkolony i praktykował jogę Kundalini pod kierunkiem Satguru Chellappaswamiego, od którego otrzymał guru dikszę (inicjację).

Biografia

Yogaswami urodził się w pobliżu świątyni Kandaswamy w Jaffna na Sri Lance w 1872 roku. Był Hindusem o imieniu Sadasivan, ale później uczęszczał do St Patrick's College w Jaffna . Jego matka zmarła, zanim skończył 10 lat, a jego ciocia i wujek wzięli na siebie odpowiedzialność za jego wychowanie. Jako młody dorosły Yogaswami ślubował praktykować celibat i wyrzekł się miejsca w interesach ojca, ponieważ nie mógł poświęcić czasu na medytację i studiowanie pism świętych.

W 1889 roku Swami Vivekananda odwiedził Jaffnę i wywarł głębokie wrażenie na 18-letnim joginie . Podczas jego wizyty wielki tłum zabrał go w uroczystej procesji wzdłuż Colombuthurai Road. Gdy zbliżył się do drzewa illuppai ( drzewa miodowego ) – pod którym później Jogaswami wykonywał tapas – Vivekananda zatrzymał procesję i wysiadł z powozu. Wyjaśnił, że to święta ziemia i że wolałby przechodzić obok niej. Obszar wokół drzewa opisał jako „oazę na pustyni”.

Następnego dnia Yogaswami uczestniczył w publicznym przemówieniu Vivekanandy. Vivekananda rozpoczął swoje przemówienie słowami: „Czas jest krótki, ale temat jest rozległy”. To stwierdzenie zapadło głęboko w umysł Yogaswamiego. Powtarzał to sobie jak mantrę i przez całe życie mówił do wielbicieli.

Około 1890 roku Yogaswami znalazł pracę jako magazynier przy projekcie irygacyjnym w Kilinochchi . Tutaj żył jak jogin , często medytując przez całą noc. Wymagał od siebie całkowitej prostoty i czystości, tak jak później wymagał od swoich wielbicieli.

W 1905 roku Yogaswami znalazł swojego guru , mędrca Chellappana, przed świątynią Nallur . Idąc drogą, Chellappaswami krzyknął głośno: „Hej! Kim jesteś? Nie ma ani jednej złej rzeczy! Jest jaka jest! Kto wie?” Nagle wszystko zniknęło w morzu światła dla młodego jogina . Podczas późniejszego spotkania w tłumie festiwalowym Chellappaswami nakazał mu: „Wejdź do środka; medytuj ; zostań tutaj, dopóki nie wrócę”. Wrócił trzy dni później i zastał Yogaswamiego wciąż czekającego na swojego pana. Wkrótce potem Yogaswami porzucił swoją pracę i wszystko inne, aby podążać za Chellappaswamim przez następne pięć lat. Jego życie wypełniła intensywna duchowa dyscyplina . i surowe wyrzeczenie . Po wyświęceniu Yogaswamiego ( sannjas diksza ), jego guru odesłał go i nigdy więcej go nie przyjął. Chellappaswami zmarł w 1911 roku.

Później Yogaswami spędził lata na intensywnych tapas pod drzewem oliwnym przy Colombuthurai Road na obrzeżach Jaffna . Jego praktyka polegała na medytacji przez trzy dni i noce pod gołym niebem, bez ruchu i bez schronienia się przed pogodą. Czwartego dnia pokonywał długie dystanse, wracając do drzewa oliwnego, aby powtórzyć cykl . W swoim zewnętrznym zachowaniu Yogaswami naśladował przykład swojego guru , ponieważ odpędzał tych, którzy próbowali się do niego zbliżyć. Po pewnym czasie w końcu pozwolił zbliżyć się kilku szczerym poszukiwaczom. Kiedy wokół niego gromadziło się coraz więcej wielbicieli, jego surowa postawa rozluźniła się. W końcu przekonano go, by zajął małą chatkę w ogrodzie domu w pobliżu jego drzewa oliwnego. Pozostało to jego „bazą” do końca życia. Nawet tutaj początkowo zakazał wielbicielom czcić go lub troszczyć się o niego. Wielbiciele przychodzili do niego po pomoc we wszystkich swoich problemach, zwykle wczesnym rankiem i wieczorem. Dzień i noc Yogaswami był pochłonięty wewnętrznym uwielbieniem . Pewnego razu Yogaswami siedział w doskonałym bezruchu, niczym kamień. Wrona , że to posąg.

W styczniu 1935 roku Yogaswami kazał swoim wielbicielom rozpocząć wydawanie miesięcznika Sivathondan , co oznacza zarówno „sługę Śiwy ”, jak i „służbę dla Śiwy”. Z biegiem lat jego zwolenników przybywało. Swami trochę ustąpił, pozwalając im wyrazić swoje oddanie poprzez wyczyszczenie i naprawę swojej chaty. Niemal wszyscy jego bhaktowie zajmowali się domem i wykonywali taką czy inną pracę. Poza jednym czy dwoma wyjątkami, rzadko doradzał im odejście z pracy. Dla niego całe życie człowieka musiało stać się praktyką duchową i nie dopuszczał żadnego podziału ludzkiej działalności na święte i nieświęte.

W 1940 roku Yogaswami odwiedził Indie z pielgrzymką do Banaras i Chidambaram. Jego list z Banaras stwierdza: „Po dalekiej wędrówce w poważnej wyprawie przybyłem do Kasi i ujrzałem Pana Wszechświata - w sobie”. Zioło, którego szukasz, jest pod twoimi stopami. „Pewnego dnia odwiedził Ramana Maharisziego w jego aśramie Arunaczalam . Obaj po prostu siedzieli całe popołudnie, naprzeciw siebie w milczeniu. Nie padło ani jedno słowo. Po powrocie do Jaffny wyjaśnił: „Powiedzieliśmy wszystko, co trzeba było powiedzieć”.

W 1961 roku 89-letni Yogaswami złamał biodro podczas karmienia swojej krowy Valli. Swami spędził miesiące w szpitalu, a po zwolnieniu potrzebował wózka inwalidzkiego. Nadal wymierzał swoją mądrość i przewodnictwo przez ostatnie kilka lat. Colombuthurai zmarł w wieku 91 lat Yogaswami . Cały naród Sri Lanki zatrzymał się, gdy radio rozniosło wiadomość o jego Wielkim Odejściu ( mahasamadhi ), a wielbiciele zgromadzili się w Colombuthurai i Jaffna , aby go pożegnać. Obecnie wznoszony jest kompleks świątynny Colombuthurai na miejscu chaty, w której mieszkał przez 50 lat.

Duchowy rodowód

Podążał za sektą śiwaizmu ( Shaiva Siddhanta ) hinduizmu. Należy do Kailasa Parampara Nandinatha Sampradayi . Śiwa siddhanta jest rozpowszechniona w południowych Indiach, Sri Lance i Malezji.

Jego duchowa linia: Maharishi Nandinath → Tirumular → → → bezimienny rishi z Himalajów →Kadaitswami → Chellapaswami → Siva Yogaswami → Sivaya Subramuniyaswami → Bodhinatha Veylanswami

Natchintanai

Yogaswami przekazał swoje nauki w ponad 3000 wierszy i pieśni, zwanych Natchintanai , „dobrymi myślami”, zachęcając poszukiwaczy do podążania za dharmą i urzeczywistnienia Boga w sobie. Te wypływały z niego spontanicznie. Każdy obecny bhakta zapisywał je, a on od czasu do czasu sam je zapisywał. Natchintanai zostały opublikowane w kilku książkach oraz za pośrednictwem głównego źródła i archiwum jego nauk, Sivathondan, miesięcznika, który założył w 1934 roku (patrz wyżej). Do dziś wielbiciele Yogaswamiego codziennie intonują pieśni Natchintanai kult . Natchintanai jest głębokim narzędziem do nauczania podstawowych prawd hinduizmu .

Przesłanie Yogaswamiego

Przesłanie Yogaswamiego dla świata brzmi: „Poznaj samego siebie” (Thannai Ari-தன்னை அறி), a ścieżką do urzeczywistnienia jaźni jest „Sivathondu”. Ten, kto wykonuje Sivathondu, nazywa się Sivathondan (Sługa Śiwy).

Jego przesłanie zawierają cztery wielkie powiedzenia (maha-vakyas) w języku tamilskim :

• Oru Pollapum Illai : „Nie ma ani jednej złej rzeczy”.
• Muzhuthum Unmai : „Wszystko jest prawdą”.
• Eppavo mudintha kaariyam : „Wszystko to zostało dokonane dawno temu”.
• Naam Arivom : „Dowiemy się”.

uczniowie

Wśród tysięcy wielbicieli Sivayogaswamy czterech uczniów podążyło jego ścieżką. Jednym z tej czwórki był Markandu Swamy, który zanim przeniósł się do aśramu Kaithady, pracował w Departamencie Badań na Sri Lance. Yogaswamy powiedział pewnego dnia o Markandu Swamy: „Trzymałem go jako kompas dla was wszystkich.” Rzeczywiście, Markandu Swamy był doskonałym ucieleśnieniem nauk Yogaswamy.

Drugim z czterech był Chellathurai Swamy, który był dyrektorem, a później został uczniem Yogaswamy. Chellathurai Swamy poświęcił całe swoje życie na wyznaczenie właściwej ścieżki do ośrodków Sivathondan (Dwa Sivathondan Nilayam w Jaffna i Batticaloa) po osiągnięciu najwyższej mądrości.

Trzecim z czterech był Santhaswamy , który był synem lorda wicehrabiego Soulbury , który był ostatnim generalnym gubernatorem Cejlonu podczas brytyjskiego okresu kolonialnego. Jego oryginalne nazwisko brzmiało James Ramsbotham i miał tytuł magistra filozofii. Poświęcił swoje życie urzeczywistnieniu prawdy i najwyższej mądrości iw tym celu szukał duchowych nauczycieli na Zachodzie, w tym przez pewien czas PD Uspieńskiego. Jednak później dowiedział się o Yogaswamy, poszedł swoją drogą i urzeczywistnił siebie.

Czwartym z tej czwórki był Satguru Sivaya Subramuniyaswami , młody oświecony Amerykanin poszukujący swojego guru. Yogaswami nadał mu imię Subramuniya. Jnanaguru Yogaswami inicjował Subramuniyę do świętych święceń sannyasy i wyświęcił go do swojej linii potężnym uderzeniem w plecy. Subramuniya zabrał przesłanie Yogaswamiego z powrotem do Ameryki. Wypełnił swoją misję, budując dwie własne świątynie, udzielając błogosławieństw dziesiątkom grup do budowy świątyń w Ameryce Północnej, Australii, Nowej Zelandii, Europie i innych miejscach; podarował wizerunki Bóstw 36 świątyniom, aby rozpocząć wielbienie i ustanowić Fundację Dziedzictwa Hindu, aby wspierać hinduskie świątynie, organizacje, akcje humanitarne, publikacje oraz inne instytucje i projekty na całym świecie. Yogaswami nadal komunikował się z Subramuniya poprzez Kandiaha Chettiara aż do jego śmierci w 1964 roku. Sivaya Subramuniyaswami był uważany za 162. Jagadacharyę Kailasa Parampara Nandinatha Sampradayi .

Innym uczniem Yogaswamiego był nieżyjący już Pundit KN Navaratnam z Navalar Road, Jaffna. Wyemigrował do Melbourne w Australii i założył ośrodek Sivathondan Nilayam w Hallam, który działa od ponad dwóch dekad. To centrum medytacyjne ma teraz teren świątynny z lingamem naturalnej wielkości, rzadkimi velami i vigrahą Yogaswami. Pundit Navaratnam był jasnowidzem astrologiem wedyjskim urodzonym 4 marca 1927 roku w noc Śiwaratri. Był narodowym astrologiem Sri Lanki i Australii. Opublikował kilka książek, z których dwie główne to The Numerical Key to Success i Junior Senior, obie poświęcone jego duchowemu Guru Sri Yogaswamiemu. Pundit Navaratnam osiągnął nirvikalpa samadhi 6 grudnia 2006 roku.

Linki zewnętrzne

• Słowa naszego Mistrza , zbiór jego wypowiedzi i nauk
• Natchinthani — dostępne jest bezpłatne pobieranie Natchinthani (wersja angielska).
• Sivathondan , Oficjalna strona internetowa Sivathondan Society Ltd, Jaffna.
• Joga Swami Niszczyciel Obrazów Sam Wickramasinghe
• Historia Yogaswamiego nigdy nie opowiedziana przez dr Jamesa George'a
• O jodze Swamiego i jego nauczaniu Witryna internetowa Yogaranpar