język Koine

Pomimo różnych dialektów koineizacja w starożytnej Grecji umożliwiła różnym greckim podmiotom politycznym utrzymanie stosunków handlowych i dyplomatycznych.

W językoznawstwie język koiné , dialekt koiné lub po prostu koiné ( starogrecki κοινή , „wspólny [język]”) to standardowy lub wspólny język lub dialekt , który powstał w wyniku kontaktu, mieszania i często uproszczenia dwóch lub więcej wzajemnie zrozumiałych odmian tego samego języka.

Ponieważ mówcy rozumieli się już przed nadejściem koiné, proces koineizacji nie jest tak drastyczny jak pidginizacja i kreolizacja . W przeciwieństwie do pidginizacji i kreolizacji, w koineizacji nie ma „celu”, co oznacza ciągłość polegającą na tym, że użytkownicy nie muszą rezygnować z własnych odmian językowych.

Normalny wpływ między sąsiednimi dialektami nie jest uważany za koineizację. Oprócz pierwotnych dialektów pojawia się odmiana koiné jako nowa odmiana mówiona. Nie zmienia żadnego istniejącego dialektu, co odróżnia koineizację od normalnej ewolucji dialektów.

Chociaż podobne do strefowych języków pomocniczych , języki koiné powstają naturalnie, a nie są konstruowane.

Tło

Grecki koiné stał się następnie językiem imperium macedońskiego ; był szeroko używany jako drugi język, chociaż miał kilku native speakerów.

Termin koine , oznaczający po grecku „powszechny”, został po raz pierwszy użyty w odniesieniu do formy języka greckiego używanej jako lingua franca w okresie hellenistycznym i rzymskim . Powstał jako mieszany język narodowy wśród zwykłych ludzi w Peiraieus , porcie morskim w Atenach , który był zamieszkany przez Greków z różnych części Morza Śródziemnego .

Koineizacja przynosi nowe odmiany dialektów w wyniku kontaktu między użytkownikami wzajemnie zrozumiałych odmian tego języka . Koineizacja jest szczególnym przypadkiem kontaktu w dialekcie i zwykle występuje w nowych osadach , do których ludzie migrowali z różnych części jednego obszaru językowego. Koineizacja zwykle zajmuje dwa lub trzy pokolenia, ale może być osiągalna w ciągu pierwszego pokolenia.

Zróżnicowanie językowe jest systematyczne, ponieważ można je powiązać z podziałami społecznymi w społeczności, takimi jak klasa i płeć . Na podstawie tych podziałów można wykazać, że zmiana pochodzi z określonych grup społecznych. Jednak wielu lingwistów argumentowało ostatnio, że zmiana języka zależy od jednostki.

typy

Lingwista Paul Kerswill identyfikuje dwa rodzaje koinés, a mianowicie regionalne i imigracyjne:

  • Regionalne koiné powstaje, gdy silny dialekt regionalny styka się z dialektami użytkowników, którzy przenoszą się do regionu. Często użycie koiné wykracza poza region, w którym zostało utworzone. Oryginalne koiné, odmiany regionalnej, było oparte na attyckim , który przeszedł proces koineizacji, gdy zetknął się z innymi greckimi dialektami używanymi w ateńskim porcie morskim Pireus . Ostatecznie stał się lingua franca świata hellenistycznego.
  • Imigrant koiné to nowy dialekt, który tworzy się w społeczności zamieszkałej przez imigrantów posługujących się dwoma lub więcej wzajemnie zrozumiałymi dialektami tego samego języka. Pod koniec XIX i na początku XX wieku osoby posługujące się różnymi hindi zostały powołane do służby jako robotnicy kontraktowi w całym świecie kolonialnym . Osoby posługujące się dialektami spotykały się w różnych proporcjach w różnych warunkach i rozwinęły charakterystyczne hindi koinés. Te dialekty hindi/ bhojpuri występują na Fidżi , w Gujanie , Mauritius , Republika Południowej Afryki , Surinam oraz Trynidad i Tobago .

Koineizacja

Kerswill zbadał również dialekty norweskie , które pojawiły się w dwóch miastach wokół hut zbudowanych na czele gałęzi Sørfjord w Hardangerfjordzie w połowie XX wieku. Oba miasta, Odda i Tyssedal , przyciągały migrantów z różnych części Norwegii. Robotnicy w Oddzie pochodzili głównie (86%) z zachodniej Norwegii . W Tyssedal tylko około jedna trzecia pochodziła z zachodniej Norwegii, kolejna trzecia pochodziła ze wschodniej Norwegii a druga trzecia z innych części kraju. Dialekty, które rozwinęły się w obu miastach, bardzo się od siebie różniły.

Peter Trudgill widzi trzy procesy działające podczas tego, co Meshrie nazywa okresem akomodacji: mieszanie, wyrównywanie i upraszczanie. Procesy wyrównywania i upraszczania zależą od wielu czynników, w tym względnego prestiżu dialektów, społeczno-politycznych , w których rozwija się nowy dialekt, oraz indywidualnych sieci dorosłych zaangażowanych w proces akomodacji. Ponadto zarówno Trudgill, jak i Meshrie komentują również proces realokacji, w którym cechy zachowane z dialektów wnoszących wkład nabierają nowych znaczeń lub funkcji w nowym dialekcie.

Trudgill zakłada wielopokoleniowy model rozwoju koine. W pierwszym pokoleniu (imigrantów) osoby posługujące się uczestniczącymi dialektami mieszają się i dochodzi do pewnego wyrównania. Pierwsza generacja native speakerów kontynuuje proces wyrównywania poziomu. Jednak w przypadkach, które Trudgill był w stanie udokumentować (takich jak osoby posługujące się dialektami tyssedal i odda w języku norweskim w pierwszym pokoleniu), mowa tego pokolenia nadal odzwierciedlała znaczne różnice w użyciu zaznaczonych form, zarówno między użytkownikami, jak i w repertuarze poszczególni mówcy.

To trzecie pokolenie skupia odmiany i stabilizuje dialekt. Trudgill dopuszcza przypadki, w których skupienie ma miejsce w pierwszym pokoleniu rodzimych użytkowników języka, a także przypadki, które mogą mieć miejsce dopiero w czwartym lub nawet późniejszym pokoleniu. Dialekt w stanie wyłaniającym się, charakteryzującym się heterogenicznością form, jest nazywany przez Trudgilla interdialektem, aw innych badaniach nad dialektami jest często nazywany interjęzykiem.

dialekty koine

Języki koiné

Zobacz też

Źródła