Budda Kassapa
| Budda Kāśyapa | |
|---|---|
 Skierowany na południe Budda Kassapa, świątynia Ananda , Myanmar
| |
| sanskryt |
काश्यप Kāśyapa |
| Pali |
कस्सप Kassapa |
| Birmańczyk |
ကဿပ ( [kaʔθəpa̰] ) |
| chiński |
迦葉佛 ( Pinyin : Jiāshè Fó ) |
| język japoński |
迦葉仏 ( romaji : Kashō Butsu ) |
| khmerski |
ព្រះពុទ្ធកស្សបោ Preah Puth Kassapao |
| koreański |
가섭불 ( RR : Gaseop Bul ) |
| Pismo mongolskie |
ᠭᠡᠷᠡᠯ ᠰᠠᠬᠢᠭᠴᠢ Гашив Gaszów |
| syngaleski | කාශ්යප බුදුන් වහන්සේ (kashyapa budun vahansē) |
| tajski |
Phra Kassapa Phutthachao |
| tybetański |
འོད་སྲུང་ Wylie: 'od srung THL: ösung |
| wietnamski | Phật Ca Diếp |
| Informacja | |
| Czczony przez | Therawada , mahajana , wadżrajana |
 Portal religijny
| |
Budda Kassapa ( pali ), znany jako Kāśyapa (काश्यप) w sanskrycie , jest jednym ze starożytnych buddów , którego biografia jest opisana w rozdziale 24 Buddhavaṃsa , jednej z ksiąg kanonu palijskiego . Był ostatnim Buddą przed „historycznym” Buddą Gautamą , choć żył na długo przed nim.
Według tradycji buddyjskiej Theravāda , Kassapa jest dwudziestym siódmym z dwudziestu dziewięciu nazwanych Buddów , szóstym z Siedmiu Buddów starożytności i trzecim z pięciu Buddów obecnej kalpy .
Obecna kalpa nazywa się mahabhadrakalpa (wielki pomyślny eon). Pięciu Buddów obecnej kalpy to:
- Kakusandha (pierwszy Budda bhadrakalpa)
- Koṇāgamana (drugi Budda bhadrakalpy)
- Kassapa (trzeci Budda bhadrakalpy)
- Gautama (czwarty i obecny Budda bhadrakalpy)
- Maitreya (piąty i przyszły Budda bhadrakalpy)
Życie
Kassapa urodził się w Isipatana Deer Park. To miejsce znajduje się w Varanasi , mieście we współczesnym stanie Uttar Pradesh w północnych Indiach . Jego rodzicami byli Brahmadatta i Dhanavati.
Według legendy jego ciało miało dwadzieścia łokci wysokości i żył przez dwa tysiące lat w trzech różnych pałacach. Są to Hamsa, Yasa i Sirinanda. (BuA.217 nazywa pierwsze dwa pałace Hamsavā i Yasavā). Jego główną żoną była Sunanda, która urodziła mu syna o imieniu Vijitasena.
Kassapa porzucił światowe życie podróżując po swoim pałacu. [ potrzebne dalsze wyjaśnienie ] Praktykował wyrzeczenia tylko przez siedem dni. Tuż przed osiągnięciem oświecenia przyjął od swojej żony posiłek składający się z mleka i ryżu oraz trawy na swoje miejsce od yavapalaki o imieniu Soma. Jego drzewem Bodhi (drzewem, pod którym osiągnął oświecenie) był banian , a swoje pierwsze kazanie wygłosił w Isipatana zgromadzeniu mnichów , którzy wyrzekli się świata w jego towarzystwie.
Kassapa dokonał Bliźniaczego Cudu u stóp drzewa asan na obrzeżach Sundar Nagar . Zwołał tylko jedno zgromadzenie swoich uczniów; wśród jego najsłynniejszych nawróceń było nawrócenie Naradewy, Jakszy . Jego głównymi uczniami wśród mnichów byli Tissa i Bhāradvaja, a wśród mniszek Anula i Uruvela, a jego pomocnikiem był Sabbamitta. Wśród jego patronów najwybitniejszymi byli Sumangala i Ghattīkāra, Vijitasenā i Bhadda.
Kassapa zmarł w wieku szesnastu tysięcy lat w mieście Kashi w Królestwie Kashi (obecnie znanym jako Varanasi we współczesnym indyjskim stanie Uttar Pradesh). Nad jego relikwiami wzniesiono stupę wysokości jednej ligi , z której każda cegła była warta jeden crore (dziesięć milionów) rupii .
Stupa Buddy Kassapy
Początkowo istniała duża różnica zdań co do wielkości stupy iz jakiego materiału powinna być zbudowana. Po ostatecznym uregulowaniu tych kwestii rozpoczęto budowę stupy. Ale potem obywatele odkryli, że brakuje im wystarczających środków na dokończenie stupy. Bhakta anagami o imieniu Sorata podróżował po Jambudvipie , prosząc ludzi o pieniądze na ukończenie stupy. Wysłał pieniądze tak, jak je otrzymał, a usłyszawszy, że praca została zakończona, wyruszył, aby oddać cześć stupie. Został jednak schwytany przez rabusiów i zamordowany w lesie, który później stał się znany jako Andhavana.
Boudhanath jest stupą, która została zbudowana w celu przechowywania szczątków Kassapy.
Upavana w poprzednim życiu stał się bóstwem stróżem stupy, stąd jego wielki majestat w swoim ostatnim życiu (DA.ii.580; inna historia budowy świątyni zob. DhA.iii.29).
Wśród trzydziestu siedmiu bogiń zauważonych przez Guttilę podczas jego wizyty w niebie była jedna, która ofiarowała pachnące pięć sprayów w stupie (J.ii.256). Alata ofiarował kwiaty āneja i uzyskał szczęśliwe odrodzenie (J.vi.227).
Przyczyną złotej cery Mahākāśyapy był jego dar w postaci złotej cegły na budowę świątyni Kassapy (AA.i.116).
W tej samej stupie Anuruddha, który był wówczas gospodarzem w Varanasi, ofiarował masło i melasę w mosiężnych misach, które zostały ustawione bez przerwy wokół stupy (AA.i.105).
Zobacz też
Linki zewnętrzne
| |
Przyszłość : Maitreya
| |
