Świątynia Zhaojue

Świątynia Zhaojue
昭觉寺
Zhaojue temple.jpg
Shanmen świątyni Zhaojue .
Religia
Przynależność buddyzm
Sekta Szkoła Linji
Przywództwo Shi Yanfa ( 释演法 )
Lokalizacja
Lokalizacja Dystrykt Chenghua , Chengdu , Syczuan
Kraj Chiny
Zhaojue Temple is located in Sichuan
Zhaojue Temple
Pokazane w Syczuanie
Zhaojue Temple is located in China
Zhaojue Temple
Świątynia Zhaojue (Chiny)
Współrzędne geograficzne Współrzędne :
Architektura
Styl chińska architektura
Data ustalona Okres Zhenguan (627–649)
Zakończony 1984 (rekonstrukcja)

Świątynia Zhaojue ( chiński uproszczony : 昭觉寺 ; chiński tradycyjny : 昭覺寺 ; pinyin : Zhāojué Sì ) to buddyjska świątynia położona w dystrykcie Chenghua w Chengdu , Syczuan , Chiny . Świątynia Zhaojue była kilkakrotnie spalana i odbudowywana, z powodu klęsk żywiołowych i wojen, współczesna świątynia została ukończona w 1984 roku.

Historia

Pawilon ośmiokątny.
Sala Mahaviry .
Chiwen na dachu.

Dynastia Tang

Pierwotna świątynia pochodzi z VII wieku, z okresu Zhenguan (627–649) dynastii Tang (618–907). W tym czasie początkowo nazywała się „Świątynią Jianyuan” ( 建 元 寺 ). Następnie cesarz Xuanzong (847–860) nazwał ją „świątynią Zhaojue”.

W 877, za panowania cesarza Xizonga (874-888), mistrz Xiumeng ( 修梦 ) został zaproponowany jako nowy opat świątyni. Podczas jego kadencji świątynia Zhaojue została w dużej mierze rozbudowana.

Okres Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw

Świątynia Zhaojue została poważnie uszkodzona podczas wojen w okresie Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw (907–960).

Dynastia Song

W 1008 roku w regionie cesarza Zhenzong z dynastii Song (960-1279), mistrz Yanmei ( 延美 ) został jednogłośnie wybrany na opata świątyni Zhaojue. Poświęcił 30 lat na odbudowę świątyni. Pod jego kierownictwem świątynia osiągnęła bezprecedensowy rozkwit z ponad 300 salami i budynkami.

W późnej północnej i wczesnej południowej dynastii Song, Yuanwu Keqin , znakomity mistrz Chan, który służył przez dwie oddzielne kadencje jako opat świątyni Zhaojue, gdzie tu zmarł.

Dynastia Ming

W 1387 roku, w 20 roku okresu Hongwu nowo założonej dynastii Ming (1368-1644), cesarz Hongwu nakazuje księciu Xianowi zaprosić mistrza Zhiruna ( 智润 ) do świątyni jako nowego opata. Dzięki wsparciu rządu centralnego w świątyni doszło do odrodzenia religijności.

W 1644 roku, roku upadku dynastii Ming, świątynia Zhaojue została zniszczona przez wojny. Następnie mistrz Poshan ( 破山 ) wyremontował go i odnowił.

Dynastia Qing

W 1663 roku, w epoce Kangxi za dynastii Qing (1644–1911), opat Zhangxue ( 丈雪 ) odnowił świątynię Zhaojue, Salę Mahavira , Salę Czterech Niebiańskich Królów , Bibliotekę Tekstów Buddyjskich , Salę Yuanjue, Ośmiokątny Pawilon do świątyni. Dziesięć lat później opat Foyuan ( 佛冤 ) wzniósł Jadalnię Pięciu Kontemplacji, Dzwonnicę, Wieżę Bębna i mieszkanie mnicha.

Republika Chińska

W maju 1920, Zhu De , ówczesny dowódca brygady Armii Ochrony Narodowej Yunnan, został pokonany przez Xionga Kewu ( 熊克武 ), dowódcę armii Syczuan, po czym schronił się w świątyni Zhaojue.

Chińska Republika Ludowa

W 1966 roku Mao Zedong rozpoczął rewolucję kulturalną , potem Czerwona Gwardia zaatakowała świątynię, prawie wszystkie tomy sutr, dokumenty historyczne, posągi i inne dzieła sztuki zostały usunięte, uszkodzone lub zniszczone. W późnej rewolucji kulturalnej stał się częścią parku Beijiao.

Po III Sesji Plenarnej XI Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Chin, zgodnie z narodową polityką wolności wyznania, świątynia reaktywowała działalność religijną.

Świątynia Zhaojue została sklasyfikowana przez Radę Państwa Chin w 1983 roku jako Narodowa Kluczowa Świątynia Buddyjska na obszarze Chin Han. W następnym roku rozpoczęto projekt odbudowy świątyni. Shanmen , Ośmiokątny Pawilon, Sala Czterech Niebiańskich Królów, Sala Ksitigarbha, Sala Guanyin , Sala Skandy, Biblioteka Tekstów Buddyjskich, Jadalnia Pięciu Kontemplacji, Sala Kamiennego Buddy, Sala Xianjue były stopniowo odbudowywane.

Architektura

Sala Mahaviry

Sala Mahavira , w której znajduje się Budda w Trzech Ciałach, a mianowicie Vairocana , Rocana, Siakjamuni . Posągi dwóch uczniów są umieszczone przed posągiem Siakjamuniego, starszy nazywa się Kassapa Budda , a ten w średnim wieku nazywa się Ananda . Posągi Osiemnastu Arhatów stoją po obu stronach sali.