Świątynia Betrayaswamy

Religia
Świątyni Zdrady
Przynależność	hinduizm
Dzielnica	Krysznagiri
Bóstwo	Betrayaswamy ( Wisznu ) Soundaryavalli ( Lakszmi )
Lokalizacja
Lokalizacja	Denkanikottai
Państwo	Tamil Nadu
Kraj	Indie
Lokalizacja w Tamil Nadu
Współrzędne geograficzne
Architektura
Typ	Architektura Hoysala

Świątynia Betrayaswamy (zwana także świątynią Denkanikottai ) w mieście Denkanikottai w dystrykcie Krishnagiri w południowoindyjskim stanie Tamil Nadu , poświęcona jest hinduskiemu bogu Wisznu . Znajduje się 30 km od Hosur i 60 km od Bangalore i 318 km od Chennai , 77 km od Dharmapuri . W tej świątyni Zbudowana w stylu architektury Hoysala , świątynia jest poświęcona Wisznu, który jest czczony jako Devaperumal i jego małżonka Lakszmi jako Soundaryavalli w tej świątyni.

Zgodnie z hinduską legendą, uważa się, że Venkateshwara pojawił się dla mędrca Kanva rishi, aby uratować go przed Yaksha Devandagadagan. Granitowy mur otacza świątynię, otaczając wszystkie jej kapliczki. Świątynia ma pięć poziomów rajagopuram , wieżę bramną świątyni. Wodeyarowie z Mysore zamówili w XVI wieku hale z kolumnami i główne świątynie świątyni.

Świątynia jest zgodna z tradycją kultu Thenkalai . W świątyni odbywają się dwa codzienne rytuały i wiele corocznych festiwali, z których najbardziej znane są piętnastodniowe doroczne Chittirai Kalyana Utsavam podczas tamilskiego miesiąca Chittirai ( kwiecień - maj) i dziewięciodniowy Brahmotsavam. Świątynia jest utrzymywana i administrowana przez Hinduską Radę Religijną i Fundacyjną rządu stanu Tamil Nadu .

Legenda

Miejsce to znajduje wzmiankę w Skanda Puranie , która ma osiem rozdziałów szczegółowo opisujących legendę świątyni. Zgodnie z hinduską legendą, Devandagadagan, Yaksha i matka słynnego króla Kubery , otrzymał kiedyś dar od Brahmy , że otrzyma nieskończone moce. Był bardzo dumny ze swoich mocy i zaczął niepokoić Deva (hinduizm) , niebiańskie bóstwa i mędrców, którzy pokutowali w regionie. Kiedyś został ukarany przez mędrca Atri , który przeklął go, by wędrował po lesie i powiedział, że zostanie uwolniony od tej klątwy, gdy Wisznu uderzy go maczugą . Mijały wieki, a Kanvagada niepokoiła mędrców w lesie. Pewnego razu mędrzec Kanva miał trudności ze znalezieniem miejsca do odbycia pokuty, kiedy mędrzec Atri poradził mu, aby udał się do miejsca nad brzegiem Cauvery w pobliżu Narayanagiri. Kanva zaczął odprawiać pokutę, a Yaksha zaczął niepokoić mędrca. Boski głos poinformował mędrca, aby zwrócił się o pomoc do Wenkateśwary. Mędrzec tak uczynił i Venkateshwara przybył do tego miejsca ze swojej siedziby w świątyni Tirumala Venkateswara . Przekształcił się w myśliwego z łukiem zwanym Saranga i jego maczugą zwaną Denkani. Nastąpiła intensywna bitwa między myśliwym a Devandagadaga, w końcu myśliwy zabił Jakszę z Denkani. Na pamiątkę tego wydarzenia miejsce to stało się znane jako Denkanipuram, które ostatecznie przekształciło się w Denkanikottai. Mędrzec i Jaksza zostali pobłogosławieni wizją Wenkateśwary, który uczynił to miejsce swoją siedzibą.

Historia

Ballaraya był władcą rodu Paligarów, który sprawował władzę nad regionem i świątynią. Region znalazł się w rękach Haisala Jagadevaraya, feudatora imperium Widźajanagary . Uważa się, że twierdza w regionie została zbudowana za jego rządów. W 1652 r. Itapel Rao, feudator Maratha, zaanektował region, który w 1653 r. Zmienił właściciela na Chandrasekara Rao. Wodeyars z Mysore panowali nad regionem do 1768 r., Kiedy to Brytyjczycy pod wodzą Casby przejęli kontrolę nad regionem. Kiedy w regionie pojawiły się groźby ze strony muzułmańskich władców, wizerunek bóstwa przewodniczącego został ukryty przez wielbiciela o imieniu Venkatapahty Rayar w lesie. społeczność Vysya w regionie przyczyniła się do powstania głównych sal i świątyń świątyni.

Architektura

Świątynia Betrayaswamy jest zbudowana w architekturze w stylu Hoysala . Świątynia zajmuje powierzchnię 1 akra (0,40 ha) i jest otoczona granitowymi ścianami. Prostokątna obudowa ma wymiary 244 stóp (74 m) na 204 stopy (62 m), podczas gdy zbiornik świątynny ma wymiary 220 stóp (67 m) na 235 stóp (72 m). Pięciopoziomowa rajagopuram , bramna wieża świątyni, ma na szczycie pięć kalasam . W sanktuarium znajduje się wizerunek Betrayaswamy w pozycji stojącej, podobny do obrazu Venkateshwary w świątyni Tirumala Venkateswara . Obrazy Sridevi i Bhudevi znajdują się po obu jego stronach. Mandapa Ardha jest strzeżona przez dwóch krasnalów po obu stronach. Sanktuarium Soundaravalli znajduje się blisko wschodniej bramy. Tam Mahamandapa mieści wizerunki mędrca Kanvy, Vedanty Desikar, Manavala Maamunigal, Azhwars i Ramanuja . Istnieją oddzielne świątynie dla Venugopala, w których mieszkają Bhama i Rukmini , oraz w świątyniach Ramy , w których mieszkają Sita , Lakszmana i Hanuman . Na terenie świątyni znajduje się wiele mniejszych kapliczek i sal. Istnieją trzy zbiorniki świątynne związane ze świątynią, a mianowicie Chakra Theertha, Sundari Theertha i Sanathkumara Theertha.

Festiwal

Świątynia jest jednym z najważniejszych zabytków Denkanikottai i jednym z najczęściej odwiedzanych miejsc turystycznych w regionie. Świątynia jest zgodna z tradycjami Thenkalai tradycji Vaisnavitów i podąża za Pancharathra aagama . Kapłani świątyni pochodzą z dziedzicznej rodziny zwanej Kittambi. Uważa się, że pochodzą z Thiruvellarai w dystrykcie Tiruchirapalli . Rytuały świątynne odbywają się dwa razy dziennie: Kalasanthi o 8:00 rano i Aravanai Pooja o 18:00 Każdy rytuał składa się z trzech etapów: alangaram (dekoracja), neivethanam (ofiara z pożywienia) i deepa aradanai (machanie lampami) dla obu Betrayaswamy i Soundaryavalli. W świątyni odbywają się rytuały tygodniowe, miesięczne i dwutygodniowe. W świątyni obchodzone są różne święta, z których najbardziej znane jest piętnastodniowe doroczne Chittirai Kalyana Utsavam podczas tamilskiego miesiąca Chittirai (kwiecień - maj) i dziewięciodniowy Brahmotsavam. Podczas Brahmotsavam po ulicach świątyni jeździ samochód świątynny z umieszczonymi w nim festiwalowymi obrazami. Samochód świątynny został uszkodzony w pożarze w 1906 r. I został odrestaurowany w 1909 r. Idole Vinayagar Chaturthi do visarga (zanurzenia) w regionie są zanurzone w zbiorniku świątynnym.